
I digntttioném veftram,Vt périmeras veftrasde hisomni-
J bus cctnficetiS'-ROS.- Vakte.
quarn qil* nihil con tuiiti.admilïatur. Idem ad Örofiumj
I idembaptifnM eii & bareticorum fcilicet, qui in nomine Pattis-,
& Filij & Spiritus fitnätbaptisant, & E cclefiaVatholica: &
ideb eosEcclefia non fe b a p iiza fqm in nomine TFimtatisbapti-
Uatifunt&ipfa eftptofeffoforma Sacrament.. Eccequiafor-
mamiacramenri hantefle d ic it,. rmm ergere fcilicet, in
nomine iatris & FiUj&ßpiritus fa n ä i: non addirur,egbttta-
ptiso, ve‘1 immergo. Idem de vriicobapri fin o^equaquam
dubitarem eoshabere baptifmum, qui vbicunujuevel a qtiibufcun-
queHlud Euangdicis verbis conjbcratumftnifimula none, &cum
altquafide accep'ijjent. Vides Pater, quiafolis vèrbis & E-
uangelki s con feCratur baptifinus .N ufquatn autemin to-
toEuangelio lego , ego te baptiso in nomine Patris &Filtj
& Spiritus fanäi, fedtantum baptisantesmnomme Pat ris &
Petr&dSlaremontenfiEpifcopo.
E P 1 S T O L A -IY. ‘
RÉiierèudiftmïo>Patri& Domino Petro venerahiK
Glarauontenfi Epifcopb MäüricrUs ParifienfisEc-
elefia; humilis mipiftcr lalutem , & obfequij pknitudi-
ncm. Super quo; celfttudo veftranoftratn confuluit par-
HTtatem bceuitor refpondernus, quia in quem'modum
forma baptifini fradi^el recipi debeat-, feripturarum di-
uinartrm authoriratc Æd-landorum Patrum ‘teftimonio
tradiHi«ïhiibemusmhHncmodiiro,(cilicet. Egf.tiUpB*.o\ rilij&tymtHs fiaOi. Sed&ZachariasPapâBcjmfedeE-
inmmmtatrii&filii&SpiritMjknai, &tantaeftverbo- p k t^ .U S ym iipM p lm um itm tum & fim tßm e p tm p tim ,
ruvavmacitas vT mini immütari, nihil innouari oppor- & diligenter demonfiratttm effe digmfcitut quod qmcunquejine
te a t, Nifi verototahaïeverbafimul àquocunrq-, qua;-1 Mocatione Trm.merfmfuiffetffdcramentumregcnerntionknon
eu mquelinguaproferantur, baptifmum efle non crcdi- haberet, quodorntiinoveruméfl, quiafi merfits infonte bapttj-
mils'.Quia'ergofi Cu t liiterarumveftrarumteftimonio co- 1 niatisq'uisfueritfineinuocamneTrinit.perfettus Cfoefianus non
gnouimus, præfentiumlator in fuhrncriione filij fai egote j eflnifiiiinominePatrù & Éiiij & Spiritus fanäi fuerit merfus-.
i l aptiso fiiuit, & tantum innomme Patris&Ftiij.&Spiritus1 Non ait, mfiquibëptisatdikerie, ‘foptiso teinnmmPatrùi
!fitnâi.ftôtnlk^bipiiCmus non fikt,& ideo puer ille bapti- Plura poflèmtoHigère^aref- )/qu« m bac parte memoteanduy
eft, quia baptifmum nünquamftifcepit. Itaqi’dç lient & motae qUÇftionis forutionem ptomouent.Verum
teliquonullâfupereftquæftio. Vale* quiatimeo &prolixitatisargui,&: procacitatisnotari,par
-tidem-Petro 'cUrèMbmènfi Èpifçopth
•E P I S T Ó L A V.
