leiunia
Humana.
Modus i
iunandi.
■ J71------ : - Petri Blcjenfis B U fh öm e n / ls________ _______.
B
Pfal. 90
idicsçanqùatiÎN.*-----------------------
Subfcquenter ver© Patres Apoftblifi quatuor luperad-
d id e ru n t, vt numerus Dominici ieiunij adtmpleretar.
Fuit ramen & alia caulafupcraddidonis horum quatuor
dietum.quam aperise dignum duximusjvt quatuor ieiunia.
quælcilicetfiunt coram hominibus,euacuarent. Ell
enim ieiunium irtfumi,ieiunium faftidid,iciunium aua-
ri.ieiunum Phàrifæi. Ieiunatægrotus vt yalelat,ieiunata-
uarusvtparcat,faftiditus vtappccat, Pharifams vtappa-
* rcat. Inde eft,quod in capitc ieiunij iegitur. Noliteheri
tficut hypocritæ criftes.Et quia d id um , quo numèrodie-
Irum ieiunapdum eft,ad imitationem Ch'rifti, dicçndura
1 eft & de modp.Modum breuiter infinuat Marcus in ca-
j pituloptætaxato , lex quidem determinanscircaChri-
I Hum ieiunantemDticcnv,fcilicetipfius,86 locum ieiunij,
i palfiohem eius & adionem,cohabitadonem beftiarum,
& roinifterium angclolrum. In hunc modum ieiunet
I Chriftianus,necmoueatur,fi quædamiftotum lunt,quç
terrent:quia funt & quædam quae mulcent.pux quidenV
ieiunantiumeft fidelts,locusautem horribilis, palfiom-
euitabilis,adiodifficilis,cohabitadoflcbilis, finis dcfi-
derabilis Sane dux confortât, locus i uquietat^palfio fugillat,
adio lçdficat,Cohabitado moleftat,finis viuificat.
! Iraqi ducem fequamur, locum ingrediamnr, in palfione
non deficiamusjin adione perfeueremus, cohabitatori-
bus compâtiamur, finem compreljendamus. Satis diligenter
ilia Ordinator Ecclefiaftici officij affignauit per
antiphonasadlntroitum.quibnsinofficiauitDominicas
huiustempons.Inprifnaenim Dominica* q u x n u n c a -
gitur,dux ieiunanrium qnafi clamoribus eorum excita-
tus dixit.lnuocabitme,&egoexaudiamcum. Infecundami-
fer Homo attendens locum horroris,& vaftae folitudinis,
auguftias,fcilicet, quaspatiturincorpore mortis huius,
pfal. 24..6 clamatad ducem fuum. Reminifcere miferationum tuarum
T7i.24.22 D0mtneifct p0ft pau ca.Libera nos Ifrahel ex omnibus ap-
• guftijsnoftiis.In t e r r a , attendens tentadones Satanse’
I tanquam aquam intolerabilcm, & laqucos inextricabi-
1 lcs,clamac.0 culi mei femperad Dominum * &ipfe euel-
I let de laqueo pedes mcos. In quarta , .attendens opera
|mifedeoidiæ&iuftitiæ, quæ Deus operatur in-eotan-«
q ua m rel p i rans ,& deambulando exultans ,acfi dicerec.
ilnviateftimonio umdel edatus trim-,- iicuf in omnibus
P/i. 118.14' diuitijs,erumpit ingauduim, öcdicte. L&tar^Hierufalew,
~ Et poft pauca.gaudere in Iæddl,qui in triftitu fuiltis. In
qiiintaconfiderat f quoniatn habitat in medio riationis
prauæ,frater draconuni,$i focius ftiuthionum,& videns
amurcam cttnvoleo,paleam cumgrano, acettim eum vi-
pfal. 42 11 nojvolcns leparari,nou immedro exclanaat dicens.Iudi-
1 ca me Deus,&dilcerne cau(am mcam degente non fan-
d a , &c.Etinîèxta , vidensiamminifteriam angeloiurn
immi nere, videns ifit conlpedu luo men lam parad ,fp{li-
nans præ defiderio,ait. Domine, ne longe faciasaüxi-
lium tuum à mc,&c.Præterealucidiusfinguiaperfequa-
mur.Dux quidem ieiunantium eft Spiritus, led rion óm-
ni lpiritui credendum çft , ôc ideq.laciendaeft dilbcetio
lpiutuum.Eftenimlpiritusiniquiratis,eftfpiritusmun-
di,eftfpiritus carnis,eft fpiritushominis, eft{piricusve-
ritads.Delpirituiniquitads dicit Apoftolus. Eft nobis
colludatio aduerfus fpiritualia nequitiæ. de fpiritu mn-
di gaudcr,quia quidam,quibus prædieauerîtt, nonerant
eiltrbiedi; dealqsvcro doler, quialpiritu çàrniserant
inflati.De fpiritü hoministeftatur, quiaipfc folus nouit,
quai funt fpiritus hominis. ’Spiritus autem veritatis ic-
pleuit orbem terrarum,neceft.quilèabfcondat acalorc
èius. Vis inter hosfpiritus difcerrrereîà fuggeftionibus
comm cognofcetis eos.Spiritusinfquitatis fuggeritmor-
tifera,lpintus mundivana,fpiritus carnisfuama, fpiritps
hominisrationabifia-,fpirirasveritatis impoffibilia. Àf-
fètit enim,quod hominem Deuro faciet, 8c corpùs'licec
Pfal.9
In hædo
tria lau-
daoda.
