fiugonü Eîeriini, '
Caines loluras funt,vi(ccradirupra,partes difgregata:plaf- Peatiquilugent, non propter funera , fed propter peccata
mationis& fabrics, decorexrerminatus. Adhorum cer- fua.Sedfeio quod dicis:at homo fum, non poffum notricfimilitudinemquifque
noftrnmin loculis deponetur
computrefcet, deinde eadem vermium ingluuie confum-
ptusdifloluerur. IrïCeiligishomo quid dicatur? Circuin-
fpiccfepulchra, & videofTrhumanscompaginis, reuer-
lufquead reicbllachryma, ingemifce,fufpira de profun-
do, qnimaduerrehumanam calamitatem, qualem finem
fortita fit, aifimaduertico.Quis rex, quis dines, quis pauper,
quisnobilis,qiiisignobiits,quis(eruus,quis liber, quis
miles, quis princeps, quisiuftus, quis damnatus ,-quis fe-
piens,quis in fipiens,quis orator, quis barbarus, què
poll
ftari. Non prphiberislachrymari&dolcre. Natura enim
angit,hucimpellir. Requirit confuetudinem & confabu-
lationem quotidianam. Non pröhiberis contriftari, vti
Chriftustedocuit: nam fuper Lazarum lachrymatuseft.
Lachrymaretuqupque, fed cum honeftata* fed cumti-
mpreDei. Quodfiobijtfingularispeccator, qui Deum
offenditvehemeritius, foluminodolachrymali fas efto,
quod illi tanien nihil attulerit vtilitatis. Sed tribuere fo-
latium quod potes eleemofynarum,oblatiohum, hqceft
ei adefle.Propterea gaudendum,quoniam.pfæcifa eft ma-
cepit, quæ pepèrerit, quis pater, quis filius, ex afpe&u aut ! litia illips. Rurfus fi iuftusexcitit, layandum eit : àd portü
contra&ionehprumoffiünequiueris proriunciare. Quid , enim quem cupierar, peruenitabinceititudineKuiusfta-
multa? Optimum quod apud nos fenfupeceipitUr,æqua- dijfemötus. Quod fi iuuenis,grarulari oportet,quoniarn
lern oftà videns, corrupttonem patietur, & tarnen huma- laqueismundi præteptus eft. Si fenex,non eft dolendum,
nacura omnisad h ocenititur, vtin vita hærcacur. Prb- adeptoenimquoddefiderabile ànteomniavidebaturo-
pterea,dotnôrumædiumquefabricaexcQgitatâeft,vtne-' mnibus, fatiàtus deceflir .Contriftarefi adeolibet, fed
qüefrigpribus neq; caloribus corpora noftra exaniraen- modum non tranfcendas. Nam morsnaturaliteraccedit,
Agriculturaquoque quid aliud eft , nifiquaedam vi- . bine eni m in trauit homo in murid uni, vt exilée. Peregri-
uendi præparatio? Cdra-côïèruandæ vitæformidine mor- natioeft vita hominis fuper terram. Cùm ràultum ambu-
tfe tantum exercetur. Medicinafimiliter in honore penes lauerit, redeùndum eft. Ad idem dies ducunt fihguli. Nu
hbmines eadcmi ratione habetur. Nam quodam artifi-j ignoras quôdille qui anxiatut plus iufto, aliquid maius i-
cio videturfupplicio mortis refiftere. Loricæ,clypci, ga-j pfa natura requirit. Homo nacus eft morralis. Si natura
es,cufpides,ocreae,artnorumapparatusi patiefumam-j iterfuum peregit, quare triftaris ? Nullus dolet, quod
bitus,portscum veitibusterreis.Muniminavallorum ob i
quid aliud , nifi proprer metum mortis excogitatafunt ?
Cum vtique mors adeo förmidolofa odio vitampremac
äcerbiifimo, quomodö (uperftes | mortui nulla tangetur
pietate? At non triftitia dignum eft: Cum intueamurillü,
quipaulöante viu'ebat, mutumfa&um defubito& immobilem?