Co eartûl x,pavco & famçme"Ç Opi n i onesiprofu ndo ,n on
afle r ci o n e s,p ararus ,v t d ix i , fummi-& Càtholici viriDo-
mi n i P arifie n fis fe qii i v e (bgi a, n on tartre n a dd i €tu s in ali-
cûius iurâre yerba. Claufulam tatnenquaeà baptizanti-
bus folet & debotdieii (cilicet^e rc bapti^o,(ximmz reue-
rentia deolculot, fiîiumo ftudio ample€fcor. Earn mater
Cj:Ànetiiîimo Parrï & Domino Petto Clarenrontenb Ecclcfiafic indiixir,vc diet de foiemnitate minifterij.non
0 Epifcopo , Frater Stephanus de fanbfco Euurcio faki- de fubilan cia Sa crânien ci.Nam fi aliud dixerimus abfque
tem , & cumomni deuotionereuerentiam. Premitffe- mêdio yCönfitcbimurd am natos quos in neceïïitatis arti-
tebr » imperkiam meam &: qmerentisauthbritas , & no- culo^laids nöuinvus baptizatosI Hocenim folum diee-
tûtas quæftionis* Accedit moles verecündiæ meæ\ Pa- re folentqui litteras ignorantes paruulos vndaizant -9 ln
ter, quod intanta confultatione veftraDominoParifiea- nomine Patrie,& Pilijiàr Spiritus f/n ä t,in quibùs Vérbis ean^
!fimeiungitis,càmcloculicem, Cedrocardirûm,Hylam dem virtutem inefle quàmin Latinis fyllabisidem fignk
Herculi comparantes. Scriba doâus in regno coelorum ffeantibus, & credïmus & fàtemur. Vehementer tarnen
pro&rre de'-Thefiuiro luo noua & vetera , quæftionibus arguehdos&pCenit'entiaafficiendosdixerimfacerdntes-,
iveftrisinprofunditate feafiis & foblimitate Icientis , re- quiveiper negligentiam , vel perimperitiam àliquidô-
{pondit, & coekfte oraculumFuumfacilivobi's abfoluit mi(èrint,deverborura folemnidignitate. Qjii præmiffis
!'cpiftola,foelix lingua. DiuinameiusreFponfionem , vt rationibusfidem.àdhibuerit,bapti2atum talirer,/»nomt-
1 Thebais Æneida, longe Fequor, & veftigia firmper ado- nePatris,&Eilij, & Spiritusfanäi, non item m baptizàbiri
îro ; MouererincontrariumEabiquefaçriseiusapicibus |raquequiliceumbaptiiauit,&l|>iritalispueriparer, &
1 rnihi quæftiômoueretur. Qui {àcramentum inftituic ba- matris eii^s comparé^ cffeâtls êft. Vnde & fi yxor cius
"ptifmijformam tradidit bapuzâdi: Ue,inquitfdoceteomnes priusnon erat,impediènte compaternitare, iudicio meo
gentes baptisantes eosin nomme Patris, <& F ilij & Spiritus fan- i curfi pa non contrahet matrimonium, cum qua & fi prius
Mi. Qui baptizandi fibi'poteftacemretinuit,in nàc forma contraxiflet ^ fecundum quod Deus dédit Papa aïTerit,
'minifterium alijs concemt. .Netùo'dixerit quia quod di- nullo rxiodofefe in coniugio cüm eareciperet. Necoblo-
xri cur, ire, docete omnes gentes, vel factamentiobtineat lu b- qui tu r quod loannes Pap^Anfeimo Epifcopofcribit, ca-
ftanttam, vel exprimât foFmam. ^enealud'squodfequi- pitaloAdUmma B. Petri. Ibi namquedeconmnÄis^ hie
Itur : .baptisantes eos in nomine Patris & Filij & Spiritus fanäi. agiturdemodoconiungendi. Et-cértè multaimpediunt
i jsJöndurn ibtlegi, baptisanteseos, &dicentes : Ego baptiso matrimoniiim cpntrahendum , quæ nott dirimuntçon-
• tiin nomine Patrü&Eilij-& Spiritusfanlii. Si baptizarein- trabt um. Nam&idem Papa in eodem capitülo ratio-
■ tingcre & baptifinus intinäio e ft, quid aliud funt ba- .neni Fiibdit, quarè coniunbti ob talem eaulam nori le-
iptizantesnifimringentes? Intingens ergocumintentio- parentur,quod fieri inquit nullatenus debet, diccte Serine
baptizandi, fi proférât quod veritas îubet, id eft, I» ptura à Domino iunbtafn effe viro vxorem quod Deus
\nomine Patris,&Eilij&Spiritus fa n ä i, baptizaflevidetur, commxithomo non jeparet. Vbi plane joquiturdeéöniun-
& forroam a Chrifto traditam compleuifle. Etiam hae- btis,qui fortè aliter dicerct de-coniungendis. Valeatiân-
reticos,fiharetremendanominaprotulerint, Catholi- étirasveftra.
