S.PetriVeneYàhilis xÂbb. Cluti. IJt.
|%i
Ghiiftianisjp'i^^ffBre^ïfaOTbus | cultusquifem-NunquidbKGt4mfelidaternp^>Ta , dé,H?tVërbö|ioceiGp
oer'iivrt't^aBfoerèt\%piein^4.C'ro^rid^pè^ja^ | dcqui vtar, aürëalecula, qjjibus Patér'fnündimiferuis, quibus
Deuiri ritii lito cclcns , Deo èffq.rubdit>aSprobatU,ri,(;ul- Filiusprö mühdo oblatuS', quibusSpiiitus;
ttfhlcin s&brjcren s ,ab fquealiquoDepprorfijseflevidea- doinföfus,»} quibusmqrSëxtinéta^Jjuibus:vitareadita*
\ur. Na me,o al bat his ^(bnS'aieb'Qsquacupi: invnun dt> -quibus iuftitiareparara , quibus ïefürreftipjpfcèparafl,
pV»ripU» diuer)ir^tès fev6tórum, boetft Chriftianörum,
ludaföïiim, SqrracenqrümY 6iP^aaqtuuv--fi Chriftiani 'ppn toro mundoebnelamanre,non minüs erdêbent,cub
don {|cri'ficant,iam nullusin munqjo foerificat., Iud»ie- qonlblum e x r a n d in o n e ,^ redemmbimoreriïotbóiimiso^
bsomnia intUènces j^&more ptione, &fe'6cqux3Urcpo(runconiniadebenn Quoofis
afininodegisJDeipne^rafeientes,nöh fruétUm capientes, omnfa, furie& fïcrificia.Rationeigiturneceffariacogen®,
riiifqjiaro (acrificahH qui a Hi erofolyiriis'tamum dieunc te,qu;& auförre CachblicISVolebatismeceirario, oh*rè-|
eilcl^ifirm, vbi’perficjfhCtaDe.um hqn öratedsf adprafé j rïëfilkcnficia redden'stReddetis ea ratiórie firéddefis ea,
opoirót. Qnam qifiaDeo eis connaiioper mille te een-jqUódapud. noftrosrobultiuseft,,;-au&oritate nonficta*?
tmwnftó's ,firifiibfiaiëprbföbitifonti^crintafëdefie^^ caïlefti:nonhümaha^{èddiu|-
r u n ty' Sar race n i ab óm n i iim fe d udo r Uni (u bl i m i ifi m ö. fë-1 na. IrricatUs Deus diuturnis malis-ïudaid populi, quibtiè
'^^^^óreƒerd^OT^&face®Iudaiean^■4 c^ l^“^ n^^H, legem ■ & in Deurn impijdc in;höiuineserant iriiqui, nee feferis
fu b Sc^enflifiudtt^ la.-!vltrap'romiffionesfpirirualesacccejciiesacerrènis
IpacriSl^quenribusvruni;urr,certis-borisdie‘', certis no-jnalibusconculpari: elegit eisfpccefförcs,quiquodillire-
b4le 3 x?döt^naximèpóftK:ibunvKpomm?vtfercur4 n4irpuebahtfufcljicrenr/quiquod nole^antvclicntvqui—‘
mCo/ojf. it
firinibunt, luxüi o ni nine fre u à rêlaxau r. Comique bis .&
:i n n u trié ris f u’p c ri tiîro n ib u s ïo ca pene Oriëntalis:& Afri-
;cëfia régi o âb il 1 ofetiqua mJMabu m et dècep taK, ner qiij n-
genreste1 ||1 qufn quagintaannosi rifcruiéû-f&Ghr rftu m
Défini J;atu, v t ai iin t, diù in o yriatu m de Virgine , fan été'
vmfië,ëëradpçmffè,tmm^^
àpud n é ^ n f t pra:ce^ca |l ^ u a haben tur ^
cec pa:ûi abets pïo-racrifieioofferuntur.pm hipo|ënrernii
tamén Dpuiti irèîtrmtq tï0iuni cönditorejji FeÆddraredi-
euh 11cu.i tan rè î^ v t dixi fn uiïos (attificïorum’ri'tiisfexhi-
bent, Pâganiliçec pauci & orbi ter rarum i n cogn i ri, curb
i^ À qoe % b 'f é - é ^ r e i^ '^ iîi^ ,; àtqüè £ül> gledioaxela-
tean C^û^îof â‘,Vt rc rtü rV ^ ^ p tiq is phuaibus yîcina in-
hàbirelVc: quonf^nagnbraritipfojidöiprUméVroref’^&
riöipina,titus/aeriblMaiucögnit^habent,%quQS,afiito^'
p ofcdl t g ap b s vcîq u o d euirq U e m a n ed e^le <5tu I o l u rgèii-
'tiqccu rre i i r , ro coillodiepro Deo adorant: iicqiienon
pÈqjetuos , iyebfà?lire,isn ai^uost^.{èdvvtica aicam ,'©eos
miniofiiisalijs a diabolo h is& muleis modis ribbisigno-
tisdeludandir ; (acrihciaramen iiec Crcatori nec' crea-
Jur^êxlVibenrtTe'dqudoimiatUS^^^^^ abFqlr't
Ipi|ôn^^cCméior^aa b ôticia cm td d ^ /n 'G um ergo rie c
àpud ïudæos, nee apud Sarracenos ne'capud Paganos
la cri fi cia b b(e rue n t,û r : fi nec Cbnfiianis ebneedunrur.'
