fpirims calieinis,cum genlminaVlperafftm^dumlatent in i abicdïöne f e , quaelegs*bfea»sefle, in domo Beifui
vucedbus,latera matris concuduiit, fpecieraquidem pie- 1 magis, quam habicate jntabernaeulopeccarorqm. Ego
tarishabentes,operibusimpietadsyacant, nomenChri- vetofpem.poncnsinincertpdmitiarumcui Deus.venter
ftianf confitences: fed vnit’atem Chriftiana: religionis * j eft,& gloria in confufione,pauperem monachuhjinlulracupidiu
tcquadr:
J partita.
quantumin ipfis eft,abrumpunt, pqtrida membram Ec-
.clçfia: pro quorum puttedine, timendum eft. në pats fm-
c^ra trahatur. In diebus véro Antichrifti-flabit fpiritus
pi ocellar û, id eft, perfec'udhex rffonibus præmiflïs com-
P W -T j poüta: in qua, fi fieri poteft, mouebuntur étiam ele&i.
j21- Quatuor yiros fedentes fuper montem Samaria quidam
Vifio mi* pacrum viditin fplritu. Vidic,inquam, primum quibuc-
randa dc 'cis tumentibps iharidmam mafticabatarenaro. Secundus
fprnaci accenfæ incubons fcintillas ex ea volantes fauci-
bus fuisinflucbat. Tertius fuper pinnaculum templi fe-
dens fpiritum lenis aurae patuloore fufcipere lætabatûr,&
vt magis influeret, manu*& flabeilo açra cbcitabat. Quar?
tusridebat fingulos,n6n minus ridendusà fingulis: carnes
enimmembiorum fuorum fugerelaborabatinuncmanu,
nunc brachium , nunc pedem aut tibiam orT applicans.
Accedenfqi propiusfacies eorum horribiles afpe£tupro-
pter eorum maciem incomparabilem contemplabar,fci-
fcitatufquecur hæcagerent fame indicibili accepi eos 1^-
borare, & occurritmihiilludprophet«. Aruit ranquam
teftavirtusmea,quiaoblitus fum comederepanemeum.
Fames iftorum indicibilis,cupiditaseftquadripartiM*apu,
honorum, inanis gloriae, voluptatura. Naturalis fames
per cibuminterdumrefocillari poteft,licet non extingui.
fed ilia nouos Temper pandit hiatus. Auidus opum,nun-
quamdicit, fufficitr Hiçeft,qui arenam mafticat. Ty-
rannus potens, tanquam fanguifugainuincibilis, feuiper
fanguinem.fitit ; 8c hie fcintillas fibi influit. Cupidus ina-
nis gioiiar, fitotum forbèat aera, nullum (uftinebit remedium.
Voluptati deditum carmbus proprijs inenbantem,
' etiam Phi^ofophus gentium , contemptibilem & fuibus
\.p.eg z i2 comparabdum prædicauit. Amatores talium in monti-
Cant.sg. busSamariæ,&Tubcinere&cilicioinueniuntur. Sequi-
I ^ ' turde curribus, qui fuper montes Armenia requiefeunt,
pfal.67.1i yjjeiicetcurrusEliæ, currusAminadab,plauftrumnouü j ^ 6 lo : fuper quod relata eft area Domini de terra Philifteorum,
currns quoque Dei decern millibus multiplex. Hii flint
Virgines condnente,s poftlapfum.Prælatbconiugati.Virginitas
enim currus igneus eft furfum ferêns quem vehit.