cam formarp tenuifledicemus : Nouatiam finquitlnnöcentius)
trmendu nommibus Patris & filij & Spiritusfanoti ' ' VI.
baptisant-, Nec apudeosde vmtatepoteßatisdiuina hocefiPa-l •; î - ^ 'j * -
tris,&Eilif&‘-Spiritusfanäi, aliquandoquaßtomotaefl. Sed j QÀcris audoritatib.Patrunidocemur<3ereûafidecre-
& Pater Auguftinus de Ecclefiafticisregulis,yîçaidnquic, ' « 3 dimusac tenemus , quod anima? fidelium defunéto-
apudtlios b&rettcos baptisdtifint,quiin fancta Trtnttatisconfef- rum qui in confelTione S.Trinitatis deceflèrunt,& Eccle-
fionebaptisant i & ve»iuntadCatbolicamfidem , reciptamur , fiçorationibuscommendanturDeo,&oblationeDomij
quidemyt baptisati, tièfaniïaTrimtatqmuocatio velconfefi
corporis requiem confequuntur çternam.Nos au-
I adnuüetur. Si abhærericisbapMzatiincûnfdlioneTrini-*
tem qui diuina patientia, non meririsnoltrisin c-
i taris abEcclefiarecipiuntur , ncTrinitatisinuocariovel
minentiorigradupofitifumus,quod alijs
! confefiîo adnulktur, quare non baptizatus diçetur qui
prardicamus verbo, probare
j dlaico GâthôUeo dicente, innomme Patris, & Filij, & Spi-
debemus exem-
! riens fanlii, tertio merftis eft?Nam fi hoc nonadmittitur^
ploii
1 confeflio velinuocatioTrinitatis quæibifabtaeit, tanntei
Paulo
M
PÀulo Apoftoloatteftâtedidicimusquia naturalifiic-
cefiionis ordine lèruato,patres filijs,non filij patribus
thelaurizantjid attendais,&c.
, VI I I .
