IW :
I ^ ' ' | | g ’ P etri Siefifijts Bdthonïerf f i ___ . , | ' _ v. | > | | g | 5
ffituAlibentiflime declinaiem ,, nrfi mëDómihka töm- fiiiendum,qtiod furnracorporis glorificatioin 'h a c f ||p (
rrouu.26 minatio térrerct. Maï'édidus qüi ablcondicfrunVenta in figuvatione non totaliter, fed ex pslrfte itthotüic. Cum ë*!
Luc. 19.20 p0nUli-s-.Ncèrgo reputer feruiis néquam, fi ralehtum mi-
|nicixditum^el inuoluam fiidario,Vtelterrxirifadiam, de tejinagilitarcjinfübtilitate.&inimmortalitate'.hidrifó- tio^corpo
exilitatemea miriiftrab© all js, ficutparare voluit indul- ia clariratcglorificarusappaniic: futuram yferè eorporum 1
cedineTiiapa'uperi Dcps.Spem'enim conftitUi mihi ineo, fiibriljtatem demonftrauit^uandoad difeipulos elaufis ip.^ ltf j
I qaieft fees noftraf ih 'eoqui, abfeondit a lapientibus & ianuisihtra'uic. Agilifotém verb, vbi fuper aquas ficcis
$ pru Aentibux,qux retfelas parudlis: in eo, qüi Petrum & pedibus ambulauit. Ptfejplenduitfacies eius,ficut Sol \ & ye-
i Andrëim^bliof^ëb'ed'tijverlDi Domini niiniftiQS^nofi foment d ew ficut nix. ÖftenditinTeMgoremjqtiemiüftis-
declamöfitate Logrcörüm , nón devrbanitate feheto- fuerat collaturus. Ful^buht^nqüibjiüftijficütSolinre-
t üm,noh defch'Ola Iuiliniani , fed defimpliciruditace è- gnpPatns in$iv < ^ o \i eqüïdem fiet5qüahdo"rcformabit
le^i t , &tdmeh per eos operatus eft fallicem in medio ter- corpushiuhilitatis noftr*configuratum corpori clarita^
\ob zó r«Xöquar èrgo,quoniam fi taciferb,vt verbis lob vtaffos ’ tis liiae. Soli mundano Cbmparat Euangclifta Solem iufti-
° 9'* 1 meum condemnabir rate t toqui enim teneor padiviricu- tfee, quia in operibus naturx, nuUaerat erfeatdra, Cuius
'ifal. uS.8 lo rimoreDofirinfediritatefraterna; Vtihamvoluntaria1 poffiteflefimilituxfeexpreffipr adChriftum y quifpfeh-
•Óris niei benëplacita faciat Dotnihus, &fr_udiferam in a- jdore gloria fu* , tanto dffFerentius vincfeiSblem & Lu-
lijs,qui attt nullum, au't rarum ftu&um focio. In niemct- nam , quaUrogloriofius debet creator excedtere creatu>
ipfö acüuntur fiqüidèip.gladij pótisberteficia, qua fec%rj ram. Sipnitn thronus Chrifti foli comparatür -y ficut lore
ripn-pOeeft. Et cum in carnalibus virtus germinandi quifUr Pater per prophetam, Etthronus eiusfieüt folin
Phil.}, il
p jm i .17
:onfpe6tunieo:quantófplêndrdiof eritfolefacies-fedéri-
ri.s in thronö. Hieèft fo l, de qwo didtur perpiophétam-.
N o.neriftibi am plius fol ad 1 u ceo dum jSer die? neelpleh i
d<fr llin«e illuminabirte-: fed t)o.miniisDeUs tuns erittibb
ip 1 ucèm‘fempiternam. Super omnem pulchtitudinem
& felendorem,ruus fp 1 endoreft $. ipcciofus forma pr* fi-
iijs hominum. Tu£senim,in quemange 1 iconeupifcunty
qui ante Lucifetum gcnicus , lticemhabifas ihacceffibi-,
lemin (plendoribusSantftor'um -, fplendor & fi^urafub-
flanti* Parris,& quidem candor vit* *tern*.Idcoquedi:
mnia oflamea dicenr, Domine quisfimTlistui ? jioh eft
fimilis'tuiiiiDijsDomine , dc non eft fecupdum opefe
tua. Si ergo Lucifer i.llc, qui maneoriebatUf,'nOn iam Lucifer,
riatiuà çoriûalefcei'e non poffic, tranfit tarnen ad areola?
