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4 1 H i s t o i r e E c c l e s i a s t i q j j e î
A n. 448. Probin & d’Eufebe, après avoir tenu dix-fept ans le
fiege de C. P. Il étoit ambitieux, ôc fe vouloit affu-
jettir toutes les églifes-, mais il en prenoit grand
foin. On attribua à vanité fes images, que l’on v it .
tout d’un coup peintes dans toutes les églifes. En
celle qui étoit près de l’arlenal Gennade ion préde-
ceifeur avoit fait faire une peinture de mofaïque ,
qui étoit toute achevée. On peignit Acace à l’endroit
le plus apparent, 6c le Sâuveur qui difoit à
Gennade : Abbattez ce temple, 5c je le relèverai fous
votre fucceifeur. Cet ufage eft remarquable, de peindre
les évêques dans les églifes.
A la place d’A c a c e , Flavita ou Fravita prêtre de
fainte Thecle fut ordonné patriarche de C. P. il ne
voulut pas entrer dans ce fiege , fans la participation
du pape F é lix , ôc lui envoya une lettre fynodale ,
mais il en envoya auifi à Pierre Monge , faux patriarche
d’Alexandrie. La lettre de Flavita fut portée
à Rome avec une lettre de l’empereur Zenon
par des moines catholiques ; Sc le pape voulant les
recevoir à fa communion , leur demanda , il eux 5c
F lav ita , qui les avoit envoy e z, ne promettoientpas
de rejetter les noms de Pierre d’ Alexandrie 5c d’A cace
de C. P. Les députez de C P. dirent qu’ils n’a-
voient point cet ordre : de quoi le pape étant fur-
pris', différa de les admettre à fa communion y
ôc écrivit à Flavita 5c à l’empereur , pour rendre
raifon de fa conduite, il écrivit aufli a un évêque
nommé V e tran ion , le conjurant de profiter de la
confiance que l’empereur avoit en lu i, pour procurer
la paix de l’églife y 5c à .Thalalïius abbé d’un
Liber, brev• c.
i l .p . 76 1. A •
Fvagr* wi 1 1 .
e. 19»
Tbeophan* an.
I j . Zen.p. 114.
Fel. epifi. 1 3 .
C. 108. 9» D. F.
Ep. 1 1 . 1 3 .
-Ep- i j .
fy'ft- h- monaftere de C. P. pour l’exhorter à tenir ferme.
L i v r e T r e n t i e ’m e . 43
ic à ne point communiquer avec leur évêque , qu'il A n . 49 0 .
ne foit en communion avec le pape, quand même
on auroit cité des dyptiques les noms de Pierre Ôc
d’Acace. Cette lettre eft du premier de Mai fous
le confulat de Faufte, c'eft-à-dire, 4 9 0 . Cependant
quelques gens de bien apportèrent à Rome The°pb.p.uj.
àpopie de la lettre que Flavita avoit écrite à Pierre
Monge y ainfi le pape voyant fa mauvaife foi, chaf-
fa honteufement fes députez.
K Pierre Monge fit réponfe à la lettre fynodale de Fla-
-vita: mais avant qu’elle fût arrivée à C. P. Flavita Evaz-nuc,li‘
mourut fubitement, n’ayant tenu le fiege que quatre
tao is . On élut à fa place Euphemius prêtre catholique
très-fçavant 5c très-vertueux. Il reçut la lettre
de Pierre Monge à F lav ita , où voyant qu’il ana-
thematifoit le concile de Calcédoine , il en fut fort
irrité, 5c fe fepara de la communion de Pierre. La cho-
ife auroit été plus loin , 5c ils auroient aflemblé des -
conciles l’un contre l’autre, fi Pierre Monge eût v ê -
jfeu, mais il mourut la même année 490. 5c eut pour
ilfucceiTeur un nommé Athanafe, heretique comme
p lu i , 6c furnommé Celetes , parce qu’il étoit incom-
Mmodé d’une defeente. Donc Euphemius de C. P.
jidès le commencement de fon pontificat effaça de fa
Bmain le nom de Pierre Monge des facrez dyptiques,
5c y mic celui du pape Fé lix , à qui il envoya auffi-
itbc des lettres fynodales, fuivant la coûtume. Le
fyape les re çu t, mais il n’accorda pas à Euphemius
fa communion, parce qu’il n’avoit pas effacé des
dyptiques les noms d’Acace 6c de Flavita. Le pa-
- triarche Euphemius affifta à la mort de faint Da-
i ï i i e l Stilite , qui mourut fur fa colomne, après avoir
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