Jupiter von Siamok, Mars von Hushang, die Sonne von Tahmuras,
Venus von Jemschid, Mercur von Feridun, der Mond vonMinocheher
bewohnt, und Troyer giebt als die muhamedanische Ansicht dazu
die Reihenfolge von Abraham, Moses, Aaron, Idris; Joseph, Jesus
oder St. John und Adam. In der Planeten-Verehrung der Sipa-
sier wird nach dem Akhtaristan der Regent Saturn als ein Sieb
und eine Schlange haltend beschrieben, Hormuzd oder Jupiter
mit einem Geierkopf, Bahram oder Mars mit rother Krone, die
Sonne mit siebenspitzigem Diadem, Nahid oder Venus, Kamm
und Oelflasche haltend, Tir (Temiram) oder Mercur mit dem Körper
eines Fisches und Eberkopf, der Mond oder Mah in grüner
Farbe auf weissem Ochsen.
Für das kleinste Gewicht dient der Same der Abrus preca-
torius (Khyinrhwe); von denen zwei einen Rhwe-Kyi ausmachen,
3 dieser machen einen Pae, 4 einen grossen Pae, dann 4 der
letztem einen Mat, 4 dieser einen Kyap und 100 solcher einen
Peissa oder\iss. Ausserdein machen 2 grossePae einen grossen
Muh, von denen 8 einen Kyap bilden, und 2 kleine Pae machen
einen kleinen Muh, von denen 10 einen Kyap bilden. Die kleinste
Zeittheilung ist ein Kachana, worin die Stunden zerfallen. Die
Längenmasse beginnen mit Leksit oder einer Fingerbreite,
wovon 8 ein Meik, oder 12 ein Thvae ausmachen. Dann bilden
2 der letztem einTaun, 4 dieser ein Lon, 7 ein Ta, und 1000
solcher ein Tein oder 6400 ein Youzana.
Die Buddhisten legen grossen Werth auf ominöse Worte, und
lieben, wie in jenem Tümpel des alten Egyptens, die von Kindern
im Spiele oder sonst ausgesprochenen Worte zu erhaschen,
um daraus Vorhersagungen zu ziehen. In der Tika
des Mahawanso wird Chandagupta durch die heim Pfannkuchenessen
gefallenen Bemerkungen zum Siege geführt. In einer
siamesischen Uebersetzung, die ich in Bangkok las, war gesagt,
dass, als das Kind bei dem, weil frisch von der Pfanne, noch
ganz heissen Kuchen zu hastig in die Mitte hineinbiss, es sich
verbrannte und schrie. Dann giebt ihm die Mutter den Rath, wie
bei Turnour, sich erst am Rande zu halten. In der siamesischen
Uebersetzung einer Geschichte Pegu’s sind in weiter Ausführlichkeit
alle die Sprüche beschrieben, die Phaya Noi belauschen
lässt, um durch die Thephajuda Uber seinen Feldzug gegen Pegu
Anleitung zu erhalten. Nachdem er zu dem Gotte gebetet, schickte
er seine Leute aus, um an den acht Thoren der Stadt zu horchen.
Am ersten bewegte der Gott den Sinn einer Mutter, die ihr Kind
in Schlaf wiegte, dass sie ein Lied sang folgenden Inhalts: „Der
grosse Majom-Baum ist eine Armslänge dick. Dorthin sind niedergelegt
und eingeschlossen heilige Reliquien. Gehe dahin und
du wirst König werden.“ ' Die Vertrauten legten dann das zu
Gunsten ihres Herrn aus. An einem anderen Thore hörten sie
als Wiegenlied: „In drei Bächen strömt der Fluss. Wer dorthin
wandert, stark, muthig und stolz, hoch wird er steigen.“ Und
so ähnlich an den ändern Ecken,
In Rangun lief längere Zeit unter dem Volke ein ominöser
Spruch um, wie folgt: „Noch klein ist sie, ein kleines Mädchen.
Nun hüte dich, hüte dich. Des Herrgottes Brust klafft offen,
entzwei gespalten. Keinen Eid, nein, wag es nicht.“ Der Sinn
sollte sein : dass, wenn ein kleines Kind in Ehe fortgegeben wird,
ein Eid nicht nöthig sein würde, und dass eher des Herrn Brust*)
zerspringen würde, als dass Lügen gesprochen wüiden. Aber die
eigentliche Bedeutung wurde erst ausgefunden, als die Engländer
die Stadt eroberten und die Brust der Götzenbilder bei der Plünderung
zerhieben, um nach Kostbarkeiten zu suchen. Solche
Sprüche heissen Taboung, und in Rangun war noch ein anderer
im Munde des Volkes über den der strahlenden Sonnenscheibe
gleichenden König, die Frau auf dem Throne und das den Hals
einschnürende Volk, womit die, Cravatten tragenden, Engländer
gemeint waren.
Ein Karen der Mission theilte mir ein Spottlied mit, das die
Bekehrten sangen, wenn sie den Reis in den Pagoden duick
Krähen fressen sehen:
*) At his death many pagodas fell down and a large fissnre, opening in the
breast of the statue of Godoma sent out a stream of water, heisst es bei Sanger-
mano über den Tod des Königs Sciassu.