j ? 43*. . ____________ there VMitMèm. Oport'etqidppc.vtôiyiniaquæagit.iiv-
Àeratrix ratiofi cdiipopat, ifclicfois loaxaptetmilericordiam
& mdicitmi.vt com indicat, leueritas no exclu-
“datcleTOclvciànu&icummift ehir, .luftipatnpiecasnon
clinquat '& line perçu ciat,fineparcata veritatis namue
non rccedat.eonl.&rans igitui; loca & tempora, Sc mutlos
a&iouura S c& m s S i gr.dus.innunfero&pondere
&menfofo,lingula fois aptct latiombps ilifcrelRSlacer-
dbtis:in alius pedtore hprum debet elTe fcientia , cuius
ne dafu ûliquo inimblanc pohtifice betetdr. -At 1
veto iurnuii thiara pontificis, excellentiöt erat,, Scprsc- j
tcrhnclamhtamauveam ''t|uarnptciilam vocantjfion ha- J
bcbatmlcltam: in quahoincnDei,quodapudHebtoeos
incffabilt dicitut/ctiptum erat. Heb thiata, quæ caput
tegit Sc citnat Pontificis, toramq; eiuspulchtitudinc corQnat&
ptôtegit('vt,dianmeftfupta)omnesfenfuscapii
lis Deo indicat coniecratos, & totam Corporis glonani
debere ad caput referri. PedtoreIVDrUiùdebtCt clic-îcientia > emu» , ucuut, au r , Tot•us enpu bons mentis
■ft vkamelle dodtrin.ini decvliumlocum | candor,&lapieati*£plcn4 ot,pt*dicationisgratia mun-
fiamneee£lcc.tucvvuitaamujccMi,icwu uv,bAi..a.... a-T- ■ —____ . nria Kt»n ônirflscharitaus.&quæeunqueranr
1auiuuillalube»tfolfitis,qu*ad iud.tp) tilummegula
quadtaredebetqii*cunqi «cldocet)velagit,velffi.tuit,
felioiriBtl'SupctbboieialBetiam&tationale.libimndtis
annuliSjCatbonatupi eofflplexu ad inuicem copula-
tprivt piiticogitatus.in tocnie.fandia.Scrationabiles co“
ucniantaSioncf& omnia vjticulqpacis cohsteant ,v ‘
iriaiwn, poijtificis diipofitionem chatitatis compie-
xusaftringat. Adetat platter has ligaturas.qui; ccelelhbus
defideriispijfque affedionihijs aptantur; ptaiterephor,
quod poftetius Stantetiiislogion coniungebat.balthetjs
tam tunicam hyacinthinam quamipfuuitupeihumerale
&tationalefupetnecpngtingens,tantahnnitatc.vt rou
indumentorum vnafpeciesellVviderefui, Scomniadibl
ftiictim cohxicventivtdaietunntciligi, quanta lit dili‘
cendaCanaitas qbferUanda.cui etiam poit tanut excels
Ientie glbtiaro,poll dona virtutum.poft agones Sccpllu-
datidnclsSt viftorias innumerabiles, reftapt plerunque
circa nobiitma etiacarnis pericula:& neceiTeieft.vt iempet
huiujmodi ipllicitudo Stintus&extra lnutgilet vt a:
aibuum& meditatiodum in fincmillibata gloria petie*
ueret.Etiam liim m o s fu lg u r a f e tin n t m o n ie s . E tn t iih q c
baltheo.etiamcaomniaeatenusbenedifpqfitafuetint,
& ratio St opetaiuginexultringantur , permotus &im
pulfus diuetiatnm tentationum difiungi poicit & tum
lire quod nnilo turbine ptopellente firmum videbatutdc
competentetdifporituip,BalthensifteexputpnttreKt8c
