i4£P In e p is t vCVIH.
poenitentia , cam in fine petçntibus , con-
ccderctur, negaretur communio : qpia crc*r
bræ illorum temporum perfecutiones plijri-
mos ad fidem negandam impellebaht , &
proinde providendumerat, ne communioni?
coneedendæ facilitas homines de réconcilia*
tione fecuros non, revocaret a lapfu . Sed
pofiquam Deus pacem Ecclefiæ reddidit ,
;am terrore depulfo communionem abeun-
tibus dari placuit . Data eft igitur talibus
communio» pace reddita Ecclefiæ, quia ti-
mendum amplius non erat, ne ad fidem eju-
randam metu mortis adigerentur fide les .
Quod fi tam dure a&um eft cum hujufmo-
di hominibus , quanto magis sequum erat
ut cum aliis ftri&ior difeiplina teneretur ,
qui non terrore adafti, fed vel propria tan*
tummodo dufti libidine , aut mutabilitate
. voluntatis , aut quod maxime penfandum
eft in hac cauflfa , ut Ecclefiæ difciplinam
declinarent, fidem abjicicbant. Multo magis
enim timendum erat , nc h i , qui reli-
gionem tam parvi pendebant , aut tanta
animi levitate Jaborabant, acccptam rurfus
gratiam communionis conculcarent . Nee
quicquam ilia obfervantia crudelitatis ha-
bet t alioquin non difpari acculatione ve-
xanda vetus omnis difeiplina pcenitentialis.
Deinde paucorum hujufmodi apoftatarum
punitio, plurimum aliorum eruditioni fer-
viebat j ne videlicet facile ad CJwiftum ne-
gandum fpe veniac .induct fe pàterentur ,
Denique non omnifubfidio & ope-hujufmodi
privabantur , fed tantum reconciliationis
beneficio: nam, ut Concilia Araufic. I. &
Arelat. II. Can. 3. loquuntur » >fine reconciliator
ia inanus impofitione eis communie abat ur,
quod morientis fujficit confdationt fecundum
définit tones Patrum » qui hujufmodi commu-
nionem congruenter Viaticum wminarunt
Quod fifupervixerint, inquit Arauficanum ,
fient in ordine pcenitentium, ,& ofienfis ne-
ceflariis pccnitentia fru&ibus1,' legit imam com-
munioncm cum reconcilidtorsa manus impofitione
percipianp,
Quibus t hæc ■ verborum Leonis cxplicatio
non placebit, his uno verbo fatisfieri poffe
putamus, fi dixerimus aliquid ab apoftatis
ad Chriftum reverfis & a morbo . convale-
feentibus pofeere Leonem noftrum , ut videlicet
publice idolorum cultum aut aliam
fuperftitionem ,:quam fuiflent fe&àti, ejuf-
modi fymbolum recitarent, aut alio modo
atrociffipaum crimen deteftari, 1er-lignifie»»
rent. Denique pOtuit Leo nofter refpicere
ad Siricii prædecefToris fui fententiam, cpi-
ftolac ad Himerium cap. 3.. ubi jApoftatas
Chriftianos ad Chriftum reverfos, quamdiu
vixerint, poenitentiam agere jubet , & in
ultimo tantum fine fuo reconciliationis gratia
donari. Eos igitur ita réconciliâtes, ft
revaluerint , vult Leo iterum poenitentiæ
fubjici, & quamdiu in vite fuperftites fue-
rint, earn agere : cum alii ita xeconciliati
certo temporis fpatio poenitentiam fùam
complcrent, vel indulgentcr etiam cum eis
Ecclefia ageret . Vide etiam Canon, Nicæn.
II. 6c 1 a. & Ancyranos.
w p M / • •
S; L eQnis Pp. I. 1500
4. Ultimum quod in hac epiftola notan*
dum nobis occurrit, illud eft , quod abfo-
iutionis feu reconciliationis formam attinet,
quam Leonis tempore deprecatoriam fuiffe
clariffime dcmonftrnnt tria hujus epiftol®lo-
ca . Cap. 2. Sic divina bonitatis prafidiis ordi-
natis, ut indulgcntia Dei nifi supplicatio-
NIBUS Saccrdotum nequeat obtineri . Cap. 3.
