B
i>Reg. U.
l.Reg.U .
De cdmaüaffeftu.
C A P V T XL VIII; ,
A Ffc&ui natural! plurimu affinis eft carnalisa|fedus*
ciui bifariam diimîiti
in d ig c m u s . S i e r g o r a t i o a d £ ) e i d i l e d i o n ê a n im n m m o -
u c r e i n c e p e r i t , p r o f e q u i r u r n e g o t iu m f t i u m , f c ié n s n o r i
p ö fT e o b tin e r e q u o d d e f i d e r a t , n i f i p r « c e p r i s e i u s a d j p -
b a t io n c v e r® d i l e d i o n i s o b e d i a t . Q ü j a v e r o p e f a t ra tio *
q u a n t u m n a t u r * n o f t r « t o n { b r t é , r t o n f o lu m p r o p r i a d e -
l i b e r a r i o n e , f e d e x p r « c e p t i o n e d i u i n a d r l i g e r e t e n e a t u r ,
.........»*"»*■«**■**!!£. a s a a g e a s a s s S S ia : r t i n i s ; n o t i v i r c u s p e n f a t u r a u t v m u m , f c % , . im a è i n em r e c o g n o f c a t .C u m a ü t o m n i s p r o x im u s , a u t a -
r is h o tn in i s h a b m iA n e r o o tu s a d * ig X „5, m i c u s n ö b i s f i t , a a t n o n i n im t a iK ,v e l e t r a im m i c u s ; am l -
i n t u c n t i s a n im u s h i ï l i n a t a t .V e i b i g t a , . , i r ] f f, CQc jm .a n d o v e l c a n f u l e n d c ^ n o n m im ic u s n o n n o c c d o ,
r o » t u tM . n c e f l u s s h « m M o ^ f c a d h a c | S ? U g r a B a , ó0n in im ic u » e * in r « )C e n n a ,lM m ,C D s ex in ,u tfc u
r e l o c e b a t , « c o n t r ^ t j r o j ^ i a i m l „ J £ K. l=vt « i f t h o m o f e a i n i < w im p e n d rmeiaufcccnoloasij vHi.c bfciuçuownttr.un/»io«c»*B“f*i*o'vn-*i'*d te ci,e7 ue•- raf.m.♦b .nienl<ilb9 1 M r tr ia p < o p o m t , - R a n o .
i fuis patemib.fccoaretur.ficutApoftpliis ait,eb quciaïldiflent
elegantcm iriïanrefn. Expdfmis déniqs péticulo
morris clceantib ferme iflius piefetém fibiPharaoms
lexit Qui adoptatus in fifinm magnbsaifeauseft coram
fcruis omnibus PharaonK. Eft eriam alius carnalis aftcaüs.
quianimûmhonliSisad’deflderiumnoxiæyoiuptacis
ëmollit.HicDauid ambulantemin folanodomus ta»
adfpeciern Berfabcæpræucnit ineaueum.praéuemu dll-
fo.luic.obruiriifloiurum, &quemihalieniirxorisdamnabilemanimauitamplexü.
quodam contrario motuïn1
propriimiliriscruddlcmarmauic intoritóm.Hic aftcaus
lapicntiam Salbmqnis abforbuic , carhaliq; hbidme dlt-
(ojuturn in fpirïïualis fornicarionisbaratrum dctcitabi-
lis idölorumcultnradciecit.
. . . o
Quoi afieiïus fint coifinfu multum mc f n i t f i ,
nee obefi.ï1
C A P V T XLIX.
TN omnibus iftis affedib. circum fpèda moderationev-
ltendum cft.Cum pniA fint quædam origines, vel radices
amoriseis excitari, neemultum veile fi boni, nee exi-
tiabile,fi mali (int, «ftimamüs. Non eft n.affedus amór,
fedamorisorigo. Namtn a.fpiricuali quem primo loco
pöfuimUs,pleriqi in fui perniciém fepius abutiintur
per hunc vltimumcarnalem fc. quHuis caetens: lutpedtor
ïabeatutjiuftiffimi homines ad probations merirdmti-
tillantur.Qupcircanon hisaffedibus moueri,fed lecundumeos
rnouerivtilevelnöxiumiudicamus.Quandoqi
enim hi affedus mouentanimumaut yifitaciö.aut^eptacioéftjfi
citra conrenfum anjrai adhuc iftain maïnrormitate
vt non inimico liib.ueniat,duo: vt inimico luccurrat vnü.
