Gmlhelmi ^A b b a tù
Vericatis tux, &veritatem puritatis tu* in plenum amo- pacem annuncfafiSi Samftificct nos fa,n<5fcitasSc fan&i-
ris tui confenfum, tantaq; fit cotnundtio, tanta adhxfio, ( ficatio tua, Vniàt nos vnicas tua ; vr Deo qui eft charitàs t
tanta dulcedinistux fruitio, Vt vrtirasab ipfoDomino : velùt côgnara quadam affinitate per charitarfs nomen
noftroIefuCh i iftoEiliotuoVocetnrdicente: Ÿifim'vmm foeiemur, per virtutemnouHbis vniàmur. Sedlntereft,
m no'us. tant* dignitatis, taiit* glorix, vt fubtequa- Domine,quomOdoquistc atnet. Mtilriaiitemi fieiit ait
tur&dicat: Sicutego&tuvnumfitnms..Ogaudiunïlôglo- j quidaml te illuminatus, amantv<*ritàtemîücentemj &
i jam ! odiuitias! b tupcrbiam ! Habtt enimfapientia fui non amant îxdaiguentciiuitinainq-,multi coluntaffedtu;
generis fuperbiam qua? dicit : Mectnn funtdmitut & gloria, j dqua^rocul fünteffecbujapprobâréS eam& amantes cam
opesfuperba, &iuftitid. Quid aurem eftabfordiusi qxidin j ihlèrplà,fidautem,exerceh res earn in feipfis^Nunquid ifti
vniri Deoamore, Sc non beacirudine? Beati ettini vècê, ; verète amant ô veraiulbcia Dens, &nunquidifti verète
&vnicè,& iingulariter,. &peifeâè bead j qui verè 8c amant? Phiiolophimtirid. hums olim earn col.ùeiûr &af-
perfeôè amant te : null us autem & nullo modo bea-1 fetftu anion's, &e fît chi opcris, in tantum Vt dicereturab
tus, qui non a mat te Domine Deus; Beaturti enim j eis: Oaeruhc peccare boni vimuisàrriore. Sed côuincun-
dixeruntpopulùm cuihæc, )fcd nufitiuntur-quia (olus ! tin-, iuftiriam nona ni aile qui non amauetuncte, à quo
beams,cuiuseft folus Dominas éius. Qùideftehimbea-* fons & ougo, & iii quem iîms & recuifus yerziufticix, &
Sphef.i
D
M»tt. 2
'Eccltf.li.
m i ••
W } i -
; turn e fle ,iiifi non Veile nifi bonum > Sc omnia, haberê
qu*cunquevult? TeigitürVeile, S iyehetnentërveile,
quod eft aittare, & (ingulatiter amare , qufamari non di-
gnafiscumaliqüa omninore,iiüe cafnali, fiuefpirifualij
(iue terreftri, (iuecxlefti, qüxnon ametur pröptertei
Hocdertmm eft veile nifi bonum, Kdc eft haberé omnia,
quxcunque vult, quia habct te quisin qiiantüm artiat te
Ergo & amore& béadtuditle vniri Deo intelligimus,
quod Verè Domini ejlfahu, &fuper popülum tuum btnediftio
tua. Idéoque orationesnoftras,Vota Sc lacrtficia ScOmbia
noftraofterimus tibi Paterafliduepe« Pómihum ööfttü
Ie (urn Chriftum Filium tuum, crcdentes& intelligentes
ex te,a te, &adté, pet ipforü-nobis efle quicquid riöbiè
bonum eft,a quo habemus ipfumelTe.qüi otnnia per fob-
miniftrarionem Spiritus tui lan&i, habitantisin nobis,
fieri ‘Credimus, Sc intelligimus quantum intelligere fas
e lt: qui, vtdidlurn eft,èonrormans hbi & vniens jpiritum
r.oftcum, fpirat'in nobis qüando vult, qiiomödo vult,
quantum vulc;f«i«jfumusficlura creatiin opèribus boniï, exi-
flens fandlificatto noftra, iuftificario iiöftra, am'or no-
fter. Ipfeéftenimamor nöfter, quo ad te përtingimus,
quo re ampledimur. Altoquin, ó mcoroprehenlibilis
Maieftas, comprehenfibilis ede Videris anim* teamanti.