pef canaleS.Recipiatigitur yniusdiei opukulum, nec re-
quirat in eo Vlpiani leporem , attt Xullij flores î capto fi-
quidemj’nô'nlucfumlamæ, fed anirrué. mihique lufticit;,
ii inter curialiura fe^licitildinUm ilrepitüra prarcipitata
huius opufeuli feftinatiö, nondicolaudem, fed peeriam
metearur. Ö oa:ürille,quidocet hominemfeientiam, in
quofuijt omnes fapienti* & feienti* thelàuripbfcondi-
ti,in fcho là Eu angelica: difciplinæ nos inftruit ad mortes,
accenditin caricâtc ,èrigi|in ipern , 0c côfefîrmat in fide,
fiio imprimis exemplo nos admonens, fecreta n oft rail lis
feecialiter committenda, quos certiordeuotipnis afFe.-
dio:nobislig;at.-(^a(^fiquidem in oreduoruiTî aut trium
teftiutn flat omnèvcrbüm ) Ghristvs de duodecim di-
fcipulis très elegir, quibus gloriam T ransfigtuarionis fu * .
J fècreriusaperireri Petrum,IaÇqbtim &Joâne.m, quorum
3 deuqtiflima.caritas fincet* dilefbiOnis & fàmiliarit^tis
pri'uilegi^mmercbatur : alij^ cnim carnalibus , &adhuc '
carnàliterfepieriribusTétanfumin forma paflibilis Garnis
exhibébat: Iftis verb, qui iam in monte contemplationis
fpemiefurreftionis futur* ,& gloriam beat* expeéfcario-
nis conceperantj,veriratem glorificatæcarnisoftendir.ta-
lem fe cama'libuseorum oçulis offerens, qûalcm eura re-
[furreâurum à mortufe iam fpiritualibus oculis cognofce-'
bant. Mouetàutemplerofque, qualiter in earn« paffibili
]& mortali glorificationisveritaspotucritapparere:& fi in
veritate glorificatio ibï fuerat, quàlitèt poftmodum ca-
ro faffca femel impaflibills , pôtuerit mbrri Ôc defeftui
fubiacetè.Nünquid Deus naturae human* miferiam om5-
nino depôfuir î &, vtftôlam glöri* ad fempus iüduereb,
laccum noftræ capriùitàtis abieci t ? Abfit, vt homo propter
Mat. 18.1Ö
Träsfigü-
'omnibus
Apoll, fac
Matt. 17.1
alFumptionèm àlicuius honoris & glori*,aliquando
iQuomo-
do corpu!
Chrifti
'plonfica-
tum man-
feric mortale.
lege S.
Thom.3 p.
%Ci;” ib i"d,
'Fröc.Sua-
I. D r^imiùortali tatis gloriam pbtuitexhibere.Etqui poft re-
'Chriftus furredlonem in- corpote glorificato vulnerum cicatrices
ted cioT oftendit \^pfe eadem poteftate rc&i^e$fen&gloriftm in
'tricesvul- carne paffibili demonltraûir. în ipfaergoglorificatione
Jneriïin o-1 remanebatpaflibffis-, qutintér tiQftr* mortalitatisdefè-
j%cadit. I âaseratveriffimeimmoïrabs. H*ceft virgaconueriain
feçpentem,quem cum expauiflet Moÿfes »accepta cauda
e iu s c© nerfaèft in vi r garnj quia cum t er rib i le m‘di ui n k {&-
pientiæglorianrâifeipuliexpauilfetît, fèrp ens m v i rgam,
id eft s drainaqüodammodofpeciés reu ert i tu r ih h u m a-
■l^m.-ttacfeqqidçtbsi^fic’pbtiftus mjrd>ffitet.in hfetri-
•bus difcipalis nôuell* fedd'rudhnenta-firmatiir,,;qui eriim
■adhuc d ubitan çercredebaficyGbriftum verUm efle hômi-
nem,S^ vemm Peu m,nùnç idipfu m vifibili fpecie, & fidé
octilara cognofcunt. Ulûdautemriô eft fub filenciotran-
fedtenebrifef-i glpri*ru*firnilitudinenVy’fefparte
ifai.60,19
44.