Extinsäaefleinftrumenra natura:,neq;vjfu,ne-
quealio fenfu operantibus. Cui fiue ignem apponas, fiue
ferrum, fiue corpus gladio confodias: aut fi volatilib. qua:
carne pafcuntur proijciasj aut fi in ccenum abijcias-, ad o-
mniaquiiacet, fi militeraffieitur. His itafa&is permuta-
tionibus vitalis caufTacniufcunq; modi fit,euanefcit,& in
icftuöculi abic. Velin fi lucernaextinguaturqusardebat,
heqj-m lychno flamtnaperfeueranre,neq;locum ad alium
elculentis & pocuientisalitur. Nullus abfque hisgeftitvi-
uere. Sedexpers mortiseflecontranaturam appetis: fols
leges natyra:. Mors cerrè de illarum rerum nümero efti
qua: femel hominicontingunt. Excipe.quodnaturaom-
nibus communiter dèdic. Non ihiioluat mordacescuras
in animo tuo,mceror duplicatus. Mitesfunr plags,quare
dolbres fiinto decéres. Animo fano& redfco fortunaqute-
uis cdntemnitur, & larcina tentationis quanracunque fit,
Ieuigatur. AtixietasiftamcerorisideÓ tibi apparuit, vta 1
frequentibusprocellis, avavijs fsculi fludtibus indemnis i -
egrediaris. HsctibiSapiensperfuadet. Comun^erejn q ui t, u
Dötnino, &fujhne,vt crefcat ittnouifimo vita tua. Qudmplura
fiunt, qus fine vulner^ fanari nequeunr. Dolores ifti pu-
tanturnocentes, fedfituleris , remedia tibiprsftabunt.
demigranre, ftdin difparitionem omnimodam feceden- Nam in aduftione ignis,in fedtione fcrri,remedium expe-
te.Quomodoid fieri poteft, vttanram rriftiris molé quifi- dtatur. Mordaxadiumenturo, interdum fomes eftmedepiam
line dólore fuftineat? Exitum animæaudimus* cor-
I pus relidhim cernimus : fed qui viuificabar, fpiritus quid
firfecundum naturam, & quo abierir, ignoramus. Non
aer, non vnda, nee aliud quid monftratillam virtuté, qüas
corpus exercebat. Qua egtefla, mortuum iacet quod re-
lidum eft,& inuidae corruptioni obuium. Qujs igitur vel
! fiferreusfic, poteft à laehrymis femperare talifuperueni-
cnteiaâara? Hinc corns dilaniantur, ftillant oculi, &pe-
dlusaddudtispalmisionac.
C A P V T X X.
larutn. Medftus ccèleftis àd té curandum venir, ru noli
quod ipiricualëeftfacereanimale: bonum eft à Domino
redargui ? iiicundum elle débet à Domino caftigari. Et
qùidemmôleftè'acfupramodüm dolorem admittentib.
cerribile eft, quoddicitur:Reçeduntà;meîniqui. Vias e-
nimillorumicirenolo, quoniamlucerna^illorum extin-
dta eft,& gemirum habebunt invita fua. Erunt enim ficut
pales, quæ à vento agitamur, & ficut pulqis qui à tempe-
ftatibiis tbllltur. Vna via eft Chriftüs , quæ ad cceiefte pa-
lacium credences perducit. Perillam viam qui pro m or-
ru o immodeftrùs dplccnoh gradieeur. Cafiis eius feftinâ-
tervenietjSgritudine vexabitur, quiamedicum propulic
affiftentem. Flendum eft, doiendumeft. Flendointraui-
musmundum, vtlachrymis hauriremus dolorum primi-
tias. Audi.Sapientem quid dicat.-ïgo, in quit,natusaccepiço-
munem aerem, & tn[militerfa d am decidi terram 3pnmatn vo-
etm emififimïlem.omnibusplorans, fafcijs inuoltttus, turis magnis
nutrituf fum. Nemo enim ex regibus ahud habutt natmitatis tnh
tium. V nus ergo omnibus introitüs, &finnlis exit us. Quare ne-
ccflèeft, vjti qui venirtrànfear. Quidigmirmftitia ma-
ceraris ? . Anguftum ceçtè fatiseft tempns viræ mortabs.