b t if o r e t o it a , & h y a c n u h o d c c o c c o b i s t in c t o : in iitu llitudinem
pellis qqluhn in raundo catextnj. Geftat auteal
fic ornacus Pontifex,ru)ininafilibruraIirael; pfoia*
ditiéeque gloria, b.enignicas charitatis,&quieanque iani
ditacis iniignia»ab ill'o vniuerfalieapire veniunc,ex quo
totu m corpjus per con nexiones Si lu b mini ftratiónes eref-
eitacproficitifolidatuLacperficicur.Ideoqyad tptiüs ca-
doris, indic um, Sicomplanat» mentis compofi.tum fta-
cum,oniniumqj fenfuum copeordiam intimandam,- cydarisjjylUna
in eapitePötificis ponicur.In vitta vero hyai
cinth'pd qu^ e.ydarim capiti aftringir, hobintelligitiu:}
quod amor & regni cteleftis dcüdeiïum, | uius perfedio-
nisapiGem cumulat, Siiliercipedustotasgratiarum có-
rtexiones vrtic&fociat. Auri verpiaminajcui nomen’il-L
lud Dei,quod difïimd non poteft ab hominc, erat inlcri- D
ptum , fiibicdam ,& {iipporitamdiuinaieflentire omnem ,in
indicat eieaturam. In (itpevioribus quidem hoe nomen
ponituUjVt quicquid vndiq; eihquantumcunqjfit, lecó-
gfipfcatinferius,l#fateattu' indignius! Sc.fi quidhabet pa-
didum.fi.quid cönlpicuum, ad illud nomen referat vnde
a$cepit,ihiq\ excellent ia: deuotus afetibat. Moe nomen
tetragrammaton,idcft jquatuorliterariimerat, feilicet
iotbMtVauMtfo euiusiinp rprptatio l|iyguaHebraica^inef-
fabiléfonat: non quiadici non poffi-t,l?d,qui^(vt-didttro^Pi
eftfuprajficuteftnec eapi htimaiioienfu poffitjiiec difti- inotü
nirjdn frpnte verp hoe nomen Ponti£cx gerit, quod p | j
quëeftfuperompe nomen, cui oinnegen 11 Heditur. De
quo èc in Apocajiypfi legitaïlpanhis,qupd èum agno fta-
bant füpra mon tem Sien. een turn quadyaginta qua t u 01
milia,habentes nomenJenis&c nomen P'atriseiüSjfèriptü
infrontibüsruis. Ibi enira vereeundiae fedes eft, & figni-
ficat pröfeiTionis noftra; fiduciam: per quam non tantum
in,iiomine glori* vel oïnnipotentia; Dei^ fed etia in cruce
*—11 * nj - 1 “ * ___E v, infa rtiiornm'
uerfisrationib. in pe&ore & in humeris.In humeri« qtii- t nSt iv ^ .^ g “'“ " 17 p ' 7'-~Y \
dem,adextera&larua,propter caufasprsedidlias. Vel tdeo j QhriiVi g lo n a tn u r . V n d e dcip^quatuorlitete^quatuoi
induobas tautum ordinibus,qnianofter fummus Pon- i ctucis
ufcxjUfUsmperiimfuperbumrHm.eii&,8cgcntibusfcnptu- \mantbus eim,tbiAbftonditaefiprtitudoem. Sic ottutu^Pon
ramctucis teliqnit.it eomm nothin* redemption! inu- | tifex, oreaturarum. omnium typuro portabat n i « M
mauitinicripta, quotumlingnasctucisticuluseontiper I ianbtis: mquMumcolocibusuotiusmundiftmil.cudmc
bat” ntatioMlivero,quatuo?lapidumotdinesdiftmdtd |p t?ferebat,Byirusenim t e a s deputatttr.dequagignitui.