mm.
prsfumitjprkcipiteturfilius fuperbi*, &cathedfapefti-
lenti* fubuertatur. Noneftenim Deus ficüt Döminvi^' ■ _ Peg. _
2
& non eft Deus ficut Deus nöfter.« CïiriftuS Deus fölus, ^
non i apinam arbitratus eft, efle fe *qualem D e o , altiffi-
mus altiffimi filius fedèUs non fubpedibus, fed k dextris#
men rb au tern rclplendet vt fol, qui in foie pofiiifcaber-.
n,aculumfuum neefine efficacia Saeramenriin! monte
Thabor,qui intérpretatur,lumen venienS •, glorificaturj
lumen, quad parabatut adreuelatiOnemgenrium & glÓ- H j
riam plebis Ifrahel: qui buiuillumihabata hrontibits*- fe*.
cernisj qui hodie illuminar omnem hómï’hem venieritem
in huricmqpdu m. 'Gertè fi habérent ly dera cOrpótea hü-
mani gratfam intellect us, neC tarnen Chrift um Deum eP
fe & hominem cOgnofeprent% ferubefceret Lüna » 'quod
tanto fulgori fuccumberet. confundetetu r Sol j'quialu-
cem ab h u mano cotpore proce'denft'm, foperarenoh pq P
. fet. Et hoeëft, quodlfaiam infpintufendo leö’feus^piof ^ 2 4 25
\#ixod-].ir;
<Videlnue•
■3inam.
phetafle. E r ub e fc e r ,i nq,u it ;L u na, 8c ■coàfundë ru iS 01;
fitabieâus,qûîfemélpergratiatpeftaflumptusjfemelaf- camregnaueritDomïntisinSion>', & ïhço'nfeëx5b i5 %n^
furoptaàdiuinitatehünïaûitàs i ‘ne'ediüôftiutnpaftaeft, âoramLuq|iin^O|ift(^feç$'fuerk'. VeftimentaG]itïjkï,Ji-
necaccepit libellum repudij, maitet facramentumiffiûs delesefiisfont,qui dcChriftum indaunt, deinduuntufa
benedifticonnubij.Et quos Deuscôniuhxit, ttulla poft- .Chrifto, ficut Apoftolus dreit. (^ o çq u o t in Çhrift 0 ba- Rom-6- î
modiim honoris, àut hccëffitatiVoCcàfio feparaùit.' N e - ptisfcatieftis '^CiHiçiSÿy.M mduiftis. Iftià CriRtsTÔ per i
mini ergo veniariri ftuporem , nec fcrupulum dubitatio- : îàuaçrum rêgenerarionis abluü foper candorcm niuium j
nis|iropôrtet h*c mutàrio dexter* eXcelfi. Qiÿeriirri glô-ldealbabùhtür , fientprophep dicit. ;JLaüàbism'ë, & fe-
ria fuç diuimtàtisintegra permanente rto'ftt% mortalitâtis per.niôè'm dealbabor. Vetuntàmen,‘quiap 1 erùnque peÇ?..
miferiam in yèritategeftabat;ipfein fuacarnemottalive- cafainbapriimombrraärecidiaàrit^‘&rèii^reicitin nô- H
bis, quod fuerat fupér rffoera deàlbarum ; alianobis in -1
d u Igc rù r ab lutio » fecuridà feilice t poft nänfragfom tabü-1
la y ïd eft, poenitentiæ medicinà,feddc.plcfiqire àbfotib-Poeniten-
Âè hac hegUgcnter vtùhtùr,.'èXpe<£tant€S, Vtquicquid in ***
eis fqualons aûc r ub igi n isicpii f e ffi onon mundauit, igné ^ 1
purgatorio abfoatur. O infenfàti & cxci, filàuerir Do- tas.
nfinûsforâes'filiàrûmSibninfeiricuiudicijj &^feirifu.arr Pàrgaco-
doris. Nbn ne.con fii 1 ri lis vpbisèrat bréui'CordiS çqntri- nüm.
tiorie & confeffionc pûrgari, quàm'ilfodincendiumex- 4
peftare, licè.t non fitxternUm quidém ,.quod ômnësdp-' purpgt0.
lore?vjt*præfentis, omifes anguftiasnofti* fenfuâlitar aidolo*
tisexcedit ? Êtecce^pparuerurit eut» eo Moyfes & £ Ï Ï a s ï : C t im tés om-
Ç«RiSTys fitDominusdc legis'8cprophetàriirri'1- meri- 'aeswlwo*.
rb cum eô apparere dicutùrpropheta maximus, 5£ nomi- rfs Pr^ en
natiffimus legislator: yterqueinhabifatorglorix Chrifti-, forant.
