1Ephef.\.
IPfalm.
2faim, u j.
loan. I.
loan. 14.
Ibidem. '
Sanófcos tuos, qui ordinauerUnt teftamenfUmtuumfiu- j tur,iequidem vitra modum human« natùræ, lèdcitraelper
facrificia , Sc fa&i coeli annunciant iuftitiaih tuam,
Non cnimfolus ille dilcdtus Diicipulustuns inoenitil-
licafcenfum, ncçfoli illi oftenfum eftoftramapertumin
coelo, palam quippe omnibus prænunciafti, non per
Præconem, vel p Prophetam quemlibet, ledper temeri-
pfum dicens : Ego fu n ojtiui permefiquisintroiertt > faluabi -
tur. Tu ergo es oftium : Sc cum dicis, Per mefiquisintro1?
ierit\ omnibusmtroirevolentibus,vtderisapertum.Scd
fi oftium patens iti ccelo videmus,nos qufin terraTumus,
'quidno^isprodeft 1 quiilluoafccndcrenanpoirumus?
RefpondetPaulus y -Out. afeendit, ipfe eft qui defeat dit. Qui s
hic eft?, Amor. Amor euimadteDominéin nobis ijluc
afeendit, quia amor in ceadooshucdefcendic.sQuiae-
nim am^inos,hucdefcendiftiad'nos* Amandotc, il-
luc afeendimusad te.Sèd tu ipfe qui dixifti,Egö/ttwJ oftium-,
pértemeripfum te pbfecro, àperi nobistemetipfum, vt
oftendaseuidentius, cuius domus oftium fis, quando &
quibusapertum. Domusne ergo cuius oftium es, ficqt
iam diótum, coelum eft,quod Paterinhabicat, de quo le-,
girur, Dontinus in ccelo fedeseius, ? Siquidem nemo venir
adPatremjnifi per te , qui csoftium. Sed dicit quidam
feruus ruus: Qui vifibilibusad hue pulchritudinib» dele-
(ftantur ,jiec ppftunt de Deo fpirituale aliquid cogitarc,
quin terra: préférant.coelum, tolerabilior eft eorum opinio
, fi Deiim quern corporaliter adhuccogitant, in coelo
potius elfe credant,quam in terra. Nam Jd conditor o-
mnium , 8 c locprum, Sc temporunl, tu nec tempore mo-
ueris, nec loco teneris, nec coelo Corporeo fuftentaris
necadas. Necficineo habitas jVtcoelum&terramnon
imp leas, vbiquç præfens, fi de iolocali hoc dicipoteft ;
vbique totus, liin-.te vel de te prædicari poteft traitas *
in quo non eft particulariras... T u ipfe tamen docuifti,
nos dieerç, Pater no f e r qui- es in ccelis. Et hæcopiniofico-
mne.s complc<ftitur,vt ab omnibus hominibus,çtiam Iu-
dæis Sc Ethnicis , - in coelis Deus(îîabitare perhibeatur.
Seda.liaeftfententia \ quodtalfum eftopinantium,alia
.quod verumeft proférén tium talib us return qomitiibus,
vtabintelligentibus veritas polîïtintelligi ,& opinantes
lèntiam diuinæ. "Nâm & (emen hui us natiuitatisSpiri-
tus fen&us dicitur, de quo dieit idem Apoftolus : Omrits
quinatuseftexDeo,nonpeccat,quoniap.i femen ipliusin ipfo !\ 1
manec,& ideonon poteft peccarc. .Similitudinemaute
Dei ipfam conférer-hobis vifioèius , qiia Deum viçlcbi-
muSjiion quod eft,lèd ficut eft, & ipfe fimilitudo qua finales
ei erimus. Nam videre Patri Filium, hoc eft, e Ife
qùdd|Jiliusi& ècontrario: nobis aurcm videreDeunij
hoCeft,iïmilesefle Deo'. - Hæc vnitas, hæcfimiIiy.idoi-
:pfiim eftcoelum, quoDeuç in.npbis habitat , & nosin
Deo» Tu autem coelum coeli çs, b fumma v er ita sq u ie s
quod es,qui a te tibi |s | tuus tibi, fuftkièns tibi, cut mhil
deeft, nihil redundat,apud qtiem nulladifcrepâtia,nul-
la confu.filg,tranfitionulla,nuUatranfmutatio ,v el vieifi-
fitudin.is obumbratio, nulla ind igen cia, n iftla mors ; led
e ft ibi furamaeoncoidia, l u mm aeuid e n tia, fu m m a ple-
rdtud'OjFumma vita* Creaturoe aucem tu» nulla tibi cqr-
pitudo turpiscftjiiec nocct maiiria jiiec error errât, qui
bonis, fuas fingulis vii tutum, vel'beacitudinis præordi-
nafti manftpnes,ad quasomnino peruenire habentsquç-
cunqueimpcdiat, velretardet netceffitas., mahfq,inma-
lo fuo terntinos præfixifti , quos prætcrire non litpote-
fta§,etiam fiçon défit v,plantas. O Domine, hæc aititu-
do,hoc profundum, hæcfapientia, hæc.virtus, nunquid
hoc eft coelum, euius tu es oftium, î Sic çft,plane j fie eft.
