rlociauSftû
; jpropcc^
ç jS Petri BlefertßsBÄthoniertßs
reucrtentibnsad vomitum, fed in fpiritu humilitatis, &
in animo,çdhtrico.fugientibus ad piavilcera Iefu; & continuais
tibus dignps poenioentiæfrudusVStc in Vtgilijs.je-
tunijs,difcipljnis, mo/tifiçatio carnis aflumprain omni-
btis mêmbris.cum laehrymarum profufione (è offerac
holpcauftum cordisdeuoriffimcmi.rn affeduutri ftiauita-
'tepinguercehscàrarnrummpia^etdotedearaTpiritusm-
tetipris pdprémiuauîcatiseffundatiExpediteis, quicbii-
uertù'ntur ?d coif | beftia'Iès fenfuüm motus diftridiore
cenfuça cohrbeapt, qiiatenus rota (cnfualttâs ad arbitriü
i.Ctr.11.9 ipj'ritusin Chriftiobfequiumcapriuetur. Nonenimvir
propter muliçrem, (ed rhulier propter yirum Fada eft,ca-
^ r y j r ro Quas vtil.iwsj-fibene of-
, fer$ & male diuidis, dicens ei anathema y ,qui cUëit, pec-
«».8.14. .çafti, qujefcp, yade & noli ampljuçpecçare, ne deteriiis
; : tibi contipgac ? Irtinitijs igîturjabftineritiæ nodis alligan-
" ! dacftcàro, vt ita fine difficultate ipfamcum vitijs & coh-
B L çupifee'ntîjscruciftgas;Chriftusequidern priusligatus eft,
, poftca crùcifwus. £tvoshoc (entice in vobis , rquoçl& in
I f t i f S Chriftodefo, vt cam Iofoë quïnque regesddeft.quinque
'jfenin^rpatibulop<^hitentiæafHgatisiGarofiquidqmDa-
îilanûftraeft^ domçtticüsbbftis nofter. nnncpccidere
vpbisnon licet. imroo circumferre&: alere nos oportet.’
^Sicautem.affigattirivtr0r;uiat;:fictendaturchorda,neru-
. ' ’ 1 patur. Sicetiarapafcaturiumentum , vt labori fuffieiat.
i Nam &rti (à.cribçipauium »nôàbfcinduntur afcellæ turcaris,
fed frangunttir. Certavero moderatipne diipenfes
ea, quæ circa miferias carnis exigentia naturalis expofcit :
& ajl cuftodiam cordis cota ftudij vigilàntia transferatur.
Prp»,4-z3j Verbum Salomon is eft. '^Omni cuftpdiafëruacor tuum,
quia exipfpviraproçedit. -Non enim fatis eft ad falutem,
extraordinarios réprimere motus carnis, quos à-noftræo-
Dcclinî- r*gmis ccaruprione conttaXimps , hi(i prpfèdusanimæ
fu m ma dil igcn tia procuremu s.Qujd enim prodeft ,fîex-
màlo, &; tra aut circa vioeam ftirpes (pînarum veternoiàs explan-
façieuda tes,nëcfpinas,auttribulosinteriu^eradicès?Nbh decet
i eriara de partir antillæ eflefolicitum , & in domina non
j dolere fterilitatis opprobrium. Non expedit, vrterram
I corporis pce n i ten tiali ter exçolaS, fide anima plan taria
| fuperbiæ,cirpidiratis,^ inuidiæ^noneuellas. Necetiam
m ulcum i n tere ft, fi domi ta carne, peccatübbtineat mentis
arcem, ytqui’forisvidus ap parer, partem foi perdide-
- fît meliorçm. Scribtüm eft, foris pugnæ, intus timorés.
| • Res plena diicrimïnis eft, fi fie extra ci üitatem ëoramitti*-
| mus bellum , vt niKrlominps in cfoitafo pâriafour exci-
dium. Non font forfitah pedes tui veloces ad efFunden-
dum (ânguinem , fed curruntafFedujsrui ad acquiefcen-
J dumcarni & (anguini, quas non poffidentregnum Dei.
