Petri iUtftrtfis Sathonicnßs
Exod. lf.i
lud. j. 3- IPfil.
uu
------------ p-------- - , ; ■ ■, ra pmc. iDle teck 'fines læcuiorùm deuenerunt. Tamenpoces, h vis, répara
nofter,& magnafuntom‘ Um eft canticum hoc, ' re quod corrüptamëft ihrei ris,vc réparés quod fupplçn- m y
nos, 6c non tpfi « * > « * Recolamlis cantics Patrum, ' dmneftôt in coelis.Qui vfque hue dixeras. Ctefeite, 8c & J
ferèconcreaifiipficre t^ • cararradiiïiflctIfticl multiplicamini,8creplerefolurn.dicasotiamyitginibns,
canramrMoyfes canticn Dbmmo, a m “ oo**, g ^ Crefeite £ maJtiplicamini 8c replete pokrt,
permate.tanquaro perar ’ ' Teropuseft, vt qno «agis ad futurutn iudicium apprgriosèenunmagm
c. > ■ n [àbin renem pihquas.rantbcelfiuSmodofedeas. EtficafcendensDobopa
8c Baruch, cum a f e g g ! Linus her Virginem, & iu Virgine deebore thronum
Chanaan coram filqs llrael. * 8 Samueli/cum ' grandcL, celffor ftftuseft feciindum throni celfitudi-
Pi« | rir pMr;&C-CT “L L L L n r o L t rÊ sL t a u it L . Solusitaque chorus Virginum poft B. Virginem
rui'ferab ea_ ominus e pp Z, charias, cum j cantarepoteft. ^lagnuro tacitaniina mea Dominum.Sceormqum.
Scc.Gantauerunt gg‘ ScBcriiamin t quitur.deaffiduadeambulationecum agnorquific ear
hunemodum giuasèveliigioinvrroqueChTiftumimirantur. Alnaltemferumur,
Loftendatu.bnagnificentia Domipi8c one- E
rum eius.Ne pigeat conrranos cbnfiderare canricavulgi,
"quae pro fiiiiucunditate nbndum abiernnt in defuctudi-
nem! Cadtant enim amici fpoufi 8c fponfieepithalamiu,
canranrnautæ poft procellis procclcuffla fuuro.
rant »initores cum perueniuntad exrrèmosatltes.S:agrt-
co!atcolle£fcisamorum feu gibus ambatualia: Et ne lodicris
inii Here videamurrhi furtt qui nudccancant.contemplatiui,
Prælati,8c aaiui'. Sedinhis canncum fingulare
eft 8c nudum, dici poteft Canticum B. Virgin«,8c ponum,
8c vir»inale. Poft ixultatiobem enim praCu'rions, dum
adhuceffetin vreto, poftprarconiaiem prophetiam prae-
gsantis facerdotiffie, B,Virgo no minus hutmhter, quam
fapienter fubiunxit. Magnificataoima mca Dommum.
i - •___ lebn Virtdhutîi ?'']Non-
Apoc.iJ^.f
Quomo.
dicantcs,ramen fincprçiudi^io aliorum>dicere poflpipps.
Agnus degenere quadrupedumeft, in quo quaruor.gre^
fusChriftihomihisintelligimus. Amfyulauiterum in tçr-
rîs-, dùftî adhuc viueret. inQrtuus ambulauiç.in.inieri^-
e«tcuatus vfq; ^d afeerifioné ambulauit in extien?i^|nar}s,
fûblimâtUs ad dexteram^tarris tandç amjxulauitin ccejis.