INftitutionis Ecclefiafticæforma, multis cxcogitatà'vi-
gilijs, fecundum diuerfitatemlocorum, & tempbrùm,
perfonarumque , &caufarumvarietatem,diüéffiscon-
fuetudinibus ordinatuc & regitur,difpoiiitur&'feruatur:
vna tarnen eft Ecclefia, vnaDeiColùmba fides Càtholica,
vnachcumdata varietateReligio'Ùhriftiàna. In
hoc autem omnes Apoftoli & Euàngeliôi Patres vnuih
prarbuerunt confènfum , vt qui altàri kruiunt de altari
viuant, quigregempafeunt, dé l'adegrégisedant -, fru-
dum yincæ colligant, quiyinbàtn^ra'htant’&in vineala-
borant. Sicutenim ïion debq't àlligàri osbouisfriturart-
tis, & dignus eft operàrius mercede fuà, ïtà S^prsecipitut
vt qui non laborat -, non kiâhducet. Orrinia tarnen die-
busnoftrisinfirmafunttemppra , & homines feipfosa-
mantes & quærehfes quæïua fiint in pluribus Ecclefijs
connumerati & intitùlâriVolun't, & in fingulis pércipe-
re ftipendia , qùa'muis vel ténuiter non defèruiantin v^
na. Nosmultitudihiparcentes, &ftatrum comparientes1
infirmitàtibus , éos de Collégio noftro qui amodoGa-
npniciinfiituùnrtir in Ecclefia noftra.fiaffidùèin ea man-
fionarij non fuerint, non omnino priuare volumus bénéficie),
nèc plena cum alijs peccipere ftipendia, qui in vi-
neaDômfoipûndùsdieiportant & æftus. Statuimùsigi-j
tur,&c. ÿ
ÎX .;-'
Slept côritràdeûdes&Iuiiùris'contemptores,indudæ
fünt præfcriptionés,ita&'contraimminentia pericula'
fekdàmUàfagàci toccurréndümeft prouidentia & caute-
la. Et qttià temporibusnoftrîsdies mali funt, in quibus
àbyflus negotiorurninûoeât abyffum expenfarum , nos
pàternà follicitudinequotidiàna frattum &Canonico-
rùranoftrôrum ftipédia augeri defideramus potius quàm
minui, etefeere quàm perire : Inde eft quod communi
çonfilio & aftènfu Capitüli noftri,&c.
x -
a Via non folum ignominiofum , fed &periculofiirn
conftat effe ftipendia Ecclefiaftica, quæ funttributa
egentium animàrum , in turpes & deteftabiles vfiis eon-
fummari & confumi , decreuimus coftimpoi Concilio
Capitüli noftti domum mundari à pollütionê (brdium &
immunditialupanari. Siquidem Coftcubinaeiuslaqüeus
& pedicaanimæipfius,luxuriofaî & fuperfluæ, tam in or»-
natu veftium,quàm in cultü corporis impùdici, Sc ample-
xibus,vti dicitur,alienis enormiterèxponens, & expen-
dens,&effundens, &auferens Ecclefiafticosredditüs,
qui ad obÇequia diuina Deo militantibüs deputati fiint,
in turpitudinis officioproijcit,deuorat,& abforbet. Pro-
indefraternitatem veftram rogamus»nec folum firàternè,
fed & paterne prohibemus, ne redditüs præbendse fiiæ a-
licui exparte ipfius fiue prædidæ quæftuariç folüatis abf-
qiieqonfcièntianoftra , quoniamomnia, quæadipfum
pertinent volumus, per manus honeftarum & venerabi»
lium pcrfonarum tradari & difponi, & in vfiis ho-
minis corpore & animo languentis (alu-
briter ac rationabiliter ex-
pendi.
Üblioth. Vet.Pat.ToM.ii. Pars i.
Pro Wiliermo iuuene.
E P I S T O L A XI.
Î Gnorare fe dicit Salomon penitus viam viriinadole-
fcentiafua. Faciliseftôcnunchuc,nuncillucfefever-
' tens , inbiuio Pitagotico feducitur&errat. Venialista-
: men eft errtyriuuenum , qui per correptionegi ad corre-
dionem redeunt, & cum prius ambulàuefùnt vias non
bonas, diriguntgreflusfuosin femitisiiiftitiæ -, péragen-
tes viriliter perpeenitentiamy quod pucriliter admife-
rnnt per culpam. Id at.tendentes, in \Gillefm6 bonæ,
vtnunc eredimus , yoluntaris iuuene -, qui à vobisin-
cautc receffit, & intente reuerti ad vós defiderat,fuppli-
camus & petimusjvt pro ambre De i& noftrb,fi compun-
duni videritis & humilem> Xaliiâdifciplina ordinis beni-
gnéfufcipifeybeneuolèfimul&benefï.cè tradate, hefi
foris quod abfit, crudeles vosôc durosinuenerit ,cala-
mum qualïàtum'eonteratisineo, &linum fumigaris ex-
tinguatis. r '
Ad Magnum aliquem Prdatum.
E P I S T O L A XIÎ.
