VI P R m. F A T I O •'
ab aliis cohje&ationes apud eofdem fatis elifs nihil débilitant .
s. VI. Non eft certurn hoc Sacramentarium a Leone noftro fuiffe
compofitum. Rationes quinque uberrime producit Acamius, ut Leoni
hoc opus adjudicet. I. Quia in multis precibus ac prsfationibus ftilus
& fententis cum aliis certis Leonis operibus concinunt. II. Quia Ne-
ftorii & Eutychetis hsrefes impugnantur, quas idem Pontifex perftrin-
xit. III. Quia ibidem de Manichsis agitu-r ad fanam mentem revo-
catis, aut Roma pulfis, uti fub Leone contigit. IV. Quia confutan-
tur Pelagianorum errores circa peccatunv originale , & circa neceffita-
tem divinæ gratis, contra quos S. Pontifex fcripfît. V. Quia indican-
tur Hunnorum irruptio, Vandalica incurfîo, Urbis depopulatio , alia-
que fafla, qua in Leonis pontificatum inciderunt. Omittimus nunc ,
ex his nonnulla ad aliorum Pontifioum statem poffe referri. Hæc enim
omnia, etiamfi Leoni congruere credantur, id unum probant , hune
Pontificem au&orem fuiffe earum precum 8c præfationum , in quibus
res ejufmodi defignantur. Num vero idem Pontifex prater has lucu-
brationes totum Sacramentarium collegerit atque digefferit, ex his ra-
tionibus certo concludi ncquit- : alius enim Sacramentarii au8for, feu
collector elfe potuit, qui Leoninäs ejufmodi preces ac prsfationes ce*
teris inferuerit. Sic non pauca Leonina leguntur inferta etiam in Sa'
cramentario Gelaliano j nec idcirco S. Leo ejus auflor traduci poteft.
Aliud nimirum eft, Leonem plurium precum auftorem effe , qus in
aliquo Sacramentario deferibuntur ; aliud vero eum effe auflorem ipfius
Sacramentarii , in quo plures diverforum Pontificum preces colle£ts 8c
in ordinem difpofits fuerint • Ad hsc accedit, nonnulla in noftro Sacramentario
inveniri, qus Leonis svo pofteriora funt, uti oratio pro
Simplicio Papa Leonis 8c Hilari fucceffore, Sc mentio dedicationis Ba*
lilies S. Stephani, quam ab eodem Simplicio peraftam fuo loco ad*
notabimus. AddéMiffam in vigilia Pentecoftes cum jejunio, quod Leonis
ætatem ignoràffe probare videtur ejufdem fermo 4. de jejunio Pentecoftes,
feu quatuor temporum poft Pentecoften , ubi quinquaginta
diebus a Pafcha ad Pentecoften in loetitia proecipuæ feßinitatis exaßis ,
ad jejuntomm remedia recuvrendum -tradens1, integros illos quinquaginta
dies jejunio expertes palam figriificat . Neque vero hic intelligendum
eft extraordinarium aliquod jejunium a Leone indiélum . Cum enim
jejunium ejufmodi futurum tempos non obligaret, Mifla hsc inferta
non fuiflet Sacramentario, quod ad ufum futuri temporis compaftum
fit. Potius dicendum effet, Leonem fub finem pontificatus hoc jejunium
inftituiffe ; fermones autem, qui hoc jejunium excludunt, ad anteriores
annos pertinere . Vel dici poffet, hanc Miffam , ficut & ora-
tionem pro Simplicio, 8c Miflam in dedicatione Bafilics S* Stephani ad-
ditamenta effe, qus Leonis Sacramentario pofterius acceflèrint. Sed hs
refponfiones valerent quidem aliquid , ft hoc Sacrämentarium Leonis
certo effe aliunde prohatum fuiffet j uti fimiles fimilium objedlionum
folutiones valent in Sacramentariis Gelafii 8c Gregorii Magni , quos
Sacramentorum libros lucubraffe aliunde Mquet. Cum vero aliquot an*
tiqua teftimonia fuppetant de Gelafio atque Gregorio ; de Leone ne
indicium quidem. Hoc fane argumentum negativum eft; quod etfi non
multum fieri folet, ubi argumenta pofitiva 8c fatis probabilia prsfto
font; ubi tarnen‘ argumenta ejufmodi défunt, nQn modicam vim ha*
P R iE F A T I O. VII
bet, ut faltem ea probabilis certitudo excludatur , 'de qua nunc agi-
mus, Si fermo de Machabsis Leonis effet; certum pofitivum argumentum
haberemus, quo hoc Saeramentarium ab eodem Pontifice ab-
judicetur: ibidem enim ejufmodi feftumnon legitur, quod tarnen Leonis
state Roms celebratum ex eo fermone ha£tenus creditum eft. Sed
cum hunc fermonem S. Pontifici perperam affiftum detexerimus , 8c
idcirco in Appendicem amandarimus; nihil Jiinc elici poteft. Duo vero
pofitiva argumenta noftro quidem judjcio fatis convincentia mox
afferentur, qus non tarn Leonem , quam alium quemvis Romanum
Pontificem ipfius Sacramentarii auclarem excludunt.