A
E x o .} t .j
i Peg.17.1:
Uc.\.vj
Ï.Reg 18.
♦3-,
I B
Tfal 24-11
rhil. z. i©
lHt-9'3
loan, ip.}
loa.to.tj
C
Mat.%. 10
D
pf«i. 141-*
Phil.i.1}
'Rom. 7.24
Çf# 32. 3<>
o Àrchidiaëoni ô p u fite ii.
I vterqueconfcius fecretorum D e i, \ terqlrc quadragena- ' taangclommtonditiö, qui defidetatiffimäm Christi
rfosiexunator. Apparetergocüm eoHelias feueriffimus, i fafciem iugiter intueiVnir. Hi ad menfamdiuitisfedent,
dcMoyfesmitilfonusomriiumhabitätium in terra.Moy- j 8c pafeuntürin delicijs ex adipefrumenri. Nos aute'm,
res opprobria ßc comminationcs ludaici populi multo- J dumin corpore lumus , dum peregrinanvur a Domino, (
tiescum patientia fuftinuitidc ad tabernaciilum quando- non pafeimur nifi quodam cortice & furfure lacramenti,
que vtlrru^ntem populudcclinarct,aufugit.Ipfe tarnen, apponiturnobisgranümcurnpäleärideft , fiibfideive-
1 Dominus dicefet. Dimitte me , vt irafeaturfuror
meus contraëQS&dèleam eos , faciamquereingentem
magnam,refi)ondic.Si dimirtcre veiis, dimitte, fin aurem,
dele mede libro tuo.Ecce manfuetudo, qûæomnis män-
fuetudinis modum & exuberantiam benignitatisexcc-
dit. Hèlias è contrario propter nequiriam regis idölola-
tr*,tribusannis,&men'fibus fex clatifit ccelum ,& beneficium
aquæpluuialis exclufit. Quadringentos prophe-
tas Baal ciim alijs trecentis in torrente Cifon oecidit.
Duos quinquagenarios cum centum viris cteleftis ignis
iltimiffione confumpfit.Ecce manifefta & iuftafeu'ériras.
Apparent ergo cum eo , hinc mifericors & mahfuetus,
hinc feuerus & iuftus. Quia cum fit mifericors & mifoi-a-
tor Dominus, iuftus eft, &iuftitiasdilexit. Vniueriæenim
lâm'ento veritas i & hoc eft ^ quod ctedimus prophe-
tam pf*fenfifie , cum dixit. Pulli afinorum qui operan- lfai.30.2A.
turterrammixtummigmacomedent, id e ft, hordeum )
cum palea^ C h i. 1 s x v s enim nobis ad folatium expe- [
(ftationisÊcclèfi* fecramentapfoponit, Vtfu'ftentemur Sacramcn
ineis,donee in fandtis fuis gloriofos appareat.Tunc trail- : tac“r
fibit fpes in rem,imago in veritatem, mémoria in prxfen- •
tiarn,tempus in çtfernitatem,cortex furfureusinfarinamï jCC *
tuncfatiSbim'ut gloria Vultus eius. Satiàbor, inquit pro- Pfal 16. ij
pheta, cum apparucritgloriacua. EtApoftblus. Cum !