Igneum enim, id eft, iydereu m, imô angelicumeft in carne
viuere-fupracàrnem 2 Eflèquidemin carne, neç agere
qujefunrearnis i vbi homo vim ftbiinfert,vbi naturapa-
tirur repulfam. Currus aurem Aminadab, quod lonat,
fpontaneus Domini ,func, quipoftlapfum voto fe aftrin-
gunt continentite. Pro quibus dicit Iponia animam luatp
turbari. timbre icilicer. De his enim plurimum timendü
eft,nereuolentadconfueta: grade enim eft confiietare-
linquere,& fere impoflibile.eft triumpHare de carne, fi de
nobis ipfôpriüs triumphauerit. Plauftruti) no.uum.quod
traxëruntvaccremugientes vfqtiead agrum.Ipfue Bethlâmitæ,
funt Dodores Ecçlefiafticj, qui mugitibus fuis revient
cardines;terrae, donee Ecclefia.m,quam vehuntjuon
déclinantes ad dexteram,neque ad finiltram,in agrum Io-
iiieintroducant j fcilicet,donecfidelesfianthaeredesDei,
cohæredes^utem Ghrifti,ficut ipfe ait. Volo pater^vt vbi
ego(um,illicfit & miniftermeus.. Currus autemj^i decern
millibus multiplex furitçoniugati , quoruiW^Piofa
eft m'ultitudo'in Ècclefia Dei, qui etiam multiplicationi
hominùra ftudënt,iuxtaid, quoddidumeftàprincipio
mundi. Crefcite&multiplicamini.&répleteterram. Super
montes ifrael. Sed & mens nofter irrigans eos de fupe-
rioribus fuis.S^ mittens eis quaedam ftillrèidiaftillantia fuper
terra,quibus quafi leniter inorata Ecclefia afeendens,
quiddecircumftantibüs fentiat montibus inrer mediûm
montiumexcîamatdicens. Auextioculos meçsâmontibus
Gelbbe, vnde venit naufragium*pihi. Inçlinauiocu-
los meos in montes Samariae, vndç venir quandoque con-
filiü mihi. Intcndi oculos meos ad motes Armeniæ, vnde
venir folatiü mihi; Lcuaui oculos meos âd môtes Ifraef vn
'de veniet aüxflium mj^ik Poceftetiara canticum iftudfpe-
ciafis eflè refpôhfio viri contemplatiui & elaufttaliscon-
t i-a i r ri fi o nés alicuius.in ieçulo degentis Sc infiiltantis eide
pyâigji
tionihusaggredior non ferendis. Frater * vt quid conte-
mnis^iuitias mundi hujus:? Nefçis lob gregibus & ar-
mentiis abundantem,cuius promptuarià plena,erudantia
ex hoein illud ifi.ngulariteràDoroino commendatumin
hùnc modùm. cpnfiderâftifèruum meum Iob.quomodo
noii fît ei fimilis fuper terram ? Excidicne àmemoria tua
Dauid, rex&propberai qui fuper omnescemporisillius
opibus abundauit? De quo dixit Dominos. Inuçni yi-
rum iècundum cor meum: ignoransopes eflè niateriam
eleemofynâru m, quas Dominus præ eaeteri^afleétans, air.
Dateeleemblÿnam, & omnia raunda funt vobis. Audi
praecurforem Domini, cum ad ipfum baptizantem pec-
cantium eonflueretinnumera mültitudo, quaerentium,
quid fibi fa&ô opus éflèt. non ait. ieiunate,vigilate,orate,
el6ngate fugientes,&rbanetein folitudine , fed air, quod
in Chrifti fui nouerat voluntate. Qui habet duas tunicas,
det non haben«, & de efeis fimiliter faciat., Praeterea,
quidin Coniugiodamnasfrate|:2^vt quid abhorres eOniu-
gium;quod tahquam primitiæ omnium Sacramenrortim
homini recentërFa&o commendatum eft? .Videtur Sara-
nas quafi latenter ihtroduxiflè continentiam., vt.Penra-
polin fubuerfam reftautarer. Senexfidèlis,primaçteden- j
di via, Abraham loquor,in coniùgib plaeuitDeo, a^eo vt ;
filium contra fpem (ufeiperetin fpem furur*;benediétio-
nis per ipfum. lacob de muhiplicatiofie ltberorum com-
mendarur, in feptuagintaanimabusingrëfliisÆgyptum.
- Chriftus etiam deVirgide nbluit nafci.nifi coniugata. Ad-
haeç cohabirationem hominum quare fugis cômmunem ?.
Si milirare vis Deo,luceant opera tua bona coram homi-
nibuSjVtelorificentpatrem tuumquieftin coelis. Aduer-
fiis hæc<tu vir clauftralis, noli contendere verbis, fed ifio-
defte,vtdecette,fubiunge. Frater,vera' funtquæpropo*-
his,multipliées viæfuntad Dominum ; fed aliæ ali^s rutio-
res. Valles-funt & colles per quæ longo itinère iredpcçs.
compendia qpaero, & ideoleuaui beulosmeosadmom
t^SjVnde veniatauxilium mihi. Duos enim montes emi-
nentiores oftenditmihi primipilus meus Chriftus, humi-
Jitatem&obcdientiam. Audi deeminenria humilitatis.