VII. Probabilius nobis eft, hoc Sacramentarium non fuiffe compa-NuIlu,Ro*
£lum ab ullo Romano Pontifice publica faltem auftoritate in ufum Pontif«
Romans Eccjefis; fed priväti alicujus hominis fetum effe , qui quaf- £“aorita
cumque invenit preces 8c prsfationes a Romanis Pontificibus, ac prs- " edidit.
fertim a S. Leone diverfo tempore feriptas , ordine non fatis idoneo
collegit, 8c retulit in codicem, qui publico ufui non fu it, Dus in id honKä“ 1
rationes nos moyent, Prima memoratum Gelafii decretum. Sr enim a “ Uea!o-
Leone, yel alio Pontifice hoc Sacramentarium collegium fuiffet , 8c
publica aufloritate in Romana Ecclefia receptum ; quomodo Gelafius
hsretjeis vertere potuiffet opinionem de diverfo tempore martyrii Apo-
ftolorum Petri 8c Paulli, quam eidem Sacramentario a Leone aut alio
proximiori prsdeceffore fuo infertam, 8c in Romana Ecclefia ufquead
fuum tempus receptam ignorare non poterat ? Si vero aufitor dicatur
privatus aliquis poft Leonem vel fub ipfa Gelafii tempora, ita uthoc
Sacramentarium in ufu Romans Ecclefis non fuerit • nihil difficile oc-
currit, Etfi enim ea Mifla in iplo inferta , qus memoratam fenten-
tiam continet, ab aliquo yetuftiori Pontifice olim prodierit; id tarnen
latere potuit Gelafium, ficut eumdem latuit, Prudentium ahofque ca-
tholicos Scriptores eam opinionem fuiffe fequutos, ut ne hsreticis ver-
tenda fuerit,
VIII. Altera ratio manifeftior eft. Magria Icilicet precum & Miffk-
rum congeries, eaque valde perturbata, &pluribus in locis defedluofa,
privato quidem homini , qui proprio ftudio quscumque invenit colli-
g a t, convenire poteft; de fummo autem Pontifice, qui publica au£lo-
ritate in folemniorum precum ufum codicem Sacramentorum compin-
g a t , ap fervandum proponat, eft omnino incredibilis. Efto multorum
auftorum fint Miffs in hoc codice collefts, qus idcirco diverfum fti-
lum,, 8c diverfos charaäeres exhibent; cum tarnen unus fit colle£lor ,
fi is fuiffet fummus aliquis Pontifex , qui diverfas Miffas retuliffet in
codicem, üt ufui publicarum precum diebus folemnibus infervirent ;
primum quovis menfe Millas deferipfiffet Sanftorum, qui in Romana
Ecclefia folemni fefto colerentur. Dein in quavis Mifla tres faltem ora-
tiones, 8c unam prsfationem etiam pofuiflet. Ubicumque v e r o ’collo-
caffet Miffas communes, illas fimul junxiffet, nec aliis atque aliisMif-
fis interfecafset. Hic enim ejufmodi librorum, cum in publicum ufum
eduntur, finis eft, ut qus Miffs propris quovis menfe ac die fefto
dicends fint, fuo loco facile occurrant ; esque fint integrs cum fuis
precibus 8c prsfationibus ; Mifss autem communes certo loco fimul
inveniri ac repeti queant. Finge animo quemeumque etiam minus pe-
ritum colleftorem, qui Sacramentarium publico ufu adhibendum fibi
pro