neæfru «U mrc ddèfen r te m péri bu s fiii^; El cgi t pro?vn ó
populo omnes genres, pro>pai;ticu)a Syriæ vmùerfum oi-.
Ibèmterrarumj atque perfiliUmfu u m hu ius njagni eonfi-
bj Angelum, legemluam, cul tu m fuum , facrifieia ei tra-
I didit: S^èdfnedknté mundum â mbrre eripie ns, innfibr-
:|pli vit* re fti jpit. ■ Hce cv t ahCque feru pulb aliqubvér^ éf-
'leç^ederentur,& ïuô tempbré fufciperéfttuifi^er nunçios
lu os multifarie tp ul tifqu em od is prædixit. Etquis vrii-
u e r iaeri u mere tîS edqu od adçultum, df‘quo.agicur, per-
rinet,auditt Dauid in Ipi ri t u Dejlôq u ente m; Omnes,ait?
tfiites qü^fcun^uefec0,venient&adoräbunt^
m-yàdorabmt eum omnesreges, omnisgent&fÏMî^tyï. : Et,oOT- .
\nes$nteTpïdHâitemMWü&Æ\i,regnAbitDewfüp^
cite 'wnâtimthus,quia.Domitius regnamt* &cèn tiim.fi m ilia. '
Sêd hoc deadpratfdb Ê)eq. Item de iàerificafldôI-Â^frie
Vominû f><Mrt£gentium,ajfe0I)pmino g k r i am érho tto rcm.'a fç
f i r t e Domino g h r i a nomim tins. Toîlïte hofiïas & in tr o it c in a tr ia '
ea ro v ta d o r e t ç o ram fa ciem ea , d içit
DôwiM«f.EtMalachias.-4t ortu S o lis v fy a d occafum-, magnum
0 :p étnÈ ft.fn eu fiiiijffittèto ; t k ,in om m loco offertttr nonimi meo
, oblationinniia,qu'nimagnumnomcunietimifigcntibus, d ïc ït b o -
[mïriusexer'cituumjEi quidyJtraybbis,b,brutihominêsrjrc-
dat qi^rendum ? Ndnnovidens ficut legem, fidiaera,fie
jT m g -f’r* bràném diiiinùm, a Iudæisâd gentçs
translätififi^ Etfi udn eodem dtû cèléDrari^^m àpud n os
P W ;
PJal.46.
p/al. to à
Wma}-
Pfal.zS.
Eßl 66,
Mctl.i.