autem C h r i s t a s appatuerit vita noftra, tunc & nos ic ^-3- 4
ciirn ipfo apparebimüs in gloria. Ab h V c eoioquenteecce
mibss iucidtt obumbrattit eos. Sictit Apoftolus commemo-
; rac » inüifibiliâ Deiper éa qu* fadta farit intelledtà con-
Domini mifencordia & veritas. Et notandum quod | fpiciuncurÀcreatûramundi. Vndé,& fi hxc,qu*infacra
veniuntjMoyfesdeinferiSjHeliasdeeoelis. Petcus,Iaco-| transfiguratiohe vifafunt, diligenterattendantur, tota
bus&loan nés de terns, vtcui omriegenu fleditur ccete^' Tnnitas adfuifle præféntialïter manifeftiffimècognofcé*
ftium, terreftrium & infernorum, & teftimonium fuæ ^u«r. CumenimChriftus fit Deus de Deo , lumen de lu-
glorificarionisperbibeantcoeleftia, terreftria& inferna. ! mine, meriro apparfoc in lumine.ïiixtaillud: Domine in
Loquébaturaütem , ficut alius Euangeliftacommemo-i luminëtuo videbimus lumen. Spiritus verb fan&usin
ratjaeéxceffujideftjdêmorteCHRiSTb qu*ideoexcefi| nube, quiolimfilios Ifiaélincolumnahubis deÆgypto
fus mérité dici poteft, quia ômncgenijs humilitafis ex- j eduxit, & eófdem baprizauit m ftube-& in mari y fie filius
cedit. Sanecredendumeft, eosloquicum C h r i s t o , refpîcndetinluce , Spiritus fa»dusobumbratinn nbe.
ÿiorumihtentio, quorum gloria , quorüm dehdcriirm'Ec vc totam Trinitàtem adefie nondubites ,' Pateraudi-
eft ciim Çhrifto, qui non cognofcunt » qui noft fapiunt» j nirin voce ; voxenim de 'coelôfàda eft. Hic eilfilius meus
ôih Chriftum. Hæcéft,inquit Apoftoliis.vitaxtèrna, vt ! dileâus,ïnquomïhtïômplacut; quiin Adam mihi difplicui
Côgnofçanttefolum verum Deum,&quem mififtiiefùm ïpfuntaudite. Hoceft verbûm ,'quc olim vfusfuitMoyfei
Chriftum. R espond,ehs autem Petrus,dixïtadlefam, &c. | dicens. Prophetàm fufeitabit Dëùs de frattibus vêftris-
SicuidefideriaSandorumcum Ghrtsxo , &in-CHRi-; ipfumranquam meaudietis. QfohuïicHôn aûdierirex-
STO loquuntur , fie fandi-fois delideiijs quandeque ré- 1 tenninabitur de populo fuo. Verbum Moyfi de filiocon
{pondent, pittantes quafi verbum eflè votifuivehemen- j firmaturàPatre , vtScriptura concorde: , 8 t vtintelli-
tiam,quætiræceffit.'Sic Maria Magdalena, dumCHRi- gantvniuerfi, hoede Christo & non dé alio Moy fen
st VM in fepulchro non inuenit, d um ailxia folicitudine prxfcnfiffie.C^pd enim de eo fcripfit Môyîés,CBRÏsf vf
circumeurnt ; dumin eo quxrendo t8 tos a^'edus expej- J àperit, vbi dicit. Si crederetis Moyfi , crederetis &mihi:
dit,fi tu fuftpli fti eum,fnquit,dic mihi. Eum, dicit, ac fi ! de meenim illè fcripfit. Ben t , filius meus, non adópriönisi
ahquid prieceffiffiet , ad quod pronominis ügnificatio re- j fednaturæfeon tcmpôraneus,fed xternus, non aliunde,
ferretur.Sandæenim animæamore Chrifti ,&;defiderio fedcohfubftanrialis,diled«ks*tèrnâliter, & fingulariter
patri* coeleftisacccnfæ, qùqdam beato errore defipfont,; pr*dile6iüs}de quo per prophetàm. Eccè puer meus,que
fuique prorfiis âmmémbies non ad verba quÿ pr*ceffe-j eiëgifelédus meus.Cbmplacuit fibiméo/mma mea:merunt,
fed ad anüni lui cogitaca rclpoiident. Dofhine bonum ' rito vocaturdiledui ,' qui pr* omnibus eft fupcromriia
eflnoshiçejfe:fivit, faciamushiètriatabernactfla. Triatabër- j diligendu‘s.Vcrèdiledùs,dèqüofe>ônfainCahncisv Ego
«#cula poftulatPetrus fieri » Chrifto,Moyfi,& Heliæyfui [ d iledo niéo,& diledus m e u s m i l l i u m , & cc-
prorfits im mentor, tanquàm â corpore peregrinans, & ad j tena millia cum diledo.Et venio ad diledum. N deft mi-
lupernæ vifionis rapcusdelïcias , nullam facit de fuo, & rum,fidihgâtura Parie,qui vnigènituseftàPatre.piligit
Pf.3b.io
de condilcipulorum fiioium tabemaculo menrionem:
eedebat eiad votorum plenitudinemdiuinæ comempla-
tio maieftatis rinueneratenimlocum quietfe, fecretum
folitudinisjluminisierenum, habitaculum pacis, vmbra-
cul um diei ab *ftu, & abfcon fioncm à turbiné&pluuia«.