Vnde & aperto bftio, ficut dicitidem Ioannes, area te- npec. 4.
ftamêntiih coelo vife eft. Quid eft enim area teftamen ti !
recognita^n ccelo,nifi , ficut dieit Apoftolus, diftenfatio ' .tykcfi
facrorum abfconditi ajkculis in Deo, qui omnia treauit 1 l u e-
nim vere arCa.teftamenti es , in quo 1 econditum. eft à là-
culis,&ÿ,nnouilîimisimpletum temporibus f. qiucquid
ab initio mundi àSanftisomnibus & Prophetisteltifi-
catum eftlegcjprophctiisjfignis Sc prodigiis. 'Tu area es
circumteâaiexomniparteauromundo,quiain terequi-^Éxod.zj.
euit,tequc totum complexa eft glorificans fe} ientiæ pie-
nitudo. In te eft vruaaurea habens manna, lamfta & imul
«^taanima.,quam corporaliter inhabi^auit plenitu
w P H dodiuinitatisi&virga Aaron ,quàffrouduerat,;dignitas
quia res fi cue funt cogitare vel 'intçllig^re nop poifimtÿ | Sacerdotii æterni : & tabula: teftamenri, quibus libres
exrerum nominibus aliquanto tolerabilius permittan- gratiæ tuæcoriftitutus eftmundus,gentefque pofitæ co-
turopinari. Vnde ProphetaquidhcitiDeusautem noftef hæredes Scconcorporales,&conparticipes promilfionis
tn ccelo j paulo poft, ..Qui habitat inHiertifalem. Ad te ten- j tu».S upra quæ Chérubin gloria: obumb ran tia propit.a - Hep.
dentibus, poft.teänhelantibusrcfpondeöbfecrp'iRabbi torium,plenitudofdenti»; fupiaaütem, rion qua fid i-
vbi habitai ? Cito relpondes & dicis j Egff in Pâtre, & Pater ; gnitate præminentia,lèdab hisporta« Sc fulciri indi ^en-
in me. Er alibis Inillodie voscognofcetis, qui(tego fum in Pâtre i tiajobumbrantia propitiatoriumsideft,myfteriorum pro
meo & vos in me,& ego iri vqUs . Item ; Ego in eis, &tu tn me, !_,piciântis gratiæ tuæjinçômprehenfibilitatem teftanna.
jvtfintcpnfummatiinvmm. >LoçusergotiiusiPatereft,&fTT 1 ' sê 1 ' ' ' ' ® ' '
tu Patris;,& non folùm, fedetiam nos locus tuiis fumus,
Sc tu nofter. Cum etgo,-o Domine Iefu,tu es in P.itrc,&
Pater in te, b fumma 8ç indiuifeTrinitas, tu tibi locùs es:
vtiqj tu tibi locus es,,ituiibi çoelum es I ficut non habéns
ex quo,ficnonindigensinquofubfiftas,nilîexteipfoin
te ipfo. Cum autemnos inh ab itascoelum tuumfu-
mirs vtique, lèd.non quo fuûentéris, vt inhabités; fed
quod fullentçs,yt inhabiretur : riïquoque coelum pobis
ékiftens; ad quem afcendamuS,vtinhabitemus. Noftra
^S^ïVt-video.in té,vel luain nobis habit,atio»nobis coe-
lum-eft ; coeLiim v.ero'coelitua ætçtnitas tibi,qua;esf,qupd
csin teipltf.Paterin Filio^ FiliusinParre, Scvnitas'qua
Pater Sc Filius vnum eftis , id eft , Spiritus fendus, non
quafi aliunde venïcns,& medium le faciens,lèd eoeflèn-
db in Jioc ip lu tn exifteps .