Licet enim nullus (enfds cuiuslibetanlinsvel fpirituste
epmprehendat; tarnen totumte ; quaiitus ès, compte-
hendifamor amantis, qui to turn te amat qua neus es :n ta rnen
eft totitas, vbl non eft particularitas j G quantitas.,
vbi non eft tantitas; fi eft Comprehenfibllitas, vbi h*c
omnia non fiinr. Sed cüm te amatiiüs, afficicuc quidam
fpiricus nofterSpirituituo fanCló, pér quem habitarttem
in nobis charitaccm Dei habemus dimifam in cordibiis
nofttis. Gumque artiot tuuS, amor Pacrisad,Filium, a-
mot Filij adPatrem-Spiiitusfanttus habitansin nöBisad
ce,eft qitodeft,ideft>amor , omnem captiuitatem Sion,
ideft,anim*noftneodinês aftechonesin(e conucrrens,
& (anélificans, amamus te, vel CU amas te in nobisn os
aft'edUjtu efteótu ;ik vniim nosin teefficiensper vnita-
temtuam,ideft,iplum Spirimmlamftum tuum, quem
dedifti nobis : vtficutnon eft aliud Patri dólle Filium,
nifi hbceflè quod eft Filiils, & nihil aliud Film nolle Pattern
, hifi hoe cftè quod eft Pater., viide in Eu angelio i
N emo nouit Patrèmnift Filiusy&nemotilium nifi Pat er : Sc fi- i
cut Spiritui faneftoflihil eft aliüdholïèVelcompreheH- |
dere Pattern ve 1 Filium, qüativlioc efle, quod eft Pater Sc
Filius : itanobis( qui ad iniaginem tuam conditi fumils,
SC ab ilia per Adaniinüetuftati,per Chriftum adillum rè-
nouatnur de die in diem) amaruibin Deum nihil fit aliud
atpare & timcre Deum, Sc mandata eius obferuare,quam
efle ,&vnum cum Deo eflè. Deum enim timen & mandata
etusobferuare,boee(l ommshomo. Adorande, tremende,
benedicende,daeum nobis. Eiiiitte Spiritual tuum, & créd-
buntur, & renoudbtsfaciem terra. Non enim in diluutoaqua-
rummultarum, in percUrbauone Sc confufione affeótio-
num tam dmetlarum ad eum appropinquabunt. lam fatis
Dotnine durauR eataclyfmusifte, pana fi hor Urn Ad*:
adduc Ipiritum lupcrterramj recedac mare, recedat an-
tiquz damnationis falfugo; Sc appareac arida, fontem
fine quo omnes iuftiti* hbminum ficut pannus men- \
ftruatx. Nonenitp habebant fidem, qu* per diledtio- !Ef*i. 64,
nemoperatiir, lfcecaffediatum quendam arnbrem,& |
opeta qu*dam habecenthofiellitlS'T' q iii quia ex font«? ?
ver* iuftlti* nqrt prodibanf , hccin Ver* iuflieix finem
ib.ant, ranfo defpennius enab.nu, quanto forfifis extra
viatocurtebarit'. \?iaenim parens eft, b Pater, Chrillds
cuds, qui dikic: Ego film Via, & veritds & vita. Veritas ergo
hah. 14.
tua vel vita ad qUairi itur j Sc via per quam itiir, rtietam Sc
fimpheem nobis deferibuformam ditiin* & ve tie philo-
fophi*,dicens ad difcipulos: Suut dilexitiiie Pater, & ego
dilext vot: maiiete in ddeclione Tried,fiprttiepia fried obferuaueritis,
mantbitis in dttiftionemea, ftciu & egopmep| | Patris mei['erua-
ui,&mane9 tneiUsdileclione. Ecce ddedlus diledli, ficut ih
Plalmd le^tur,cum;paterdfiigtt Filium,.&Filiusmanct
in diledlione Patris, vfquead plenam rtiandacorum crus
obleruationeni. Ruifusqiie dileiftus'dUedti curtidileiftus
difctpulusdiligit magiftrum Chriftu til vfque ad iiianda
toruiii eiui obleruationem: Sc vfque ad.mortis neeeflita-
tem non perdit hanc voluntatem, in illuminariorii: veri-
tatis&amoris cius: rebusomhibusy Sc idoheis ad bo*
nam, & pronis ad malum, & inter verunque medijs bene
vtertsi.nbono : qtiqdproptiumeft Ch'riftian* virtutiS. |
Eft enim virms, ficut ianran te hbs diiftum eft,Borius Vfus 1
liber*voluntatis: opus vero virrutis, bdtlus illarumue-
rum vfus, quibus eriam maid vti pofluhius, lExinde lie
mancafit charitas, docemur&amateproximUmfecuri- ?