Tëftaturautem Piùs Papa religionis opera homini non
déji.difi.j. ptodeflé, nifi mensin Dei timoré àqjraua cogitatione iè-
d e '^f iunet. In primiaîtaque Deum time, & mandata eius ob-
^ vf > fiçuc Apoftolusdicity cum timoré & tremore
- ‘? 'z' z J tuasfalutis^negotium opereris. Initium fiquidem (apien-
tiæ rimorDomini. Verb'umque I(aiæ eft. A timoré tuo
Domine concepimus, 8c fpiritum faluris peperimus. Expédie
(ane his, quiebnuertuntur àd cor j vt in timoreiu-
dteiotum Dei turbam irruentium cogitationutn diftri6te
cehibëânç,- ne tranfeant in afFedtum cordis. Sicautem
homo exterior, tan quam mortuus à cordé, yt in (ànéta-
rum meditatiodumiérenitacemlibere liceat in teriori ho-
• minirefpirare. Suntequidem vagæ cogitationes, inqui-
bus non grande peticulum eft, dummodd habeas Domi-
i nUminconfpettuiuo , & ;fit anima tua in manibustuis
I (emper. Sunt & cogitationes decibo, de indumehtojde
potu,&cônfimilibus,quas exigentia corporalis expofcit,
& bæe noftræ carni familiarius adhærenr. nobifeum enim
j coaluerunt a^prima origine , vt qnafi noftra primogënita
! cenfeantur. Si ergo has cogitationes, sut alij primi riïb-
j tus,quoslexpeccatifcribitin came »icoeperintafcende-
Gm | re ’ ^ contaminare confcientiæ tuas leâum , dicascum
\ '^■j B.Iacob; Ruben primogenitus meus non cfefcas , quia
afeendiftt cubilepatris tui ; & fic in fpiritu fortitudinis al-
lidanturad petram paruuli Babylonis. Tettium cogita-
tionisgenusdamnabileeft, quoddeluxurias, autfuper-
biæ,autinuidiæ, velalteriusdeteftandæiniquitatisfter-
Epït.2.,
ûhilpro
Pfàl. 1
Ifa.i6. i ï ‘.
quiliniolatehter obrepit cititls foetorem, quam^cito ex-
halâreperfénfëris , auerteanimum . cogita terribilemin-
fpiViüdicijsDeum.ctirrèadlachrymas , &gemitus ,.il-
î amq u e ç dgi rat iç ne m de longe auâprifaté inbjjeriofaco-
hibeas/ Morsin illaeft ,.idèoipfam nulla occafio.ne tibi
approximate pérmirtas.Quod fîruidominatanon foerir,
tune immaculatuserisÉ eritque fob té appetites tutis'ß«:
tudominaberis illi. Si vëroaliqua cogitario v jrùlenta,vel
in m odicotuos fehfusi ri fé ci t,& vu | n era tirs es àlerpente,'
currë ad (erpeptëm asneum ; Chrïftum inuöca, cui omnis
cogitatib'Confitetür. In'corde coritriro & hümilipoteris
eogitationem tu.am mitabili artificiphumilitatis au ferre
ab oculiseius, vt earn noikyideàt ,,qui ômniâ vider. Au-
fe rte, in qu i t ,m alu mçôgi ta tio n u my e ft ra r u m' ab Oculis
meis. Qquam mirabiles & terribileS oculi , qUps neque
éogitàtiopxaua ^raetérùora.t;Deus enim,lîcui: videt aâus,;
ira homirium contemplatür afteâus : nec pp.usèft,vt quis
ei teftimoniiim perhibeat de homine. Ipfe tameanul-
lum, póft h umilëm confeffionem , yidecpeccàtum,quo-
niam éharitas;o:peric:multitudinem peccatorum. Super
omnia ftiideas^anre milericordesoculos Dei, humilis &
miferabdis ^pparere, p fæ>cüri bits vi rr u t i b u s humilitas
Reofamiliatiter & confidenrer àfliftit. Hiec péocogria-
taeft & ànucâ yhæéfola virtutenj feelTe ignorât , ip(â de
(uo contemptufic honorabiliqr,.&infui abièâi.ope^li.âs
virtucës exigens, dum exeopfdfîeit,quoctfl^cit,omnium
difpendiareçompenfoc. Humiliare ergo, hèc filio patris
tui fit dedecori humiljtas, quæ non dedècûit fifîum Dei.
