ca at te, ipfilqj Èth nicis bxeci an da ,lvù i(rcnc , /His ptxcchomfoium
Redant çrgo.^ CjuX tucdio (ppradi<<î«arutn câui&rurp 1 oep
polîta iuncmiracnl.a; Si enimycrum eft, quodnu.lia.gens
n e,au tmmoûlis:, auc vi» aut yoluptacç., ppflîç illici'vel
Ipom pci li,è em m i(eft f quia 0 h iy ft ia nps ^prt> is a d te n en-
(jaibnc^4 i» Âbi Sc iîiiplifam Chrifti iegcm>,, abolie alî-
q aaii MùÈ$! eau fa eu ra-non poiui.t illi ci, vel co m pe 1 lij Sed
vetumétt,1q\iodnullagc^sabfqueâliqua c^iftis,adnoua
feiapicncb ptmüc itliciycl c o m p el l i . Ç o^iftat ergo quoi!
ip.rb;is'çÇlirifttanu^al3Ïqùe'hafua|aliqu.a > vci^Cliriftui^
éd etc t ,ne c il]ÿ dus e cpui pulius. S e d rurfuspio-*
batupi.eft,qiipçi njecain^Stitate, nec catipne, ncc v i, liée
I Vp 1 up r d te, ad.Ç h i'i ftu m'g ohiicifus C ft . C i a r e t i gi c uh, qu o d
fpiritus prouocatuseft- ' ' | wBËÊm B . H I . Scd nc rclpoafibucs mcætuisobiedionibusnon îuq i hincarboi'um.hincrerumonlniumphantatmacajrnagica
ocdinçobuiareputeptUisbrcuiterrfeplicoquGdobieciftivjpotenHa'hunianisvifibusScpiælcncat.Æiuulatutinliis
l^iii (Il è n i ni .Mita c u b , q u i b us ni ii n d uni 'a d fi d e m C b r i (h ■ (acanasmoie lu.o lupciba.inuidia, au^torera naturær vr
pro.b.âbilibus, fed & pc.ce flati p. A) agi ça non
fui(îf oftenqp. Ac prim,um üludpiopono,quod magica
prodigia feniper fal lafu njc a.c fallen cia.'N^bil.ÿecuip ex h P
benCjnihil.ibliduin prfflianCjtMluticfenlus hunianos, Sc,
dæiqpnico miniftecio fiwgunt efl'e quod noP eft | videri
quodnon vidétur, audiri qupd non auditiir. Iniitantur-
audprem fuüin,vt- (ieuc ipfe men dax e ft &patcreius:. Il c
ab eo progenita magica proies,nihilvcrum,lcd falfacun-
da pre tenda t.Hinc non-hômi«fes,&d$dià$ iôiagin.çâsHo^
min um hin qpo nquad rupedes velvolucies, fed rallas 15
magioes quadr u pèd u m yel v ol ucr um,ki n c n o n tepeiitîa»
fcdfalfasmiagin es.iê pc nt i u 111, hù rhà nos fe n lus occültis
■prceftigijsfaUeiM.exKibet.Hinc^pn^cjum^hincflummwn,,
conuetftm\dids.aut nulla lunt.aut magiqa.Sed quod fal-
him fit nulla fui lfe.immo quod vei-u m{ti t multa & magna
exmiflfiam plene,vt a'ftimo,piobaruniel^ Quod veio
•tqagica non.f pcïi$ic$ad hucprob.andupi eft. Chnfti eniiii
vcldiicipulxirunf'cius muacula, vt ejcfdbieftispatcbit,
mdgica n.ullo modo^fle potueiunt.Inftas igitur mihi,Iu-
•dceeivt & hoc oftendatu. Oftendp,in'quam ,magica efle
nonpotuilTe/cd fuiïfc 4 >uina. Nantmagicam nullus dif-
cere vehraderecoilfueuit,n»li lucecatus dottus. Apo->
ftjdUvfe'dc pnmi difd'p(aliiGh0ftivq«an Wjn.-ad arteswl-
dilciplinas libetalcs vel magicas attinet, omnino lllite-
rati'&indodu fuerunt. Sic ciuni deïpiis aiaionbusdi£ci—l
.puiisapud vds legicur. Vdentes iufai Petri conjlanttum &;
'loa>!?iii>ci)ivpr.to quod hoirrines cjjaujute liter is,6" idiot<ttcognof-
ctbant eos,c]uiatu'm leftt ^er4«^ Hop quidem & eorum ofH-
ciuiiiV, quo pauperCbi vitaiu cianftgebant, demonftrat.