font podtiC-vtdidtumeitiha^uatuot eius extremitanbusi i Purpura man, quiaexciuscqclets tingitur. hjt»««.thos
fo d r a re tn i & infra t e r p ic In n om in ib u sP a tt ia tG h a r um , a e ii.c u m s fp e e iem h a b e t .iC o e c iB ip io p c e r m b o r em .ig i.i
qumhirent peahri filnmi pontificis, hocintimatuf, [ vel aitheri.lulium emroetat, vt Pqntiicxcreatotem non
quod quiiu cegmiue font, limpet afficidcbeaqt pro his | folumptolfrael-, fed euam ptqvnmetloroundo(qm ex
duiadeotnmiollicitudinempertinent,&.quantupoffi-| hisquatuotconilatjrogatet.&mdicatetcun^ind.geie
bdeeft,tecordaticotumdebent,exnominc,&orationis mifc»cotd.aDeii&cnmfoctibcai^vniuerfahseondito
exbiberi fo f c g ia : neq;aliud illud pe&usoccupare de- expiaretut.Mec tantum proliberls& patentfons, fed p
bct,quamaniniarum*eins:qUiaofficijiIliuseft,-reitQ;caa. q ^ .,c r e*tuta&vocedeh^ituprei^raur. Hec qutedi
i'i “Ti* q: . nnb«iu*to-; dalunc tn vifibili Pqntmce, adinuiiibuiamititiaeprna
Abto.y
mit. 19
re deuios,rcconeiliare erroneos,confitmare eosquiprp^
ficiuntin iuftitia,Sc q.uideficiuritcohorcad,ne defperent
de venia.Sed SCfcipfürn ctiamad præcedçntium patrum,
quorum geftat nomiha,con£otmaFedebetexempla I yt
quorum rec6litgioriam,imitetur&: vitam,neq-, ab eo.rü
fide & operibus lealienum exhibeat,quorum adus & ti-
tulos circutpfcrt & probat. Quod autem duodeharius
numerus in quatuor Ördines diuifus,per fingulas partes,
ternanum re d it,accipi nonincóngruèppteft,qu.od Eur
angelij quadratutaprar omnibus icripturis infinuat ttir
nitatem.Et hceceft Àpoftolica dodrina,quæ decem legis
pracccptain duobus cpfummat, Sc tptum illud antiquâ-
rum traditionum;difpendium,in diledione Dei Sc pro-
ximi abbreuiat Sc coardat.Sequituioda'uusoi natus po-
tïficis tiara videlice,t,quam étiam nonmilhypçant^/er«,
vel cidarm. Had etiam m in or es' fa cerd o cés vtebantur, è-
ratq-, byiïïna',circundata coronuïa au: ea,opéré textih hy
d a , iicut hodie phyrgium matris nwftromm Pöntifi-
emu plcrunque cpnluictu: : èratque in mödum caffidis
! pórxeda ab quant uliim , ve meijfes CunieU ra-fablime
■ièxcedeus': aftringébaturque capfti yitta byaeiftthirte
ÈtragrS
Apoc-i^.]
me n ta nos mittùn c-.dc quibus dicitur.^tm/om tut indua- ‘I
urYniJuttam. Et alibi: Ent mfiituiangtdim liimborumetu>,&
fidescmctorium rênumetus. Hæc ornnia nofter Pontifex,indiULisdécoré&
fortitudiné>ihTpineu Sc veritace, epruny j jj
mairie : & ingre ffuafacratior e cûl t n qiia m Aaron, virtutü' -,
fignificatarum ipfamrem ampliüs nos voluit morib.im- j
plerc quam veftihus & lumbos fpirituali zonaTuccingip^; Iit
. præcipiens,ad lucem fui intelleólus Si cognnionem diuinam,
Une earnis mentifque mûnditia neminem poiTe peuuenire,
iuillapræGindionenoSdocuit. Deniqucipfe tunica
ineonfutiii quafi podere pontificàli ituiiitus, inter
gritatem charitatisj&ynitatern fpiritüs in vinculo papSy
uiep nos pbfèruare docuity Crueem autera quafi iuper-
h u me ralp,facrifi‘ei um ob lat ui us p ro p o p uloih um e ris im-
pôiuic: &plagaS^:fanguislQpô_râtion.aiis, non folü î§pa |
iêduôdécim filiorum Ifraei nomina'Conduferu-nt, fed SC j
tptiüs generis hüma'niopusilluxî complexumeft natura:
fi cut Se infiiüa dapiti ritulùs eoncinebàtjfctiptUs Otit.ce»,
Hébraiee,ScLatine. NihiladfanguincmGhrifti.éocéus
I' legis bistindus apparet : vitra feptuagies fepties nQggy
1 ' ‘5 • tindura
* 3S
tindura pnecedit: totum pallidum eft, quicquid lex ry-
pice colorauit:& ad comparationem veritatis cotu mar- 1
cidumeft, quicquid coptextumfueratinfiguris. Nulla
| hyacinthicomparatioad carnem Ghrifti:quiacumFerttf
fit,torn ccelefte erat,quod nulla peccati infc- i
ceratrhaculamecquicquaei de fuo princeps huius mun- ;
di adliniuerat. Nec byflus nec purpura eius munditi^ vel
1 gloriaïaliquaratioheaptanturjom^fuperateins pote-
ftas'&(an,ditas,fanditudbnat’ui£e, 8cprincipatus iufti-
tiae,& ampliorisglori§ funt quam fila quaïlibet torquen-
tibus digi tiselaborata, vel cochyliorum (anguine delibu
ta.Inipoiita eft capiti Chrifti corona pro cidati,&mtextp
illi ferto erant pro bradeis fpin£e:& pro lamina aurea, in
qua nomen Dei fculptum crat, lignum ccruici fuperè-
minens.-in quo Pilatus pro Bèfeleel confcripferat nomen,
quo nihilincoelo vel in terra fandius , nihil potentms,
nihilmirabilius.lEsvs Nazarenvs R ex Ivd*€orvm.