Vnitas verd, qiia i n n obis, vel m'te vn'um mmus,au-
(ftor&brdinator eftideiTi;Spiritus fe’niftus, filios Dei nos •
facienspergratiam, qui filii iræ eramûs per naturam, di-
cente Apollolo: Vjdete qualemcharitatemdédit nobis Pater,*
vtfilÿDei cognomineniur& fimùs\ dono vtique, qui eft Spi-
rkits femftus. Eüpoft panca. i Chanßitni nunefili) Deifumus,
Hæc bonaà læçuhs ihcoelolecreri tuiabfcbndita,infine H
feculpiü defideranti mundo oftendifti,cü eeipfum in ccfe
lo oftium apuifti,. ftpuifti autenffum apparuttgratia tua * j
omnibus hommibus, erudtçns hos : eu apparutt benignifas & hu-
manitas t!ia,nonexoperibusiuJiitu, qu'afecïmus nos fedfecundu
tuam mifericordiam fdluos nos fattens. T une aperto coelo,
Omne Boriamvômriisgloria, pmnisfuauicas coeli fe terris
infudit. Tunc quanta in teeflèt bonitasci.canos, b;
DenS,qui.prOprio Filio tùo rronpeperçiftî,‘lèd pro nobis
omnibuseum tradidifti,omnib. paiainnotuic#cumno-
tûiecifti mundo felürare tuum,&ificonipedbugentium
reuèlaftiluftifiamtuam, quam iti fenguineamici tuino-
bisfecifti, cumipfecaftamcharitarispbed.entiam circa'
feluationem noftram impéndit tibijnobis auté obedien-
tiæ rpfius chafitatem. Tune enfin benedix>fti terrain
tuam, naturam nOftram : , &.cx tune cçpic dâre frudtus
ftids., Ex tuncad coelum tuumrftratà eft via pubbea: trita;
Apoftolorûm veftigiis, Sc Màrtyrum & San&orum omnium,
qui exemplo Sc gratia charitajjis acceptai fe, dile=
xeru(|t te vfque ad contemptum fiii1, Sc prp te animas
ponere non timuerufit. inueftigabiîesiftæ diuitiaç gratis
tuæ. Domine penes te lacebant in ccelo fecreti tûi : do-
Sitmp qaonüm tumafpa-l tfeclanceamilitisapettolatercHliimiDomim&Rede- loan zo
vMimusenn/iim/uutieSC M.uiii-11.1.11,ncilmr,ctttBC.redemptiönijn'olti.t effluxereSa-
ras v?i°FiliiaeParrc »ccmitacis natura eft; naciuitasin cramenta,vcin lacus e*us iam nondigituntmucamus aut
nöbis'gtaeiatadqptdUoefr. Illanecfi;.neefacitvnicate, Lmanum.ficnt Xhomas,; fedin apemtmdftium totlin-
, fediplainSpmtulantäovnipseft.iftanoncft.lcdfitper tremusvfqueadcomram.Iefu.ecrtamicdeminifericör
T ^ 'm unitanaurn.in quantum fimtlitudineDeiinfigni- dizjvfqucad animam tuam fan<aam , p km mgmW
— . --------- ----------------------------- *- — ■ -------------- - - • _____ ■ • _ .___ ^ pleniculo
»n. ij.
Ibidem.
'Mtb.il
Pfal. 41.
ibidem
P{*lm.6.
Matt,
ffalm. 88.