P/4/.21.21
Ephi.6. 12
tarïcibo, ‘&inebriarivino, inquoeftluxuria.delinantl
manus innoxium effundere fangùinem. definant pqdes
currere poft filiosalienos,qui inueterati funt, & claudi-
caueruntàfemitisfuis. Intali de(ertonon timebitieiu-
nans quadriformem Satanæ tentationemi quia fi lubricaueritpesciusjduxfuuisfupponeteimanum,
iuxtaillud.
Scuto circumdabitte veritas eius: non timebis à timoré
nodurno;à fagitta volante in d ie , à negötio per-
ambulanteintenebris,abincurfuôc dæmonio meridia-
no.quætanquam notapertranfimus. Adio quidem ie-
iunantis triplexeft,ieinnium,eleemofyna,oratio,in quitu
s comparabilisefthædo.licet in hædo tria fin t, quæ
deteftamu!;nihilominus tarnen funt tria quæ commen-
dantuc.olidum animalçft,petulcum,&hifpidum , quæ
abijcienda funt.Gommendatur in e o , quia païcitur ere-
dus.&amaris.&akapetit. In huncmodumieiunansin
defertbpafcatur amaris,ieiunio, fcilicet-, &.flctu, &
plandu.panem tanquamcinerem manducct, &potum
fuum cum fletu mifeeat. Si videat fratrem fuum neceiîltatem
patientem, noncontrahatmanum fuam, l^d cri*
«gat,vtin fubueniendopauperi tQttts ad Deum erigatur.
ïn orapdo petat fublimia. Eftenim oratio fubtilisillaa-
uieula, quæ pénétrâtcoelos, &attingit pedes Domini, (
necde.fiftitjdonecperoxaueric. Quidautenacohabitan- ç a[6 .
tibus debeatieiunans, pater gentium docet. Alteralce-
riusbnerap.ortate,vtfitisinuiccmmembra. cum his veto
quinq*, accedat fecurus ad njinifterium angelorum. j
AngelienimfuntfacerdoteSjiuxtailludMalachiæ, La- J
bia lacer do tis cuftodiunpfcientiam, ôdegem requirunt
de orceius,angélus enim exercituum Domini eft. Apo-
ilolusetiàm præcepit mulierem velatarnbrare in Êçcle- i.Cor.iM
fia propter fubiedipnem, & propter angélus. Minifte- Sace.rdo
rium eorum eft difpenfare corpus & (anguinem Domini
accedentibus poftieiuniumd?anis enlm qui de cçélo i'f^ p ^ us!
feendit formatas in vtero virginis , decôdus in clibano Domini
crucis,difpenfaturpereosfupermenlàmaltaris.Oremus
eigo.finguli,oremusvniuerfi., vt mundati perabftinen-;
tiam ieiuniorum dignè accedamus ad minifterium angelorum
, yttandemnostrahatadeonfortiumprimiti-
uorumIèfusChriftusDominusnofter,iudexnoftcrcnra q
ven^rit iudicare viuos & mortuos,&ïèeulumper jgnem.
IN HEBDOMADA
MEDIA, VEL DOMINE
CA L Æ T A R.E.