Si quis autem corum pro quibus Domino
supplicamus &c. & poftea: Multum enim
utile ac nccejfarium eft, ut peccatorum reatus
ante ultimum diem facerdotali supplications
folvatur . Quibus teftimoniis concinit
epiftola: 136. ( nunc id8. ) locus infignis :
Sufficit, inquit, ilia confeffio, qua primum
Deo offertur; turn etiam Sacerdoti , qut pro
deliElis pcenitentium prccator acccdit. Denique
cpift. 139. (nunc 171. ) cap. 1. Reconci*
liandos Deo PER EccLESUE PRECES inftan-
ter a'cquiras. Res fufiori commentatione eger
ret, nifi jam'pridem hoc effet prasftitum a
curiofiftimis antiquitatis ecclefiaftica: feru*
tatoribus Hugone Menardo Afceta Benedi-
ftino in Notis ad Sacramentalo Gregoria-
num, & Joanne Morino Oratorii Gallica-
ni Presbytero Commentarii fui de pceni*
tentia lib. 8. cap. 8. & feqq. Statueram apud
me huic- loco inferere infigne praxis iftiue
teftimonium, quod a me decerptuna eft ex
MS. fexcentorum fere annorum Breviario
ad ufum Monafterii Montis-Caffini olim
exarato Ordinem fei licet dandje & acci-
piendae poenitenti®; in quo nulla , pr®ter
deprecatoriam , abfolvendi forma comparet;
Grdinem Extrems-Un^Iionis adminiftran-
d®, & Ordinem accipiend® Euchadfti® :
qu® omnia Le6lori ecclefiaftico aeceptiflima
eff'e confido. Sed ijuoniam jam fpiftior eva-
dit hujus voluminis moles, iis” publicandis
modo abftineo, curaturus tamen ne ifto antiquitatis
cimclio diu Le6loris curiofitas fru-
ftretur . A Iterum ■ interim, &• quidem anti-
quius, hie repr®fenlco, :quod poenitentialcm
pariter difciplinam iiluftrat; quodque, cum
Epifcopi fit Gallicani, non male referipto
ad Theodori Forojul. Epifcopi confultationera
anne6litur. •
J U D I C l U M
C H R O P E B f R T I
Epifcopi Turoncnfiis
" DE MllLlERE AD0 LTERA ,
nunc primum in lucern edttum ex' MS,
codice Bibliotheca Thuancee .
OP in io n e r e lig to n k d u lc ite r nomt-
n a n d a , & car i t a is v in cu lo am-
biendcs N , M a tr ifdm ilia s C H R O D E -
B E R T U S H . fe c ca to r fa lu tem in D o mino
p e r e n n em . Litteris tuis parvita-
tem meam poftulafti ut fententiam
cano-
I 5or QuESNELLr Nor®,
canonum perquirerem de judicio mu-
Iieris, qua: poftquanj confecrata & pro-
j 1 c . ltatein Deo fuerat confervare,
aqultenum perpetraverit. Quamquam
m lancta Synodo Nicasna, Caichedo-
nenfi, & Ephefina , vel Conftantino-
poutana fuper hac re capitulum non
invemmus, quas quatuor Synodos tan-
1 viittunr tUm te.r-ra no^ra venerabiliter recipit &
E P S « # m m i attamen in Aurelianenfi
J concU.Aw. oynodo«C hac re invenimus prsefini-
J reiianenf. turn judicium quod tibi deftinavimus:
v. "M4J. e x lpla auflorjtate judicium confer-
vandum pradiflse mulieri direximus.
oub qua fententia confiiium dedimus
ex divmarum Scrjpturarum fonte, flu-
nuna fententiarum viva , vel ftipites
lmmobilium coiumnarum : quarum undam
bibens ,, & amplexu ie tenens,
non timeat iterum labi in rninam,
neque defperare pro praterito lapiu
pofllt de venia , fi prsdifla tenea-
confilia.