Hièc feripfit Gentilishomo, nefeiens quiaipfe effet Rex
etiam Gentium. Ideo autem feripfit vtique non intelli—
gens,quia ad hunc titulum peruen^uruserac Sc iungen-
dus al iquando populus Geptium. Vnxit etiam manus fa1
cerdotisnoftri, imo SccaputSc pedes & latus, fanguis
balfamopretiofior: quern vtique pundurs veprium Sc
clauorum Sclanceaiefcprimebant, Scfundebantextrim
fecusrerptque omni oleo liquor ille celebrior,fandifica-
tionem Scemundationemnoftram non fignificans^fed
confummans.HxcScaliamulta,qua:lex velaminepofi-
to fuperfaciem Moyfi abfeonderat Chrifto trjnsfigurato
in monte,paucis patuere difcipulis,&confummato in
crucefadafiinteuidentiavniuerfis. Ruptum quippeeft
illud velum integumentorumcarnalium. Scpatuitca-
delabrum, Sc propafitionis panes, Sc altareincenfi,Sc
Cherubin Sc propitiatorium , 8cfandafandorum.Pe-
traeqnoqjfcilli funt,Sc fèpuléhrareferata:quiah^ccon-
fummatioSdapideis cordibus aperit f pi rituale m intelle-
dum,8cadeosquimortuierantinpectäto,, vitalemre-
uocat fpiriturhritavtqui defperati erapt 8c maleconffie-
tudinis ipftitis alligati,in ciuitate Dei noftri^qua; eft fan-.:
d a Ecclefia)deinceps,viuentes appareant.-Sc qui diu file-
rant dnérèSjfiant dodores:Sc qui fepulti,magiftri.
S C H O L I A.
MadianyVf bumero tuo,&iugurn eius decolo fuo, & compu'ttefcet in-
gum afacie olei.Hoc autem oleum.iilud eft quo Chrifluseft voétus,
àfkcie cuius olei computrufHugùm ^/»^M»,id,eft,ablata eft pote-
ftasdiaboli,& captiuitasquafub fenosdrtinebat. Apud Danielem
vtrp de yndione Iudaica dicitur : Cum venent fanettu Jah-
ciorum1ceJfabù ■ vncito'veftra. Quid autem hoe eft, nifi: com vt-
necit Yndbo huius olei , quô vndtûs erit fauftus fanAorùdï,
tuucceflabit veftracorporalis vn«ft.o?A'facie igituc olei Chrifti, &
iugurn diabollcum compucrefccrc,& vudioludaicaceflaredebuit:
quorum ytrumque tam roagno omnium fidelium gàudioperfeâc
eftadimpletum. ,
Necejfe e/atffît complicarelur èphot, fateraphin non apparePei. J Ephot
erat yeftis facerdotalis in lege veteii. De theraphin autern bcatus
Hieronymusin comentariis' Ôfèi,fuper y'erbb iilqiSiifcbStfilij Ifrael
fine rege.^r fine principe, &finefucrificio,&fine altaïi.&finc ephot\&>
fine theraphin. iicait: Theraphinptopn^^pcWzatwx^.c^<pùf*u.Tct,\à
eft figuicB 8c iimulachra,quæ nos poifumus in prxfcnti locoTâûm-
taxat Chérubin & Séraphin,iîuc alia qusein rempli ornamento fieri
iull'a funt dicere.
Mutabantur panes propafitionis perjingulafabbata,&c.)Paul us A -
poftolus apud Hebræos dé veteribus pblatiooibus , ad hoftiam
Chrifti pia:ferehdam,difputan.s ex illarum perfingulos aonos itera-
tione,arguitearumimperfedionetn.Sic enim ait. Vrnbramhabins ■
lexfuturorum benorum,non ipfam imaginera rerum.per fingulos annos,
eifdem ipfis hofiijsepucu offerunt indefinenter,nunquampotefi acceUtn- |
tesperfeflosfacere.Khoaainceilailcut offciri,ideo quod nullarti ha-
berent vitra cûnfcientiam peccati,cultores femel mundac< : fed in i-,
pus commemoratio peccatorum per fingulos annos fit. Ita in pfp-.