CIcutmuros almç vrbis Iurc Ciuili (an d os &c inuiolabi-
les eflç didicimus, adeo vt qui eos tranfierint poena ca-
pitali féueritate Romuleà puniri debeant : ita & fandæ
RomanæEcclefiæ mandata iritranlgréflîbilïalure Cànb-
nico confitemurelle debere, Sc éorpm contemptùm fe-
ùèritate Apoftolica puniendum. Confidimùsâutetnde
beneuolentiapaternitarisvcftraè -, quôftnobis tanquam
obèdientibus filijs nèquàquam impQlfibilià& intplèra^
bilia mandate ïntenditis: lc iq u * 8c præfentibùs'eiîe dé- !
béant accepta, 8c vtilia,&pofteris profuturà. Àc'cédunt
ad nos frequenter 8c pafiini cum Aimùis;àpiçib'us yeftris
plures numéro , paü'ci mêrito , fineomni examiriati'b1
ne, originis -, conditionis, d e lid i, Vel crimiftis, cërribïîl
commbnitbriovèl cbmminàtbfio noftram excitantes 8c
tentantes obédiehtiàm •, - vtqUibufcumque à prima ton-
fura cléricali, vlque adfacros or'dihés idcliiiiüè manus
impbfitionemordrnatoriàlmConrulimùs -, vcl decéiTores
noftrosimpofuifle cognoüimus, 'eis interim prouidere-
mus ncceflaria, qüoàdülque beheficiacbnferamuS.Qui^
dam etiam quibus propriæ facilitates vt inde viuere pof-
fint, ordinaritarnenéxpetunt-, vt protitulofecundum
dilpenfationem iaisrbrum Cànohum rébüS prôprijs vtan
tur : nonnülli vtpdtéftatüm lèculàriüm iüriftlidtibnéin
deuitént, tonfiïratantum'velminôribüsordinihu^dolo
inter Clericos fele fimülantaggregari. Saluà fândàre^;
merëntiâ veftra, riobis nouumvidetur hbc, &infbiitüm,
cum in facris & àntiquis Canohib. circa PresbÿtëroS tantum
8c DiaconoS bre ftririgatiir hÉc obferUàntia > &iA
fan d o Laterahenfi Gottcil. fub felicis recôrdàtionis ïtea-
tiflimoPapa Âlexandro , cui plprés ex nobis interfuê&
ru n t,- fuffragium filumOmhibus qui aderahtprxftàriti-
bus, de Prcsbyteris tantum 8cDiaconibus ftatutumfué-^
ritjÔedecretumjidlibenteramplèdimürjfidelitér.àppro^
bamuSjobedienter Debvolente fèrûàbimus -, &krUà-
mus. Impûffibilè àütèm nobisëft nomina vel numerum
eorüm, qUbsinfràDiacÔnàtum Drdinaiïimü^memorit&t
tenère,ncc minus impofllbile feft om hibus eis Vèl coftfër54
te bënèficiâ,VèI iieceflàfiapfouidere. Satius èritnbbis a-
modo Poft cèlcbrârë órdittes, quàm hæcimportâbiliàfii* *
feiperéonérâ* Q^odfi forte ceflànribüS nobis toPtigê^
rit > qiiàfltümpericülümfüturis temporibus Vel perfonié
immincàt nemo dubitatVel ighorat. In Gallieanisetiâm.
pârtibusad hoc tatttum pleriquc litteras addifeunt fiué
parüüli, fine adultH vt in Ecclefia Dei gràdatim perordi-
ries prortlotiDeb feruiarit 8c mirtiftrent. Quod fi orditia- f
tores defeCcrint,deficient ordinandii&: eelïabunt myfte- [
ria, fi minifteria ceflarê Côtttigèrît. Attendat Sc piüs 8Ciü* I
ftusPâtèr , qUialeX npüa in ob&ruatioiië füa debet ede I
poflibilisfin Conftitiitione fuano pràeteritis dare formam
’ T t J nego- I