Memoretur’ evangelical mulieris il-
iius pescatricis Maris Magdalena,qu:e
ftptem vitiis repleta fuerat , de qua
Dominus feptem damonia ejecit, qua
Domini pedes Iacrymis lavit, crinibus
teriit , labiis fortiter impreffis exarde-
icenti amore ofculata eft, & unguento
li“-7-47' pretiqfo unxit: de qua Dominus dixit:
R em t t tm tu r e i peccata m u l t a , quantum
d i le x i t m u ltum . Et ipfa eft
qua Temper Dominum profecuta ufque
ad crucifixionem & fepulturam, & ipfa
prima port refurreirionem , antequam
nullus Apoftolorum , & antequam Mater
Domini gloriofiffima Maria Temper
vlrgo , & Angelos, St Dominum meruit
videre . ipfa eft foror Martha &
Lazari, quem Dominus triduanum mor.
tuum fufeitavit. Et Redemptor nofter
pro peccatoribus Sc adultens in hunc
mundum fe veniffe dixit, non pro j,u-
ftis. Et ipfa; Veritas dicit, quod no*
fit opus fams medicus, fed agrotis.
Paullus Apoftolus perfecutor Chriftia-
norum Sc homicida, fanai Stephani
lnterfeaor , nofter' 8t omnium gentium
faaus eft praceptor . Quid dicam
de Matthao Teionano , poftea Evan-
gelifta f Quid de Zaqhao , qui de ar-
bore Sicomoro jam. iliuminatus corde
pra parva ftatura corporis fui Dominum
videre cupiebat ? Quid de Publi-
cano illo in Evangelio fanao, qui pe-
pf.t8.2j. aus fuum percutiebat dicens: N o n fum
E T O b sERVATIONES 1 ^ 0 2
djpnus Irvare oculos meat ad cedos :
E d o mthi ^ D om in e^propitiuspeccatori I
r , “ i f te n d it iu ß ifica tu s m a g is , quam
P h a r tfeu s t i l e , qui jaaabat' mérita fua
Sc itando orabac ? Quid adhuc ad au-
gendam coniolationem Dominus Sc Red-
emptor nofter in Evangelio dicit l fi.
militudinem gloriofam piiifimi Partons
periecit, qui honaginta 8c novetn ovj^
bus in raontibus dereliais, erranteih
unam Paftor clementiffimus cum muj-
to labore luftrando Iqualida loca, piv
quiuvit, & invenit, & in humeris fuis
lmpoluit, Sc ad gregem falvam redu-
xit : ut Sc in numero perfeaum cen-
tenarium impleret , Sc perfeai gregis
dominus eflët , 8c nos miferos pecca-
tores , errantes per fragiiitatem corporis
, juftis 8c innocentibus adgregaret :
Sc dixit plus fe gaudere fuper uno pec-
catore paemtentiam agente , quam fii-
pra nonaginta novem juftos non indigentes
pcenitentia.
Sed futuri temporis cautela, iargien-
te Chriili gratia, adhibeatur, ut culpa
non ïtéretur, atque multisfietibus,
diebus 8c noaibus, publice Sc occui-
‘V.iF.iuniis,, orationibus, gemitibus ,
iuipinis, laboribûs , obedientia 8c ta-
citurnitate , humilitate Sc caritate
preterita deleantur . Non funt quæ-
renda aut numeranda annorum tempora
ad agendam poenitentiam ; fed for-
titudo cujuslibet temporis vel momen-
t i , com puna ionis, timoris fui de pec-
cato, Sc amoris Dei ex toto cordis
deliderio. Ad hæc verba confirmanda
teftis eft excelientiflimus Propheta,qui
fpiritu Dei pienus dic it : Peccator in
quacumque d ie , in quacumque horn
c o n v e r fu s fu e r it , & in g em u e r tt, omnia
peccata Jua o b liv io n i tra d u n tm . Et
iatro ille, qui juxta Dominum cruci-
fixus fuerat, fubita confeffione confef-
fus, Sc fide pienus credidit. Non an-
nos aut menfes aut dies egit in poeni-
tentia, quern v e lo x mors arripuit, Sc
juxta verbum Domini ante Petrum
Apoftolum introiit. Et popuius Nini-
vire civitatis, triduano jejunio, fletu,
cinere, cilicio, pianau 8c gemitu con-
cinente, de voragine fubmerfionis fu®
& iram Dei meruit evadere . Et David
Rex Sc Propheta fpiritu Dei pienus
pro homicidii Sc adulterii facino-
re, Nathan Propheta arguente, de folio
regni non erubuit coram omni .mul-
C0Btta Hin“ ™ W S W cap. M.
"Ezech. I j