S E R M O X IV i
LActare Hierufalem.&conuentunifacite ómnes, quidiligitis jfa,%61
eamigaudete inUtnia,qui in triftitiafu(ftis,vt exultetis, &
[atiemim ab vberibus confoUtionis veJirtt.Quid eft,quod tam
fplemnjter Ecclefia hodie hortatur nos ad laztandum i
nécfufficitdiccrevtljetemur.lêdingeminat, vtgaudea-
musjimó 6caddit,vtexultemnsconfolati.Qujdfibivult (
ha;c triplexexhortatioad gaudendum? lanèminuscon-^inic
gruavideturefle.nón enimrclpondettempori,non Con- bjecd
lonacadioni. Tempus enimafflidiohis eft & mceroris
adredimendapeccata.lachrymarveró lauant delida, no
Catcchumeni. In principio enim huius temporis Qua-
dragefi malis pr^fixüs eft nobis modus viücndiab Ecclc- i
ftainieiunio&fietu&plandu, &cantica l^titiacfunf
fupprelïa.Adio verb huius temporis eft earn is’ macera-
tiojfrequcns oratio,intempeftzenadis vigifitC, cinerum ;
fufceptio,genuumflexio,6cc£eterain hunCmodum.qua I
mcincratu»n,fulcrtabït eonfiguratum corpori clariratis ótnnia,funrargumenta,nongaudij,fedmoeroris.Adhuc
Chrifti.Securus autem de duce ieiunans eligat defettü,- ftiagis nosmbuét,' quod harehebdomadaeft Contigua
ideft,membra ipims confuetas defideriotum carnàlium Dominicæ pallioni.Sedquisad eiûs memoriam mfi Iu-
dclèranr of&cinas,cïelèrant o cul i vide re vanitatem, de- dæus aUtiudaizanspolïit cjailtarc ? Nonitaq* dubiran-
finantaures rmcnderefabulolïs nugationibu's , vel fa- i dum eft,quodlub altióris intelligentliçmyfterio hodier-
b'ulisnugacibus,&rhis quæ ad rem non pèmnénc.deferat nam éxhorrationem ad; lætandüm,& noh vn'am , fed tri-
_______^ .... , ' .... plicém
Cur D
H
plicem tam celebriter agit Ecclefia.fiqmdem hæc triplex ratfbne, quæ eft animæ pars liipetior , cnm fcilicetTatio
pxhortatiö,triumexnltationum eft reprælèntatio, prté- cöhfclitit-ei,&dcledatur ; St qftali capciüa crahiturad
teritæ,quotidianæ,&eonlecutiuæ.Eftautem recordario , obfequiumpedifiequæ,cui debuerat döminari. Hæccft
præreritæ,inciilcario quotidians,cofntnendatio confe- ' admirabilis.Verbi gratia.quanta fiibirct teadmirärio, fi
curiuæ.Eft autem prætcrita,cum filij Ifrähel tranfinigra* * viderès àleflùm equitantem leflbrem fuum ?'• hominem
ti fiiperflumina Babylonis federent prius & flerent,poft- j ab illo agifrenis,& vrgeri:Calcänb'iis:?>.Nön diffiroile hi«.
'obs.ip.
modum acceptalicemia exeundi exultauerunt. Qupti-
dianà,eum miferfpifitusadhuclaborâs in corpore-mortis
huius , pergratiam Dei fopitis ad tempustencàtioni*,
bus,yel faltem mitigatis aliquàntulum in libertatém fui'
refpirat, • vt vel modreo tempore foli Deo vacate polfit.
CqnlècutiuaeftjCum iara liber fpiritus à piore corporis,
tanquam è carcerc euolauic,& requiefçit à laboribus fuis
cxpeôtansin gaudiogloriofam corporis fui refurreólio-
nem.Tripléxtfrgo hæcexhortatipgaudij récolitprçteri-
ta,hortatur ad quotidianam,commendat conlecutiuam.
Sedquarc potiirsinhacDominica, quam in alijs, atten-
danîus. -Sejmiâginta annis continuât^ eftcàptiuitaà i t
rahel. In feptuaginta funt decades feptem : finitis verb
fex annorum deoadibus in ipfa feptima decade, in fepri-
mo èiufdem decadisanno , egreffà eft fencehtiaâ fa,cie
Çyri Regis,vtexcuflb iugo fcruituris libéré rediret Ifraa
helad terram natiuicacisluæ. Quo accepto adeb exulta-
ueruntHebïæi, vt eodem arino Iubilæum fecifte dican-
tur. Ad hancannorumSeptuagèfimam fignificandam,
duas in hoc tempore inftituit ÉcclefiaSepruagelimas,al-
teramdierum,alteram hcbdomadarum.Ambç liquidera
in eadem die exordium habent,Dominica Icilicer, Cir-
ciindederunt we,fcdindiuerfis çemporibüs terminantur.
