
 
        
         
		consacrés par quelque heureux événement; les autres  
 sont maudits à  cause de  quelque calamité nationale;  
 le  samedi,  par  exemple,  à  cause  de  la  défaite  et  
 de  la  mort  de  Sai  Toutou.  Au  reste,  il  y   en  a  qui  
 ne  tiennent  pas  particulièrement  à  tel  jour  de  la  
 semaine ;  car  j’appris  que  notre mois de septembre  
 contenait  moins  de  mauvais  jours  qu’un  autre,,  
 et  qu’en  outrer  il  était  regardé  comme  favorable  
 pour  voyageé. 
 Ipsa dies alios alio dédit  ordine  luna 
 Felices operûm......................... 
   .Nona  fugæ melior. 
 -  Geqrg.  t. 
 On m a cité des Aschantes qui sont venus  en  trente  
 jours  du  fort  du  Gap-Corse  à  Coumassie  dans  le  
 mois  d août,  et  qui  n’ ont  mis  que  douze  jours  à  
 parcourir  le même  trajet  en  septembre. 
 S i  le  successeur  d’un  riche  héritage  est  encore  
 enfant,  on  réduit  en  poudre  des  grains  d’a g g ry ,  
 et on  l’en  frotte tous  les jours,  dans ridée  que  cette  
 opération  hâte  sa  croissance.  Lorsqu’un  homme,  
 accuse  de  v o l,  soutient qu’il  ne l ’a pas  commis,  on  
 place  un  grain  d’aggry dans  un  petit  vase  avec  un  
 peu  d’eau;  la  personne  qui  le  tient  met  son  pied  
 droit  contre  le  pied  droit  de  l’âçcusé  qui  conjure  
 1 aggry  de le  tuer  s’il  est  coupable,  puis  il  met  ce  
 grain  dans sa  bouche  avec  un  peu  d’eau.  C’est  une  
 épreuve à laquelle les Nègres sont trop superstitieux  
 pour se  soumettre,  s’ils n’étaient pas  convaincus  de 
 leur  innocence  ; mais  il  est nécessaire d’entrer  dans  
 quelques  détails  sur  ces  grains  d’aggry. 
 Ces  grains,  suivant  l e   r é c i t   unanime des Nègres, 
 se  trouvent  dans  le  Dankara,  l ’Akim,  le  Ouarsa,  
 l ’Ahanta  et  le pays  des  Fantes, mais en  plus  grande  
 quantité dans la  première  de  ces  contrées,  qui  est  
 la  plus  riche  en  or. Les Nègres  ajoutent  qu’une vapeur  
 sortant  de  la  terre  en  forme  spirale  indique  
 l ’endroit  où  ces  grains  sont  enfouis,  rarement  ils  
 sont  près  de  la  surface.  Quiconque  en  dé cou vre,  
 regarde  cette  circonstance  comme  le plus  heureux  
 présage.  Les  grains  d’aggry  unis  sont bleus,  jaunes,  
 verts  ou  d’un rouge  pâle ; les bigarrés sônt de  toutes  
 les  formes  et  de  toutes  les  couleurs.  Les  Fantes  
 préfèrent  les  grains jaunes unis;  les habitans de 1A-  
 manahea,  les  bleus  et  les  jaunes;  ils  donnent  volontiers, 
   pour  les a v o ir ,le   double  de  leur poids  en  
 or.  Souvent les  moins  beaux  se  vendent  aussi  très-  
 cher  lorsqu’ils  ont  été  portés  par  un  grand  ou  illustre  
 personnage.  L e   docteur Leyden  dit  que l’aigris  
 est  une  pierre  d’un  bleu  verdâtre,  que  l’on  
 regarde  comme  une  espèce de  jaspe,  et  que  de petits  
 morceaux  de  ces grains  percés.sont estimés leur  
 pesant  d’o r ,  et  servent  de  monnaie.  Je  n’ai jamais  
 rien  entendu  dire qui confirme cette assertion ; cette  
 description  pourrait  plutôt  s’appliquer au  graiu  de  
 p o p o ,  qui  est  d’un  bleu  vif,  assez  semblable  à  la  
 cornaline que l’on trouve dans  ces  pays. Selon Isert,  
 Tac-rien  est  une  sorte  de  grains  de  verre  en  mo- 
 . 1   V  1 saïque.  L ’art  d’en  faire  n’est  plus  connu  ou  ne  le