In terrisambulauithùmilîter.inin^r;stevijbUiter.in extremis
maris mirabilicer.i n coelis lublimfter. Ijfdem quatuor
mpdis ambulant Virgines.C^odhurniiiteranihsU-;
léhtipatèt,quia cornes indiuidua virginitatis,&quaficoh
*Ia<9faheàeius eft humilitasïcuip%fignum eftVerecundija
virginàlis,ex quàconiunâione,euamn9rpine yerecunr
d is vir^nitas fepe pudor dicitùr. AmbulanCietiam te^
Loctumert
dojuA. ;
F I
fapienrer^^fnbiun^r. M j tibilitè?H,ceften4 inter aciesmilitantis B
nif&o^e$inc.nticis^>rænomLatismagrtifiCabahEDb- j tibiïis;.vt caftrpruni acies ordinata : terribllis, inquam,,
Linum^Nouumplanèfuit.-ScnonnifiàVirgincdicipo-; ferpentrant.quo.nan.yide.os in carpe .ftprnm familiare
Lir &eSfus ac fi diceret. Aiiamagnum prædicanr caucerlümfuseaduftionis timet ne cpnteranr caput «us,
SomLum 8cdicum,vrcrearura:rationales,aliamagnfi Ambulant ctiainmitabiljcu agçre fin.m incatnc,quse
commun, » ^HoDotni- >nôn funtcarms.mirumeft,incolnparabilis meriti,1&
Keg. 1
Cant. 6. j,
G I
Virgini- !
p a r a b ilis |
~Ex«d iy
l^ominuui, ex. uts-otiic, - -------------- - - - » p r o b a n t , & o f t e n d u n t . E g o a U t e m m a g n ü m f a c i o D o
n u m . Q u a n t u m e r g o d î f t a t o p e r a t i o a b o p e n s c o m m e n -
d a t i o n e , t a n t u m 8 c h o c c a n t i c u m à c a n t ï c i s à l i o r u m . H i c
e n i m d i c i t u t D o m i n u s f a d b i s i n a g n u s , a b j s d i c i m t m a -
g n u s . S e d q u o m o d o m a g n u s f a f t u s e f t p e b e a r n , q u i m i e
8c e x f e m a g n u s , i m o f u p c r ô m n e m m a g n i t u d i n e m e t t :
i m b q u z c u n q u e m a x i m a p e t e n m m a g n a f i i n t i S c p e t i p -
f u r a 'V i r g o fa e ft a e f t , 8 c q u i c q u i d . f a S u m e f t i n v i t g i n e .
N o n e f t q u i d e m f à c i l è d i ä u , v e t u r n e f t t a i b e n L e g i t u r
S a l o n i o n f e c i i f i f i b i t h t o n u m d e c b o i e g r a n d e r a . n o n
f u i t t a l e o p u s i n v n i i i e r f i s t é g n i s t e t t æ , ; f i q U c a d 1 H M (
r h r o n i f i i b r i c a t i o n e m . S a l o m o n q u a f i v n u s d e r e g i b u s
t e r r * f e d e t : f e d c u m t h r o n u m c æ c e r i s c m i n c n t i o t c m
c o n f c e n d i t c c l f i o r e f t i u r h r o n i s f i f t a c P a c i f i c u s n o f t e r ,
oui fecit vctaquevnum vfqucad B.Vireincm, thronum frucrefur. Duasautcm çlfe voluit rationales cteaturas: I c„ „„|
nonhabuitebutneum.iddft, non infe*t animz propo- Ipititualem fcllicet & corporalem, inter quas tanquam | roluK.
fltum Virginitatts habend. Petebur enim virginitas in 1 fons médius lumiilum r t t e Itaqùe tanquam e duqr
S Sctiptuta fignificatut, 8c f i t ' vfque ad virginem, quafi buï p?.;ietibus e reg.one jefe refpldcn^us Ecclefiam
fiiperLmmuoem8cplebeiumthronum fedebat plenus ruamtoftituetevoluitconditot Deus, vtdecem oïdines R
dietum. Domintis enim vfque tunequafiimmemot vit- i exhommibuspatinumeto tefpondeientdeceq. angelo-
uinitacis tanquam diffimulator cmlibatus ptopagatib- | tumordinlbus. Quodafttu.tGipgotmsextlla auCJon-
nem carnis comroendabat. diedns primis parenubus. : tare. Conftimitnumerum populotumidxtanumetura
Ctefeite8cmoltiplieamini,8crepletet«tam. Etiaipipfis j angelotuni Del. Cum autem coçruÆt fcuç.fer feculn
noft mortem Abel « dolore contienne nolentibus, | magnam ftellarum partem italiens, rdeft, angelorpm ,• ^ __au:.......in i d i n r n m . A b r a h æ c e n t e n a r i o & f t a t u i i D o m i n u s e t i â e x h o m m i b u s ItacuuDominus etiâ ex h r ou mi n ianmib aunsg reuliinc aa mm iaen- gelicam,.