E> I
_______i_____„ . . ..._____ _________O__r_a_t_io_n__e_s f—itic M—editationes. 11 y 3is \
plcnitudinis Deî^lehàmgratis Sc Veritatis,falutis & cö- quia voîo amarete. Si milies'me interroges , miliSdbl
tolaciomsnofttæ. .] 'J: Irfcfpondebo; fed non altud.nifi, Quiatu feis quod vp-
Apen,Domine,oftmhllatcrisàrcà-tuat.vtingredian- lo amarete. Quödetiamficvult, «tnihilficvelic eoi
tiironinesiàluitrrdi tuiàihciedilüüiihuiusinrrndâcïsfu- |trreum,quaniamarete. Hamiliiatemetiamampleftor
per terraro. Aperinobislatus corporis tüi, vtingredian- quam'definiunt defiuientescontemptum propnteekcel-
rnrqmddtderlntvidere;9 ccultaFi!irrui , Scftifeipiam lentrarfeddumquaflamexcellenriammminutiashonprofluentiaexeo
Sacramenca,Scprecium redemptions nunquaminfciüsihcufr el cum ofFe runturshonfatis
lua;. Aperioftrura cash tui i .T'tyideantItonaDominiin citomdeexcutiomej-optimb'rc’iö’ qüi'ahiimriishtifsr
meotuiaiui mredeippti tut,;qui adhuc laborantin ter- Eft alia hümilitatisrpccitsifcilicetnoritiafüi.in cjua, fi
ta m orientai in : videant & concupifcant, ardeant &
currant^ quibus faéfcus eft viager qüam illucirur,veritas
ad qüam iturj vitapropter qùam itur,’via, exemplum hu-
milirarisiveriras puritatis,vica ærerna. ffôc omnia fa£t’
es nobiSj îiîiTericors Pater, fuauistjomine,dulcisfratërj
qui fumusfilioli ini,(\tiib'usiùebas:Piîiolimei,adbuc}}iodi-
ciimv'ôbïfcuhifum. leriii fui,quibus dicëb'às xVospocdtisme,
mdgiiier & Domine > & bittediettis, fumetenim. fra très fui;
quibfis mandaftijVtiferitvbftë vidèrent. Ö bonePatét,*
dulcis frarcr, luauis Ûb.minet bönus quicq.tiides, Sc dul-
xis-ßcfuaiiis, in quô abiinaac tanrabonitas’japeri nôbis
te, vt de te vfque £ld nos rttanct tlia fiiaürd^:.'ÿ.''iSc'impl'èât
libs* Aperi milii té,qifc ës dftium, vtperte aliquoties afe
fe&ri'i érfiadhuc non fnèrcôrpleno affe&u, ingrediar in
■locum taberriacult admirabdis. t"
Rèüelafti ëiiim aliqiiandcj âüriculam lèriii tili, vtalb-
quaiido fubaudieritvocem illicëxültàtiônis ; &confel-
fionjs foni fcpulantis,led jiro ceder e non licuit. Proptër
quod triftiges anima meai Sc mërito con turbos me: Ccéjpèrà in
bê'o i quoniam adhuc confitebor tlii } falutàre vultus mit &Deus
melts,
Àperi rhihi Dominé, vt,quià honio ali en iis, h on lirai
dignusciuisadhuc illi âdleribi,donante te ;vël aliquoti-
ens ? vel aliquantulüm ibi liceàt peregrinari iiiihi, vt vi-
dèns vidcâm gloriam tuam i riec nifi expiilfiis exeam.