. pofitoauthornofter,cxpanum mutahone per fingula fabbata, ar-
guic,quodnçne(iëntpcrfc(ftæ& coal'ummara: illæ oblarioncs * à-
lioqui non fic murarentur. Ac praeterea fpcciale nocat myfte-
rium,in hoc quod pauesfrigidi tollebautur, & apponebautur ca*
lidi.
Sucod'veroadef imagni 0>t:.)Exponunturhicatquein confequeü-
tibus myfticeperallcgoriam.quxex domiuipræceptoMoyfcscir- !
cacfumaguipafchalispræccpitobferuari, dequ.bus omnibus ha- ,
besExod.i2.Primumautem^xponit,'quid fibivelit quod præcipi- -
tur.fifamilia vua nonficfufficiens ad manducandum agnum , vt
viemum fuum debeatfibi adiu&gete Demde,quod præcipitur illis,
vtagnuaflum igai/Sc nihil ex èo crudûautclixufiue aquacoftum
comedant:quodfacit,dum nonnull.s iucerpolïtis dicit: Ajfatstsefi
ergo agntu nofier &c.zc deinde.quid fibi Velit,quod agni caput, pe-
des,& inteftina vorari debebant.
OJJaveroigne comburimus)Non inuenio in textu libri Exodi ex-
prefleid decjflibusagnididlum,quodigneelfentcomburenda: at-
tamenfecundumconfequentiamdieituf, cum præcipitur os non
confringi,& fi quid de agno tefiduum fuerit,igne comburi. Sic c-
nim pr a:ceptum fuit: Os non confringetisex eo.Et itcrum : Si qttidre-
fiduumfuerit.ignecomburetur.
Jnterimfane immenfiqueftusresagitur.) Quia videlicetnUncpet
fidem ambulantes,non peri'peciem, cocieftis regni & vitaræterna:
hærcditatem nobis comparamus,quod eft lucrum omnium maxi-
E
Vfialm,
F
Hebr.
G
Exod.
Num.
1)0/ myrrhatum calicem. ) Duo verba nouifliir
A fummatum */f,feptimum in manus tuas
fextum : Coltfummatum
«/^fept imum : Pater in manus tuas commendo fpiritii
meum>vno,traétat^uauthor abfoluit.Et de hoc quidem pauca ad-
modum loquitur,in ipfoprincipio:deillo autem, prolixius loquitur,
oftendensinmultis.quomodo'per Chriftum fint confumma-
tæ légales ymbræ &cètpmoniæ : adquodpropofitum ilia omnia
fpedant,quæ de agno pafchali & ricu efus illius exponit, item de
indumeutis& ornamentisfacerdotalibus. i
Poteßatiue emifirtfaniwam.) Videlicet ( quia vt ipfe Chriftus di-
xef at) nemo tollerepotuitafe unimam fit am,fed ipfe earn à ftipfopofuit.
Poteftatem enim habibaip/mendianimamJuam, & pot eft at cm iter um
fumendi eam^Sic autem animam emittens dicitur cobfummafle ra-
tionem,id eftfignificationem omnium legahum hoftiarum. Siqui-
dem non aliudfuerunt.omnes legales lloftiæ , '-quam figuræ vnms
acceptiflimaîhoftiaî.Vltimaquoque manus cftimpofita antiquisæ-
nigmatibus, id eft, perfeéhonem fuain vltimam funtadeptæ vm-
brx legis.Sic enim Prouerbialiter dicitur, illi mantesixtremâ vel ma-
nusv/timaapponi,quodCuamaceipicpeife&ioùcm vltimanî. Om-
nesaut vmbrasillas & figurasycteres.manifeftû eft,pérfeAas,con-
fummvaws&implecasefl”e,per ipfiusaduentum veriçaeis. Vude &
ipfe dixit in EuangeliôiNo» verûjoluere legem.fedatliinplere. Et Pau-
lits Apoftolus ait : Legem non deftrtsimus , fed legèm pérficiiJec
vitra •vixarènlurfidèles Jfinofis circuittonibiià. Quædam ex-
cmplaria habcbautj!»o/u,a!ia Jpinofis Vcraqueleétio bonum feufum
habet.Erantcnimillatvmbrjelcgiseircuieionis^i»<»/i,ideft,arid«,
affli<ftiuxatqfpuöctiuje,inmpdumfpinarum.E:ant&7»»o/i, id èft»
cufuæ,perinl[eXus& ambages homicfcm circumducentes, nccAd
ipfam veritaterii reâa aut conipéadiofa vja perducentes. In eo au-
tem quod fequitui:Etloquereturpublice,cjuiloquebar ecce adfittm, o-
raculum tangit Efaia: Prophcta:, qui de Chrifti aduentu fverba fa-
ciens.ineiusperfodaficlôquitur : Propter hoc feiet pôpultis meus nû-
menmeum in die iUA.qtioniam quiloQuebar,ecceadfum. Ipfc^inqait)
qài\oqqe\»AtmüliifariemultiJ^modisoliminProphetis}nancAdlnm
in afiumpta carne, vtpçrficiam ornnia.
