7 In e pjst. XGIJI. & XCV 1 I. S. L eonis Pp. I.
dp Nicænæ Synodi magnæ decretis ^différons
, antiquam Hicarn^rp«- y o c a t lut ' a po?
fteriorj, qua? ibidem parabatu;*, Synodo dir
ftingueretur. Imroo ii) ppift.' 71, fed Julia?
num diferte fcribit| quod in urbe Nictena far
perdotalis habcnda fit Sytjédüs , Norj ,ergQ
çx titylis vargumentifque epiftolarum quid?
piain. aiicujüs moment; décerneftdàrpVefr
cum plora hujqfmpdj adjè&itia fint, & pro
fenfu captuque defcribentium concjnnat.a &
immutata , ’ qupd de hpju$ epiftolæ infer;?
ptione patet ex Græea yerfiorie, quæ Lati?
X 4 <?S
num fextiwi; hayd imitata eft ? *
addunt jÇÿ/, fuçpinentibus edit. Vulgat, v£-
rum non dè fide Joqui rnih; vjdetur Eufe«*
bhï$ , red de Efcçlefia, quæ perfæpe a fcri-
ptpribus antiquis Çat Mica finç àddito nominate
r ^erU ,/u ’ lUj L« KTlrrnrn flT 1 ^ ;
: in qtio frbq’uens ëft Auguilirius ,
vjjijtcum^ qiii ad riianum eft, loi:ufri acçipè
px lib. 3. de Baptifmo contrâ Dohatift,çap,
70. & I JSfovtftianenfes rcbaptj%are eos >
#*jr àd fè exf Qdthpficu veyiteht'+iy n&Ç fi in
Qatbolipa faciendum effet \,, ffothMic4 vert>
ffpffèŸtâ'tydh'-fèb'bf ♦ '^»wré-'‘&Oy Vèl igitur
nihij\!ii$ addwidtîiè f $çi ad ^ d a .yo* ÿyv
bçf I-triomf -N/»«?j p‘
ÇQl.1073. 1 }r GyRIULUS EPISGlIpNp PR^SEDlt ,. Tôt
(criptoruip'antjqporuiri teftir^bnià ïjfbiquè
3 Dccu«uni f ;^uibu$ conftet %1 Gyrillqm Ephe-
finæ Synodo præfedif&,ut ea’^defprjbere fu^
pervacarteurq judicetftEôfti*ii diqua l*ià$q
Çæleftinqm •& Cyrillupi prièfediffe narrant »
modo Cyril lum ' ^ r Parflctil*
tunc in Leon is v«*H$ Tôbfèryaâda mjhj ÿi-
detürf panjqup Pontiffs mentym efife pu-
tdÿ ut fignificare 'refit;- TMtfC fcum Èpfofir
pa 1 Synodi contfa iBŸeftorjùin fpèçiaiïtiçr fia?
tttta funt édita & eju$ damnata impie tas ,
pæfedifle Çyriljum> U&ttti iLegàri Sèdis
ApoftqJiçæ Éphefum riort attigefurit, nifî
decirno oftavo die a prolata in Neflorjum
ièntencia ii qupmadmOdum adla Synodî
probant ^ & narrat in fiw Præfâtione hir
Itqrica ad partem poftôriorem Operuiri Ma-
irii Mercatork yir eruditus Joannes ©âf?
p e rm s T p v ' .ç .^ '.r k'î 'J x*> Tüîi; ::'V u u - :> è a r i
A P E P I S T P % A M X C V H i
Jùufebii Mcdiolanenfis Bpifççpi ad S.
Leonem Papam v" f 3
apud Quesn&llum tost epist. lxxvii,
Cpl:ïe8q. i. / ^ A tholïcæ. ExThuan,tribus, Can?
' v > tabrigenfi & Treçopith. MSS, çodd,
quibus folis ufi fumus in hujus epiftolæ re-
ledione : unu$ Thuan, & alter Treçopith,
2> $Ë$4Tb£ 'P i Tilfifc ttrriÿoris; ÎVTédiôlar Coll io8i(
pen fis Êcçljefiæ presbyter, pofteà vero Epi1-
fcopWs füvb Simpljejo Papa çjrça ann. 480,
De éjü^ in Oripntem Legationt memiriit
ÉnripdijjS Ticinenfis in fi he Epigram mat iS,
quo fan^ijrimi dri^flimiqrie ÀritjfiMs Igq-
des tediiw^diiuTcm
Orbif ad' eXfrttnj miff us fftrcta, vertndh
Çuraviï find ifs quod ftigratlacefum. "
- Tunc öriens yißfim ppivgrinahltimine faffuS )
Hxfit ad ufptßüffl1 Iftrnpadis dltgrius.