Naiii. quatuorex iplis Apoftplis, id eft, iam diéH dftö»4 d”
dicis Alidréa & Iacobo,piieatoies.,tbeloneanus alcet :re-
aixjsvilj.bjus;o j É < ; i i öbilia mundi vc
iuperba, derti ueret eligente.aftumpnduetunc.Patec ergo,
qu ia ra agi ca,qu ^ finplice rjs, au c non^aui vix dilci yel cradi
póteftjhéc ab iplis*nec d Chri lto accepca, hecalijsper. i-
pibscraditaelt.SednPforreilliceracOs ndftnccpipPusftiftfiories,
vel mimos, qui, quibuldam preeftigijs oculos^^
tuentiufailere confucuerunt,mini opponis. Addo quod
m agi ca ,au tc unidicer is',a u cii aeli.ee nScradica, non breue,
fedlongum ad difcendupTtcmpu5:i^ quirip.Pxigit plane,
npn Ipluin diéiual vrel UTenhum, (cd null ea Cciam anno.i u
plerumqy propcer Itii difticultatenvlpacia, quibus pudis
^ft^ulusSatanx diM^injs^a^autii iinbvitpPflic, & ex,
pe Hi,nip profeftutandem do.ttus éuadPre^Hoc'piolixum
ficutille&noua quse vulr dcat,& iamereata ip alias qua.s
vulcfubftantias,vell'peciefcommutat:ficifte^ailcndiart
irdx ,q u i&yc raci ter c 1 ear e no n poceft, (äkcmcieacaruiii
lfafi miilachra ad.ftultos homines decipiendoseonfin-
gac. Prödit vanuacemtalmm piaftigiorur^inepnftancia
phancafmarum coöfi<5tprum:qu^ ftatim vcäppaienc,i‘no-
rc nebulx,vel fuird,rccell'u fugaciprotinus euanefeunti
& quam nihifetiam dum viderenfur effent » bculis fiibito
fubtradtademönftranc. At econueifp Chrifti miraculaV
huiusdiabplicx falfitäcis proclus ignara, diuinafe eile,
non inaniä p falfa cpn.fingendp, fed folida & vera ex hibcndojoftendunpNonenimphantafticum^
fedVerümare
Ghriftus pedibüs abfqj 'cuiuflibet nauismedipinftiü-
mvencpcalcaüit,nonin pnantafticumifediif yeruni 8i bp-
num vinuni'aquas rnutauic: hon phantafticPs,fcd verös
öculos c^cis aut reftituit aut dotxaüitrnonauditum fi m Ur
latpriuhi,fcd natüralcm furdis-non nmulatoriam,fed ve-'
ram mutis loquelatn con ce ffitn on fallaci ter, led; ve,ra^
eiter leproftis curauit,nön fal läci cer ,(cd ypr a citer dxrnp-
nia de humanis cPrpbribus expulicino'n fällaciter, fed ve^
•taciter vhiuerfos hommum languores curauit, niortüos
iquollibetfufeitauic: 6c tandem^no Yt Piopheta qu.Uib|t,
h o vt Magus äliquis.fed vt Deus Sc Dominusjibtius^crea-
türae, cundta qux vdluit fecit in ccßlo Sc in terra, in mari
Sc in omnibus abyffis.-Nec iblum ea fecitjfed infuper eä-
dem miraculorum potenciam cundtisinfe vere ercdeiiti-
'bhs>qüod.no.nniliDeüsppte-ft,cöiiceflic.;Naniquicumq!