G
figiuin^iliud fingulavedciraris ; ^ i i d ab'ini[i6^Vtiamdi- j facra, funr tasnea iacra:tinon codcru otdinecon'ftantfa-
xtdd^materuicLtsab h^ni4n a # c e^ ;m i,^ r y c ^d^iaib ! cerdmia,funt tamcn (accrdocia : fi non dceifdemrcbus
W | n i » fiu%(jcrificia,funrtatne^faciificia;^Malio’qmclciSttd^
^dilic- S’ed fdiditanbTimuVCed ob'ho£mfu’ht,modeVna jdQ',rcd,nonal!iDcofacFificiacclcbrancur,,racerdotiaor-:
.t.eid^raqbard-pnqfad ' ^ ditadiai a'nSiqiiaf^ j dinanuu jacrihciacxbibcnmr. CefrarccrgOjCenareiani
cdlaDep exbiby.drunt ,folucbe^i^itQmJlarit.Etiuft?‘. iinllnire: quia nulla audtocicas^HilJaranopaucuL^vtmi-
ffiteinquirai^Efte ^n^ma^TOadcegftan^ Wnoiam n sp eq K0hgrisdeTetantChriftianatem£raqnamlii^:
teddcrc'debenc: qufe,padlbi:o(i^?UtirimideMticfi[|iin. ^la.ica:quonram qua;plLjs,.munei-umacccpcrunc) dnnmi-'
j nfis ;ifed Sagis obfeqjii je lteiKi^nde^miuienim'h«*
niittiedimity \ S & M M d.ignnm ftinftum dft,vcqui ei hoegrartufimiAw{
jigit\, Si
d ^ r f j j l iM ' d i l ^ ' a a T ® , ^ iK h o c ftp ii^ 6 ^ d & o ^ 3 sa « iifi'c&i&iie-’
fflfe^Ehan&ifententias.s toimisacalcbseiaiftijSllJianaActlficiangn^flenia.vaumtaliatBSdcbeatqua-:
n n s : q b a t e d a d i s / m i c d s t t r t p d s , ^Uof^inus'eftvidenjnm; Sactifieintn
Ghqfti^oc^iAra'miiMMte^ ne&plu-
■quan1'ynussp^p,uj.ns Itfbleaus legi.M^a(c®., Ei.vbj eft I ra, fed vnum : ■ q o£ffiiftiiftoto ftmndo vnnstanttitn eft
;Salnatoi gcbtinfflillfs proftSilfe *«obisex}iibi;taS ai|l.is,|p9gdlusChriftiandVqiiiilJpdc^Et;&y,ulsi ) ebsc^ 0p?
•oblacas.npbistjacas:tillsa^lafetf obisdstffiJ Vbieft ifc(e,&vnafidcs£erqiumolfirt, ita&1p®myhumeft,'
.-qn'iib'^'ai-nqSfaeJuJu^ |q w « b ^ .b e « > la ^ T O f id a f c i i tu i& l liM n a i ‘ '
quvi p e ri 11 br u m fill u lam adnqs d^:u ear ri t , quiliinpiamj
per quam c'tirrebat^derelin quens-canalem ; nos de limo
ftbtôs&canali’fiïp|ibfitos,ab onitii-lifnqÿeibrdc'purga-
uit? Vbi eft, {çcundum Apoftolum,
!, vS;
^ fanäis eins, ([mbrn voltttt ^etis no'mßacere dimtiasglohii facra•-
! ynsnptßhuUumgemibm,qttod eßGhnßw^esglori^ybi eu^imcr;
!ta'eundem.vîrtusiàe!:amenti.Dei.tempôïibns;æterhista-
dtiwb^elurhtempli finflumy&quçdiu velata fueratre^
i uelara? V:|'i uegnum c(çlqi;um, de quo rex eoèlorum. 'Fee*
enitft vegitümt &lbrum> ■
v ittîm x Chpdiaùéé,qUe quia non poterat perfeârum
raceçe ieru^nt^inmul|iplié^te fu^p roui laeft. k Deo h‘o-
fiia,quæ o%entes:^uri'déeiL ranjSiScarct,p erfeàbsfacer
ëtfimpliciîaterua.EosiyituIus,aries,àgnns?eapra,hir-
çü.s,earnihus ôcçtuqre implental taria lu daeôrum : foluSf
A§t3fts^ eivtlui tbllicpeecatamiindi, altarifuperponicut