Quid eft Petre, quod facis? Visei facere tabérnaculum in
terris,qui habitat in ocelis, qui in terris fîc voluit conuer-
fariytcapirisfuireclinatoriumnonhaberet ? Recolebas
pater filium,*ternüs coxterfium,furamusxqualem,dib
gens diligentem. Sicut.n.filiüs^Patrediligitur, fic 8c pa-
trem Chriftus diligit. Hoc eft quodin Euaiigelio dicitur.
Pater clarificat filiütn,& idem clarififcätur i filio:ideoque
mutuam iftter patrem & filiumclarificatione Euangelica
recefec hiftoria,ne videretür filius mmdr Patre, & ne clä-
ritate feam cridatura feipfo,tanquam inglorius,nbn ha-
bere. Petit filiu Alarificari claritate illa, quam häbuit
Petre paradifum,feitcitatis antiqu* primirias, creatioriis j tequam mundus fieret. nimirum non eft claritas filijfcla-
human* deliciasiqualitef primus homo , conciuis & fo- ritate Patrispoftcribr,qui ficutxqualis eft Patriin fiibfta-
cius angelorum ftipatus 8c fulciifcsfloribus,gIoria & ho- tiadiuinitatis, fic eidem costernus eftin gloria claritatis.
norecbronatus nihilindigenrix, nihil moleftixfentie- | £ t cficibBRVN'T difcmliinfaciemfuam,&tiimteruntvalde.
Eas : ideoqneexdefideriodicebasad Dominum, nomine
bonumefinorhicejfe. Ad huius gloriam vifionisànxiusan-
hclabat p 10pliera , qui libéros ad coelunt exi tus défi de-
rans, vinculacarnis , & huius corp o A carcefëm lachry-
mabiliter ctfufàbacur, dicens j Educ Domine de earcëre
animam meam. Paulus etiam ïn tertio coelo thèfaurum
httfosbeat* contemplationis inuenerat : ideoquéeiuf-
dem defiderij tradus affedione dicebàt ; Cupiodiflbl-
iH,&e{fecum C h r i s t o » Et. Infdixëgohomo,quis
me libèrabit de corpore rtiortAuius ? Hucafcenderat
Iaeob,ideoqueglorians&;exuitaris. Vidi, inquit, Do-
minunij&'laluafadâeft anima mea. O felices, qui ad ar
I0A.J.46
ifaAZ.i
Mat. 12.
lo a n .17.s
U*
Si Petrus Apoftoloriifi Princeps,fi Iacobus & Ioânes,qui
erànt fortiffim* column* Ecclcfi* non potuerunt {ufti-
ncre diuin* prxfentixmaieftatem, quid nos mïferi facie-
mus in die illa tremendi iudicij, vbi tanta futura eft in iu-
diciô *quitas,iniùdice feucritas, in maieftate fublimitaî,
in ipfeverà fàcic teriibilis & inaudita nouitas î vt telle
propheta,nbn poffit cogitari dîesaduentus eiusj Et ho- Mal. 3
mbeft,ihquit>&: qüis ftabit ad videdum ëum?Quid putas Yttob.u
fieCjCumignis ille'cönfiimens, iudexjfcilicecviuorum &
mortUom, venietinillâfùamagnitudine diuinitatis,for-.
ritudine,furore,Vfenfetc contra folium, quod vento ra- • lob 13.21
ßit'üroSfcnfurus'potentiam fiiamôcftipulam ficcamperccm
lÆius contemplationis meruerunt afeendëre.O bca- fecutacus?Timcbunt ângeli & archangcli; Et quis nos ab |dies jfC'
Sibliotb.ret.Pat.Tom.ii.Pafai% ^ ^ . . ' . , H h h h ~ ~ æcer_ ' [oecnda$: