iudicans corpus Domini : idco inter vós multi imbe-
cilleS & infir m i, docmiunt multi, (ÿ fid aliud eft,
quàm fi diceret. caucte, ne efca faluraris fic fit in ore
vcflro» quod idëb ira Dei afcendat fiipcr vós , he elta»
quæ datur vobis in rgfurieëlionem , fiat vobis ïri rüi-
nam; Sed non ârbitror prætéréundupi, quod plurâli-
cer dicimus5 vjEjtiC eortittt. Eft enim cfca iumcntôruin,
IN A S C E N S I O N E
S) O M I N I.
' S E R M O X Xt.
r e dfcendantm eft efcafidelium , eft etiam efca grandium.Efca ni- ] T 7 E 1 ^ ad montent Domini. IéfIoboàm
mentorum gtaridis & neceflaria , de qua diefturj j V'ltatuitVitulpsauéeosin Pan& in BLèthel i.&arase-
Qui dat iumentis efcam ipforum. Haec fiint viëtualia rexiteis,& iinpleuit ibi manus faccrdotum, & obrulit
de frudlibas 'terra , & aniin^rttibu^ nbbis cbncefla ; hoftias,vt‘fic reuocaret filios Ifraë|,fciliCet decenrtribus»
ad reficiendas ventris ruinas. Elca verö ifideliqm'fa1 i ne afcendereht in Hiefufalem admimplaiidum Domi-
V*.2$X
B
wllSÏSi
' Matth. i j .
G a l 6 . 1.
Àug.7. ;
Confefs- ï
lutaris ell & myftiça,. Euchärifiiam löquor. Solus e-
nim fidelis dicit Domino. Parafti in cpnlpeëtu meo
raenfam. Etadfolum filiurn Salomon dirigit vétba.di-
cens; Fili fedifti ad mcnlam diuitis. Appone cültrum
guttùri tua, & vide»quæ tibi appÔnuntur. Scito tede-
beré ei fimijia prâeparare. ^Chriftus -enim pâflus eft pro
nobis j vobis relinquens exemplum ^ t feqüamur Vefti-
gia cius. De haOcfca dicit prophetà. faeiet Dominus
in monte hoc conuiuium pinguium medullàtorum,
bonuiuium viridemiæ defæcatæ!» quafi dicât. In valle
tophet , id eft , in fynagoga fa&ûmeft conuiuium pin-
guium&mulfi ,, qui ibi cal.ix in manu Dominipleniis
mixte. Sed in monte h o c , id eft, Ecclefia eltelca me-
dullata , & potus defæcatus. Qubd autem fîdelium
tantum efca Ht hic , aperit Ecçlelia in fcrutiniis Cate-,
chumenorum» qui vfque ad Secretamöfficij Miflæ in*
tërfunt , &dcinceps eilciuntur. açfiaiceret ejs. Nori
eft bonuin fumere panem filiorum , & dare .canibus.
jîfca verb grandium fpiritü'aliiMeft , ;ôc^intellediua.
Hæç eft Sacra Scriptura , quæ quot habet documenta
i totidem' proponît fereula litterato. Grandes e-
nim in Eccléfia litteratos dicimus, de quibus Apofto-
lùs.. Vos qui majores eftis inftruite huiufnibdi. Ipfi e-
nim dati funt fpeculatqres domiii Iftaël. Vnde & Præ-
latôs noftros Epifcopos Vocamüs. De his dicitïàpien^
tia. Çibiis grandium ego fum fpecialisr San.è cibus
no. ProplVetæ tarnen , quos comcdcbat zelus domus
.Domini, aflîduq réu(|cabant èós dicentes. Ventte afcenda-
mut ad montent Domini. Nou enfin vox hæc exhörtatio
tantum erat,fed etiam déftortatio. ac fidiCeret. nolite
afcendere in Dan, & m Bethel, led vehite nöbifcum ad
móntem.Dömini : præeuntifim enim èft, dicere. Finite.
Aaigrioittiriiam quóij; loei Bethel ,Vocaueruht Betha-
ucn.MonsautemDbmini in HierüFalemi'ëfthiohsMo-
ria,fupër qiiem édificatiim eft templum Scaltare Dömi-
n©,quem eleuatis oculis procul videçat Abraham, v tib i.
filiümiifiioolaret. Ibidem vidit Daürd Angëium, area
Ornam lebulæi repönentëm gladium in vagina poft pla-
gam faftam in Ifiaël. Veruh tarnen, liéetpropriaillius të-
poris fueritexhortatio prædiéta, nihilominus quotidia-
na eft, & in diebus n'ollris magis necefiaria. Plüres eriini
modo feqùuntur vias Ieröboam, quam in diebus fuis.