■ n'ôn funt carnis,m i ru m e ft, & ii^p^para^ilisiq^rki|tf^
etiam gloriasfublimioris. V tide & hoc ipfia ppi^nt dijci
ambu lare fublimirer. Sed verißm,ile eft >.quod aliud in
hocvlrimq\^ter. ^TonenimMoy(es fine^auïà iuxtaex- i+0> j
«tmplumlîbi in monte mohftrarum?id e^ié-Gun^Hqupd j
videratin ftatu àngèlorùm fiipercortinas&faga, ideft,
fubdiros &praclatos,imè;& ruperpelies Paprcjut^s » idxftr
fuper ipfos martyres, quiEccléfî^ Pe? fun" j
daùérimt, pelléshyaçimhinas cpllocauit,.ruperiorem jt>eus Éc-
bmhibuseflç'virginùqüocum exipfo Pei fecreto repor- jclêâaih
rans. Hancfubhmitatemfi veibisaudacia detur, difeere •' fuam du-
pdfriimusin hunémodum.Creatbrbqnor.urp noftrorurir f_pKçt.ordi-
•nönegens, Tolabonitatë rationalem creauitcreaturam,
quàï^umcôgnorcèrer,-&:t:ôgnitumdiligeret,dc dileélo hominû
D
Geni. p
P.Come fi.
tap- z 9*
bifioïè-in
Gentfi
Genif.ii
Gen.zz.if
i.Reg.i.u
a 4-
i. Virgo
i. Cor. 7.
âuù&ïdè
Ï.Virg.
parare. Frûftraenim videretur faéia pars quæ corruic,
nifi quandoque repararetur. Hoc fupplemcntum
præcépit vt conenirenr in idipfnro.Abrahae centenario &
Saraefterili & confe&æin munus diuinælargitatis filium
dédit, miihiplieationem feminis promifit. Malcdiâaa
Domino vifaeft mater Samûelis,Samuelis,dôjîec dônec taecunaaraccaeu,fafeunda raâa eftr
ângelicat ruinæéxfylis virgiriibus fîeri yeïîfimjlççff
&peperit plurimos.ÉHlacus Sunamiti filiôm impetrauit cum alij tanta non accédant ad angelos afhmrate
a mimificenriam mulieris hofuicalis melîuS imà telle Veritate commilFura nom panm noncpn
rpeperitpiUrimos. bMiaeusjiunamiti niiuin lujpciiaui*. vus» «ss, s«..« — -----“L------ . P .
i Dolmflo. munificendam mulietis hofpitalis melfus tefte Vemate commjffura noneqn-
pbftèrecoinpenlân non exifthnans*. Primavirgoaufaeft ! ^tnèiflnitiSt panfio veten: ficut çcontratjo cbmiufflùta
proetediiii iLdium.Legeenimftantcexaduerfo, Moy- !] Veteris nôn bcneaflueretür nouo : & fievetuftas carnis
te panam mbihamc, qmàfiliibns IftaeU'obolem eXigcà cbtrùptieminos decent« fpciatetur angelotumputitati
bat-licet non accepiffeï priceptumi DotbiitOi De virgi- primariè. Q^od ctfi in facraScnf tqra non adciimiynia-
nibus' nondum erat Abdftolûs,quicônfiliàm darew. PrK j tureipreflùm, fpfficere póreft ad çius aflertiorfçm illud
nibus nondumeratAboitoiofs,qurconuuamaarer.i-u- witApuiuui,.u « i^ ie r tx.t 6u e.uu««s,u.^.v».