Gfirimanorum. ;
/Âuÿtenonme^ed Apbftolum Dei, Pafcfia, inquit,»ff-
jtrum mmolam eft Cbriftw. H o t eft, Pafchajudæomm eft
, hoe éftChriftia-
^Oftim, Hoc ergo vnicum Gliri-
UM-IJ. :
. loan. M
pf. 140-'
tfûM i
1 ,Pet.i.‘
\Htl 9-
mm®
contra PïtràWüfiÀiïfS HaYcthos, Epi(f7
ftjanofum facdficrü,ehriftuseft.Hpcraçrtfdu
ftian o tem p orç {emabatur.Hoc,inqüam, (epr ab acur te m
porigratiîé , quod congruûm nonfilférat datïintç.mporc
iracUndiæ.Habuit Bouem Iudçus,habet Chrift'unVGhti-
ftianûsîcuiusiaciificmm ta^toîqdaicis.vidimisexteile'n-
titiseft, quanto Ghriftus boue, major eft. GongrUa tunc
foi? (cruliisihoftia feruis>fefoataeft pqftris ÿebushbeia-
trtx yiftimaïam filijs&amicis,quibus inEuàngelio clici-
XüïJiliol$dhuc modicumyobifeumfumifi t, iam nondïcam vos
jeruosjèdamfeps.Jiçijperfijs efttextus diuiriç leÿsinnumo-
.ris tëftimdjiijs, quod multiplidtas antiquarum hoftiarü
hanc vnamEuangelifhoftiamdefignabat.Et qûiaim^joF
■jûbile eratTahgujne agnorum.de hircorutn aurerrrpecca-
ta jipfalex, quæ multa^lla mandauerar, ornnes ad.;hah
vriam viiftim^n tràn fmit teb a t. ' D e hac Dauid . ftleuatio
mahuummearum'ÿàcf^cium'vefferümta.Èt%C^i^Ç>bUtus
eft i'quiaipfe voluit. Et Pètrus. Npn auroyelarge^toredmpti
efttSyfedpreciofo[anguine quafi agni 'tncontaminati & iminacuf
latilejttCtiriftt.ïLt Paulus. Hoc fecitfemelfe offerendi Dominus
IefusCbriftus. Sed foîo nomine oblationis, focrïftci j, vfâi-
mç,holocaufti & fimjlium,pafionemaemortem Domini
defigiiari, nec vos hoc vnqüattahegaüeaudiui. Et ideo
his nöminibus mors eius fignatur, quia ficut motte ani-
màlium oblatorum peçcâca|>urgari dicëbantur,fic morte
ipftus totius mundi peccatacblluntur. Et quiadicit ApOj|
ftolus, Semetipfumbbtulitinmaculatum Deo. DFciturîpfooK
fcrrefeipfiim, qUoniäm nön coadu^ fed foonte tradidit
vtpeccafU.mmttpftußkUviuämus : cum > ïuxtapçqjiîiëram
Eiaiam \ ßupre fanati fumus. E|qc eft noftrurr^ucfifiçium^
hoc legis Eu'angelicaè^ hoc tfoui J e ftam en ti, hpenoui
jiopuli liplotauftum : t quod tur4 (emei in csucéàDer &
hominiifiljbDeo oblàtuni'eft ; & quo<Jlempërin altad
abipfiuspopulppiFereridutn -, ab codera pratceprüpi ÔC
ihftituttVfoeft; Non enimaliud'fonc öbiatumefty aiiud
nuncofferrurifedquoddidturiieft* femelChrifttubbtulih
JidtfompërEççlcfiîefoçbfterejndumrfcli^üit.Etquiaiam
expeditiqc via fe præbuit, per quam libedor fcrmo ad o-
;ftendcndum&: cqufotandumftulfiffimu'm etrqrcm de-
foriät: audite^nonabejfedDom iniiminoh Gbriftianiitri:
fedChtîftuinjnonhominemtantum, fedDeum. ^udi*
^|ujn,düemquinoriaudierit,exterminabiturdepopu*
lo 1Ù0. DieDomjncjEsv? Deustiqfter,Saluatornqftt.r«.