Simul homo gignitur,: fimul obruicur morte. Vince fe-
rendo impafitum onussquoanimo. Quaduisonusgra-
uius lsditfigrauatè porretur. Noneftfulxbominis pote-
ftâte non mori,, quianafcihumaninon extabat arbirrij.
Rari furit in hocfieculo profperieuenrus, turbulenti verb
funt denfiftimi. Votma.debent eflé pcricula, vtvirrüs
inhabiransëxamïnctur. Ceftantibusvernis, nec proba-
tur, nçc cognofeicurgubern^ncis peritia. Congruit famu-
lis Chrifti probari cajamitatibus & fub prefluris, & angu-
ftijsexcrekereadmbdum ignis fuccenfi. Taiibusexerci-
- - . * , tàtionibns,huiufmodfcertaminibus virtuscrefcir,&diiamnsdeftmati.
Noliergofletumenfuram excedère. Iuxta i ratur:,&portumartingit optandsfoeliciratis. Audi Pà.U-
dlud quidem , quodDominusàc Saluator nofter dicit : | lum dicentem:^Otiens3inquhJinfirnior,tuncvermprobor:&
placeo
VEruntameniavanumlamentis miferafficitur, pro
morcui caufaplorans fSc deficiens. Vanum eft luge-
re in fepulchris habitantes, diflolutos, &Tn fuum pulue-
rem iam reuerfos, aut poll modicum reuerfiiros. Quoufi
que luâus & clam or,tu m ultus & crepitus,moeroreS,blàfi
phemis, ad fepulchra vfque dilaniatio?Gurâta humatio-
ne& poftorâdiftècantur, laraenraturin foro atqueinæ-
dibus. Quidfacisô homo, Morruum dormientemcon-
(picaris, & prorumpisin conuitia? Filium primitus mor-
cuum piangis,quâü non fis moricurus?Hlius finem in cbn-
(pe&u habes, Ce tuum non præftolaris. Hæc cogita tecum
quis fis, & cùm fis mortralis, quem genuifti fimilis tui erar.
Cuius principium habuifti, finem iilius debuifti expedta-
re. Noli mole(Jnse(fe cùm iuuenem auocari cbnfpicias,
| & cranfmigrate ad ftatumméliprem. Tuipfe haud mul-
I tb poft quem lugeps fequeris, comitaberis, eum terminu
nullus hominumeffugere poterit. Nonelt à potioribus
J ad détériora iftafeuocatio, immb àcorruptibilibusad in-
corrùptibilia^ àviûbilibusadinuifibilia, quibusnbsfu
De An tm arum regrc (fa ab in fe r is Liber.
placeomihiininfirmitàtibustneis. Vfusfrequenistabolum,r<
buftiftimum corpus effigie.
OTi/fM ET-DESIDIA' riRTVTEM FACÏ-
unt abieâam & dijfolu-
tam.
C A P V T XXI.
A Vdite mulieres quibus dolorum amicus eft , quæ
lubtum acerbiorem exercetis, quoniarn yeftigia il-
lorumquifidemnonhabenrimiramini, quorum pleriq*,
pro fuis mortuis diffecant facies, dilacerant carnes, & ca-
pilloseuellunt. Die niulier,quare luges, fi credis quia re-
furget ? Mihi crëde dormit. Irrepens fpmnus claufit p-
culos. At inquies, fortaflè, propter familiaricareni, opicu-
lationem Ci curam rerum quamgerebat, & propter alia
multà quæadminiftrabat. Verùm cùm puerum perdis ,
qui obfeftus ab infantiæ debilitatibus, omnifariam ineffi-
cax exiftit, ÖC àd omne opus inucilis; Quare ploras ? Quid
requins? Bon&, inquis, erar i n dolis, & ideo fru 6t u m præ-
ftolabar: ex megenittls erar. Idcircb maritum conqueror
ereprum, pro filio lamentonob hæcfieo, diflecorq-,. Non
vrincredula quo minustcfurganc, fed magna fpe vidua-
ta, Cipriuarafolatio. Caput mihi ablatum eft , domefti-
cumamifi. Qui omnium confors fuerat, cuius præiëntia
refouebar: quiconfolabatur, extinétuseft. Hæcdefleo.