Qui vult eflë maio.r inter vos, fit o m niu m minifter. Et a-
libi. Quanto minorerisin oculistujs, tanro.maior eris in
oculismeisjdicit Dominus. Aduerte de obediêntia.Ghri
i ftqsfaâus^ft pro nobis obed'iens vfque ad mortem, mortem
autem cru cis. Proprer quöd & Deus cxaltauic if
lû,&c. Per hos monresprocedens Chriftus exultauit vtgi
gas ad Curfédâ.viamiexpeditius vojo’ièqui currenté. bonæ
(um opes, ièdonerof*. Alexander Macedo vtexpeditius
fèqueretur hoftem, grandes &ambitiofas opes in vafta e-
remodeiecic. In coniugiofaneficut inSegor parua pof-
fera faluan,(èd attendu Loth poti.usafcendèread montes,
1 vtfaluaret animam fuara. Adhiictameh egoinfuho viro
clauftrali. bona qu* dicis, nifi, quiain fiiLu.ro tantum tibi
fpem ponisjCum dicis : Vnde venietauxiliumniihi. Veniet,
vox dilatoriaeft,vox coruina. bonum eftprarfentium et-
iäparticipatione laftati ,quæin vfusnoftiosçreauitDeus.,
Et tu yirclaùftralis àd hocrefponde. Noloin hisgaude-
re, cum aadiam. V x vobis, qui ridetiy. Potius fiend um
eft,cum dicatur. Beati, c|ui nuncfletis. Çhfiftum,quern
fequor, fieuiflèlego, rififlè nunquam lego. Dilatipvero
auget dêfiderium, quod.quantocrejcic, tanto crçfcit &
meritum. v(nde._Exped!a Dominum,viriliter age, &coh-
fortetur cor tuum,öc luftine Dominum, fi ego modo tecu
non honoror opibus, npn vehor equis 8c cu rnbus, fi non
operior pellibus, fi non faginorpinguibus, linonfoueor
amplexibus, fi non deleâorconfabulationibus,fcio cut
credidi, repofitaeftmihicoronaiuftitiæ,induarduplici-
buSjfatiabor,cum app^rueritgloriaDömini. Si ficmilii
locutus fueris vir bone, oppilabis os meum, & ego appo-
nam digitum ori meo,& pro modulo meo tentabo leuare
oculos meos ad montes. Veruntaraen,qui{iarduaeft via,
quæ du cit ad vitam, leuemus finguli, leuemus vniuerfi o-.
culos noftros ad montes, vnde veniet auxilium nobis.
______ ______■ ______________ Quorum "
F
Lrtc. 3. it
Coniugii
primiciæ
Sacramc
e ^ C u r -
Pf*li6.
M clau-
ftralcs.
t f d .
Quorum merin's & precibus leuet nos ab infimis eleua-
tusaddextram Patris Iefus Chriftus Dominus nofter, iudex
nofter, cum venerit iudicare viuos& mortuos ,& fe-
culum perignem, Amen.
IN EODEM FESTO
O'M N IV M S A N C T O R V M.
S E R M. O X X X V .
Hlerufaleé qtu&dificatur, vtciuitas , cuius participant) erit
inidipfum. In facraScripturaHierufalem homony-
I mum eft ad tria. Diciturenim Hierufa|§mfanguinaria il-
I la ciuitàs, de qua diâum eft. Noncapitprophetamperi-
Luc.i).j3. re^ j . aHierufalero.cui&Pominusait.Hierufalem,qu^
occidisprophetas, & lapidas eos, qui ädtemifli fünf. Di-
citur&quandoq; Hierufa.lé militans Ecclefiä, quæadlfuc
habet cabernaculû fuùm fub lolë : quaï modo fub Domi- I no militât in terris, vt quandoque curtiDomino regnet
la in éxcelfis, ytibi. Surge illuminare Hierüfalem, &c. Di- J citur etiam Hierüfalem Ecclèfia triumphans, quæ conltat
5 ! ex angelis & fpiritrbus beatorum, de qua dicit Apoftolus,
A Hierüfalem , quæ furfuiii eft libera mater noftra. Etpro-
pfal 147.1 ; p he rà ad ea m. Lauda Hierqfâlem Dominum. Solum e-
i him &cotum eius officium eft, laudare Dominum. Vnde
Pfal. 8j.y. alibi. Beati, qui habitant in domo tua Domine, infecula
feculorum laudabunt te. Sanè de Ecclefia^triumphanti
hic loquitur ptépheta: quod exduobus, quæ fèquuntur,
conij ci poteft. Addidit enim; Vt ciuttat. Ipfa quidem ci-
uicas non çft ratione, nohiinis, fed eft çiuitas ratione fimi-
lirudinis. propriè enim ciuitas dicirur.congregatio hominum
ad iure viuendum. Ipfa veto non tantum hominum,
fèd 8c hominum congregatio èft & angelorum. Quod verb
fequitur. Cuius participate mri»t^«,ipfifoliconuenire
habet. Ecclefiæ enim militantis, & cuiufcünque ciuitatis
participatiojid eft,habitatio eft in eo, quodèftid & aliud,
id eft, variabile. Omnium enim quagfunHublolediuer-
fum eft eflè, & id quod eft, ipfum vecbqfle nondu.m ifi.
participatio v eto, id eft habitatio coeleftis Ecclefiæ èftin
eo.quod eftin idipfum,id eft, inuatiabile, & inèbdé ftatu
permanens. Supereft videre, qua ratione ædificetur vt ciuitas
fimiiltudinis.In ædificatione eiuitatjs tria oeçurrunt.