ma votant virginitads '. î .glotioium •. '■ /fanafmoni*■ _ j -«_ munus 1 j Cnnnnsilieiim Eâangeliçûm.niiAci qèpdrtequcnu-niihinf bènt.npmip nequenubentur,nnhpnriir . /8c
v
obtulit Deo. ac fidicctet. Domine forfitaüveteris ageré 1 effint fient angeli Deî. Et bzceft fingqlatis fiiblimttaS
1 jg - de V i i ei ni t aie, qu i a co gn 0 feis figmentunt n d j vitgrtfimi, qûôd adpantatém itanfeünt angelorum. Se-
nebkc
ftrum.' conbde:
ilidetas, qnia caio 8c fabguislumus, in quds1 qaitutde t o r t Carmti&Stnil. Gatmelus iritetptetatut
iuxta 70.
Gregor,
hofn. 3 4. if'
EuÀng.
Apec. U i
Ruina i
ècloruni
i.R **î-J
$.Reg
B . Virgo
|afl> '
^sirchtdiaconi Sermone s.
circumcilio
integra. 6c hæceft citcumcilio odlauæ, quam
mus, cum circümciderürfpiritus &ccaro ab otnni culpa
Scpoena. Eft ergo integra circumcilio invtroque labba-
thifmo. Quod etiam duo Carmcli non indecenter expri-
munc ; quorum alter, in'quo Nabai ftulcus habicauit,fuic
in medio Iudæx; alter verb,in quo Elias akare xdifioiuir,
ôchabuit ignemde fublimi, in finibus Ifrael. Adhunc
enim modumlàbbathilmusanimx etiam nunc inmedio
temporis huius,id eft, in feptima xtate, quæ nunc agitur,
datur fpiritibus beatorum. Corporis veio fabbathilinum
in fine fxcülorum expeblamus. Hodie autem verilîmile
i eft, quod B. Virgo Ôc animæ beacicudinem ôc corporis
i dicitur autem circumcifio vera ,• id eft, [
pebla-
eft anima g[0rj£catioîlcm adepta eft. Quod ne cui veniar prorfus
|&iuc^ I nidubium,audloritatibus aftruâmus, opinando tamen,
Uum. non afleréndo, Hodierha clamat oràtio. ntc tamen mortis
j B nexibus depfimt potuit, &c. Eadem etiam admiratio an-
Ividecsf J gelorum in alcenlione Domini dicentium. Quiseft ille,
\B»ron, tn \ qUj venic Je Eddm ? &c. Fuit & à propheta prouin'ciatum
l ' I & i n t de afcenlïone Virginis. Quæeftifta, quæ afeendit velut
i fnartyrol. âuroraconfurgens, pulchravtluna, eleda vt fol i Non
\Rciinan. lolec in Scriptura plenitudoSolis 8c lunænilicorporibus
j Fa Canif j pl0püè adaptari. Inde etiam lcriptum eft. Factinda VirgtiHs
\ tn Maria- ■ ]10^iecoeiumam^ieQlturprAj'enttam^ Et illud* Eleuatus eft fol in
jfai- 6y il1 j czl°)& lun*fteùtin ordtncfuo. Iilud etiam Dàuidicum quo-
Cant. 6.8. modo implebitur. Adducentur régi vugines poll cam, li
Fjali 4 +* J vfque ad communem omnium addudionem dilata eft
Genef 2.
I j Cap.prtr
1cum fis.
cap.cum
ad Apofio-
I licam de
■ conwrfi
coniugat.
Gcn.j. 16.
adduci ? Quandoautem prius adducentur, nili hodie,
adhucinuenue non polTumus. Adhæc probabili indu-
dione exempli idipfum probari poteft. Vir & vxor duo
funt in carne vna. Exprellius autem mater Sc filius funt
vna caro. Sanè Patres, qui Spiritu fando didante décréta
promulgauerunt, ids m coni ugibus lânxerunt, vt lî alter
delèrens læculu m adhæreat De o , alter non remaneat
inlæculo. Vnius enim carnis partestamviolenterdi-
ftrahiiusnonelîè viluraefteis. Sic&indeccns videri de-
bec, li altera pars,carnis virgineæ Hr incoelo, &pars alte-
rareddatur lolo. parti alteri datum lit non videre corru-
ptionem,&alterafoluaturincinerem.SicutenimB. Virgo
d maledidione mulieris^ cui diduya eft. in dolore paries,
fada eft immunis, quia peperitline dolore f lic ft
cômuni viri & mulieris malcdidione fada eft immunis;
qua didü éft. Incineré ibis. Vnde Ôi ab angelo benedida
elle dicitur, quad à primordial i maledido liberata. ÔC de
decor Carmdi,id eft,integræ circum eidonis datas eft hodie
viigini.nihilominusetiam^rsr^rs», decor pr^icipatuû;
id eft,angélorü.Non .n.admixraeft angelis,led in décoré
fuo exaltàtaeft hodie luper choros angeloü,canquâcôd-
dens dlio. SiehimSalomon matriad leintranti propeti-
tione Adonis thronûdbi lateralemftatuit, probabdius
eftDci filium matrem dbi ftatuifle ad dexceram, lècundf
illud. Aftititreginaà dextristuis. Et d cut indie afeendo-
nis Dominies dixit Dominus Domino meo, fedè à dex-
tris meis. fîc'& hodie dixit Dominus Dominæ m e s, lède
àdextrismeis. Et illud Ifaiæimpletum eft. Stabitiuuenis
cum virgine. Necfruftraconlueuit Eccleda intercelfiô-
nemB. Virginisaffeéluodus cæteris implorare,ira quod
audito eius nomine genua terrs affigat, imo pro nominis
reuerentia quad mare coaifragofum lobant vota populo-
ru m. Quod quare fiat , quiainaliolèrmone prædiâum
eft, hicprærerimus. Profternamur ergo dnguîi, prollcr-
namur vniuerd ad pedes B. Virginis, qux hodie ÊuSla eft
Iplèndidior afteis, celdor angeïis, vcciuspia intercelîio-
ne videamus matrem cum proie, filium cum pâtre, Ielum
Chriftum, iudicem noftrum, Dominum noftrum,
qui venturus eftiudicare viijps & mor*
cuos, .& fæculumper
ignem.
IN EÖDEM FESTO
ASSVMPT. B. VIRG. MARIÆ.
S E R M O XXIX.
,Reg.2.ip
Pfal. 44 .
Pfal 109,
ïfai.Gz.s.
D A d o o m é
Mariçgc ânUu Qa ftlUe -I .
TB O mihiad montem mjrrba, & ad colles Ltbani, & loquar
■a-Jponfttmeà. Sponfusqüidam hicloquitür, qui Iponlàm
habet, &fpondetlè vidtaturumillam. Notacrgôquod
non Temper domi eft Iponfus ille. Cauetcnimforie, ne
vilefeat amor fuus: &quia citiusin tædium veniret, fi
Temper præfens efler, ideo aliquando fefubtrahit, ali-
quando ad tempus recedit. vc dum requiricur ablçns,
ftridliusceneaturprælèns. Et tune force aberat, quando
hæc diccbar. Sed ne rurfus longior moi a aliquatenus ob-
liuionemgigncret, redire dilponebat, &air. lbomibi. fe-
cum loquitur, quod fadurus eft, quia ad diccndum dul-
ce eft, quod dulce eft ad façicndum. & nelcio quo pado,
quod rnultum cupimus,nunquam Toquifallidimus. Ibo,
inquic, mihi. Sibi vadir, quia fingularis amor participent
fecretinonrecipit. fibi vadit, quia non vültlodalemiri-
neris, quia non patitur confortem amoris. Sed quætis,
quis fit illé talis fponfus, qux fponfa eius. Sponfüs eft
Deus, Iponlà eft anima. Tune autem Iponfus domi cil,
quando per internum gaudium menrem replet. Tune recedit,
quando dulcedinem contemplation^ fubtrahit.
Sed qua fimilitudine anima Iponlà dicitur ? ideô fponlâ,
quia donis gratiarum fubarrhajÿ. Ideo fponlà, quiailli
caftoamorefociata. ideo Iponlà, quia proie virtutumfte-
cundata. Nulla eft anima, quæhuiuslponfi arrham non
accçperir. Sed cil quxdam artha communis, quædam
Ipecialis. Communis arrha eft, quod nati Turnus, quod
charifmata virturum accepimus, quod lentimus,quod la-
pimus,quod difeernimus. Specialis arrhaeft, quod re-
generati Turnus, quod remillionempeccatoruraconfecu-
' Turnus, quod charifmata virrucum accepimus : & quod
uifqpe habet, hoc cuique arrha eft. Arrha eft diuiti di-
uitixfux, quibus fouetur, neeura moleftia paupertatis
frangar. Airha eft pauperipaupertasfua, qua caftigacur,
ne abundansper incontinentiam defluat. Arrha eft forti
forcicudofua,quaroboratur, vead bonüopusconualef-
cat. Arrha eft debili debilitasfua, qua llringitur, ne malum
perficiat. Arrha eft lapienti läpientiafua, qua illumi-
natur, vtproficiat. Arrha eft innpienti limplicitas fua,
qua humiliarur,nç fupei biat : & omnino quiequid in hac
vicahumanafraguitastolerar, hocpiusconditor, quantumin
fuabonitate eft, vel ad correftionem prauitatis,
vel ad perfeäum virtu tis difpenlat. Ideo in omnibus gra-
tias ageredebemus, Vt dum vbique mifericordiam eius
agnolcim9,lemper in eiusamore proficiamus.ll»ö,inquit,
mibi ad montemyrrha, &,c.Myrrha qu* amara eil adgullan-
dum, 8c corporamortuorum à putredineferuat, lignifi-
catmortificationem carnis. Libanus, quod interpreta-
turdecandidatio, fignificat munditiam cordis. Hæc er-
goeftvia, per quam Iponfus ad Iponfam venir. Mons
myrrhæ, & colles Libani, quia primùm per.abftinentiam.
concupifcèntiamcarnis occidit: deinde per munditiam
cordis ignorantiam mentis äbftergit. Poftvemo quafi tertio
die ad colloquium Iponlæveniensdefideriofuo ani-
mam occidit. Ideo conuenienter dixit.1 Mons myrrhæ,
non colli s myrrhæ :&coîlés Libani, non mon res Libani,
quiain aftliäione debemus elle.cönftanres, & in fucceftu
virtütum humiles. Altitudo enim montis eminentiam
hgniHcarraagnanimitatis&mediocritacis, cöllis tempe-
ranciam humilitatis. Item, quod montem fingularinuméro
pofuit, & colles plurali, fignificat quod inmorti-
ficationeexteriori dcledtacionis parum eft,quod perdi*
mus, & in illuminatione mentis intrinlècus multiplex eft
bonum,qüodinuenimus. In monte myrrhæ accipimus
Torritudinem contra carnis concupifcèntiam, in colli-
bus Libani accipimus illuminationem mentis contra
ignorantiam. in collqquijs fponii, accipimus caritarem
contra malcuolentiam, & çordis obdurarioném. Po-
centiaad Pacrem, fapientia ad Filium, caritas ad Spiritum
Ece.e ? .lanclum
If
11
il
11