Ilia enim dierumytermin^tur Sabbutoïnalbis, fed quæ
eft-hebdomadàrum, hanc hebdomadam terminâlcjia-
bèt.Adirepræfentanaum itaq; poft fex decades quod I frahel
[ Diligere
j tenemur I <luacuor-
! Carnis
[ tentatio ’
I contem-
ptibilis.
in feptima éxultauit,poft fex hebdomadasin lèpti-
main canticum gaudij prôrumpit Ecelëfia.Similitér poli;
fex generales tentationes ïnfpirans exultât fpiritus mi-!
fer. Vnde.In fex tribulationibus liberaberis , in feptima
non tangecte malum.Adeundem modum poft lex æta-
tes hominum in lèptimogaudens exultât fpiritus liber.
! Sex verb generales tentationes, quæ «liferumpremunt
fpiritum,&iferè opprimunt, fecundum lêx localeSOor-
porumpoûtiohesçohfiderantur,ance,fcilicet, & recro;
rurfum,deorfiim,dextrorfum,finiftrorfum.In hunc mo-
dum teritatur miferlpiritusabinferioriyifuperibri, ab
anteriori,àpofteriori,àdextris,à fîniftris.Eft aucem infe-
riortentatiQContemptibilisjfuperioradmirabiliSj'a'nte-
r’ior terribilis,pofteriordeformis,dexcra volatilis ÿ fini-
ftra graUis.Ab inferiori tentatio eft à carne propria, qüæ
blando fufurrac hobis eloquio,y t fequamur delideria e-
ius.ac fi dicat nobis mifer fpiritus. V t quid tan turn labo-
rauiinuigilans, & quid ftulto labore conlumeris ? cm
fèmpér fugitiuajn fequeris fapiennam in fame & fiti, in
frigpte & nuditate,in vigilijs plurimis & laboribus ? Æ-
quemorïturdo«ftusôcindo(ftùs, idem eft interims hô-
minilm &iumentorumjepulare,comede,dormit qui-
efce.&ficaccipfespairemde labore tuo. Verunramen,
quia crafta eft, &fupinahæcadmonitiô, fubfpecie refti
fpirrtumaggredittirerudicùm.Quatuor funt,quæ exca -
ritate tenerisdiligere mi lpiritus.Deum,teipfüm, proxi
mùm tuum^me vehiculum tunm.Memento, lime negli-
gis,caricatem eontemnis, nifî défeSttis, meos fupBleue-
risjcaritatis canonem non explebis.T u verb ctlft debeâs
mihi vitæ lolatia, ingerislaboris hegouàvnon'funt,hæc
nucrimcnta,feddctnmenra. Verurpeft,quodproponit
catp de necelfarijs fibi miniftrandis. ^ed nos ititer carnis
ceflària & fuperfluaarbitri cqnftituti non ex æquô pceft
illi miraculum.Verifimilc eft, fi AxafiliaCalepli afî
num quem;equitabàtfuifcorâm pâtre geftaftet humeris,
potipsabi|èërècurab eo,qtiam exaudiretur.Tertiaeft ab.
exteriori.næc eft dæmonum timenda fuggeftiô, qui in
via quàambulamusabfconduntnobis Jaqueos : quos e-
uafîlfe gloriatur pröpheta dicetrs.Ipfe liberäuir me de laqueo
venantium, & à verbo afpero. Sed cum audio ia-
queum,&venanrcs,totushorroreconcremifco, & noftram
recolens m i fe r i a mi nge m ifeo. E rg one beftiç litmüs
nosîSum.us plane.Homb enim cum in nonore éflcr,hoh
intellexit:comparatùseftiumentisinfipieiîtibus,&fimi-
lis fabius eft il 1 is .Quo rau t$m ,&q u an ti fuhr ho ru rayer
nantium laquei?nec in cor hominisafeendir, ncclingua
fufficit explicarè.Beatus rameh Antonius vidit eos in lpi-
ritu & expauic.Tamen vtàliquemde hisiaqueis propb-
nâmusiaudiâmus Apoftolum, nain &ipfe fpiricumDei
habec.Quivplùnr,inquitidiuitesfienin hocfeculô, in*
cidunt inlâqueiiïh,& in ten tâtionem diaboli.Ergo diui-
tisè funt laqueus diaboli. Sed quamirièxifiicabiiîs fit la-
queusifte.audiVeritatemin Euangeliö. FàG-i&s eft ca-
melum'perforamenacus cranfire,quam diuitem in reg-
num coelorum intrare.Non cniqi^icilè de auaritia triü-