Primo violenter extrahuntür lapides de lapicidina mal-
leis & vçâibus férreis in multo labore homjniîm & fudo-
re. fccundo cum bipënni, celte 8c régula p.oliuntur, eru-
derantur, quadrancur. tertio per rnanum artificis in locis
fuisdifponuntur. Ad hune modum in ædificatione coeleftis
Hierüfalem tria confiderancur. fèparatio, politio, po-
fitto. Scparacio eft violenta, politio purgatoria, pofitiô æ-
terna. Primum eftin anguftia&affiidione,fecundumin
patientia 8c expe£fatione,tertium in gloria & exultatiöne.
Per primü cribratur homo ficut triticum ; in fècundo exa-
minatur vr argentum ; in tertio reponitur vt thefaums.Si-
quidem viui lapides (iint,de quibus çdificâtur fpiritus,fci-
licet,illofum, quos prouidit Deus fieri conformes imagi-
I nis claritatis fuæ. Hi dum fûntin corporibus adhuc funt
I in lapicidina : moles enim corporis tenaciffimè eos præ-
mir & ar<âat,vndè dibfum eft. Corpus quod corrumpitur,
i aggrauatanimam,&terrenainfiabitatiodeprimit fènfum
multacögitantem. Abhacexrrahidefiderabat,quidice^
Rom.7 .1 + bat. Quisme liberabit de corpore mortis huius? Multis
antem coneciffionibus neceflè eft nosagitari-,vtindeex-
trahamuridône'i. permuitas enim tipbulationes oportet
nosintrare in regmim coelorum,de quibusexperto credi-
I 1.C0. h.27 te dicenti* In vigilijs multis, in laboribusplurimis fupra
modum, in fame & fiti,ih frigore & nuditätfe, &c. de mo-
leftiavetofeparationisaudite prophetam. Gircümdede-
runttnegemitus mortis,&c. Quam intolerabilisfitétiam
ilia fepatàtit>,quando,fcilicet, nodi phyficales foluunrur,
^coporfionalia ruhipuntur vinçuja, inlibro experientiæ
hgerat ille, qui ab Antonio voluit fufcitari,ne iterü opor-
téreteura mori. Poft hancfèparatiohem,fi qui ftatim ido-
nei inueuiuhtur,quod rarum clfifubleuantur. ficut B. Be-
Bibltotb. Veter. Pair. Tom. 12.. Pars z. -
Corrmemoratio
àoimaru.
F
Mich. 1.1
E fd .i.& i
Pfal. 17. j.
Greg. 1. 2 .
ùia l.c . 37.
nedi^tus, cuius via ad ccelos etiam à quibufdam vifa eft* . p
Nos verb fècundummaiorem partem loquimur. Hi ergo., p ' ’
quicumligno,foeno&ftipulatranfèunt,inPurgatorioJ)o- riq^.