S cio quia relurget,fed nequeo fuftinere patienter, quæ in-
terponitur,feparaciônem. Multarerum pèrrtftbatid me
circumuenit. Omnibusexponoriniurijs. Ciientulaquæ
priùs me reuerebatur, nunc defpicir. In fultat nun c mihi,
quifquisaliquid mali fub ipfo paflùs eft, & in me iram
fuam déclarât. Hæc funt quæ me æquiùs,quod accidit nô
perraittunt ferre. His & fimilibus irricacur animus,fpiritus
ace fei c, & coca colliquef ci t corporis machina. Quod te-
mediumhuicdoloripræftabitur ? Quis fermotnftitiam
mitigabit, 8c expelle t de iilius animo.
C A P V T XXII.
loco defies diligeire ex tôtèéorde jCcfek töfaftifibte} E
& totàVimnerproximum verbcuurhfiçiutcipfumi No
debes diligere proximum ex rorocorde, tùehré.atfjiie vir- j
tute. Rurfum iiiqui t, ^ vr/îrb jr, n adejidit ck 'Mfitik-f.
toco corde, fiécdiligitëjuiinicos vefi^ps vr vofmefipfos ; j
fed tantum, dtligtteimmicos veßros. Sufiicir eis qiicVd diljgi-
mus, &odio non hàbemus. Deus igitur præ oriinifiusdi-
ligendiis eft. Quod (i Deum magis amas. , noli fierc; fila ni
qpi mägis diligùur,immorralis ell,& hpn permfttir vt ini •
husdiledifenfumaccipjasdoions. Ideb 6 ; îob nihil am-
mum dikruciauit, audita filiorum mortè repemib
Quiddicisbm.ulier ? Maritus^ fiiiusa(fiftefiaht', Dei
âutfefn non opitulabitür tibi? Quisijliim tibi deditp-Npi
ne ipfe, | | qüoqufe qui condidit? Nonne ipfe? qjiiquidertt?
de non elle perduxicad efle, anîüîahVirikfîîanir, irite 1,1c-
ûum tribuit, mentetn inferuit, qui filio fup vnigenicü prü
te non pepercic , tuiobIiùifcetur:'& feryus raempr eric?-,
H$c verbafiintplenaferuentiiîîroæiridjgtiatidnis. Maritus
tuus fi tifii benefeCerit.vicem âccepti reddidit bUncfi-
cij. Sed in Deo nil tale habemus fitere.
ditiUiy&retribueturei? Namfiorioriim noftforum hon in-
digens.benignitate fola hiimano generi fieneficia præftat.
Regnum tibi promifit, vi ta mi n co ft u pti bile m, adöpfio-
riem filiorum tribuic: & cbfiærecièmvnigçniti fdïfefeCiti
Tu verb poft tan ta bénéficia, nati pbeifis àut marifi rémi-
nifcerisîQuidtibiarpbo dederunÈîd'olôres.laborés.çôn-
tumèlias,improperia,increpatiohfcs, mülripliijes ràole-
Itias. Deusautem foleiti fuum fuper teorin fccic, imbieu
ferotinum &temporàneum tribuit, & horhotinopahe
vino atque oleo te reficit. O quanta magnitude. Idcb à'u-4
fert tibiviruro, vt magiftrum fequifas. At tu viro àbeuiité
hæresV & Dcum dereliriquis, rnquièhs: V.eftibuS^aut
textisyéfiiebar nje,feâus monilibus adornabat.AnnuliS
fulgencibus, armillis diferiminalibus /Ëoqfyderi fin
efficiebar. Cerrè fi fer esornatu'mu|tb deçentipre <
béris. Npnnefobrietastefacitadmirandam cunÖis? Habet
rexifteprecipfàsveftes.incextasvarie,tatibus, Quibus
animaoperitur, vt non fiat co n temp ci b i'iis præd a. dæi
nibus. Tune otdinifùmulorumdominafieiis,fi foiré polsf
fidefias. Tuncincorporeæ virrutes,principatùs tifii&pc
ceftarësfamulabuncur. Scd-& pupillbs.&orphànosqLy
pifcàr folicitaris?.;parer orphanorumy& iudex viduarui
alimentaniiniftrabirfüperftitifiusSé ycpnque afîliàis* j
