Col.i4î?t
Inquifi 7.
Ibidem
Inquif, 8,
1.6
Col. 1424
Inquif. ic
Authentic
cum pro
»°» |§§
yiu m.
tuor Thuaneis . Unicum Thuaneum cam
Barberiniano , Trecopithoeano & Cantabri-
genfi fecuti fumus, ut cum Sirmondo ejuf-
que codicibus MSS. diftinttum caput facere*
mus , quoniam id res ipfa exigit: præce-
denti enim capite de folis Clericis filias tra-
denribus ad nuptias agitur; ifto , d;e. quavis
fideli puella paterno arbitrio viro côncubinæ
prius conjunfto tradita » Hæc yerba : Quia
aliud efi nupta, aliud concubina : quæ clau-
dunt refponfum ad Inquifitionem 5. inchoant
in Barber. Inquifijtionem 6. non malo: fenfu.
12, CuLPANDA EST SANE &C. -Apud eof-
dem Golle&ores mox laudatos hpc caputcum
fuperiori conjungitur : quibus & idem JVÎSS,
concinunt , exceptis Thuan. 1. TjççQpith.
Barber. & Cantabr. Latum materiæ drfcri-
men diftinguenda elfe capita fatis elôquitur.
Immo fine diftin&o inquifitionis titulo hoc
caput intelligi nequaquam potefi.
.13, Horum caussa & c. Jam indicavi-
mus fupra hune Ecclefiæ. Romanæ raorèm
ab aliis plerumque Ecclefiis fervatum non
fuifife, De Carthaginenfî tefiis Concil. IV. fi
genuinum eft, can. 74, [Poenifentes vero qui
kges poen it entice attente.-.exe.quuntur , ftcafii
in-itinere , Vel. in man mortui f tier int , ubi
eis fubveniri non potefi, menioria eorum O'
oblationibus & orationibus commendetur. De
Gallicana teftatùr:Vafenfi$ I. canon. 2. fu-
pra defçriptusDe Hifpanica, Toletana Sy-
nodus, quæ dicitur undecima, an.;67,5. con-
gregàta, quamque authenticam vocat Innocentius
PP. in epiftola ad Petrum Gompo-
fiellanum.. Ve his. autem 9 inquit canon 12,
qui accepta p<xnitentiay antequam réconcilient
tur ab hac vita recefferint, quam quam divert-
fitäs praceptorum de hoc capitula habeatur, il-
lorum tarnen nos fententias placuit fequt,, qui
multipliées numéro de hujufmodi humanius
decreverunt : ut & memoria talium in Ecclefiis
commendetur , & obletijo.praèorum de-
dicata fphrîtibus accipiatur . Übi Synodus 16
authentica Carthaginenfes Gallicanofque Anr
tiftites Leoni præferendos- cenfet, quia multipliées
numéro : quemque in eodem çano-
ne.feeuta eft definienterà in epift.ad Theo-
dorum Forojul. non dençgandam reconcilia-
tibnem viti periculo mortis , ab eö difeedit
cum in éadem epiftola edicit mortuis in poeni-f
tentiæ decurfu communicandum non efte.
14. Melius expetit ecçlesiasticum ,
> quam fqrense judicium . Quandoquidem
hanc Leo ita optionem dat poenitentibus ,
ut etiam magis approbet, fi rcli&o fsculari
judicio ad ecclefiafticutii confugiant qualibet
de cauflfa ,■ argumentum eft etiam turn vi-
guifle leges t quibus ab Imperatoribus Con-
ftantino, tit teftatur Sozomenus lib. 1. cap. 9.
& ab Honorio data eft Epifcopis pbteftas
judicandi inter Jlitigantcs chriftianos etiam
laicos. vel pro rebus tetnppralibuS .
15, Inquifit. xiii. De his qui post pee-C0I.1425.
NITENTfAM UXORES ACCIPIUNT , VEL CON- Inquif.I
CUBINAS SIBI CONJUNGUNT . Videtur hate
Inquifitio ex can. 21^ Concil. Arelat. II.
nata j nifi qüod hie de fecundis' tantum nu-
ptiis & iilicita commixtione eft, fanftusau-
tem Leo. etiäm a primis nuptiis excludit
poenitentes j in eo , ut in ceteris x minus
quam Galli ïnoftri indulgenS.