liuntur, de quo dixit Apoftolus. Si cuius opus arfèrit, de- 1 Cor. 3.14
tritnentum patietut : ipfè verb faluus erit quafiper ignemi 1
Poft politionemàutëmfuftolluntur, fuifqueaptantur lo- j
cis, per manum artjficis difponuntur permanfuri.facris æ-
dificijs. Sanè tria hæe fingulis annis réprîefèntat Ecclefia^
In Vigilia omnium Sanbtorum feparationem,infolemni-l
täte eorundem pofitionem,in memoria mortuorum poli-1
tionem. Diesenim ieiuniorum diesafïlidtioniseft. Vnde
Dominus ait. Décima die feptimi menfis affligeris animas L e u - ' 6 -
veftras. Non enim,verum agit ieiuniuni, quiadluxurio- '
fam coenamferuatventtemfiium, qui noii parcius folito rcic,uo
comedit &aridius.qui ieiunio alas duas non facitjeleemo-
fynàm,fcilicet, &orationem. Dies vero folemnis, qui fë-
quicur, plenitudinem gaudij figurât,in quo fànbli eu Domino
fcenbpegizant.Tertio memoria iportuorû agicur,vt
hi, qui inPurgatorijs poliunturplenâconfèquantur abfo-
lutibné.vel pcenæ mitigationëm.Ecfic tria hic rçpræfenrat
Ècclefia circa fpiritus beatôxü,vnde fcilicet.rranlèunt.qua I
tranfeunt,&quo. Veruntameninhacexpofitiönevideor I
iniurius eflè angclisàqui primatum tehenrin ædificio fpiri-
rualt Qtiocircapoflumus aliter hanc ædificationem afli-
ghare,iie angelorum immèmores eflè videamur. In S.Sen
pturafæpenumero hoenomen,««»^, prolatum fimplid-
tefterrenamHierüfalem antbnomafticèfîgnificat’. vtibii
Videns Dominus ciuitatem,fleuit fuper çam^&inMichça
Dominus clamat ad ëiuitatèmJ>Hierufaîem ergo cqeleftis
ædificatur,ficut Hierüfalem rcædificàra fuir. Poft Babylo-
nicam enim deftruaionem-fub Iefu magno facérdote &
Zorobabel Duce coèpic reædificari, & fub Nehemia reæ-
dificâta eft in hune modum. Primb', fèpeem porrælocatæ
iünr,deihde ihrereäpedines mûri à porta vfque ad portam
extenfæ. Nec moueat nos,quod in Efdra plures his portæ
leguntur. Sic enim in ciuiratibus portæ minores fubprin-
c^libus ihueniuntuff Nomina vero porfarum hæc funt.
Porta vêtus,porta fonds, porta gregis,porta e'quoru, por-
tafterquilmij, portapifciuin,porta vâlfïs. Ad hune modu
fèbcc ille,qui fabricatusèftauroram&folem in fiia fpiri-f
tuali e(uit,ateiam fundauit fèptem portas, quas Matthæus
■profequitûr, diccns : Beati pauperes, beati mires, &c. O-
.étaua eft quafi intercapedo intta portas murorum, cum
lubditur. Beati,curïi maledixerint vobis homines,&c. In
bradonê veto quadam plenius explicantur, vbidicitur.
C oe l e f i i u m v i r t u t u m , & b e a to r um P a tr ia r c h a r u m , p ro p h e t a r u m ,
a p o fio lo r tim , m a r ty r u m ^ v i r ç i n u m . Quod autem fequitur, o-
m n ï u m e k U o r u m ,adintercapedinèm mûri pertiner. Prima
ergo porta funrengeli,' fècunda Patriarchæ,cértia prophe-
tæ, quartaApoftoli,quinta martyres, fextaconfeflbres,
fèptima Vïrgiries. Priiha eft coeleftis,fècundafidelis,tertia
vmbratiiis,quaÉtaiudicialis, quinta terribiiis,fexraexem-
plarisifèptimaadmirabilis. Ad liteeram porta vêtus di&a
eft,quæ in principio nafeentis Hieruftlem fundata fuir,cü
adhuc Salé, velSolyma vocaremr in diebus Ab.rahæ, vel
Melchifedech regis æterni. Ad hune modum Dèus pater
per filiiim in principip creauit coeium & térram, id eft, an-
gelosi&omnem corporummareriam. Vnde,quia angeli
fiintxreatura primpfdialis, nonimmerito dicuntur Porta
vêtus 8 c coeleftis. Vn.de lacob vifis angelis euigilans ait.
Hicdomusdei-eft,& porta coeli.Diâa eft etiam ciuitas S a - G w - & - v j
lem,quociinterpretatur,pax. DeieiSfo enim Lucifero, &
fêquacibuseius,confummataeftpaxinrëliquis,cum eie-
6tus effet accufatoc fràtrum fuotiim. Ad litteram Porta
fonds erat, perquamtranfituseratadfontem Gihoo, fuper
quem inunétus eft Salomon in regem. Perhancfigu-
rantur Patriarchæ. Ab his fides, & culcus vnius Dei origi-
nem hab uir,& ad nos tanquam à fonte per riuulos deriua-
taeft. Primus enim Abraham noraen vnius Dei publicè
prædicauit, dequodièlum eft. S e n e x f id e l i s , p r im a c red e n d i
v ia e ft. Cuius temporibus Dominus circumcifione quafi
charablere gregem fuüm abalijsfèparauit nationibus. Ad
litteram Porta gregis iuxta remplum erat, per quam indu-
çebantur animaliaad facrificandum deftinata, fuper qua
erat turds Ophel,id eft ,nebulofit propter aldtudinem fui
F f f f ûevoeâ