Si fçpiusillucmerucro afcèndere , fialidüandiuim-
morarijfi lerius redirë, innotefeam ciuibus tüis, illis non
lætantibus, féd ficuti^càiitibusomnibushàbirantibus
illic,quorum laftitiam niillaVérba exprimiint j quorum
participatio in idipfum ; neevt alienum mt habebunt,fi
aliqùando iri àliqua dortifis tuç parte iubeas nié inter eos
requiefeere. Domine, inquictum Sc impàtiëns eft ad të
corméum , necextrateèitequieminueôib.. Propter
qdod ciiiti ëipellbr à coelo,à tædib vitæ méæ;libet etiam
mëàliqiiâtido defeendere aH infernum viuèntem , nec
bbiicingatillucdefccndefé morientcrei, vt videdniquid
efiam ibi agàtuf. Sèd ëdtfi iri primd éiüs liminè feriptum
inuehio, in inferno nóti eft qui confitebitur tibi :• anathema
ei dicens,' iride refugio. . ÀudioinrrO fletum oculo-
fdm, Si fttidorëdetrtiuni ; lèdnon mihi cbntigat Domine
vfquë 11 liic defeendere. Ad teDomine, ad te fempër
oeüli mèi,qUi habitasin coelis ; addbmiim tuam,ad ciui-
tatem Hierulaleniivndé ad nosdcfeëndiftÿ: dùiiis tecUm
tam mirabile exemplar nobis detulifti : à quoaccenfus*
drdenter 8c cupide illicrëciirro. Si te oftiüm inuenioa-
pertum»ihgrëaidr)& berie mihi quam diu licet. Si claUfuminuenël/
ô,‘confùfusrëdco:&pro,h’bitusviderèglor
riamtuam,remiEcoLmilerindomummeam,4 &cogorpa-
f i dqmefticam y& familiärem paù’pertate.m;meam * O fi-
videbo,ôfi durabo,c) fi vnquani aliqùando aüdiero, I«-
tra ingaudtumDomini fui yÿi ûé mtioëam ; & vk-ra lïp.n ex-
eam., Potetls es Domitie..& veritas tua in circuitr. t::o. Perfi-
•e'equödfccifti, doria quodprbmififti. ^
Tibi dixit cor meam,exquiftu.it tefaciès mêdfaciaii tuam Domine
rcquiram. Ne auert.ts f.tcieai tuam a inerte declines in ira "a
feruotuoï Comparare quidëm ficiém tuam faeiei meæ,
Domine Deus ,in(pe6lor & iùdéx cord ium ,.temeiariu m
nimis videtur &iniblcns : c iïm fi inrioierisiniudiciürh
cum ferùôtilOyrton haDëatfacies-iniufticiæméæ i nifi fu-
geré afàcie tud. S'ed fidonante té , ''char; tas ardens ci»,
cuferetjhumiliras p i aadi u ira r c rpa u për t a te mm e a m, fu-
gianr qui qdciuncj ego non' luge rem à facie tua. Altéra
enim prielum i t,altéra n ütrit lidu eiavu. Haru m ego; mi -
-hico n (ci u sn o ni 11 m, fe d am i çü ai pio'fiteor. Sienim in-
cerrogasmë, ficutinterrogaftiPeertim, Ant.isme 1 d\ca.m
f l dicamç.onfidcnter, Domine tu omnia n'qlh,tu Ici s ');• eius leien cia eft. Sed 6 Domine , 1 :
f ; i p iïblioth,Veter.Patr.Toni.\
. i . - r-------- ------ ^.,...qua.
ludicorfecünduni êajquæ in me noui j adora eft de me.
Sc màlo ('vtâiuntjomine, fetendi pedërn in iuftitiamiu-
diciitiii. Siàiitemhoc apud te virtiis 'mdica.t\it-,fipecca-
tum coram meeflfemper, ntiius virfc ùtis non bmhihoëxper-
fcem me àrbitroriGùm etiàm voléhti niihi, St inëliorlblis
bëbüs intento, fié læpe fcëda pebcàtorum itiëorum facies
mentis meæociilis le ingerat, vt propter IpfeiBfe nie o-
derfm.
O Domine, quid raültâ dicamdé.ignbminiofefaéië
corifciçntiæméæ ? Qû.ilifcünqüe,quomodôcunq; fit,
fie totàéiûs Fades tuam facicnl defiderat, vtomhiaquæ
fiiritvic^huiüSjiplàm qùoque vif am, præàmore eiusfa-
ftidiat&defpiciar,liéeçliretômriinpquidvideat, dum
te videat. Sic intérim,6’yifu delîderàbllis,exquirit ce fa-
ties fiiea,fatiem tiiam fëqùirb ; ne, bblécro, auertas eàiti
a me : fed doce me intérim , Ô æreriiâ Sapiéritia illiiftfa-
tioneipfius vultùs tüi, quæ fit ifta faciès & fades i quid liebt
delidërio Vhiusa'dàltéram contabcfcam; neutram ta-
iriën lads noui.