Omnes ferè reliëta vel potius negleâia Hieiufalem in
Dan afeëndimus ,'vel in Bethauen. N ee recens eft errors
file , quandofcifiumeft regnum lfraëi. Inchoatus eft in
principio nafcemis .mundi, fcilicet»cüm creàtà ëft illa
l npbilis créa t ura ,cu m iubilaren t aftra ma^utinaj Angeló-
rüm loquor j Lucifer, qui mane oiiebatur,çuius bperi-
méntum erat pmnis lapis preriofus, in aburtdahtia virtue
• tis luæ intumuit ,& prodiit ex adipe.iniquitàsipfiüSjEt.
ait* alcendam incoelum,ponam federii meam ad Aquild«'
nem, &fimiliseroaltiffimo. Ifteafcenditin Bethauen,!
F
M ods
Moria.
lia . v_iiDUS g ra n e n um e g o ïu u i ïp c c id ii» . w u u » iic im , w iu im i i s e iw a u m i u io . .m c 4 iv v .u u iu u u s m a u t « , ,
gratia' Domini ibi aflignatür. Vetuftiflima veterutn quodlohat, dom^s idoli jvel domusinütilis,peryiam!»
comedetis^ fed fiiperiienientibuis houis proiicieti^ve- J ^ftilicet^fuperbiaéin móntem^pot.enti® bc dorhinâtiohis.
tera. Vetuftiflima enim ante veteraVmo/alia funt pr^æ- J Adam fimiliter pater npfter ',radïi.Apóftatica afcenditin
cépta làcræ*Scripturæ , qüæ etiam natura duce digito" Dan,quodlbnatiudicium, idcft»dilcretionem.Credens
Dei fcripta funt in_coidibus noftris. Vetera verb , quæ enimalij Apoftatæ , quiait.Eritis ficut Dij fçjentesbonû
poft illa fignjficatiiia fuht Legis Môlaicæ præçepta, & malürh : per viârh aiiaritïæ alcendit in mbntèni feien-
quæ donëc res ß'gnificata veniret, erant obferuandaî ; tiæinflaqtis. SedquiaTcripturn eft.ante ruinàmexalta-
Noiîa Verb fiiperiienientia , Euangelica eft perfcëlio; turcôr i ytriufq; exaltationem grauis fecuta. eft ruina.
Nifi abündet »inquit C h r i s t V s , iûftitia Veftra fil- i Pfimus enim Apoll ai a de Angelo faëfus eft Diabolus,
per iuftitiam Scriba'rum Ôe Pharilæorum. ac fi diceret ; de. ctclo Empyreo lapfus eft in hune aëra caliginofum,
nobis prophetà. Vos Futuri grandes in Eeclefia, qui j qui tanquam career deputa.cus eft 'ei vfqpin finera tem-
fuper fenes intelligitis , qui lublatd velaminè litteræ ! porum,quandomittçturin ignem ætëniiimj qui parâtus
cornutain Moyli faciçm irreuerberatis Ociilis videbi- j eftipfi^&'Ângeliseiüs. De çafu iplïns lë^itur. yidehani
tis , moraiia & Ëuafigelica lerûate, cerimpnialia vc- f Satan^mficütfulgurCadenfern de coelo. Seçundas Apo
lob, 38.7.