DefcendicNaamandecurrufupeibiæinlordanem, qui
interpretatur defcenlqis, fiue humilitas, & â lepra miinda-
tur. Defcënde & t a , atque humiliare , : fi vis à peccaco
mundari. P.rqptërea Pfalmifta dicit. Memorem tui de
terra lordanis, ôcHçrm puij à monte modico. M óns qui-
demmodicuseftfuperbia huitfsyitæytarnbreuisitam mi—
Cexx, tàmihôerraï. Et vnde fuperbiec terra& cifiis, veç-
m is foece ns,re p tansi n p laû de ran u nculus , ça datier p q-
tridutpjlütumvermibus fcatcus & vilemorncinium^Le-
uamanustuasin foperbiasjioftras D e V; s , 8c confringe
côrnuapeccatorum. Humilietur in puluere anima ndr
ftra , vt cum làmertatore propheta ponamus in pnluere
os noftru m , fi forte fit fpes , fi forte coiiuertatur &igno-
feat Deuy ^ atqüefecunduip multitudinem iras fuæ non'
quærat. Horréndum quippe eft, iricidefo in nianusDei
viuentis.- Ignisenimiuccèrifuséftlnfuirore èiqs,&àrde-
bic vfqueadihfefninouilîîma. Domine,ne in furore tuo
arguas me^ied fuftine , vtmèipfom argiiam cön fiten do,
Et quas tibi gloria Deus, fi crea'tutam tuæ qonformem i-
magini, & charaâere tuæ fidei corifighacam perpeciia ex-
communicariortépraècidasa communione Sandtprum^
vteam æternæ mortisàbyflrus ab(orbeat,&foperearnvr-:
geat-osfoum p u teus iri fernal is ? Quævtilitas i n fangui n è
meo Deus,fi delcendero i n corruptione m ?Quis ex vobis
poterie ftate cum igné deüorante î, Auc qids ftabitcum
ardo ri b ils (èm p 1 ter n i s ? Vi nca tq uæ (o, Do mi n e^ nu (èrico r-
dia tua miferias meas, 8c measiniqukates benignitas tua.
Sufcitesjn me veræ contritionis & confefiioçis àffeëius,
v & ne torqueargehennalis ignisincendio.?ignem in me
tuædiledionis accendas. Quod nobis con-
cédât, qui viuit & régnât Déus per ;.
omnia fæcula (æculorum.
I- m
m Rfmêdii
cputiafc
K
mm
i.Pw. 4.'
HiimiKpófs
i c. mm
Vfal.'4ï.\
G
JHebr.ic
'ife'Ht.st.
VJal.6.2.
Ffal, 29.1
K
PÉTRI
i^frchicttaconiÖpußuU.
uclandû-
\cap. qui
wult. c.ftt-
'cerdoSifde,
pcenit. d* 8.
tGïëgor.i.
far.pùftok
Boni Go- Féflarij -
conditio-
'■PfàliiSït
L u ë .ïo i 34
■
Hebr.ÿi ■
J D
i.Cur.ii.
Difi'fode
poenitentiu.
cap.
refc.inc
Lu Heg
&homiI.
ifiEuang.
Ezech. 13.
Dan. 5.4.
PETRI BLESEN*
SI S B ATHONIENSIS
A R C H I D I A C O N I L I B E R ;
D E PQENITENT I A , V E L S A T I SF J -
ëtionea Sac er dote imungenda.
V E N E R A BILL P A T R I E T AMI C O I ‘N
Chrifto Domino VV. Dei gratia Abbati. N . Petrus
Blefenfis falutem, 8c de poeniten-
dispoeniterë. •
a tui rigoris aufteritas , quam exercés
in tuorum confeiftonibus fratrü,
ficut dicicurex eorum querela comrftu-
ni,enormium générât materiam fean-
dalorum.Sufceptos enim ad poeniten-
tiale remedium, poft confeffionem publice"
dehonëftas. Nam, licccinfirmitates eorum verßo
non publiées,quadam tarnen fopercilio(a & notabilide-
fpeélioneopinionem eorum apud alios fini ftra (ufpicio-
rie contaminas^ Nouifti quam.graui anïmâduerfione ple-
Ötatur tran(grefliô,'(accfdotis peccata fibiconfitëriuni re-
uelantis.Néc multum intereft, vtrum vocevel figno, vel
fàciunt,, qui a,udadterveniam peccantibus pOÜicentur.l- ^ ^
fidorusde fummo bono.Sunt qui poenitentibuslécurita- jg- 3
tem cito pollicentur , quibusbene per Prophetam dici-
tur. Curabantcontritionem filiæ populi meicumigho-
minia dicentes.Pax pax, 8c non eft pax.- Cum ignominia ;
inquit', curanccpntricionem, qui cito pcenicenci promit-
tunt (ècuri tatem .S un t qui aufteritate iugum Domini foà-
ueexafperant, &c onus eius leue aggrauànt, alligàntes o-
neraimportabilia , digito a 11 tem foonOluntea mouerc.