Quod çum de Ççgâtiondad 'CDnciHum Cal-
chedonerife extepdit D|hellöS:i .aib^ue du?
fiio erravit. Erratum eft fimîlifér in fyno-
pfis hujus epiftolae fcap; i. ubj. Pro^, E Con-
çilio Gaïçfiedbrienfif legj vçlim' , Oriente
. Inter Santos rdfertur Senator'ip Màr-
tyfologio Romano ad diem 28. Majii'
3. Ceretio . Priorum editioribm prOcu- ibidem,
fatores, pôfüérùnt:,3Cyriacô i éôjùs quia nö-
Trien pcéurri t i nferi us eu mtfcni. eflè exifti-
marunt, a quo littéral Lçonis mutuatuseft
Eufebius, & qui Eiifebii âd E^oPëm det^
jerat, Sed-^os erraffe MSS, öftiries, Thua-
pei, Çantabrig, Trççopjth, tçftantur , fuf-
fragante etiam Emjn. Baronio ; hi quippe
omnes habent Ceretium , quçm eumdem elîe
exiftimamus aç eum , qui cum Salonio &
Verano ad Leonem fcripfit, '
4, Quos pEATus Ambrosius &c. Hinc Ibidem,
jntéllige iftam fuiffe in Ecclefia confuetudinem
, ut fi quæ dç fide quæftipnes move-
rçntur, vel aliqud ftripra propoperentur % w
e^ça-
E D Ï .T Q R Ü!M A D N O T A T I O N E S .
% S- Cyrillus ante Legatorum Romanorum
adyçqtum Ephefinæ Synodo præfqit eo nomi?
ne , qqia Caeieftini Legatione çideiq ab ipfo
Pontinçç anterjoribus iitteris crédita fungeba-.
tur : ac proinde in ipfo geftorum exordio aft.
r. de Cyrille» primutn pominato diçitur , qui
0 " Cateßini quoque fanSijfimi facratijfimique
Pomana Ecclefiæ Archiepifcqpi locum ob.tinebat .
ConcU, Çeterum tanta pontifie;* au<ftoritatis ratio ha-
Ephef, bita eft ab eadem general; Synodo , ut fe ad
quantum condemnationem Neftorii neceffario veniffecoa,
Apoftoli, bios per façros Canones , 0 epißofam fanSfiJJi-,
çæ Sedis mi Pqtris nofiyi , 0 comftinißri Calcßini Ro-
auftorita- ynarue Rççlefia E pif copi in' 'lpfa çoptra ilium
ti tfibue-r fentçptia çjufdem Synodi Patres profefll fint .
lit. Vide tom, ; i i . Conc, Vençtæ edit, çol, 1078,
I Hac ttptatione Quefneîlus infinuare viae-
tur , quod apertius ingeflit Difîert. I. ad an.
4 j j, nom, 4. dogmatiçam î-eonis epiftolam
non folum a Patribus Çoncilii Mcdiolanenfis
examini fuifiç fubjeftam ? verum etiam ideir?
ço eam ab ipfis fuifle reçeptam , quia poft
ejufmodi examen cüm trad;t;one Ecclefiæ Me-
diolanenfis convçnire inventa eft. Ne veto hac
in re aliquis error fubrepat, vide noftram ad?
not. 8, in Difiert, I. ad an. 451. Negari qui? Quanti
dem nequit, quin univerialjs Ecçiefiæ tradi- fit r0.
tio ex omnium catholicarum Ecclefiarum in manæ Se*
eamdem doélrinam confpiraptium traditione dis tra-
coalefcat , At' fimui cum vera traditiô debeat ditio -
çfie apoftoliça , hoc eft , ab Apoftolorum do-
ftrina ac pfædicat;bne originem ducere ; ut
particulariuoi Ecclefiarum traditio vera fit ,
çonfpiraré debet çum doélyina earum Ecclefiarum,
quas Âpoftoli ædificarunt, & in quibus
fuam cfoiftrinâm depofuerunt -, ac proinde Ter-
tulliartus in libro de Præfcript. cap. 21. ut vera
traditio difeemeretur a falfa, îllud exquiri
yoluit,
1 4 ^ Q tJE SN E tL I N ô T JS y
examinandi, omnes majorum præfèrtim fe-*-
dium Epifcopi ad propriæ Ecclefiæ fuæ tra?
