dortiger Nationalitäten zeigte. Aus einer damals von dem Bischof
mit der Begierung geführten Correspondenz übersetzte ich einen
seiner Briefe, worin er sich über den abtrünnigen Pungyi Intada
beklagt und unter Anderm sagt: „Nach dem Gesetze der Vinya,
die des Herren Willen ausdrückt, muss Jedermann dem Bischof
und seinen Priestern Ehrfurcht bezeigen: ihnen sind demüthige
Opfergaben darzubringen; aber einen hinterlistigen Priester,
einen Abgefallenen zu verehren, das ist des Herrn Wille nicht,
das ist dem Gesetze der Vinya entgegen. Wer ihm sieh beugt,
tliut es in Sünden, Segen wird ihm daraus keiner erwachsend
Das unten beigefügte Datum war 1224 an dem 12. Tage des
wachsenden Mondes im Wagoung. Er hatte schon früher dem
Anstifter der Ketzerei, der sich damals noch nicht losgesagt
hatte, die bei Pungyi’s gebräuchliche Strafe zudictirt, auf den
Kirchhöfen zu wachen; aber derselbe war nach einem am meisten
von Tigern infestirten Theile des Jungle gezogen und hatte dort
unbelästigt, gelebt, indem die Baubthiere ihm nicht schadeten,
und nur herbeikamen, an ihm herumzusehnüffeln. Natürlich wittertun
nun auch die sanfteren Frommen den Geruch der Heiligkeit.
Marini bemerkt bei einem Talapoin der Laos, dass, als der König
ihm zur Ünschuldsprobe, um sich von einer Klage zu reinigen,
einen Aufenthalt in den Wäldern anwies, er durch versteckte
Sclaven die Baubthiere fern halten und verscheuchen liess.
Nach dem Suttanipata hatte der unter Saka-Bäumen lebende Ka-
pila durch die Bhummajala genannte Kunst den Platz aüsersehen,
auf welchem die Schweine und die Behe Löwen und Tiger
schreckten, und in die Flucht schlugen, sowie Mäuse und Frösche
die Schlangen (s. Weber).
Capitain Watson verbrachte die Begenzeit in Schwegyin,
aber in den trockenen Monaten hielt er sich in Papakyi und den
umliegenden Forts auf, um den in der letzten Zeit etwas beunruhigten
District zu überwachen. Im Jahre 1857 kam ein bekehrter
Karen aus der Mission in Bassein nach den Dörfern am
Yunsalen und gewann durch die vorgebliche Kenntniss der Goldmacherkunst
und verschiedene kleine Taschenspielerkunststücke
einen solchen Einfluss unter seinen Landsleuten, dass sie in ihm
ihren verheissenen Messias sahen, von dem die Eroberung der Welt
vorherverkündet war, und den Steuereinnehmern Zahlung verweigerten.
ln der trockenen Jahreszeit war es den Truppen leicht, das
Land in Gehorsam zu halten; während der nassen gestattete aber
die Ungesundheit kein Verbleiben. Der Ming-Loung oder König
der Karen setzte sich zugleich in Verbindung mit den Karennih
und Sehan, die er mit einem beabsichtigten Angriff der Engländer
zu alarmiren suchte. Die dadurch herbeigezogenen Bäuberban-
den fielen indess zunächst über die Dörfer ihrer Alliirten her, so
dass die meisten der Karen sich nach den Engländern zurttck-
sehnten, und da diese zugleich eine systematische Kriegsführung
begannen, so sah sich derMin-Loung bald gezwungen, nach dem
ändern Ufer desSalwehn zu entfliehen. Von dort pflegte er noch
mitunter Proclamationen herüberzusenden, mit baldigem Angriff
drohend, und Unterwerfung verlangend.
Ueber die Karen'seines Districtes machte mir Capitain Watson
noeh die folgenden Mittheilungen:
In jedem Dorfe der Karen (im Yunsalen-District), welche
zu den Sgau gehören, ist ein Zokay, in dessen Familie das Amt
eines Vorstehers erblich ist, und so< oft es dem unter britischen
Behörden stehenden Volke überlassen wird, ihren eigenen Häuptling
zu wählen, ernennen sie ihn aus jenem Stamme. Aus seiner
Würde erwächst ihm kein anderer Vortheil, als dass er die Feldarbeit
nicht selbst zu verrichten, sondern sie nur zu leiten braucht.
Die Karen verbrennen die Junglen am Ende jedes Jahres (im
April) an den Abhängen der Berge und pflanzen Paddy, wenn
der erste Begen gefallen ist. Nach der, Ernte (iüi September)
lassen sie den Boden sieben Jahre lang brach liegen, da eist nach
dieser Zeit die neu herauwachsenden Jungle , durch Verbrennen
genug Dünger geben. In den Ebenen kann der Boden jedes
Jahr für Beis bebaut werden, aber auf den steilen Hügeln, wo
der Begen die fruchtbaren Schichten immer wieder wegspült,
ist der Beisbau ein zu unsicheres Geschäft, während Thee- oder
Kaffeepflanzungen sehr wahrscheinlich Erfolg haben wüiden.
Wenn die Karen die Jungle zu lange vor dem Begen verbrennen,
wird die Asche zu trocken und vom Winde wegge