pfe Dominus ae Sa! tiator loquitur: ejlplus qiia jsi
éfedi & corpus plus quhn veftimentum ? Deum hab.es patreu
f | efuriem mejiiisîQuodquidam homines incedunr m;
gnificèetiamCumhpminummaximafrequentiaj nonafilius
1 3 Rimumergo rédarguendaeft,quoniarn non funt hæd
jL doloris caufa, & irracionabilis paffionis. Nam fi-hæc<
deploratores, oportebatvtfemperlugeresilium quiob-
iit. Sedancequam prætereat annus,obliuifçeris,acfi non
fuiflet^ maxime fi fecundo nubere volueris. Sed ralem in
præfentiarum non quæric oratio.* at earn quæmariti tho-
tumintemeratumeuftodiat. Tu quare luges puerü, quare
maritum déploras?Et hune quidem,quia fruâum non i Ucuius eft hicerholumemi. Si vis, in coelp ribi licet mill
edidetis,tllum yerb qnia præftolabaris,ampliorem. Qua- Icare, Sc in illo annumerari exercitu. Qui illicel:gun'tu,r
ræincredulitatis&perfidiæeftarbitrari,qüod maritus vel non in equis, fedferunturin nubibus. Non habenc mpiprimo
ce in fecuritate ftatuar,& non Deus? Qupmpdo non
putas teipfum.exacerbare ? Ideo talés tollic Deus dé me-
Icalesexploràtorés, fedipfosAngelPSi Non mortaliaffi-
ftunc régi,fed immbrtali. Refpice in c<±lum>&yidc qua
dio, vt non eis ita vehementer alligata per maneas, vcab roaularegia fit fplendidius. Quodfi regia fuperiorifta
illis fpem tuam amouear. Nam Deus semularor eft,& no- adeb ab hac inferiore diftat, yt illius cpmparatlbne ha:c j
bis ab omnibus diligivulc, quia multum amat ipfe nos. lurUlentavideatur,quifquisillamädeptüsfuerit,quanon
Scit enim confuetudinem immoderate amantium vehe-
monterzelotypamefïè, qui potiùsanimamdare vellent,
quàm fuis amatoribus difplicere. Propter hæc dies tern-
poris illorum detruncat. Non erant antiquitus viduæ ne-
que infantes orphani. Quare Abrahæ & Ifàae multo per**
mifittempore viuere, quiadumviuerent, Deumfuæ vo-
luntati præpofuerunt. Dixit enim ad Abraham; Ma<5fca,&
maâauit. Similiter autem &Sara ideo confenuit, quia
Deum magisaudiuitquàm fe : fed neque propter filium,
neque propter maritum Deum exacerbauit> Nuncautem
quiadecliues 6 mulieres eftis, veftrosVirosDeo præponi-
tis, ideb ipfe vos inuitas adfuiipfius defiderium abftrahir.
Noli diligere maritum plus quàm Deum , &viduiratem
aliquandorionfenties., Vis audire quomodo amanduS
eft Detis ? Non primo patrem aut matrem, deinde Deum
diligas. Nonfili), vel filiæ plufquam Dei charitate tenea-
tis. Quiamaty inquit, Chrirtusp^rmw aut matremfuprame,
nonefime dignus. Ama virum tuum vt carnem, ama & Deü,
fed ama ilium non vtcarnem&: fenguinem , fed vt fpiri-
tum. Qui enim adbmt Deo, vnusJpiritus eft. Deu m quidem
Bibltoth. Veter. Patr. Tom. U. Pars i .
eric dignus beatitudfne ? Siergprefurfëè|io, dcnoferb^
rumcorporumrenouati.oeftinéertiifima fpe, nullus locus
querela:relinquitur. SanéVtfiuiüfeërno,difpefouea-
ris, carnem tioftram , quam filius Dëiaftumpfic, ntc in
ferram abfeondit, fed.in coelps,afportäuit, deppfitutii
fuum requifiuit, &quodpbteftate depbfuerac, re-»
petijr.Ipfe;refurrèxic,praeparauic;Vi^m>ianuaS
aperuit, ergo &nos refur-'
, y gemus.
I
G g , i