
mmI I
X V I I .
Pierre leFoulon
rétabli.
Gelaf. epifi.ad
Dard, p» n o j .
D. 110 6 . B.
Gefta de nom.
A ft infi. .
Libérât, brev.
*.1$.
Gelaf. ad Dard•
p. 110 9 . A .
li'uagr.ti i.t.ii
Theoph,p. 115 .
36 H i s t o i r e E c c l e s i a s t i q u e ;
Baille. C ’eft pourquoi Tutus étant de retour , 8c
convaincu en plein concile , par fes lettres 8c par fa
propre confeifion, fut privé de la charge de défen-
feur , qu’il n’avoit que pour un tems, 8c excommunié.
Le pape en donna av isa Rufin , à Thalaifius 8c
aux autres moines de C. P. 8c de Bithynie : les aver-
tiflant de feparer de leur communion les moines
qui fe feroient l'aiiTé feduire par les heretiques : en
diftinguant toutefois ceux qui n’auroient cédé qu’à
la violence des tourmens, 8c les traitant plus humainement.
Acace appuyé de la protection de l’empereur, ne
compta pour rien la dépofition prononcée contre
lui par le pape, 5c continua jufquesà la mort à offrir
lefaint facrifice. Il ôta même des diptyques le nom
du pape : 8c fit dépofer par tout l’Orient grand nombre
d’évêques catholiques, aufquels il en fit fubfti-
tuer d’heretiques , ou communiqua avec ceux qui
l’ étoient. Il fit chaffer d’Antioche l’évêque légitimé
Calendiorr, qu’il avoit lui-même ordonné. Le p.re-
texte de fa dépofition fut d’avoir favorifé le parti
d’Illus maître des offices, qui s’étoit révolté en Orient
avet Leonce 8c Pamprepius. Mais en effet, ce fut
parce que Calendion demeurait dans la communion
du pape Félix 8c de Jean Ta la ïa patriarche d’Alexandrie.
Calendion fu t donc relégué dans l’Oafis ,
8c Pierre le Foulon rétabli à An tioche, du confente-
ment d’Acace qui l’avoit condamné tant de fois.
Plufieurs autres évêques furent chaffez en même
tems; fçavoir, Neftor , Romain de Ca lcédoine, Ju -
Jien de Mopfuefte, Paul de Conftantine , Manus
d’Hemeric ; tous fous le même pretexte d’avoir fa-
L ivR E- T r e n t i e 'm e . 37
vorifé la révolté ; mais en e ffe t, pour avoir refufé
l’henotiquede Zenon , Pierre leFoulon y foufcrivit
8c envoya des lettres fynodales à Pierre Monge d’A lexandrie.
Quelques-uns des évêques chaflêz fodffri-
ren tàC . P. une rude perfecution.
ju Pierre leFoulon chaffa entre autres Cyrus d’Hie-
I r a p le , & mit à fa place unPerfan nommé Xenaïas
■ou Philoxene, que le patriarche Calendion avoit
Ichaffé du pays : voyant qu’il altéroit les dogmes de la
¡ f o i , 8c qu’il foulevoit le peuple. Peu de tems après
¡q u ’il fut établi à Hieraple , quelques évêques venus
|de Perfe , prouvèrent que c’étoit un efclave fu g itif,
|& qu’il n’étoit pas baptifé : mais Pierre ne s’en mit
pas en peine, 8c dit que l’ordination épifcopale lui
tenoit lieu de baptême. Ce Xenaïas eft le premier ,
¡que l’on fçache , qui ait attaqué les faintes images.
¡Il difoit que les anges-étant incorporels , il n’étoit
[pas permis de leur donner des corp s, ni de les peindre
en figure humaine. Que ce n’étoit point honorer
Jefus-Chrifl: que de dépeindre fon image , 5c qu’il
n’y avoit que l’adoration en efprit 8c en vérité qui lui
[fut agréable. Que c’étoit une imagination puerile ,
; de faire des colombes de relief,pour reprefenter le
Saint-Efprit. C a r , difoit-il, il nes’efl pas fait colombe
, il a feulement paru en cette forme une feule
fo is , fans en prendre la fubftance. Sa pratique étoit
¡conforme à fa doêtrine. il effaça en plufieurs en-
jjdroits les images des anges, & cacha celle de Jefus-
Chrift d ans les lieux fecrets.
Anthemius évêque de Salamine enC h ip re , fut
auifi inquiété par Pierre le Foulon : qui pretendoit j
1 aiTuj eteir à fon patriarchat. Anthemius fe défendoit
£ I
X V I I I .
Xenaïas Icono-
clafte.
Conc. Nie. i .
Att. p. 7,67.
370.exTh.lea.
& Joan. Diac*
XIX-
Reliques deS*.
iarnabé