idum legem charitatis piiram; vt ficut Dens’non filfi ftip-
lum amat in nbbis, & nos (blum Deum didictmus arnatd
infiobis-, ita&proximuni ficUttios fiifcip.|amuSamore;
ihquofoltini Deum amamus ficut in liobifipfis. Sed vt
quid cbt verba ? Sed nuda eft, DomiUe , & gelida Sc al-
geiis anlma mca mifera. & defideranspalefieri calore
amoristui. Idcoveftesnonhabens, panfliculos hos vn-
decumquecolleiftos comraho; & coiifiiOad tegendain
nuditaterfi meam j Sc non, vtfiij}iensill,a Sarepta.na, dub I* &ĥ
ligna, fed furculosiftos minuto,s de delcrti meivaftitare,
de cordis mei fpatiofa colligo vanitate: vt aliqUando ingeediarin
loan. 15, \
Pfdij:
G :
I Quid lit 1
tabetnacnlumdbmusme*. dcfaciainmihidb |
jjugillo farinx, & dc hydria olei, y t comedam & moriar,
imbDominenonmonar^ ledviuaiti, &enarrem opera I H j
Domini. StanSigiturin dortio folituditiis quafi-dnager
Pfal. u i I
ättrahens vcfltum acnoris méi, os tneuih opertóad te, Domme,
&dttrahoJpirïtum. Et noniiunqqarti Domine quafi
claufi^ocujis ad te inhianci mittls mihi in os cordis,quod
non licet mihifcirequid fit. Saporem qiiidëm fentió.dul-
cem adeö, feuern adeo, adeb confortantem, vt fi per-
ficefetütin b e , nihil mihi vitra quxrerem. Sed târaen
eum accipiènS, nullo eorpóris nifü, nullo anim* fenfu
nullo fpititusintèllciftü aduertere me permdtis quid fit.
Cum autem accepcro, tenere Sc iuminare volb, & diiu-
dicate eius fapoiém ,• fed ftatim tranfit. Deglutio qui-
dehrillud, quicquid illudefti dftp(ein>it**terfi*i fed
öperationis cius virtutem Jfiu riiminando, omnibus ani-
m* me* venis & medullis qiiafi vitalem qué.ndam fuc-
cum optabam tran^funderc : vt ab omnibus alijs affevit*
liticns. Veniat colùmba Spirit us (andlus, expullo 1 èlionibus defiperet , t<& illud lolum Sc Temper faperet :
teterrimo alite, Sc cadaueribusfois ineubance.: veniat in- fed feftinat tranlire. Etcùm de inquifitione eius vel ac-
quani columba tamo oliu* 1 tamo rcfeètionis Sc luminis ' ccprione vel vfuformataqu*dam lincamenra, memoriz
iîfths.-,,
B
lAfioum
HpusCuuiti,
I & pucros
II fubdicos .
Ifuos.
. ^ ' Libellus de Atnore.
goftioaralùïh^e'flioemmi'cere;veletiamtntmoriam\f.tquidamdiaTEpifidu u h u k f e
lablkmfcr,ptomuafci&çXp«,mentocfl5ordlf«re qU.d pmumvimiepraualas, iû,gm,fiuii,aimi,atùlm amemen-
lima fit quod in Euangeho diciç de Ipintu: Etnefcis vnde dauit,&>- mvmm am fm m it. Moriturfui . . .
uthario Impnati-
veniat, autquovadat. Quzcunque enim quail quibufdam
hneamentorum figuris rommendaré euro memori*,reiuniorc.AnnoDommiïŸj f.Indi£Iioriexv. 6.CaUnd.Aupußi.