phar,de quo iplà lemel cnumphauit.Prph dolor, potius
quærimus hisiaqueis intricari,quamextricari. Si vena-
tores cum cornibus elangendo nosinlèquefctur, minus
horrenda elïec hçc renratio,quia facilius cauenda.Sed i-
pfiinfidianturinoccultOjvr fagittent in obfcuro redos
corde.Quartaeft à pofteriorî. hæc eft memôriâ piæteri-
torunï peçcaminum addeledandum, cum quis exultât
in rebus peflîmis , quàs gefijt,&læpe iri reçordacion è ac-;
çenditur,ycredeatin idipfumVNec eft talis recordatio
leuçreputandadelidûm:noh enimfufficit honiini Deü
'conrempfifle.imb quafi in os illi improperat,qu6d côn-
hempfit.Memento filiosllrahel adorallè vicülum confla-
tilena.in vltionem cuius criminis Leuitæ tranleuntes per
medium caftrum,tria millialeguntuï interfecilfe. Recor
lite defep>ulcrisconcdpilcehtiarum,cuminmentemve-
nilfentpopulo çllæ càrnium ,allia&pepQnes,quil>ùsà-
bundaratiriÆgyprqj&murmuralTenCjperieiunt ex eis
quatuordecim millia. Quid eft, quod maiori poena purij-
ta eft recordatio ciborum cilm murmure, quam idolo-
lacriaîHorre.ndâ eft fenténcia,non difeutierida. Hæc eft
tehtatiodeformis,fimiliseftenimgibbodorfurn hominis
deformand, qui ex contraââs'iimul humoribus in-
duruit.Quinta eft â dextris,id eft;àprôfperitatc,cü,fcili-
eet,arndethôminifortuna, & prolpentas hominisnon
interpolatur miféria. oues enim foetolæ abnndârites in
egrembusfuis.promptuariaeius plena, erudatiaexhoc
in illüd. Beatunî dieu rit h'ominetti, cuius'hæc funt. T u
autem propheta quiddieisîrion eft itaSedbeatus popu-
lus,cuius eft Dominus Deus eiris.Dic etiam tu Salomon,
quidiride fentias.Profperitas,inquit,paruulôrum iriter-
ficieteos.Dic & ru Poé’ta,qui prôfpeiitâtis incommödü
in libro experiendæ legi [ïi.Ômunera nondum inteüeftaDeu,
fttcunda virorumpaupertasfügit: Prolpcntaseft, quæ virtu-
tesanimienerua^yirosefFeminat, bculos mentis excæ-
cat,yitalern lpiritum fuftbçat.Hæc^titem tentatio vola-
tilisdicîtur.eftetîîmfirhilisformiçévblanti, quæ a’deo
hflaris eft,quod oblicà ciborum tabefciFÿôlarido,& ino*
I^.i. 14
Tétatioî-
P/A..9
Ppil. 48.1 J
F
S. Athah.
famus»ad fubintroduccnda fupeiflua pronibres. Hæc ritur. Talemreddunf homipem opes hyperiphanæ,
autem carnis te n t at i o con ce mp t i b i 1 i s e II. Qui s e n i m n o n , veièdicere pofilt.Aruit tanquam tefta vutus mca, quia
abijciàt hominem delideriacarnis ledanrèm, tanquam • oblirus film comedere panem mcum.Sextaeftà fini fins,
fuem in volutabro,ranasin cæno, vernies in fterquilinio? hæccft ad u eïfi tas premens, quæ in tantum milerum fu-
Ipfi etiam philofophigentium Epicuium voluptarc car- gillat fpiritum,quod auc mumnuântcmcum reddic,auc
riis honeftati præfereti'tem', tanquam hærétiCum ab E‘c- blalphcmunv Sæpius hpc agir, vt puteus defpeèationis
clefiaphilofophantium abieccrtincy in corifemptùm e- clâudat fupercïiôs luum, maximè cuvidet perditiflîmu
riimCarnisphilôfopliUs relppdit c'uidïm quærcnti.quid quenquam'profperarh'ri viafuàmala.Mblës hæc çî^épff
fui^ùidfiamjq.in'deroï&aic.VilelperniaîVasftercoiumjlumexdnxiirÈCBoetlhumjnifiPhilbfophiæconfolands
elcaivérmïum. Secundarenrq,rioéfta!• f n p . e . t i Q r i a!Det0 ëcfM l ( o j f r j m o ' \ f a p h u s hqfter.'fiif
Biblioth. Vet. Vatr.tom. 11. Pars z.
fupei
P J*. 21.16.
Tétariô 6'
Botth. fîtj
Philof.