4 $ q H i s t o i r e E c c l e s i a s t i q u e .
» , i te fon maître , qui a avancé'des blafphêines encore
^ ^ pires : les écrits impies -de Theodoret contre faine
C y r i l le , & la lettre déteftable d’Ibas : difant quelle
a été approuvée par le concile de Calcédoine. Ce
qu'ils diient,non pour défendre le concile : mais pour
autorifer fous ion nom leur impiété. Pour nous op-
pofer à leurs deffeihs, nous vous avons premièrement
cônfultez , tandis que vous étiez dans vos églifes, 6c
vous avez déclaré votre fcntiment en condamnant
i’ impieté. Mais parce qu’il y en a qui perfiftent encore
â foutetlir ces trois-‘chapitres impies ¿ nous vous
avdns appeliez en cette ville : vous exhortant à déclarer
enfemble votre volonté fur ce fujet. Vigile pape
de l’ancienne Rome, étant venu , nous lui avons
tout expliqué ; & il a condamné plufieurs fois par
écrit lés trois chapitres.'Il-'a'iïïême condamné les diacres
Ruftiqüe ôc Sebaftien , qui ont voulu les fouté-
n i r , après avoirT-c^û fa décifion. Il en a écrit a V a -
lentinien de Scythie, & à Aurelien d’Arles, qui eff la
première églife des 6aules:en un m o t , il eft toujours
demeuré dans la même volonté. Depuis que vous êtes
arrivez en cette ville , il y a eu des écrits réciproques
entre vous 6c lui, pour porter enfemble un jugement
fur cette affaire.Nous lui avons mandé de venir avec
vous ; mais il nous à répondu, qu’il donnera fon avis
féparément. Nous vous exhortons donc à examiner
de votre côté les trois chapitres. Il conclut ainfi :
jMi*. c. Quand celui qui eft interrogé fur fa foi différé long-
terns de répbndre : c’eft renoncer à la confeffion de
la vérité. Ca r il n’y a en ces matières ni premier ni fécond
, mais le plus prêt à répondre , eft le plus agréable
à Dieu. Ce qui regarde le pape Vigile.
Après
Après cette leéfure 'on fit retirer Théodore le Si •
lenciaire , ôc on lut la profeffion de foi donnée à A n . 3 3 3 .
Vigile par Eutychius .le fixiéme de Janvier avec la ^ Mai.
réponfe du pape. Enfuite le concile dit: Quoique les
juges & quelques-uns d’entre nous aient fouvent
exhorté le pape Vigile à venir avec n ou s , pour convenir
touchant la queftion des trois chapitres : nous
croïons raifonnable de l’y inviter encore maintenant.
Alors à la priere du concile , les trois patriarches ,
Eutychius de C . P. Apollinaire d’Alexandrie 6c
Domnin d’Antioche , plufieurs métropolitains 8c
d’autres évêques jufqu’au nombre de d ix -h u it, allèrent
trouver le pape,8c étant de retour,ils dirent:Le
pape a dit qu’il ne pouvoit nous répondre à prefenr,
à caufe d’une indifpofition, 8c a promis de nous faire
f^avoir demain fa réfolution-. Ainfi finit la première
conférence.
La fécondé fut tenue quatre jours après,fçavoir Se* ^ onfe.
le huitième de Mai. On y lut les aétes de la première j «n«.
puis les patriarches ôc les autres qui avoient été de - t■ 450.
putez vers le pape, dirent: Suivant la promeffe que le
pape Vigile nous avoit faite , nous allâmes chez lui
il y a deux jours , le fixiéme de ce mois. Il répondit
qu’il ne pouvoit venir à notre affemblée, parce qu’il
y a ici beaucoup d’évêques Orientaux, 6c peu des
fiens : mais qu’il mettroit fon avis par é c rit, 6c le
donnerait à l'empereur. Nous lui dîmes: Vous fçavez
que dans les écrits qui ont été faits entre nous, vous
avez promis de venir à l’affemblée des évêques qui
fpnt de notre communion : nous fommes de la votre,
6c il n’eft pas à propos de différer à caufe des Occidentaux.
Dans les quatre conciles il ne s’en eft
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