Et exiccata iamerat,à facie huius oleijtidaica vnclio. Inuoluitin
verbo.vnoprophetiam duplicem,alteram Efa æ, alreram Oanielis.
Apud Efaiam ficlegimus:En> in die iüa,auferetur onus eius (nempe
Bihliotb.Vet.Patr.Tom. 11. Paru.
Tantaq. eflfiteramentoru dignit as,vt ipfoJpiritu ab fente non aiideai
vkinimicaingrediJEchoc fanèintelligendû,deintioituadplenâ &
quierammhabitacioné.Aliquoenim modo diabolus in homintm
ingreditur, quandocunquc peccato tali inquinatur^quo fugatur
fpiritüs,id eft.pcccato mortali.Cum enim fic peccâns efficiatur films
& feruus diaboli,habet ahquo modo diabolusin ipfum,intro-
itum.Verum non fie plenum & liberum i quiupolfi tille eum facile
expellere,quoties poenitere Voluerir. Adiungir autem fignanter:
Nifidejpcratione & confiiétudine deliberatoque confienfiu ,fignumfan-
ci um viftacaptiuatjjmensapofiafiifcalpeÜoabraferit. Vbi notandu,
multos peccare mortalitet,& (piriru Dei ad tempuspnuari,qüi tarn
en non pen 1 tus ex deliberato confenfu à Deo le aliénant, neq; vt
talesderelinquuuturàDeo:quemadmodumcùm Dauidin pecca-
tum incidit,qui ex infirmitate vcl tentationc deuiiftus magis quam
exmalitiaaut confuetudine,peccauit:ptopter quod non eft à Deo
dereliâus. Qui veto ex defperatione aut confiietudine aüt confen-
fudeliberato,ex malitia& propofito.pcccafcisfefubdilnt / hi quafi
fcalpello eradunt fignumfandificationisfua:,&quafi feipfos(vt i-
ta loquamur) dégradant , ne de familia 8c domo Dei habeantut:
propter quod, hberamin illos dæmones fibi vfurpant poteftatem,
tanquam finunquam tali fuifientfigno confignati. Sed hæc proli-
xioiem forte traiftatumrequirerent. ,
Sic (fi R.aabméretrix,appen(aadfenefram refie coccinea, &c. j In
VtroqueftgUum eft & figurailliusTalutis, quæper Çhrifti langui-
nem crai mundo eonfercDda.Qpemadmodum enimfanguisille a
gni qiio erdbtfuperlitipôftes ludîtorum Chrifti fangui nem figna
bat,& depercullîone angelicuafio liberationem fignabat credeu
tiumperfanguiném Chriftiiitareftisilia coccinea(quæ cratrubri
coloris) fanguinem Chrifti riibicundum préfigura bat, in quo fa-
lus eft data, ficut illidata fuit falus pfcr coccineam refteni l-ofl'et
que horum pnus.ad liberationem Iudsorum :poftcrms, ad libera
tiönefiigentium referrirvt fie in duabusfigurisiftis idem figir— j
bus.vtriufq; populi liberario fignificetur. '
P&minalia,qus. aioptriehda,fty‘c.)Omnia qua; ab hoc loco ad fi-
nem vfqucfequ«ntur,de indumentis & ornamentis loquuntur fa
cetdotum,eaquefccuu'dum moralem lenfum apte & di'ucide ex
plicantur. Quæ quia ad propofitum ncgocium de feptem verbi
domini nondircétcpertinent,& quia fansclare ab authore dicun
Q o