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Eglifesd’Orient
Chr. Orient, p.
13 1 .
S v p l i v . L V . n . i } .
Elmae.p. 119.
p . 130.
p . 146.
3 9 0 H i s t o i r e E c c l e s i a s t i q u e .
point les deux fêtes des Muiulmans, & fit même
ceiTer le pelerinage de la Meque pendant quelques
années.
Ce tyran perfecuta cruellement Zacharie patriarche
Jacobite d’Alexandrie : mais il faut reprendre la fuite
de ces patriarches. Gabriel qui mourut l’an 9 5 8. eut
pour fuccefifeur Cofine, qui tint le fiege douze an s ,
puis Macaire pendant vingt-ans, puis Theophane élû
l’an 3 45 de l’hegire 9 ¿6. de J. C . Il fe fit renegat,
c’eft pourquoi les évêques de là communion s’élevèrent
contre lui, Scl’aïant mis dans une barque, letue-
ret & jetterait l'on corps dans la mer. Il avoit tenu le
fiege quatre ans & demi, & on le compte pour le
foixantiéme patriarche. Son iuccelTeur fut Menas, ordonné
l’an 3 50. 961 . puis Ephrem Syrien fut ordonné
l’an 3 67. 9 7 7 . & après trois ans & demi de pontific
a t, il fut empoifonné par un écrivain chrétien, à qui
il ne vouloir pas fouffrir d’entretenir une concubine.
Ce patriarche donna tout fon bien aux pauvres, &
abolit l’ufage fimoniaque,de prendre de l’argent pour
les ordinations. Sa vertu le fit aimer du Calife M o ë z ,
qui le faifoit fouvent venir à fon palais, & lu iren d o it
beaucoup d’honneur.
Du terns de ce patriarche,vivoit Severe fils d’Elmoc-
làh évêque d’Afmonin, un des plus célébrés dodeurs
entre les Jacobites. Ils le regardoient comme un grand
théologien, il étoit très-favant dans la langue Copti-
que ou Egyptienne, & très-éloquent en Arabe. Par
cette raiibn le patriarche Ephrem le choifit pour difi
puter contre un Juif Afriquain:qui avoit demandé au
Calife Fatimite Moëz la permiiïion d’avoir en fa pre-
fénce une conférence avec les Chrétiens, où il fe yan-
L i v r e c i n c l u a n t e -h u i t i e ’m e . 2 i
toit de les confondre : mais Severe le confondit lui-
mênle publiquernent.il fut auffi en grande liaifon avec
Vazafils deReja, qui aïant été converti par un miracle
, attribué à S. M ercure, embraflâ la vie monaftique
dans le monaftere de S. Macaire, écrivit plufieurs ouvrages,
entre autres fa Vie, & fouftrit enfin le martyre.
. Severe d’Afmonin eft principalement connu parfes
ouvrages, qui fe trouvent manufcrits dans les bibliothèques,
particulièrement dans celle du roi. Un des
principaux eft l’hiftoire des patriarches d’Alexandrie,
depuis faint Marc jufqu’à Diofcore , & depuis Diof-
core juiques aiontems; mais dans cette féconde partie,
il ne fait mention que des Jacobites.il dit que pour
cet ouvrage, il s’étoit fervi des anciens livres Grecs,
Coptes & Arabes, qui étoient dans le monaftere de
faint Macaire. C ’eft dans cette hiftoire qu’il rapporte
l’apparition d’un enfant dans l’euchariftie,queVaza p
fils de Reja rapporte auffi dans fa v ie , difant l’avoir
apprifé de Severe.
Les autres ouvrages de Severe, font partie de théo-
l° g ie , partie de morale. Une expofition abrégée de la
foi félon les Jacobites. Une réponfe au traité du patriarche
Melquite Euryquius contre les Jacobites,
fur lemyftrede l’incarnation. Un traité de l’unité de
Dieu contre'les Juifs & les Motazales ou Epicuriens
Mahometans.Refutation d’un ouvrage d’Ebn-Obeïd
métropolitain Neftorien de Damas fur le iymbole.Des
reponfés canoniques, & quelques autres traités de difi-
cipline. Ces ouvrages font cités avec éloge parla plupart
des auteurs qui ont écrit depuis: même par les
Melquites,quoiqu’orthodoxes. Car ils fe fervent quelquefois
des écrits deSeyere fur l’euchariftie & les autres