vel ance ipfum vpl ppft mirand^quxlibcc feciire leguii^
cur,creduntur,affirmantur,nPripropria,fcd;ali.enajyirtU:
te,adfeä facienda vftfunc:non humana,(edaiuinappten-
tiapperaü funr. Inde eft, qu od ea faeftu ri ,prcces lern per
'â c n e î a r i æ a r u u e c ^ a r i u a i ; t e m p u s , a p u d G h ï i i h d j t ç i p u - 1 a d P e u m p r x m i t t e b a n t , & e i f 4 p m p r e c i 4 u s i n i p e r r a t a , , i l ;
i Q S , q u a n d o J i i d x e , f e p e r i r e - v a l e b i s î ; N o n e n m i - m u l t o r ö . ' l a , q u i b u s f a m o ( i f à d t i f u n j ; , .m i r a c û l a f a c i è b a n h
ad mira operal:aaenda,à Çhriftp.crudiri heceflàriüm
fui c,quos V eibi, q'uod fpiè eiac,æcèi.ni vnruVe}vc ea pro
v al 1 e iracere po lien t,lùbi to & velu c in mp.rn en co'i n 1er u xi t.
HinPin Èüangeho noftro ,lipet,tu ei nôiMd4uic%s,l,criteßawhjpritHion
immtinddmvt eijeerentps, & curarentomne
Unguorem^mfimïtateM£iiidcmeil'd.em. lnfirmos,ait,cu->
inandatahis breuîora? Qui'breuejiiVqdoham pauca^
ldiuidéiet,ahcequam Phàiràonem (u brne rgç r ét,d i <51 u in à Exe,*£‘
Deo, Quid clamas ad me .> LegisSc Heliam àntequam .yel .\K 17
mpftuum fufci taf ejCjvel ignecoelçftifaçrifî ciaDeo oblata:
|cônfuraeret,velcnepncmfîccitatempluuijsiirjgarct,-o-
raiIe,genuHexifl'e,mhdque horum,uiliprxmifl'a oratio-
ne,fecifte. Sic & de ceeteiis. Nullus énmi ebium alïquid
-taliuiqoperumexfefaeeréppfuit:fedquandofecit,ea à
| Dep Vtfierenc inip,e£rauic. Q^od lî ex le nihil faPerc po-
]" tuit,vtiqi nèc al i js hoep ræftar é prieuâ^tç. Si Veto ôbiei>
aprplaca iuni^ténipuS'J
^ftsahn„os,iipu(oIhin mcii ncc lieSdPipadam,nep ; d«^^^^ me: recolc qCiid ei Hebas rcfponditi^agnolces
diehhnec h oram ip fa min tegia occupat. | Conftat igitur, j quodtuhi| ex feprxftare potutt. Nam quando dixit, 5 i
quodmagica ars^inxbperolajtantiftudijjtaiüprolixila^ l y^/eraqttandof^rire.erif^tt^^efi^i i jï^afcw nonvtderify
boiisjliocthuirio remp5he,nec.tiadi aGhrifto, nee difci j wo»erif,pftcndit alienume(Ic,nGn proprium, Deieftenö
pótuitad:ifcipulisiQ^dfifbrcè-&iftud,quia|ivEuangc;:^j;fu,umiyel miraculafacere, vei potcitacem huiufihqdi o-
liölegiturinytt vèruiHjiêd fidtumefteconcendis; VidcjjW«ËMj|^-:,‘'l‘'‘“ J_“‘ A - r i | | M
conijce,aduerte,q»tafi aht fcripcis aut verborum prxce-
ptis craditaICj^riftbChriftiaailsars magicafuiflet, nullo
t^fe, potuiifec. N o a | p l p taried vnmerlbruin cpnfenfu
diu ais neranda cébin ,\^ec tam U i ue 1 lar unf gen cm m' v el'
iuiguaimn, maghi,eruditi, rèligiolf, Deumque timen ces
Clnilhani hommes,ialli fe tadiutuuïb teióporc diab'ohperum
cuïlibccdare: At Chriftus:non vt MoyfesiaOn vt
'Heii.as,nprtyt quilibet P.rophetar urn miradula, velut nó
Ifuayihucejïrxmiffis preeibus fêcit,(èd v t Deus* quàmiiïs:
Sc hpmp^&éa.quandovoluitproptiadiuinit.atiçpôtcn-
I da ope ta t us e ft : &_q uilftis y ol uu , la rgi t a t e di u i nq , v tid e m
facece.poftent,l^rgi&ss eft. Exhisvmuerfîs.Iit^are ^appa-
retjiion Âiagifca, nanfmtaftica, non fal la v clinani’à elle
miraculaGhlifti,;quibus ad;fidemChxiftmani munduS
cbn-.