debetu^.n.amico beneficium ex natura,exofficio,ex prç-
cepto.Exnatura:quiahonio,vel forte domefticus eft. Ex
offi«io,qùiabeneficus&amicûs._Expræcepto;quiapro-
xiiAus,licet fit inimicüs.’Ampleótitur enim ratio Dei prç-
céptum: quo diligi præcepitinimicum. Tails ex ratione
diligens licit affedum in hacdiledionenon habeat ,ca-
rit^tis càmen meritum non amittit.
fubfiftunt. Porro fi fecunëu fuös affedu^moueatur
animiïS defiderantis; iamibi plena cftipfiu's tófenfiovo-
luntatis/Contóhfio, aut occulta éft, & verfatur in tenus,
aut mahifefta8cvfq; adadum exterius extreetur. Vtrüm <
aûtem fecundum prçdidos affedus mçsfeumana moüert
debcatad amandiim, qualiter, & quantamodferationc»
fequentia plenius declarabunt. Verum, quia duo qtwfi a-
moris ihcentiua & curriculadiligendi pöfuiróqs 3, afreótü
fcilicet, & rationem 5 expedit vt eau fa ma.ioris euiaeriti*
' de mooi ratiortis aliquid memoremus. Meotem etenim,
quamadDei proximiq; dile^ionem nullus affeclus ex*4
citatpbcrunq; ratio möuèt tahto lacràtiusitantolecuri-'
u s, tantó dëfecatius, quanto nihil eft ratiofiali amore
Iprseftantius. ^
Quodratiortalis affeftus iripliciterexcitatuu
C A P V T L.
T) Atio fiquidem, vt ad fui defîderiüm cotiditOtisani-
IXmum êxcitfct torpefdentem,tribus innititur argumé-
tiSïneceflitatinoftræjVtilitatinoftrç, Dei autédignitati.
‘ Suadct ratiö Deqm eïfe dijigcndiim, qpiahoc nobis eft
ncceflaiium,quia commddüm.quia dignummecefTaria,
ne damnemur, cotnmoduffl vtlalucmür.Dignum,quia
ipfc prius dilexitnos , ótfecompenfatio huius düedio-
nis à uobisv exigitur. Cum Qcus fit fummum bonum,
line quo nihil bonum , necclïe eft, vt defideretor qui
bonotu noftroruyi non eget, 6e cuius beneficiiscótinuè
Quod rationaleajfettusmpliciter excitatür.
C A P V T LI.
PÖrrocumordochafitatis& reguladiligendi hocexi-
. gat,vt non diligat homo''quóddiligedum non eft, di*
ligatq^uod diligidebet,non æquè,aütfimiliter diligaty
quæ inæqualiter, âut diflimiliter diligenda funt, fubtili-
ter & cautè cenfeo diftinguédum inter duos amores, qui
ex affedu & ratibhê rirocedunc.Prbpönantur.n .homines
duo,qüoru»n vnus fit tranquillus,fuadis,hilaris,(apiens,
& vrbanuà, quifuæ moralitatis fauöre ómnium fibi co-
ciliet amorem. fit alter-.hóneftatê maturior, prouedior
fapientia,dötibus ètiam omnium virtutum prouediori'
fedaufteriorÿûltu,fronte triftior, fermoné feuerior. Vt
J illum dïligat,moueturintuen'fis afFedusrvt hunc drilgat,
vrgetur ratib S^ehatitatis intuitus.^Sciens iditaqyhomo
1 ani«:nim fuumadafpedum illiuS quadam ampris fuaui*
rate pfundiyadiftiusYerointuitumcÓr proprium'incli-
nari,pplexus & eft, & veretur ne Spiritum oporteat fines
excedere cl\aritatis,Cçtcrum cum aliqitem diligere incer
perim,quia cum credebam fan da & m oral i fuaui care co-
lpicuùm ,fî^um in aliquo vitiofum inueneroyquædam .
poenitudo incipit abforbere inchoatæ diledionis affe-
dum,& ex virio fit mihi cöntemptibilisrquem virtütis o-
piniofecerat gratiofum.