quorum quafi reduèfc® quodam, cum völuero, illut
me recolligam, ai per hoe fubefle mihi yèiim pofle quo-
tienfcunquè voluero, audio â-Domino : Spiritus vbi vult
Jpirat,fentiensetiam in b e , quia non qüando ego volo,
led quando ipfe vult, Ipïraf. Omnia ilia inreriora mor-"
tuainuenio & infipida, & adte folumleuandosefle ocu-
los,fonsvita, yti» tuo fólo limine videam lumen. Ad teergo,
Domine, font yelfint oculimei,adte,inte, de te pebfi-
cianromnesanimæmeæprofèétusj & cùm dëfecerit vir-
tus mea, qu* nulla eft, poft te anhelent omnes defeiftu«
eius.Sedinterim,quamdiume difFerslquamdiu miferam
Scanxiam & anhelam, poft teammam meam protrahiüî
Abfconde me öbfecro in abfcondito faciei tua à conturbationebó-
mirtunl, protegt me in tabernacido tuo a contradiäione lingua-
rum. Sed iam afinus reuocatj Sc pueri perftrepunt. Nunc
ergo, Domine* plena fide te DeUm to lo , vnum omnium
priricipiiini Sc lapientiam qua fapienS eft quæcunque anima
eft fapien$,&ipfum donum quo beäta font qu*cunq;
beatafont. Te vnum Deum colo, adóró* benedico ; te ex
:toto corde iiiço, Sc ex tota mente mea, Sc ex omnibus vi-
ribusnieisvel abo,vcl amareâhio &defidero. Quifquis
Angelorum vpl bonorum fpirituum tediîigiti conftat
quia & me diligit diligentém etiam fe in ce. Qûifquis in
té manet Sc poteft (entire precés velafteiftionesjiumanas,
fcioquàdmeinteexaüdit, in qüo & ego eorum gloriæ
congratulor. Qûifquis te habet bonum fuurn, in te rne
adiuuat,! necmihitui participaciooem poteft inuidere.
Soli us énitn apoftatæ lpirituseft,noftram miferiam,foam
facebl^titiam j noftrùtti bonum, foumfacere damnum:
niniiruinquiàâcommuni omnium bono, ôiverabeati-
tudifie lap(us non éft fobditus veritati, priuato fuo gau-
dens* & commune omnium odiens bonum. Te igitüf
Deum Patrem,quocreatore viuimus; te Sapientia Patris,
per quani teformatilàpicntërviuimus;te fan<5le Spiritus,
quém,&in qüó diligentes bearè viuimus, 8c bcatiflimè
i viuemus, vnius fubftantiæ Trinitatem, vnum Deum, à
quofumus,per quem fumus, à quo pèccando difeefli-
mus, cui diflimiles fadli fumus, à quo perire permifli fumus,
piincipiuni ad quod recurrimus,forma quam feqiii-
mur, gratia qua recóciliamur, adoramus & benedicimus.
Tibi gloria in lêcula Amen.
Vifus&admijfusper Petrum Curtium, Paflorem
S. Pétri Louait, die quart a lamarij. Anno
M. D.X L V I.
G V I G O N IS
CARTHVSIANI MED!-
T A T I O N E S.
EX IOANNE TRITHEMIO
A B B A T E S P A N H E I M E N -
SI) DE GVIOONE
Carthufiano.
VIG O quint us PriorCartbufia, virindiuinislii-
terUfcriptu'Ku^lon^fudibperitus, & fecularium
liter arum non ignarus, ingenio pldt idus, & elo-
quioclarus, nec minus conuerfatione quam doftri-
na venerabdis.ftrtur norinuUacompofuifleopufctt-
la,quibus nomen fuum immortalitatt dohatuni efi. E quibus exflat
infigne opus luculentofeimonecon'cript urn:
Devita HugonisGranopolitani Epifcopi. Liber 1.