to aBiieite: Ttaque poil tôt ëxemplà perçuntium , cà-
tîendum fiobis eft impéndio ne dum cfeæ fpifitua-
les adhüc funt in ore noftro, ira Dei; vèniat füperno^,
& pêrëafiiüs^iifio»Ba^iteiïnfs 'ipfii.iïi'..^quem recipi-
mùs:, sVt poil efcàs huius temporis facramentales trà-
h àf hös''ad mehlam Pâtri&. IE s v s; C h r i s t ÿ s
Dominus nöfter, iude^ holier, cum.vene-
tibiudicare viuos & mortuos $
- & fæcuium per P. ;
gheirii i m / 1
ftata,cum in honote efiecvnpn intcllexir,comparatuseft
iumehbs ihfipiehtibusf &fimilis f^dus eft iüis; de horto
q[é.liçiarum eieélus eftih’ fterqùilinium mörtalitatis no-
ftræ,-tanquam in 1 acum tcfi e b ro fü m' fco pu 1 is plenum *
Çonfrajftus eft enim in nâturalibt|s,tn gratuids cæcatus,*
^fordibus cfiminùm inuolutus. In hune modiim qur-
cunq-, accenduntùr libidinc dominaadi poft Sacanaiti:'
afcehduntjn Bcthaùen. ^uicunq; ftientiam.appetunt
inflantèm, Adam lequiintuiin Dan. Qùiaçrgo mulcitu-
do palearum Ecclefiæ taies lequiiurpra'ambulos,gemüc
intereos gtana,&clamant. -Ventteajfindamttsad montent
Doüùtoi.aç‘fi'diçêrent. Non fequimur te Satan.afecndiS
ad Aquiloncm, qui frigidqs eft, & malus, nomine tàn-
çum dextery â quo panditur ómne malum;.. h cuius râeië
Hierëntiaii-'iudit-ouani 'fiieqehj^m^ Née etiam té lèqui-.
tnuï Adam î.nôiùmus enim lapéte, plui quam op.ottet:
nec fi te rUpcris ,Jlli par eris. ^edalcendémus ad moii-
tem Domini. 8c vos præuaricaçpies:rqaite^dcor,
feendîte nobifeurn. .Sed fA te diceiit paleæ. <^upmodô
ibimuS'Vôbifcum î'fiec quo eunddm u (, nècyfam fcivt|s.v
quis inde venit ? quiS annnnciaütr vóbis , quod ocuiùs-
fron yidir , rfon auris' audruit'f vnde $c ex défperatiûné
❖ idetùrMd » iflè , 'C^uis alcèdaer ;m raoiuem'l'
? f e S Dômmfi
Luc.ii
Lfàlm. h
p/«/.24-4'
/ifeenfus
Cbrîfti :
fcptem.;?
Dbmini?lednon eftdelperandumfratres. Duçemhab'
müsin via Çhriftum Iclum,qui cumexiilrafietvt Gigas
adeurrendamviam, hodieafeenditin montera Domini,&
.KiAtth. 4 -
fedet à dextris virtùtisJDei. Nobis yerb reliquit ex-
emplum,yt fequatnurveftigia eius.Sed quia ipfe àfceh-
dit faliens in móntibus, tranfiliens colles, & nos grada-
tim pet vias collium alcendamus ad montera. Si enim
in corde noftro afeenfiones difpôfuerimus,de valle la-
chrymarum in domunïDomini lætancesibimus, euntes
dé virtute in virtutem, donee videatur Deus Deorum in
Sion. Abfconditaeft «Juidem via Domini, led tu Domi^
ne vias tuas demonftra nobis, 6c femitas tuas docenos.
Pninb itaq; videamus afeenfus Iefu Chrflli,vtpereof-
dem feiamus eum imitari.Ex lerie Euangelij perpenda-
musfcptem fuilTeDominiafcënlus.Et fatis eft. quiafe-
pténar,ius eft numerus vniuerfi tàtis,&ita per leptem vni-
uerfi eius afeenfus-intelligi polfunt. Alcendic enim de
aqua in delêrtum ,afcendit in montera Thabor & trans-
figuratus eft, afeendit in montera folus orarc,afcèndit
inmontem cura elegit Apoftolos,& tradidit eis legem
Euangelij in lèrmone. Afcendic fuper afinam , afeendit
ii^cru.cem^fcenditinçoelum.Nec multumattendimus^
vcrumhocordine alcenderit,lèd potius noftrum ordi-
namus afcénlum. Primo itaqj afcendic, vt tentatetur,
lecundo Yf'transfiguraretur, tertio vtclarificaretur. ôra-
bat enim clarifitari à Pâtre. Quart©, vt inteliigeretur.
quinto ytRex manfuetusagnolceretur. Vnde. Dicitefi-
liæSion.ccceRextuus tibi venit manfuecus, &c. Sexto,
vtexaltâretur. Vndeiplè ait. Cum exaltatus fuero, o-
mnia traham ad meipfum.Sëptimo,vt eleuaretur. Vnde.