,i<5. ViRGlNiTATis PROPOSiTUM . Manife- Col. 1426.
fie duo; diftinguit'S. Leo , Propofitum cum Inquif. 15.
habitu conjun&um , & Confècrationem. Propofitum
erat vel fólemhe , per ingreflfum
Monafterii; vel privatum, per. fufeeptionem
virginalis habitus in rpropria domo., quod a
puella duodenni praeftari poterat: confecra-
tio vero ante annum aetatis quadragefimum
ne fieret lanciyit Leo . Hie quoque confii-
tuit ^.inquit liber de Romanis Pontificibus,
ut Monacha non aceiperet velaminis capitis
benediElionem 9nifi probata, fiter it in. vtrginita-
te annis quadraginta. Idem edixit Mäjoriänus
Imperator an. Ch. 458. hortacu j-ut par eft
credere , fanfti Leonis: eodem edifto vetans,
ne quis filias invitas ad facrum velum acr
cipiendum cogeret , Idem tempus annorum
40. virginibus ante confecrationem proban-
dis prxfcripfit Agathenfe Concil. can. 19.
cui pradverat Calchedonenfe cam 1.5. idem
de Diaconiffis ftatuens •. Quam pcenam vir-
gines a propofito refilientes fuftinerent, non
dicit .fanftus Leo . Innocentius J. eas ali-
quanto tempore d^bere pcenitentiam agere
feribit in epiftola ad Viftricium Rothoma-
genfem; earn autem , quz & confecrati#,-
nem nubendo violaffet , pcenitentia» poft mortem
mariti effe fubjiciendam. Vide Ancyra-
num c.an; 19. Gonfecratio verb ifta folemnis
nec ab nlio: quam ab Epifcopo , pec nifi ma-
joribus folemnitatibus fieri debebat . Solis die-
büs Epiphaniorum , vel in ,Albis pafchali-
bus, vel in Natalitiis Apoftolorum dari facrum
velamen pr^cipit Gelafius Papa epift.
ad Epifcopos. Sicilian , Lucaniat & Brutio-
rum. Liberi us PP. Marcellinam fanaiAm-
brofii fororem , aliafque vitgines Deo con-
: Tecra- r
E D I T O R. U M- A D N O T A T I O N E S.
1$ ;Ipnocentius III..in epiftola ad Petrum
Coinpoftéftanum ex hujus verbis non Toleta-
narri , fed 'Emeritenfem Synodqm authenticam
éo iertfu appellat, ut eani finceràm , feu non
fpuriarti ■ oftenderet.; idque probavit ex cólle-
«ibnèJHifpanica, five ex libro canonum apud
Hifpanicos recepto, quetn , inquit , Alexander
Papa per interlocutianem authenticum approba-
v t t . In re autem non prtecepta omnibus, in
qua diverfa erat Ecclefiarum difciplina , nihil
mirum , fi Toletanis Patribus Carthagineri^
fium & Gallorum difciplina magis placuit..
Vide autem , ne hinp fufpiceris Hifpanos ho-
rum uti plurium auéloritatem prætulifle au-
ftoritati Romanorum Pontificum , quam *fem-
per maximi fecifle piuribus documéntisdiqùët.
Neque enim hic auéloriratis carfi -auftoritate
comparatio fuit, fed- ptx. rigidiori-difeiplinx
lUitioris eleftio, in quaidcirco multorum exem-
pla Toletani Patres allegarunt, ne relaxatio-
nem antiqui rig oris ipfi primi inducer« vide-
rentur. ,
:fecravit in ipfo Domini Natalitio , ad eaf-
.que fermonem habuit, quem fanftus Atn-
brofius. exferibit lib. 3. de Virginibus.
17.. In omnibus editis exemplarihus fequir
.tur hoc capitulum , quod etiam apud Gra^
tianum 20. q, 1. reperitur.
Cap. 14. . Ambigt vero non potefi crimen magnum
in edit, admitti, ubi & propofitum deferitur , & cort-
vulg.nunc fecratio vtolatur : nam ft humana paSla non
çol. 1425*.pojfunt, impune calcari , quid eis ( eos ) ma-
not, 76. mbit , qui corruperint feeder a divini Sacra*
menti ?,
Vemm defideratur pars hæc integra in
MSS. codd. Griman. Barb, Viftor. Treco-
pith. Navarrico , & tribus Thuaneis , nec
non apud Dionyfium Exiguum , Burchardum
& in Ifidori colleftione édita Parifiis an.
; 1524. & 1535. cura Margarini delaBigne:
Ut dubium non fit hæc 17 vel Gratiani verba
efie, vçl alicujus ftudiofi, qui cum ani-
'inadverteret in Leonis décréta de folis puel-
lis agi , quæ propofitum virginitatis emife-
-runt, ex indu&ione quid de confecratis fta-
tuendum effet, ad marginem annotavitj quod
poftea irrepfit in textum per feribarum im-
peritiam . Et certe hominem arguit ratio-
cinantem potius, quam definientem pannus
ifte , nec a Pontifice cum poteftatq loquen-
te defeendere videtur . In aliquibus exem-
plaribus unicum cum præcedenti caput com-
ponit, ut apud GratianUm: & Sirmondum,
qui Inquifitionem huic refpondentem nul-
lam invenit : in aliis pro diftin&o capitulo
habçtur, ut in vulg. edit. & in MSS. Thuan.
duobus , & Cantabr. Ceterum ratio ilia ex
divini pafti facramento petita, defumta videtur
ab aurore ex epiftpla Innocentii I.
ad Vi^Iricium Rotomagcnf. cap. 13.