Deinftitutionibus Charthuf: Ltber i . A,
EX C O R O N A CARTHVS
I A N A V E N E R A B I L I S P A -
. ù i 4; ;P £ m r D o m . A udi,
decodem.
t t .G Ö. Prier Cartbufia, vir Incris fecularibtu &
dmitisadrmdumeruiituijamdiferlmniitloqim
darus, ïngcniofoler s, memoria tenu v exbor iatiotie
? ‘ffîtatiftmtu.mtrPrmisfmOrditiHiUrifiimnm
. lumillare.llkgratisfinttalü vnguento tmrtji(édt~
libutus y Cartbufietifilpropofiti mftitutïdnem, &feripto dtgeßtt &
‘xmplomonftrauitiqui&pripofitifuijiqüaceimulnsbabmph-
mèruit.Hicincorporemmaliuiturifiiionim fufeipiem : ÀngtlorUm,
atbere magis quamierrisftdigtminpraßam, àureù fU ita
dttam ) pettnis euolduit in ciclum. Sub hoc Patrifiquiiem pomus
portarum exeübiartim, Dmbottis, Silutbmediäa, Malorcm, At-
ueria, exordiumfumpfermt.fimttl&incriintntuin.Hic librisau-
tbenticisperquirendüyftribenäuq\ & emendandit. fiudium prabuit
itifatigabile. Epfiolat B.Hieronymthiultiplicttervitiatas,erroren
feriptotupteorruptasyingenij ftitpropcdiuimvbertatc,adycritatis
lineàmriduxityoftendemmpràfationc, quafpifiola, &quetion,
ipfiVeau Hieronymoforent adfmbenii: ScKpfiiquofcudmirabile
fanäißimiprafitlü itugoriis Erampolitanivitam, quam ms fupri
tetigimut. Scripfit & librumMtditationum, eloquentia tlarum,
ftntemijs vbiqutgriuißmü,dignu mqitimdum à ieuotisyvcriim &
aloäißimüreuißetui.Scripfit&Pßolluiiraftpbilis,eß eloquen-
iiatlaras,&apltftiquoiamignicak{aaas,prafmmad'Beatum
B trnariit Abbatem ClarauaUis,fuiamantißtmum: ad almquon,
quosvurtusfibi vel bleritum cobciliauit,viios tgregios. in büEpifto
lis eft eruditie infignis, ftrmo fuauis &pum, oratioluculima,Uu-
dabile^aimpendium.tum adhonatione admirabtli. Quöidttlci-
fonafimul&efficaces timfuerimPpiflola , ofiendit S.Bernardm,
qui eum vtfilitm cor diligtbatyftribent in het verba : Patrum reut-
rtndißime,ammrum^chdr'tßme, legi Ppiftolamtuam: & quas
yolucbamimrt literasyfcimiU inpeaórifimtiebam, quibus &
comaluit cor meum intri me, tan quam ex ilto ignt, quem Dominus
lefm imfitintcrram.&c.
Tandembonorumftudioruminttrmfinemfatictlsfelicibwmeritisditatumfßmtum
fuum Bornim tommettdauit, fexto Calen-
das Augufii, Anno Cbrißianafalutis (iptilho & trigtfimopoßinil-
lenum ¢entlm : Aetatisfuaquarto 'tb'quinquagefimo.Con-
uerfienisfuqTrigefimo :. Prioratusberi fuifeptimo & yigefimo:
Ab inceptione yerbfaai Ördinis, tertio & quinquagtfimo.
Bibhotb. Vtt. Pa
. V E N E R A B IL IS P A T R IS
GVIGONIS CARTH
V S IA N I . MEDITA-
T IONE S A L 1Q V O T
pientiflimæ. - ; •
De veritate &pacé, & quomodo perflam veritatent
pax h abêtir.
C A P l T V t V M I. a S >E rit a s ponendûeftm medio, tanquam
pnlchrum aliqüod. Nec iudieps p quiséam
abhorret, fed compatere. Juverôcùmad
earn venire defideres, curreïpùisearn 1 cùm
de tuis vitijs increparis ? Vide quanta paria-
cur veritas. Diciturebriolb,ebriofuses : luxuriofo, fuper-
bo, linguofoq; fimiliter. Hoc autem verum eft.Infiiniunt
tamen iili protinus,& vericatem in foo prædicatore perfe-
quuntur&qccidût. Vidé quàntûhonoràtùrmédacium.
Ee 2. Dicicur