eontierfus eft: fèd^i ui n a ,yerà cia, folida, v t i lia. Qupdâu-
tem dixi vtilia,iterum diligenter attende.Eft quippc illüd
vltimumde duobusiU^iqüx/upraiamprdpofuerany, &
ex quibus Ghrifti miraculanonmagiea elle velfalfa,;fed
diuina a C v e râci a m è p ro b are, n o npr o b ab i 1 i tan c u ihi fe d
Sc n ècelTario a rgu m e n cop'r o m i (e ra ih. -Sola eui-m verè
jtiiitas miracuiprùm Ghrifti, ctfî ciin^ta fupradi&a de-
ellent,adidem probandum lufHcerec. Nàm.clàrâ, cèrta,
indubiamiranaorurhoperum probatip cftipfa eorumy-
tilitàs : & ytrum ex Deo (incan non,&negligenferatteh--
dèiltibusmanifeftanc. Quicquid enim à Deo in "terris dé
talibùsfic,falüti hömihum militât,quicquid à (âtana de
fimilibusfit,curiô(àevânitaüi i n ferui t.Di feernit & diuid i t
pirorlus à diabolicis figmentis diuina miracula, vtilitas
humana,qua Temper vacua funt prodigih dfaboli, cui (oli-
femper infèruiunt miracula Chrifti'. Quid enim piodeft,
mortalium non dico æternis, içd faltem prælcntibus.
cpmmodisUeriusmagorumyblatus.phanfafticusniiliiinum
curfus, rifusimaginum, figmenta xtatum, y mb rai
rumprælia,momie,ntdtemporis.coûftrubta moenia, altîf-:
fimx curres eredfcæ, vrb,es maximx vélut in (omnioruhil
fantafijs conftmbtæ i & prorfus his fimilia, vniuerfa fata-
nae fallacia falle ntiaqué h gme n ta? Quod vero dî xf m agi-1
ca figmenta nef praelentibus hominum commodis pro-
deflcjficutintelligo, fie aleftonbus intellig^volo. Noui
enim magos vel dæmdnicorum prodigiorum quoflibet]
valîiflîmos (edàtores: dum vel occulta, quæ dæmonibus
ex naturæ fübtilitatc,aut longiffimo vfu nota funt jCUti.o -1
fis vel cùpidis hominibus relerant,vel vifus etÂ'ufn inani-
bus Sc fuineisfimülachris pafçunc,inulca.quandoquelu-l
crari,& vel(îbi,vèl his,d quibusad hæcagcndainftigajn- j
tur,plurima fàepc commoda compararc. Non de hisego
commodis ago > nec lucra huiufmbdiin ter humanie lâ-
lutispræfendâ fairem çpmmpda numéro. Sunt quippe 1
iftamagisnoeentia,quarri prbficientia,rnagis perdentia>'
qüam faluatltia.Non ago,inquam,de curpibus.acne^n-
dis magôrum aut mimoriim vel eis aflentantiumyanis
artibuscomparacis commodis,fed delllismiracülis,qux
àut ætërn£anîmarüm (alütifamulantiit,aut quorum (altem
renlèdijs çotpbra humana curantür. Qhis enim aeger
.cüratus eft? Gui niilcfb talibus rémediis fubuentümfft ?J
Cui nifi popùlari rifui talia apta fuptî, Qùid ni(i ftulto-|
rumoculos pafcuntîSed profères mihfmagosÆgyptios,l
cofque figna fignis fimilià Moyli,corâifi Phâraonef écifle
propones. Sed récordare Moylî miracula veracia, non
fantaffica,YC magorum,fuiffé^ memento popiili Dei vti-
jita ti, qua proffus caruere figmenta magica»Hnfemifle.