*;sïmilitiidïnes inter affettum dmoris & nppetitum cibi vel
v dejiderium verbti
l C«A P V T LÏI.
T)Önamtisergo duplicemanima* eüe cib'um, virtuterti
A fcu.ac vitium , vt fit alter cibus vtilis, alterq-, noxius.
Exteriorauteni homihis aüftefitas vel benignitas quafi
' duo vafa,alterum rufticânüm,alterurt?vero vrbaniim, irt
quibusduomihiftrantium cibari&cenfeahtür, Cibus e*
quiderti vtiliS invafis pleirunq; deformibus fcienterfir-
mitur:noxiusautem necih preciofisadmittitat» Euehit
etiam,vr obus vilior Öb vafis decoremj quandoq; iuetiha
dius ad,mictatùr:pretiofiflimus aütem ooterrorem vafis*
Vel n oii aceeptetur vel cum racióne fiimatur.
Sic in homhicauftetó & graiii quandoqj plaéèt duriot
habitudo, quæcx eiais virtutè procidit:& in alfd',qüi âd
mores compofirus eft,difolicet ex vicio ciüs vrbanàiu-!
curtditas,qiiamuis ptius Füerit diledionis occafio. Pö-
ne iterüm 4 quod veritas * virtus * ftiauitàijVitîum ieftirfie-s
tur,nimia vero morum feueritas quafi fermolncopoficus
& ruftieanus, exterior aütém hdtninisbencuolentiaquó44
dam placprc conHita fit quafi Termo eloquentiör & effi-
caciö t ad moüendum.Vides ïquoë V,c in fuaui colloquio
non eft füauitasàdmittehda, ficin duro rufticoq; fefmo-
ne,n6 eft veritas afpernada.Expreflafimilitudinis forn^,
necinhomineblanddicxtetitA&acccpro placet vitium.
, - . - - , -f:. , Nee
Nee in homine duro & feuero virtus conu^rtatur in dicitus Cruendi. Proindp fpiritualis aiFFedus qui exDeo
taedium.^Qupd ii vterq; vera & falubriaperfuadere no- -eft: módisyötnnibus ëxçitandus eft & falubriter piromófcatttr,
illius oratio etiam in crudo & indigefto fermonc
gratanteradniittitur,i&in alterius alïertione prouida<
&c ornata,(èntcnria fàlubris cum fuauitate tecipitur. Por
teftvtiq; tam dilfirta & diuulla efle, atq* inepta oratio,
vt licet vtilitatem in fe^plurimam hâbeat, tædio tamea
audita res afficiat. Deniq; vtinimnynili ærarcfolet èlo-
quentia eflè viuacior, hilariör, eXpeditior,ica&in fene- ,
dutejgrauior, circumfpedior, & omnino rnaturiór,nec
hilaritas éius in diflolutionis viriu t-ranfit , necifti,us ma—
rura grauiras,vitium nimi»aufterjtatis incurrir. Amatur
igitur aliquis ex foló affedü, vbi aliquem diliggndum ex
exteriore habicudinearbitramur;vbi vero foia virt9cau-
fa diligendi eft,ex folaracione diligimus:Qupdfi ratio&
ätfedus in vna1 voluntate eonueniànr hic tercius^arppr e-
præ cârteris quadam prærogatiita præcipuus. primus
affedus duleiseft, ied periculofusi-Secundusdurus, fcdN
fru'diiöfu:s,rerciusexafredu&ratione fecurus. Ad p»-
mum fenfus ex parte dulcedinis mentemalliçit,ad fecun-
dum ratio mahifefta compéllit. In tertio ratio iplaeX af-
fedione dnleefcit.
Ex dileclione dtfeernuntur affeclus.
G A P V T LUI.
uendus.
Qui a fias nôjler non fit .çdebiandus pofl affeiïum
fpmtualetn.
C A P V T L VI.