Saterdosnqfter,Hoftra noftra. Dit,refpondg aduerfarijs
Teftämentituijqurv^^ tefeinderequodftattufti, eradicate
quod plantafti, deftrucre quodconftituifti.. Die,
forfitanadqüiefccntuEiqüiEccIefiætu«rcfiftunc,vere-
bunturfacieib tuam qui tulS irreuërëntçr qE u ia n t^ fip -
ues tuæ fur»c,yocém tùâmâüdi'ent. ïgnöfcë &,mibi præ-
jumptuofcjnteiroganti, fcdlamen proEctlefiatua,co-
rümbatÜa.fpdniàtuajquam ifti viqjare coriàhtufjzeîan-
tivPlan'eilit.Redcmptoirfcmténégantjquipretiupiredem-
p tionis hu manæ4 quo cfôo biaded ift 1,:-cp rp u s dico tu um,
red e inpnsâùferre cotr têri dunt. V blu n t rürfu mvineire à
te qlfm folutum nqdum eaptiuitatis ,dum lârgicprcm re
in tnortem animam fuami D eo vetofeipfum hoenjodo • fpnunthb^rtatis, DiçërgoDomine tcftafcor hôüi tex te t-
obtulit I quia mors æçerna hominis non ni j temporâli i ni Teftat^|nTi,vttnmTcftamentumEocvniuldie,i, ficut
morte Dei. & homïriis difiblui potétac. Benignus énifti ifti dicuhê;:ëflë:yolueris,ànpotius à|tcrhùm elïèdécceue-
Deus tüiÜS Vriiuerfæ v is mrfëricordia te vèntaa, Ticexi- ris? Audiàfitii|i nón-me, fed te vVcohuêrtaiitÜhibn ad
ftensiuftus v tnódefiriateftërhjferjcbif, fîcmifencpfsyt I me,fedadte.QfiidërgoîInc^navltima,qnarriciirndifci:
iuftus femper permaneatj inrebus quas crcaüic,riecètiâ ! pulis tuß vêtus Wchanoubcommuïanscelébtafti'.aÿé;
mala, quæüb.n creauit, ihor|ihàta eCe pemifit. Vndê *piftipaiiern, grâtiaS ëg^ftiVFregifti| dediftidiféipülis tuis,
peeçatum hbiqi riis,qu od vel ü tali unde in regnum ei uffê Sed quid dixirti ? Accipite, Weeft corpus meum, quod pro vobis
noniufteinimiferatviufte órdinans, peccatorem damna- tradeiur. Et qiud addidifti f îfoc facitein meàm commenio-
uit:ac.fempiternæfelicitatis‘profogum, miferiæacmorti j ràtionem. Similiter & calicem poftquam cpt:nafti, dicehs
cetèrnæ con tradidit. In tantüni qdippe reusrarâus focrat, | Hiceftfanguis meusnouiTeflàmenti, qui pro vobis &rprô multi;
vtopinino cülpaciusin regnb eirisbrqinatiiîimoinordi- j effundetarinrémiftionetitjpeccatorum. Âudiftis;? Nolitëfiëri
nata rêniaaerét, fi minpre’quam àstçrnô fupplicio j)c i id- ! fimulacrà, qüàe oculosbabeni, te non vident,après hà-
ftitia pedeatorêm punirer^Nèc.iam iuftitia dici poftet, ! bent & non audiün t; Auditis hoénon à,quolibet Doëfcoi
;quse meritis cdndignà noimëddtrct. Èa de caüja propa-1 re, led ab ilIo,de qüô Pater clamansbræçipit flpfum audi-
go h u mâftj gehënsirirad i ce corrupta, ficiit.vicium^fic& te. Auditis eum dàn terri corpus. S edqu od eprp us ?S U n t
eiüs dàmriâtionerii ab origine traxit,de tota fîmulper lô- j cnimcorporaccèlcftia & corpôrà tetteftria: & quicquid
gafebula lege îuftitiæmôrti æterriæfubi'acuit. Mifertus! vifui?aüditui,ölfa(äüi,guftui%ta<ftuj^dfubiacct,corpüs
tandem Deus cflënciali boriitatéfiiaperditohomini;, :te eft. Vnde n,e quis putàtret ânitnalis cuiuslï,bet , aut bomi-
cumlaluaré voleris ,,fednifi iuftè nec volcns nécvaleris, ! nis cuiuslibet hoc ëjïë corp us, âd ex cl ride n d u riio irin e a-
dum in «tërno confilio fuo quaereret qualiter miforo làl- liud lenfibile,vèl irilenfibile cqrpiis,poftqüarri dixkidcci-
uaiuftiria | mifererfvàlcrec ,^hqc potiflimumoccurrit, i pite,hó%ftfoppus,adiunxic3meumi $uumergo,nonaltërius
quo te iuftitia ferüaretur, & hqmo liberaretur, & gratia
augcrctur/dcDeusglör-ificaretür. MifititaqueDeumiï-
liurn ad filios bominum, vt humanam naturam induens,
te burrianis vicijs mederis , i r i car ne aflump ta, ilônp et-
catum'jlëdpoenam peccati^mortem fcilicct corporalerri
füfcipcret:&ita fimplici fua illius duplain, bq^aria fuail-
liui fcmpiternani excludcret.'.