Videntibusillis eleuatusell. Inprimovicit.in feçündo
refplenduit. in tertio fupplicaiiit. in quarto docuit. in
Aüor.i.9- quinto dilbqfuit. in fexto rèdemit. in lêptimo inter-
hoc alcenfu dicat. Pater (anblificetfir noinen tuum
me. In baptifmo nomen fumptum a tuo nomine for-
ticusfum ,aChrifto Chriftianus. Samftificetur hoc nomen
cèdit. Hæc autem omnia fecit propter nos. non enim
fua interfuit’, led noftra. Primus ergo eiusafeenfus fuit
nobisad exemplum. lecundus ad folatium. tertius ad
refiigium. quartus àd documéntum. quintus ad fublî-
dium. lèxtus ad pretium, fegtimus ad præmium. In
hùnc modum poft Chriftum afcendere expedit Chriin
in m e ,id eft, immobiliter firmecur, vt lie, lemper
participem re,ficutlemper nomine. Sed ne putet lhiftam
interminabilc'm , vel inutilem, & fic dcficiar j attendat
Chrilli transfigurationem, qua: fa<5ta eft nobis in lola-
tium, vt eandem gloriam fpe certa expedlcmus. Confi-
guratienim corpori claritatis eius hairedes erimus Dei,
cohreredes autem Chrilli. Ipfe enim ait. Volo parer,vt
•ttfcgo fum, iliic fit & minifter meus. Sed quia fires ilia
patit multitudinem gaudiorum,deambulat6ri^,lcilicer,
lacerdotum, qu* in tiribulatibne dilatatur ,nefecurafit
& torpens lartitia, alcendat per viam timoiis : exultan-
dum enim eftin Domino cum tremoee, fecundum illud.
Deatus homo, qui lemper eftpauidus. Adiund« enim
luntmolx , Ipes & timor , inter quas femperrholitur
Chriftianus,quasloco pignorisdariprohibuic Moyfes. Deuta+.
Stans sfutem in cblle Ipci, oretfibi fieri quod Iperat ,&
dicat. Adueniat regnum tuum, cum tradideris regnum
Chrilli D eo & patri. fit regnum in regno. de lCruitute
exilij trahe me ad libertatem regni. Sed ne longafefius
expedatione dqimitec, aut dormiat, fugiat ad oratio-
riem.Vnde dormientibusdidumeft. Vigilate& orate,
&c. quia & hie Domini afeenfus in refugiumfadus eft V'
nobis. Etoret(blus,idell, provno folo, de quo prophe-
ta. Vnam pefi j d Domino, &c. Si enimorauit pro vino, tja l 2«.4
frumento&r o leoj quot funt*, pro quibus orat , torhabet
comites in orando;led adhund^rbllemperviamdeuo-
tionis afeendendum eft. Indeuotus enim,fi poftulat,iu-1
dicium fibi poftular. Et oratio cius fit ei in peccatum.
El cum orauerit, dicat. Fiat voluntas tua,ficutinccelo
8c in terra. Hxc ell enim f^naxis omnium oration urn
noftrarum. Pofiumus enimpiequandoq; velle, quod
nonvulcDeus,(ed quia voluntas noftra quafi regulam
habet Dei voluntatem, vt iuxtaeam dirigatur, cum ora-
uit Chriftianus, 8t coram Deo effudic cor ftmha, fubdat:
vt &Chrfilus fubdidit. Veruntamen,non ficut eg© vo- tAatth. 26
lo,ledficuttu. Siciitfieta me voluntas tua in c a lo ,fic 40' _
pfalm, I8.p
ftïânuih. Afeendëre, inquam, për coites vlq; ad ttion-, ita eciam fiât in terra. Verum, quia orândum eft in fpiri-
' S a tëmDbmini. Colles fîqüidemdicuntur,quiâcali polfunt.
Tempus enim colëndi eft, id eft, merendi, dum a-
fcëndimus. tempusvéro rccipiendiinmonte.'Supereft
attendere colles »quiducuntad montem. Primus collis
çft pröbationis, fecundus fpéi, tettius orationis, quartus
veritatjs» qiimtus mortificationis , lèxtus perfedionis,
feptimus glodficatioriïs. Hi leptem afeenfus yiks ha-
bent proprias , & colles diftindoSj de quibus dicit Hie-
xemias. State in viis vcftris. Etalibi. Via: Dbmini,id eft,
1 ad Dominum , redæ, lætificantesCordà. Per viam pati-
entiæ afeendimus ad primum collem. për viam timoris
ad lècundufti. per viam deuotionis ad rertium. pèr viam
tneditatibnis ad quartum. per yram.:temperantiæ ad
quintnm. per viam obediéntiæ ad montem fupremum.