Fecit Mpyfés figna, ihtmit iulfuDël plagas Ægyptijâ , yt
& rebellif Deo populus çuin fege perfido iültè punirez
tur, & gens tune à Deo elèxfta milëricorditer faiuaretur. l
Sed non eadem vel fimilisf aulaportentprum, null^pro-
feftuum human or um ihtentio in ipfis î quia ea non pro
falote vel cuiuflibet vtîlitate,fà(fta funt, fèd prb làcrorum
æniulatione fignorum, Sc pto oftentanda artis deteftan-
dæ peritia confibba funt. Garuere magicapraeftigiadiui-
norum fignorum vtilitace, (è m ota fu n t omniridd i ui na
miracula a damnabili' curioforum hominum vanitate.|
Vidés âdhuc,Iu4 *e,diftahtiaminter figna&figna,miracula
& miracula,prodigia Sc prodigia ? Difcernc amodo,
quod fortafle habtenus nelciebas, Sc quæ ab humana fa-,
lutc vacarc cognouëris, intclligëfalfa,quæeidemfamu-
lari didiceris-, agnofee diuina. Nonne aduertis,nec c*-
cumvnumihecfiirdum, nec mutumfnec languidiim ali-
qucm,à mago quolibet Scperitiflîmo ynqharn curatùftij;
né dicam mortuumfufcitatum?Pefecitcircaifta 0mfii-
no dæmonica po tentia paricer Ôe,v ol u n tas: q uia ncc velle
éis vnquam adfuit mortalibusconmlendiynec poteftas
aliquaïtra6tareparandi,vel:çorruptamedendiv AiChri-
fths, &pereunim undotradi ta G h ri ftiana tides, iftis Ô2
alijs.infihitis Sc mirandis opetibus^nihil , nihil aliud
prorfus intendit, ad nihil aliud o^ferain to tam impendit, Inili y t & hic corpora' cutarencur , animæ iuftificarentur,
& pôft præbrdinato àb ipfo ante omnem creàturam
tempore, cbtus &integer homo ab oihni nïorte , cbrruptibiié
I yel mi fer i a eréptus, beacitudini perpetuo Ange-
licæ iüngeretofiEt quiahocyVeritatevndiquecoartatus,
négaçedhdæéj nonpotes.’ ^oiâ plânë'miracula Ghriftia-
nà non hifi foli
confiât é a n o n ell e fallacia, fed v ëi'âcid : noh’eflTe hiagi ca,
fed diuina. Agnofcç igitur, gefninæ, qüam fupra pófuifti,
o B ie cii on it u æ pl e n e r c Tpo nfu m . Qupdénim nul la efle
yclfidtaChdftimiracula dixeras.conftat falfitm cfTe.quia
probatum eft m.ulta fuifte. <Qupd dixeras magica, él;atu it
verum non elfe, quia ptobatum eft diuinafmnimpdè.
extitilFe.
Séd quid ego te ex præreritis Çhrifti miràculis, Re-
demptorem noftrum i vere Chriftum & De um e (le çon-
uincpî c Uni çx mei t erh por ism i ris opêribus, facïl.ius vel
negahtem.cpnuincere , yelconficentem valeam confir-
mare?Prætermitcopermillenarium annorumnumerutn,
primoGhrifti, dehincApoftolomm,velaliorum difei-
pulorum , qui ei rfiortaliter adhuc viuenti adhærebant,
innùnlera acpræcelfa mitacula : fçpohb irtfinitas per v-
niuerlum orbem Martyrum Chrifti legiones , agmina
Cohfefl’orum, & vtriufque ôrdirtis Sacerdptum ,-greges
Mohachorum, phalangàs Hererrtitarum, qUprurhjnô,n
modica pars ccelëftibùs fignis dum viùerent, effulfit.