Col. 1428. 18. Cujus FIDEI FUERINT QUI EOS BAInquif.
i8. ptizaverunt &c, Eamdemdefinitionem ha-
nunc 166. bet Leo nofter epift. 135. * cap. 2. & epift,
mne iJP* J29. * cap. 7. ubi cum a quocumque hæ-
-reticq baptizatum denuo baptizari vetet ,
cave ne Paullianiftas , quorum baptifma ir-
ritum proclamavit Nicæna Synddus , idor
neis ab eo baptizatoribus accenferi putes,
Paullianiftæ enim, ut dicit Innocentius I. in
Nomine Tatris, & Filii , & Spiritus fan-
61 i minime baptizabant : ac proinde eorum
baptifma ( & fi qui alii in Nomine Trini-
tatis non tingebant) baptifmai\onerat: quia
formam baptifmatis, quam hic, quolibet modo
, acceptant Leo fupponit , non ufurpa-r
bant , Quis enim nefeiat, inquit Augufti-
nus , lib, 6, dè bapt. contra Donat, non
effe baptifmum Chrtfii, j l verba evangelica,
quibus Symbolum confiât, illic defuerint ? In-
diferete tamen loquitur fan&us Leo , quoniam
indiferete plerumque locuti funt alii
fanfti Patres : & quia facilius inveniuntur
Tom, IL
haretici, qui omnino non baptizent , ( quod-
loco* mox laudato ait Auguftinus ) quam qui
non ill is verbis baptizent.
19. Possunt jejuniis et manus IMPO- Ibidem.
SITIONE purgari. Vides hie 18 aliquidme-Inquif 19.
dium inter pcenitentiam publicam , & folam 18
manuum impofitionem feu confirmationem.
Per hanc folam catholicis copulabantur ,
qui ab hsereticis infantes baptizati erant,ut
cap. praecedenti decernitur . Poenitentia: publics
laboribus fubjiciebantur,&itaadcom-
munionem admittebantur i i , qui cum a ca-
tholicis baptizati & a gentilibus adhuc par-
vuli capti effent, idololatria, vel homicidiis,
vel fornicationibus fe fe apud illos pollue-
rant . Si vero iidem convivio gentilium fo-
lummodo Sc efejs immolatitiis ufi fuerant,
nec peenitentia publica multabantur , quoniam
hoc ab eis adhuc juvenibus, in infan-
tia raptisi quid agerent ignorantibus, & fame
coa&is admiffum fuerat : nec item pet
manus impofitionem , invocata virtute Spiritus
fan&i, feu per confirmationem ; quia
a catholicis baptizati, ah iifdem pariter Spiritus
fan£lificationem acceperant : led jeju-
niis & manus impofitione purgabantur, Hanc
enim impofitionem manus, nec de poeniten-
tia publica , nec de Gonfirmationis facramento
intelligendam efte, planum mihi efie
videtur ex contextu capitis, & ex ipfa In-
quifitione.
Aliquid feverioris difeiplinas habere videtur
idem Leo nofter in epiftola 129. * ad *nunc 159,
Nicetam Aquilejenfem. cap, 5. ubihujufmo-
di cibis immolatitiis pollutos poenitentis fa-
tisfaftione purgari prscipit, five hoc terror
extorferit, five fernes fuaferit r fed diferimen
in poena eft , quoniam & in peccantibus
erat: ibi enim de adultis & grandsvis agitur
, Adde quod non tamquam ex canonum
autSforitat? loquitur fanftus Leo , fed quafi
ex proprio fenfu: Credidimus \ in quit (unde
vel de publics pcenitentis fatisfa&ione
non. lpquitur, vel ^am ex Epifcopi pruden-
tia & arbitrio moderationem adhiberi vult)
ut non tarn temporis longitudine , quam cordis
compunStione penfetur : cum hujufmodi ci-
bus pro metu , aut indigentia, non pro. reli-
gionis veneratione fit fumtus,
Quod vero juniores illos jejuniis & manus
impofitione purgari mandat, etiamfi vix
inter minima peccata numeranda videantur
qus admiferant, non mirabitut, qui apud
Auguftinum legerit , quod pro quotidianis Horn. 5«,
peecatis etiam facrificia eleemofynarum, jeju- de Pcenit.
niorum , & ipfarum orationum ac fupplicatio-
num quifque pro fuis viribus offene noncef-
fat. Nec difficultatem debet facere, quod de
manus impofitione mentionem facit,eoipfo
enim confirmatur quod diximus: quia cum
L i l l i 2 maii
E D I T O R U M A D N O T A T I O N E S .
17 Hoc additamentum vetuftius multo, quam
Gratianus , oftendimus adnot. 76. in præfen-
tem epiftolam tom. 1. col. 1425.
j8 Videfis noftram adnot. 25. in ep. 159,
tom. I. col. 1233. ubi germanus Leonis fen-
fus exponitur , & quid in fequentibus Quef-
nelli conjefturis approbandum lit , fatis exin-
de cognofcetur.