. Stibènim, quia fi ribn eft datum PaülôÀpoftolo/vt
yideret te in hat vita'fadë ad fadem ; & dilèdo difeipulo
fiio fieuties : quodfiedilïgenti,& lie diledo non conce-
ditiir, non feni ëft tàpltis à quo hb.c Iterator,vcl quæri-1
dir.
Tarnen vbi audio in Daüid fkcieha Sc fàciem , rion
pdlTum dëlperâre , quod aliquëm de te audiam Ipe-
râre, non qiiod oblitus fîm quis fini ; fed fperd dé
indulgenda mifëricordiæ tuæ . : & quia licèt mifère
in hoc profidàm j nollèm te minus amàre ab vllô te a-
tnàrite. Nairi licet Moÿfi videatiir elle negatum ,qüod
tiimDaiiid nùllo modo eratdelpërafüm,tamende code
hdoyfe cæterifquè Patribus caritat ; &pfe^lit ipfe Daüid :
QMta non ingladio fuo poßtderunt terrant, & brachium eorum
'iionfaluÀuït éosfeddextratua & brachiuhituum,&illuminatid
vultfts tui. '
De feipfo èuam; Domine, iri quit ; in voluntate tuaprafti-,
tiftidetonmeo virtuthn : auertiftifaciem tuam k me, &factus
fa n conturbatus.
Earn ergo duldffiméfaciem quam afiertifti aliquaiido
a fendo Dauid, Sc faéldsèftcontùrbacüs ,conuerte ad
mç9& erb confçflatus : quam p'riufquam aüertilïësabf b,
irt ybluntate tua præftidfti decoi i eiùsÿirtütëm* Èt pofe
fideat te'rram meam dêxcrà tua &br§phiüm tuum,&iliù-
minâfio ' vult9 tùi qiuë terrdm patfum ppfte.dit,in qùibüS
Cpnlplacuifti. Nam de vulfu cup^ .& itacie tua nemirièriï
aydio'cam fçpe,tdni fâmiliantër agçre &iôqùi quamDa-
uid. Neççrederidum eft , eum vültus tuiinexperrum,-
de qjjp.pïècatuf bmne iüdiciura fiiufiïpfodife ; & cum
Vultu tüOjl^titia lepraSifurnif adimpiendum. Qui etiam
’bëatifièans beatùm populum qui lcitiübilandftem ,DP'
wi»fiiiquit, in lumitie vultus tuiambulabtint ; Quani acteft-
tiuspoflùm-, ôDeùscotdismeifCpülltlens iplumvirhu
tuühii vt de.co füper hoc.iùdic'ium rnèumprodèaf ,con-
elamantè hocin-omfii cbnlciehtiæmèç alïcnfu ; vulititiî
tüum hunCj.& faciem tuam inqeniô elTenotitiamveri-'
tatisfüæ,cui beatus gopülùs tufts facibm ëxhibens bonæ
volubfatis,' iùbilargaudiumiriSpiritùfaftâb, & magni
anni 1 ubi læi feftiim, in contemplatiofié 82 frùitipiîe ipfi-
us yerifatistuæ.,in, cuius etiamlumine ambùlac, g'èlïus
lubs S^onlnia fua.dirigcfisfetundurn iudiîia iuftitiæ tuæ.'
Elfquidéjàlia facics& al'iuS vultus notin'» ni»,de quadi-
(ftum èftaftMqyfeh' : Facièsmeanon vidébiturtibi) nonèhïtn
videbitmehomo &viuot . Yifib vel fçieh’fia diuinæ fnaié^'
ftatis éffæ,quæ in haç vita Hieliusnefciendb lcitur,& feirë'
aliquem quomodo earn helciat, hæc in hac vita (um ma
fenebras ighoran-
Pfalm. 3e,
Pyifoi.4).
G
P f j
P faim, si-
Pfalm. iê<
PfaHn.it.
H
D d
Èxod.ji-
Pfalm. ij