Hos niquampmhes-præterep, & quicquid miihndbrum
operûih mortahter viüentes geflèrunt. intermitto. Ad
eorum burta vel fepulchrà venio Sc quid bearitudinis
vel gloriæ âpud omnipotentem& benignum aUdlôL'ëiti
fuum lpiricus eorumiiherimpoffideant, ex ipfôriibi m?
cris cincribusoftendô.Reuolpe,Iüdæc,é?: ihtentè relege
Otrines tibi olim traditos veteris & facri Gahbhis lîbros,
Sc piæcer Helifæi > àc cuiu.fdath Prophetæ. alteriùS • b (Ta,
vfqite ad Ghrifti noftri pampriçih oC mortem y per ali- ;
quem Iudaicælegis nvortuum, qüantumlibet lànftüm,1
mita aliqüafabla dèmbilftra. Hoc quia nbn v'alcs,côn-,
uerte ocuIqs àlegalibus, v t fiç loquar, defunftis | ad
Euangelicos idbrtuos , qüanta Ghriftus per Chriftianó-
rùm Luorum cadauera, v el iam pene riiillps cineres , bpe-
ratusf ùeritjintuerèi > Aipicepopülbs orbisterrarum, ad
cuiuflibet'olimcpncemptibilis Çhriftiani cbncùrtehrei
fepulchrum: &ab illis fæpe,quiquondamatroeibus tof-
mëhcîsperempti.fuerant,peiicülbtum auxilid,pmniüih-
que in co mm bd o r u mr ë méd i â poft ù 1 a n tes, Adüerté eps,
citiusquam quilibet pollet à iuuentüte audiri, fi:equën-
ter d mortuis exauditi, & à templis Ghrifti , iö(brumque
receptacqlisjOptätä beneficia reportare. Nolo multum
laborcs. Apen tantum oculos, Sc vide illos, qui cæci ad
(acraingrellifüeranc,videntesexirc,lurdosâüditUiClau-
dos greilu, mutos fermoueréftituto iegredi, Sc tandpm .
ægrpsvniuerfosjdepofitoapudeo^moleftolangôrëjdæ-
tarii 4, Cerne ipfkm , quam ïêmper exofam fpèeiali odió
hubuifti, fupeicpsit.ftem , ipfoque folfcfplendidiöfem æ-
ternam Virginem 'matrem Ghrifti : cónldice j .qüamuis
liuenti ocu lo, falutarem, qitain hucufque maxime éxe-
cratuS es , crucem Chrifti. Agaofce apud loca iii riie-
moriaipforum velhbnbie familiariu^dcdibata, fréquenv
tius acïblcrnnius ifta vel maiora fiéri , . vt Vndd thagis
fcandalizarispnde maxime confuodaris, M y t ea qüæ â-
püd te maiorc yil^ICunt ignominia, maiore præ cæteris
decoienturglorialfGoncurruntadeadem.löcainterln-
numcros dmerlis mileiij s afteClos.hon endo ac tccro igné
adufti,&fui mulcitudineEcclefias illas implentesyihlra
breuélpacium,non iblum tantum bini vel quaterniy fed ;
jftèpc Sc quinquageni, vel centeni curantun Vidi ip(ê
quandam, halo prijus vfque'ad intirnasfaciei radices ab
iÜb peftifero igne peréfo.j yilione noift urna eo ad in té-
grum recuperató gaudentem. Vidi & alios qui multo-
i'um veracium ceftimohiÓ, diu vel femper Cæci fucraric, .
yirtutediuinalumine rertauiato, videntes. Vidi & alia.
Sed quanta funtilla ad illoruih.com^irationem, quæ a
veracibusfcfide digUis viris accepi, vel ab cis qui vide-
runti vel ab his qui àvidentibus acceperunt ? Inter qudt
& Apoftoh Iaeobi peregrinusil fraude dæ.monicaà
metiplo occifus > ab eodem Apoftolo aliquapcisqjpA
‘mortem iiiterpbfiris diebus lulcitatus ; Sc quid exûtus
corpore vidiflet, Sc quod fanfti illius mentis a'd corpus.
Bibliotb.Vet.Patr.Tom.iz.Pars 2. . a i