Iftifont, qui contra præceptumlegis infirmofratri corn- i
modantad vfuravn ; vfuraenimeft, quidquid (atisfaébo-
nis fupra debitum reguläreiniüngis. Ifti exercent zélum
iuftitiæ in fermentQ, & non in azy m o ,' vt iracundité fatis-
facianc, non vt Chrifto frùiftificerit; De talibusïçriptum
eft. Concupifcënriâfpadonisde.uirginauit iuuenculam,
ita & qui per vim iudicium faciç. Anima fiquidem poeni-
tentis (candalizata corrumpitur, née ex correâioneilla
frudus iuftitiægeneratur. detalibus dicit Domfrius per
Prophetàni.' Moftificabant animas , quæ non moritin- j Ex*ep-, >3 •
tur,&viuificabant animas, quæ non viuunr. Ad pafto-ily' p
res peruerfos diçic Dominus per Prophetam. Vos cum
aufteritateiiriperabatiseis.Sediuxtà verbum Sapienciæ. 4
Horrende, & cito iudicium his, qui præfurit, fier. Re&a&?f^-6-
igitur,&fineanimi turbatione oportet eftè iudicia.lîcut I
Eliuin libro lob dicit. Non tefopprimat ira, vcaliquem '
opprimas. Legislator monachorUm in régula dicir. Co- f£i
gitecabbaS, fe de omnibus iudicijs fiiis reddère rationem i„c z
in dieiudicij, ne force zë(i ; àutinuidlæflammavratani- gul&.
quôdam vulmofocontemptü, autaliasnimia feuerirace, mamfoam. Quorundam 1110% autpotius môrseft:ani-.
fatisfadionis (ècreta confcièntiæ alienæ vulgentur.Ta- mæenimperemprorium iudicatur., àSandis Patribus,
les equidem Cariphica cënfura deponit , ac dèpofitos J quodferuenciorezeloproprias,quam Chrifti pro(equu- *
pcrpetüæ & ignomirtiolæ peregrinationi addicic ; ficuc rur iniurias. Veruntamen ficut Beatus Auguftinus (err- ^frm
ferftnt B. Gregorius. Ars eft artium regimen anirtiarum. ! bit.Peccare in nos longe léuiuseft,quam peccare in Deu. e an *"
Spiritualisergömedicusinrecipiendaconfeflionemulta ‘ Si enim virinvirumpeccauerit, dicit Samuel, remittier y 2;
çautéjavtatur. Q|>brtët-enim,ficutinpoenitentialiRo- poteft.SiautempeCcaueritinDeiim , quisorabitproeoî
mano docemur, vtfocerdos in multa manfuetudine & Nos auteinecontrario dicit Augiiftinu^iniuriæ Deimi-
beni^nitatefufcipiatpoenitentem. Orecioprimisproeo, fericordcs, 8c facilesfumus,&eiiisoffen(àm , quafivel-
neefe peccàcofém profited dubitec, vtad compundione, le & nolle Dei in npftra poceftate'fic j fine poenitentiæ fa-
prouocec poeniteritisaffedum prop^o htynilitatis exem- tisfadioneremittimus.Si quid ay tem in opere,vel in ver-
plo. Nullumomninodefpiciatpeccatorem,quiaficufeB. bocontumeliofeattentatumeft contra-nos,illudgrauio-
Hierphymus foribir. Ille nullum deTpicit peccatorem, dapimaduerfioneperfequimur.Vnde Ambrofiusin Ho-
qui peccatoresredimerevenit. Etadiungiï. Sipoehioens milia. Qupdinhominem committitur.remittifacilepo-
poftcônfelÏÏonem eoncemnituràpræIato,facilein dë(pe- .reft, nonautem fic, quod attentatur in Deum. Gtauirer
rationisfoueam detruditur.quod quidem peccatum ad- | iraque otFendis, li dominico debitori Culpas, quæ in Deu
eodamnabile eft,vt Deum ad iramprouoce^nec veniam funt,^impune dimittis, accoeleftis regis debirum tua præ-
mereatur. Sicucergocorifitenti neceftària eft humilis ôc j fumptionerefbluis.Poenicentialisàudoritâs multos con-
finceradeuotio, fiepoenitentiali, ideft,facerdoti nece(- | uertitin reprobum fenfum. Refertbcatus Hieronymus