PÖrro hoqaffedu noftram expeditdelîderiu feruen-
tiüs excitati.Excitanduseft etiam éodem affeduno-
fter*adnsjfèd fecundum. hunc ordihari non poteft.y cil u-
taseninvb'en'c operandi , quanto feruentiot, tanto fru—
duofiorièmper ent.Sedli operationem noftram hic affedus
prdinet, etit inordinaraoperacio, quia meras eor-
poretopoifiDilitafis excedit:Gùm enim corpus höc late«
qualitatis fit ,êx füa fragilitatejpalfioijib9 diuerfis obno-
xiu, vim ferùentis affedus ferre non fuftinet. Ideoq; nifi
adfcus exterior aliquo moderamine tertlperetiir, ihfedd
negotioquod afiumpfitdefidccauc fuccuniber.Nirtîirü
affedus-modum nefcit , vires corporis non mècitiir , 8c
quodam impetu irruens in diledu »iföjum id meditatur,
quodappetirjqtiödgtaue,q>arduum,quod moleftum,q
impoffibile,quod deniq; perémptorium præfenris eft vi-
tædulciffimà lljedus deledatibne non fenriti Proihde
quidam ömnem is hoc affedu modeftiam ignorantes!
fuiq; impetum defiderij. præcipicanter & ünpbrçùnè fe-
cjuentcs debiliores fuût quam Ïàndîoïés , dnm ipfa voluntas
affedu iifimöderatiore opptefTa'tepefeit. t t qui
pro fuarum difpenfationc virium ad ömniüm'paffiöriü
'iniurias fuum animum conquadr^re debuerat icönuerti-
..turit^die bfelli;& vbi vidona ex virrutependebac, ibi ex
-fuacemeritate fuccumbit.
EXpræcedéntibnsférecolligere potes, quod fiiri his,
quçeligimus adfruendum pifërfa elëdio fueritjper-
üerla eruntea,quæ ex elëdibne fàquuntür, vttalis àmor
non charitaris nominé fèd cupiditatis môritoçenfeàtur..
Pôteft prætcrea eledio ip'fà'fâna ëffe, motus tamen interior
èxteridrq; peruerfus.Pbterit deniq; &ele^tio & motus
Qtfod fecundum rationalem affeiïum noßer aäus quandoq
qui in defiderio eft ex ratione præcedere : motus vero
dirtgendus eßi fed non fempèr. ' ' ;
qui in adam ëft;poterit &eledioneiii & interiorem rao-
tücorruptione'fiiâperuettere.Pone enimyquodaliquis'
% - ,
C A P T T IdVII.
Déumeligat ad frueiidum ,&in frudu aliquid earn aie“
conftituât,-ficü t fi ngunt fabulælu dæbrum ; q> i n vi tafn-
R Arionalis affedus, qui ex alien« virtùris contepla-
tùra epdlis & çarhis VDluptaïib.àfflu^nt qubdearnes
tione 6botitur:'cæterisperfë(îiiPr eft, quîbus addpfeat,
Behemoth in ilia deliciarum-a$luéntia nUnquam-d^fi- | ledionem proximi éxcitamùr.Necmbdicüm virtu.tisin-
'cienc.Eledioquidem cortimendabiliserat, fedbonicaté dicium eftamoiipfe virtùds|.;&in’;m'axi6id.mceditmeri-
illiusexfpedatiodefiderij perniciofa contaniinac. Sieur -tumæmulatiocbarifmarum;meî&ruiri.Qupd defideriü
autem hic interior motus^efidérij elëdibnérri reproba- noftram, fiue motqs interior' fecundum bude dirigâtiir'
bilem façit,ita quandoq; & a dus exterior, vc fi ad frudu non ârbitror arguendumiimb com mendabile reputacur.
vit« f%difidj$.'gçnulra<û-, afititidséprum cærMnouifs, -vel Si quis præfëhuameius dèfideratcùfus inft'rüitur.verbo,
fuperftitionealiqtiavenire cbqtendit. Porro n fit efedÿo ' cuiu's geftü&babitu ëmditüfyWiusinfprmamrèxëploi
fana, défîderiumç:ompetés,adüscqmtnendàbilis fëqui- fedih adum quæfo non tranfeat ille motus, vcquis cor-
tur hicàmor regulatus, ùec exorbirabità limite çharità- poralicer propter, hoc. long«, intermiliâtione vexçtur.
tisÆrititaq; aftedubfa4difcret^: fortis ift^dilediô,vt | Qups itaq; corporaliter adiré non jfoffumus, vidèamti»
dulekerj&prudente'rjacperfeuerantérreicfiledaé àdh«- j aculô/cprdis & ebsfahdarumafFedionüm bràch'Ü!
duleedine fua vincat, quicquid dulceyel concupif-
cibile in haevitâ cotltra verfutiasSathan«,& contra t<sn-
taeiones occultas,confilium difcreti8nis opponat, forti-
tudine vero contra perfequutianes infurgat.