Afcendens autem per afeenfus btàtione Dominica tari-
quamtcomité muniatur. Dulce enim vehiculum eft in
via oratio »fidelis præcurfor ad Dominum, primi tians ei
aduentum’afeendentis. vmcuiq; enim afeenfui prbpriam
poteritàdaptarépletitionem,yttanquam feptèmcantica
leptem giadibus cohtineantur. Fidelis itaq; poil Chriftum
afténdëns de aquabaptifmi præparet lè ad defen-
déndum contrai tentâtibhës, quia ftatim occurrent A-
malechitæ in deferto,idell,dæmoheE. Statimlerpen-
tes igniti, id eft*, ca.rriis incentiuà ; ftatim Sehon Rex A-
morrhæorum, 8c Ôg RexBalàn,id èft, occafiqnes mun-
tyronem Chrilli déficient, vifidum trahant, in
cil & véritate, alcendere reliât ad collem veritatis: quam
& Chrillus in quarto docuit âfcehiùîvt feiat Chriftianus
veritatemnouiteftamenti,quælatebat fub vmbrâvete-
ris. Sêd afeendendum eft per.yiam meditationis. Vndc. 'p/i/. 1.2.
In lege Domini yoluntas eius &in lege eius meditabitur |
dieacnode. EtalibL Beati,quiferutantur teftinionia PfihtS-
eius,&c. Et idem. Os iulli meditabitur làpientiam. Et Ffal 36.30
tunc dicat. Panem noftrum quotidianumda nobis ho-
die. Scripturaenim lacrapanis ell,quo laginatur anima.
Cognitaenimveritatédandumell calencum Dominiad
vfuram. deriuandi funt fontes noftri foras ,v t abyfliis
abyfiüm inuocer, 8c coqûiacortinàm rrahat. Seâ cuius Bem.ferm
vita contemnitùr , rëralvt lèrmo eius contemnatur. J2--*"*
Confequens eft ergb, vtcarnem füam mortificètChri- f urr‘
ftianus. Sicafeendebat Âpoftolus, qui ait. Calligo cor-: 1 .Con^.z$
pus meum, & in leruitutem redigo, né forte cum aliis
prædicaucrim,ipfereprobusefficiar. Afeendendum ell )
autem per viam temperaritiæ, vc ficut lèruiei unt mem- ^ w . 6.
branollraimmundiciæ ad iniquitatem ,itatemperentur j
ad lèruiendummunditiæ ad iuftitiam. Quætemperantia I H
aperce tradirur, cum dicitur Chrilliano. Auetteoculos MMïu8’
tuos * ne vidcant vanitatem. Et alibi. Çohibe linguam ,
tuam à malo, 8c labial tiia ne loquantur dolum, &c. In
huncmbdum^quæad cohibitionemmembrorum p a tinent,
çârcerem prqiiciant. Se^ attendât Chriftianus primum
Chrifti akenfum. quiJef præpofitus ip exemplum ell
ipoTcdiens viam patientiæ » lècùndüm illudf. Fili.,cum
âçcelfèris ad leruitutem D e i, lia in iûftitia & tip o r e , 8c
prseparâte ad tentationek. Vicié Chriftus, & per eum.:
vincat C hriftianus, & fic ad primumcpllemeuadet,id
c il, âd prbhationëm. Tribülatiq ériim operatur patiën-
tiam ,patientia vero probationem. Quod enimforhax
auro, quodlimâferrb, îaëm confért tribulatioiufto:8c
quam orabacprophetà dicens. Confige cimore tuo pjal 118.
carnes meas.Et fic liber fpiritus premënscarnem fuam,
tanquam afinam fùbiugalem , aifpofita domo fua per
Dei fubfidiiim, vt vir præfit mulieri,dicat. Dimitteno-
bis débita noftra,ficut & nos dimittimus debitoribus
nôftris. Débita funt peccata , fed præcipuè illa, quæ ex
çarne funt. Quafi enim veëligali quodami naruræ tene-
mur obligati,dum in carne viuimusilèquimotus carnis.
Primos autem motus , qui in poteftate noftra non funt,
penitus cajrni debemus contra nolentes. Hocdébitum
ioluebat Apoftolus, non volens, cum air., Quod nolo
Biblfotj).Fet.Pajr.Tom. l i , Parsz. D d d d X hoc