(ariaeftdiligens&.circum(pedadifcredo,vtdi(cernatin- defenequodam,qui iuuenem vexatum fpiritu fornica-1 'z
tèrlepram 8c lépram, vt habear info tria.,bonitatem, fei- tionis,&poenitenteminfoueàmde^)erationisdeiecerat,
éptiàm, difeiplinam : bonitatem in (anditate, feientiam fed ab alio fene confoctatuseft, ita vt fpiricusimmunditiæ
ineruditione,cli(ciplinam in corredione. Hæctriaqui- ' iuuenem derelinquens, primum fonemaggrediens eundam
ppftulabat dicens.Bonitatem 8cdi(ciplinam,-&feie- dem anxie moleftatet; Sæpe videmus aliquos huius ve-
tiam doce me. SitSaftiaritanus infundens oleum mifori- j ftri ordinis Epifcopis confiteri, vel illis, quos pro fe dele-
cpi'dire, vinumqueiuftitiæ.Habeat confcientiaeius, qua- ! gant Epifcopi, quod quidemfeimuseffe contraconftitu-
fiarcafcèderis*, mannadevirgam , vt feiat compAi&i-1 tionesPatrum^&honeftaticontrarium. Sedquidfaciet
gnpfcere argijere & moriere. Gaudeat de primitiuis fru- aoimadcterrita ab Abbate alicui de nionafteriofuo confiteri
prohibita / Quid faciet columba (êduda non ha-
benscor ? Atfbndite o Abbates vobis, 8c vniuerfo giegi j ”
v.éftrp, non principes , non domini, (èd forma fadi grc- ’
giÿin congrcgationibus veftris , animarum medici, imo
vt venus l«quat,curarores fentinarum, & ftercorum pur-
gatores. Quæenim ftercora , quis enim (ànguis men-
ftruus, quæputrëdbcadauçrumïmmundior eft , quam
peeçatum î Periculofum eftfratrèm fuum contemnere,
8c compundum corde mortificare. Sane illi, qui poft
confeffionem defpiciiint poehitentem, non multum ab-
fimiles font Simoni Pharifæo, quiin corde fuo Chriftum\Luc.7.39.
accafabat, eoquod Mariæpeccatrici's pcenitentiamad-
mittebar. Credo, quod ficumSimone tunefuiftèt, qui
fratrèm poe,nitentem nunc defpicit, Mariam calcibus repu
li (Ter. Porro,ficut A'poftolusdicit, conclufit Domi-
nusfob peccato omnia, vt omnium mifereretur. Non e-
nfor proficerervirtus (pirit.ualis , nifi fubeflet infirmitas
carnis. Namvirtusininfirmitatepeificitur. Oficogno-
uillès & tu, quam diftrido,& tremendo iudicio oportcat
K k k k 2 terefpon-
Viuuputr
!p*r 2. .
! Cafsi
Monachi
non de- ,
fiteri nifi
Abbati.
dibus poenicentiSyficiitbonus agricola compatiaturin
firmp , dubiumque coufortet recolens illud Apoftpli.
Quis in fitmatur, 8c ego npn infirmorEt audiens tenta-
tionesilIius,fuaminfirmitatemcogitans , apudfedicat.
Si in tanta tentatione fuiflèmf gfauius cecidiftèfo. Nihil
dicatur,autfiiatcumindignatione , & ira. Ira enim viri
iuftitiam Dei non operatur.v Medium autem teneat, ne
nimiarémiffio, vel nimia aufteritas fit in eo , certumque
poenitentijs modum , iuxta (andlorum Patrum inltituta
præ(crib,àt. Beatus enim Gçegoriasralfospcfenite.ntias'«ç&
cat, qiiæ non (ècundum aud;oritacem fandorum, & pró
quàlicatc criminum imponuntur.Sunr equidem, qui pcc-
catisgrauibus leues , &inuncatpsiniunguntpoenitentiæ
modps, confoentes iuxta' verbum Propl\etæ , puluillos
fob omni cubitó manus, 8c ceruicalia fob capite.Vniuerfie.
ætaiis. Hieronymus fupér panielem.QaMppbrem con-
filium meum placeàt tib i, peccata tuaelee,mô(ÿnisre4 ^"
me, fi forteignofeat tibi Deus. Cum Beatus Danielpræ-
fcius futUrorum de fontentiaDei dubitet, rem ceftieraria
Btbliotb. Vet.Patr. Tom. iz.Parsz.