Shut in dileftione Del,ficin dileftione proximi eleiïio lo- •
\ V ^ cum babet.
. ^ c A P V X -TIV.
Ircà droximi diledionem eatlem fere notada mnt.
V / Nà’mfieledibnemillfuc’ aAoris aliquod diefideriu
turpe vel adus reprehenfibrlisfubfequiciir,rèfl:ar vc ipfi9^
èledionisibtegritasviolècur. Illudqpconfidetâdum eft,
quod Dëunv diligendo, nobis confulimus^ & lion Deo.
©eus.nvboqorum nôftrofUm non eget. In diledione verb
proximi,quia ope mucua indigcmus, expédieytin bis,
quç ad necemrarc cofporis & adlalutém animoe fpedaftt
nobis inuicem confulamus.Qiiapto èirça h«c erit quifq;
feraenrior : tanro in charitate perfed ior.%,H un c etiama-
woremynunc affedus,nünc ratio moüet;Quocircadili-
gènti conlideratio.ne nprandu m eft, quis affedus & in
pledamur. Quanto enimdigniUseft coelam terjâitanto
fpir^palw vifus èlégàntiô?côrpôralit In iilre fiquidèm cî-H/. licet co4.
ufiipoffeffibanimip.offefÖbnenäturalijideftp'nCUbario-;* «cqtùr'.
ne cbrporaliprçftanrior eft;nec ebiitiitâ fadïè amictitur, pojféff.-
& per ipfâm nec dominium vfu capiendo adquiritur. j
Chriftusdeniq; fpiritualem fidei-taduttî à Maria exigic, 'iokn.zö.
dum earn à tadu prohibée corporali. De hoctadu vel vi-rf
fii fidei dicic Paülus. Etficognouimus Chriflunifecundum car- L.Cör.j.
nemifediamnpnnouintus.Tbiötaäsex irifidélitate niittit ma*- H
num iii latüldextrum &in fiibfràs clatVorum Gbrifti,fed; j
p fidem melius & frudupfius'tapgit^-aipejas. Dominus meus »«»»*ab.
&Deiu meus, a’efi dicac...G.l«briofiüs èft^Ghriftum nune vi-
dère p fidem quàm vi’diffè 'in carné mortàlem. 111? vérd> ?
præfentià præcipùècp'nfiderandaeft,qHamex'fpedamùs I
in cohabitation e coelefti. Si aut lîandôrum aèrernam de41
fiderâmuspr«fenriam,çxpedit vt faiidè, &iuftè4&bî4
in hoc föculöcqnuerfemur.Et iftaquidéfabdo'rtifn pr«*f
•fentia cbçppralis defiderâtur vrilitér",' nec fempèr véilftëf
qu«ricur.Idepqvbunca'dùip,nbn affedusjfed ràtibrisb-
derefor. Graciffima erat Antioclyenis Pauli ac Barnab^ UV. ij.
'pr«fehri^cq|porffis,qüöttffn dbdrinä,döllaubne& difc
Quantum ab1 b6mine.fitfequendus.§anè èninifpirituali's putâriohè ftrmabatür ib fide.Â'udientès tameii' à Sipiritii
àffe'dus^qui exdiabolica fuggeftiorie pfocedit:irrationa- Sändo. Segregatemiht.Bàrnabam & Paulum in minïfierïubi,
^ilis$tiam 8c ^^^».rrUoVviriQfdä.efre.nüHus àmbigi’t’- quö vocdtiieps, qu-anquam rêpugnarec affedus, priùahnt
fib'nfolüm hon fequendi' frint:’ fed ^ nofttis èpt aibus ra- ratio, &itripbnencès eis manus ditniferupr eós.r
^ >1-- ^ ^ ■' - * ■’ ' J QjtQd