ditionem rçcurrereqt, Hoc prççftitere Pro-
vinciæ Mediolanenfis Epifcopi , tçftatique
funt epiftolam S, Leonis omnibus fenfibus
convenir g , quos beat us Ambrofius de Incar-
nationhs dominiez Myfierio fuis libris Spirit#
fanclo excitante infer uit r Sic Gallican;
in epiftola fua ad fanâum Leonem j ejus
epiftolam ad Fîavianum recenfentes , reco-
gnoverunt fidei fit* fenfum ; & ita fe fem-
per ex traditione paterna fenuiffe teftantur ,
Sic Leo ipfe in fua ad eofdem Galliarum
Epifçopos, & alibi Diofcorum Alexandri-
num ex traditione Ecclefiæ Alexandrin*
condçmnat, quam i Petro ' per Marçum
E D I T O R U M A:
völuit , num eonveniret cum apoftoUcarum
Ecclefiarum fide atque do^rina , Ganfiat pro-
mde, inquit ^ omnem do&rinam, qua cum illis
Ecclefiis matneibus 0 originalibus fidei confpi-
rei , veritffti deputandam , id fine dubio tenen-
tem- quod Ecclefite ab Apofiolis, Apoftoli a Chri-
ft°<i Cbriftus q ])eo fufeepie reliquant tvero 0-
mnem doHrinam de mendacio prajudicandam .
_ Inter omnes autem Ecclefias apoftolicas cum
Cur . primum locum teneat Romana, , qu* unitatis
catholic* centrum 5 & omnium Ecclefiarum
eft caput; cum häc pötifiimum conferenda eft
omnium Ecclefiarum dodtrina atque traditio ,
Vt dignofeatur utrum apoftolica & genuina ,
an adulterina fit : ac propterea S, Iren*us ,
tametfi Gnscus origine , & Gr*carum Eccle-
I fiarum priviiegiis inftruftiffimus, hanc pr*celuim
ea teris apoftolicis Ecclefiis pr*rogativäm , Ro-
■ omnibus man* Sedis traditioni ac doarin* fidei tri-
1 catnolicis buit , ut ob primatum ejus potentiore» cum
iconvem? ca omnibus nndique fidelibus & Ecclefiis con-
lenaumelt, veniendum fit, Poft laudatam enim illamejus
Ecciefi* , quam habet ab Apofiolis { Petro Sc
Paullo ) traditionem , 0 annuntiatam homini-
bus‘ fidem per fucCefftonem Epifcoporum venien-
tern ufque ad nos , fubdit : Ad hanc enim Ec-
clefiam propter potentiorem principalitatem ne-
cejje eft omnem tonvenire Ecclefiam , hoc eft ,
eos qui funt unäique fideles : ut ex convenient
tia & uniformitate doftrin* cum Romana, jure
difeernatur, qu* fit vera traditio ; ex dif-
fimilitudine autem traditio falfa, feu error de-
tegatur . Hinc igitur fignum & cara&er ver*
traditionis eft concordia cum Romana . Qua-
propter Satirus S. Ambrofii frater, utbienar-
rat in fermone de obitu ejus lib. t. num. 47.
dijudicaturus , num cujufdam loci Epifcopus
lim* efiet & catholic* dodtrin* , eum inter-
rogandum putavit, tftrum cum Epifcopis catholicity
hoc eft cum Romana Sede , eonveniret. Et
fimiliter S. Hieronymus lib. 1. in Rufinum :
Fidem fuam, quam vocat ? inquit. Earn ne qua
Romana pollet Ecclefia} Et mox ex concordia
cum Romana intulit: Si Romana, refporidebit,
Quatenus erS°, tatholici fumus . Hoc ergo fenfu quique
dogmati- Epifcopi Romän* Sedis dodlrinam aliqua doges
epifto- matica epiftola definitam fufeipientds , hanc
1* confer- conferre poflunt cum traditione & dodlrina
ti queant fu^rum Ecclefiarum, ut fi hanc cum illa con-
eum alia- cordem deprehenderint , gaudeant . Hac qui-
rum parti-<i.errt methodo Epifcopi Mediolanenfis provin-
cularium C1X ufi funt » ßdüt etiam Gallicani l\ cumque
/'föarum Ecclefiarum doclrinam cum Leomna
ET O b SERVATIQNES 14 ^ 6
ejufdpm Ecçiefiæ fundatorem, 8t Athana-
fium , Theophilurny ac Cyrillum Præfules
deducit, Ita ex fingularum Ecclefiarum tra-i
ditiqne generalis- iïl» uni veria lis Eedefias
traditio conftatur, cui dçfinitiones fidei in
Conciliis fancitas , confénfumque Ecclefiarum
inniti neceffe eft: uride i ter um Eufebius
cum fuis 2 defmitionçm Syhodi Gal- *
chedonenfis approbat : Qyia, inquit , omnia
majorum fidei nobis antiquitus ■ traditx tot a
pur!täte conbeniunt, < r
5,' Superest ùt &c.-;Quantopere medi- Ibidem
ca mà'nu egeret totus hip locus , queirii ad Cap. 3.