In qua dilpënlaûôricimiftriSordiaMii(èrerctur,iuftitiç
nildètrahcrctur.: dum pro çfèrno fuppliciô hqrhinis temporale
fuppliciüra Dei & hominis, prosterna morte h o -1
minis temporalis mors Dei & hominis éi offerretüriQuaî
tariti ponderisin iplà ipfius iuftitiæ lance elfe eagnôlçî-
tur, vt ad iuftè ordinanda mûdi peccara longe magis praî-
ponderct mors tranfitoria fili j Dei , quàm ætèrrià nlio-
rum hotninum. Plus plane redditum eft iuftitiæ quarido
Cbriftusmortuuseft,quamfîtrecomperifatuniquando
homo dämnatus eft.'Habet çrgo iufticia quicquidfuum
eft , quia Dei filius pro peccatishominum mortuuseft.
Ita iuftitia quædiu falu ti humanæ obfti terat, tandem mi-
féricordiæ ceffît,&quæper aliquot milîiâantiqrumdi-
uerfo itirierë iheeftèrant , ' mîlericordia te Veritas xn yia
(qua; Ghriftus eft ) obuiaueçunt fibi : de quævelutfibi
adùerfiefuerant homine condetwnato, coiam faluato,
iuftitiaide pax fe o feulât» fön ti Sic iuxtä ioannetß Bapti-
ftara yàgnusDeitulitpèccatamundi. SiciuxtaPetrum Apo-
ftofom, peccatanoftrdipfepertulit inybrporefuôfMper lignupt,
~~~r~Biblioth.Vèt.Pat^rom^ii:Parsi.
corpus dilcipulis dédit. Riirfus riè fortë alicuiçogitatio
' occulta fubreperet, ^potuilTcxrearçiri mahibüSfuis edr-
pus, qiiod füumquidcm eilet, fed tamcnquodipfe erat,
non circtVaddidit,<7#o(/p»'0 pbistràdetur.AcCidicèïet.No-
litë dubitare , nolite hoc vèl'illiid vqBis fingerè, nölitcf
aliud dealiud cogitarc : quia hdc eft corpus,non alcerum,-
aut altërius,lëd r^eiim; H6 perm u tatuiri,vèln o uiter crea-
tum: lëd quod prdvobis tradetur, pro vobis cruçifigecuri
proVob^ motjetur. Sic Ôede 6alicë. Hic eft, àiXÿfinguiL
Non bouïs.au t ariètis , nonagrti dût cuiuslibet bominiS,
fod meus! rtoh abus jhvël noua creationeprqdubtus / fed
qui pro vobis fondetur, flagcUiS prdüocâtüs j clâüis ex-
tortus ,,lançeaex,çuftus. Q^idad demonftrahdarh veri-
taterri corpdîis te langui nis Domini, dièipotuitclariùs,
lucidius , matlifèftius ? Narine & longe arite paffiotlcrri
cqmttieridansmâgnificiirndeialutârelàcramëhtum, difr
cipulis ôe;Iud»is læpe dicebàt, NÏfimanducaheritùcdrtieni
filtj bomiriis,&biberitüetùsfttriguinem [ non hàbebitüvitam in
vobis} te.paHisqUemegodabÖßcdro mea eÛi te, càro thedyereeft
cibus, tyfangHismiUnreeftfötus) Hoë qu^re ? vt fi hqiriinë
corporisci'tcadiüêrlâcbrporâ cogicânaoyagaql4)|udito
cärni$ftomine,abirinumeracorporummukipli|itatere--
uôCéris.Ruffiis afiditopqm'irie filij .;hqmit^s^ndhâl,çe^fo|
alieuius carneiriexiftimés|nifiiilius,'quicttm elTetDei fi-
liui,firigulari gracia,foli tariaoperatipn etaâuiSeftlfomi-
nis iilius.
V a' Vnde
W » K
G
Mait.17.
Lue. 9.
*fubripe* i7
v, • I