MSS, Trecop, & Thuan. cod, emehdavi-
mué, mariifeftum faciet illius cum hac vul-
gata le&ione collatio : Superejfe, ut annuen*
te Dö*
N O T A T I O N ES.
cortferttientem. invehifTerit , gaudium fiium de- Ecclefia-
clararunt, datamque fibi occafionem ttflati funt rum tra-
( Gallorum verba proferimüS ex ep. pp. Ci 2.) ditione,
qua libere ac fiducialiter, fuffragante eam Apo- tom. 1.
ft oh ca Sedis auBoritate, eloquantur , 0 afferat col» 1108,.
unufquifque quod credit : cum fcilicet id quod
credit , ex epneordia cum,Romana fide, ca-
thofieum agnofcatur, Ceterum fi quid in fua-
rum Ecclefiarum aut Epiicoporum doiftrina na-
fti eflent a Leonis epiftola diferepans, nihil
dubium eft quin id ftatim emendaflent , &
ad Romanam dodrinam , cum qua omne's ca-
tholicös omnefque Ecclefias, Iren*o docerite,
convenire neceffe eft , fefe & fuas Ecclefias re-
vocaflent; Quod fi de ipfo Cälchedonenfi Con-
ciliq i ‘in quo quidäm ä Leonis doflrina difijfre-
pabant , affirmavit Anatolius Epifcopus Con»
ftantinopolitanus ep. ioi. c. 3. ad eumdem
Pontjficem : Opus erat, ut in reBa veftr* fidei tom< I#
fenfum omnium eonveniretintelligentia \ quisfuf- col II»6
picari poflit in Mediolanenfi Synodo Romano
Epifcppo peculiar! nomine fubdita non fuifle
neceflarium, quod in generali Concilia necef-
farium fuit ? Patrum Mediolanenfium hac in re
traditio qu* fuerit , fatis colligitur ex Am-
brofio , feu ex eo antique Mediolanenfis pro-
vinci* Epifcopo, qui auftor fuit iibrorum de
Sacramenns : is enim ex fuoruril utiquÄ traditione
feriptum reliquit lib. 3. c. 1. In omnibus
cupio fequi Ecclefiam Romanam : quod cum
in ritibus ufquequaque verum non fuerit * de
do&fina pr*|ertimfideiintelligendum eft. Alia
plura, qu* in hanc eamdem fententiam affer-
re poflemus, adnotationis angufti* nequaquam
ferunt. Vide plura in laudata adnot. 8.
2 Memori* lapfu definitianem Synodi Cal-
chedonenfis y hu* nondum erat edita, ab Epifcopis
Mediolanenfibus approbatam Quefrtelfus
fcripfit. De fola enim Leonis definitione iidem
Epifcopi loquuntur . Multo autem maeis errat
, cum nanc idcirco approbatam indicat ,
qui a omnium majorum fidei nobis antiquitus
tradi tie tota puritate conveniant. Contextus hanc
ratiqnem alio refert. Quia niniirum cum dog-
matica Leonis epiftola Mediolanenfis quoque
traditio conveniebat, ideo auBoritatis, inquiunt,
veftra pracedente fententia Eutychianos conde-
mnandos agnofeentes, litterarum veßraruntfor-
mam, fequuti, modum prafetipta ordinationis nos
firvaße . . . . . oftendimus r quibus auftoritatem
ac debitum apoftolicis lifteris obfequium te-
ftantut.