A
1 eït.quafi qmbufiUm gradibitf inligmtis, i ptaftica mat-
1' 1 ginali in^elübusTPhiTofophiae vfq; ad thconcam luper-
cminMlir'li. Ad modum fiquidcm boni viatoris tranli-
imispefcicmum vitxpræfcntis.qnicura de loco tranleat
a'ddocum.cumaliqùotranfit.cumvlMlcofcilioecsaliqua.
tranlit, fub aliquo tranfit, ideft, fub aëfis tempeile vel
intempérie >nec bis rërai'daiur. Etiamiuxta. aliqua tranfit.
iL'öcusv
dcturcc
ruptus.
E xo d ' 25.
4*.
TJtl. 14-t
Ifikhlt.
fie & nos si prijâa.trinitatc egredimqr, cum lecunda
pçogtedimut. Nifi enim quis aliquos ceftium ftcum aj-
tuletit.npn petueniet.quotendit. Peiteniamingredi-
mut. Çhriftus enimeff vU.&frac fide ipearnati Vetbl
ambulans in inuioelt, ôcnoninvia. Sub quartatranfimus.
Qmcquideniip.açcidat.in operibÿsPei, fine.fouey
ant nos profpeta, fiue tentent aduetfa huralliato capite
fub potenti manu Dei tranCqundlimeft. ne lingua b li t
phemanstranfeatin tetra. Iuxta quintan» inccdimu*.
Fac , inquit Dominus Moyfi , omnia ipxta exemplar,
qnod oftenfumeft in monté. Angelïcam enim yitarn o-
portée nos ducere in tetris, fi a£feaamus,cnm ers regtifrc
incoelis.Ad fextamveto &v!tïmam feftinamBS.Proce-
dimus ergo à prima, cum fecnnda,pct tcniftin, fub q muta
.iuxfequinram , ad fextam v i d e l i c e t ab hac cum
hac.pet banc fub hac.iuxta hdnç.a.d bànç. Çt h s funt vise
Domini pulchrte,& feinitseeiuspaçifica;.Pro quibns o-
remusfinguli, oremus vniuerfi, dr dicamus.. Ÿias tuas
Domine demonftra milti, & fcmitâstuas edôceme.Per
hasvias tranieundum eft npbis, douce tranfeat iniqni-
tas .donee ttànfiens. minifirret nobjs,Ieftis Cbtiftus Do-
minusnofter, iudex noftet.cum venetit iudicatj vipps
& mpttuos,dc fcculum petignem.. |
DE S. MARIA MAG
D A L E N A.
s t R M O XXllh
SVper tribus [celer ibus M oa b, & fu p er quatuo r non eonuer-
fado,qui dieebat:Eamuscomrfiori ci,ipfas mihas Iüd*-
orumnon muliebriter tiraens yfqj ad cumulum apercô
plandu & genaitu miferabili tuam profecuta eft paflio-
nem.,H*c eft ill^, quæ non inuentocorpore tuotanto
tabefcebac dolore , quod inclinans fe, & rcinçlinanS v-
beripribus lacrymis rigauit monumentum ,quàm riga-
ucrit pedes tups. Quid eft Domine Iefu, quod dilcipuloS'
ftultos & tardosrcorde ad credendum, ad eontadum
manuum & lateri%cpmpellis, & hanc tàm affeduosè
qnærentem à cpntadu longe facts ?Si didurus eras.Nolt
mè tangere,çurdixifti. noliflere ? cur.inquam prohibita
eftiflefu, fi prohibenda fuit à cpntadu î Quid fadum
eft tibi apud inferos , vt rediens ad nos tons pietatis are-
feeretî vnde hæc tam repentina mutatioî qui inter alapas
&cflagella, clauos & lanceam, mifereri hoftium non es
oblftuSjfcd orafti.Pa ter ignofee îllis, quia nefciuntmunc
refurgehs impaflîbilis abiiçis quærentes te ,& quafi fa-
ftuolus fadus es de gloria, an de nouo confilio iudicas
acquiçfcehdum Pharifæo, Scexecrariéncipiscontadum
peccatricis? quid eft ,inquam, Domine Iefu,aperi nobis?
îuucenimmdebitæ hæiitationi noftræDominas latisfa-
ciens inquit, Super tribus feeleribus Moab. &c.acfidiceret,
cenncrtam canxà tribus & quatuor,feeleribus,iédfen«-
tenriam veniæ, quamdederam, reuocabo.omnium mi-
feticordiarum ,quas ei feceram , non recordabor,(i in
corde eius non afeendero ad patrem, fi ofla regis Idu-
mc* accenderit vfqj ad cineres. Moab fîquideminter-
pretatur, ex patte, 8c congruit publi.ee peccanti, qui non
• folnm pecçare non erubefcit,lëd etiam exultât, cutnma-
’ lèlecerit, & glpriatiirin rebus pellimis. Etdidjim eft,iunaA
hoc ad yfüm rorénftum inftitutionum, qu* quofdam fi-1tlbfiqu.
*' lips fine pâtre, quofdàm dicunt ex pâtre. Filius (coitidl"]fantjùi
cit u r fi ne patré,quia pater eius iricertus eft , quem etiam,I've/ al. iu
I ç.tftcertus fit,Lex tarnen ignorât-.,vndeiad hæreditatcm
norîyocatur.Legitimus autem ex p a tr e e ft,q u ic e r tip a -.^ ^ j
trishæreditatemexpedat.Iq hune înfcdùm Magdalena
ex patreerat,pfitrem/uum in ore omnium circumferens,
Cuius operapublicè faciebat. patrem, inquam,ilium,de
quo 8c Dominus Judæis dixit. Vos ex pâtre Diabolo e-
ftis. H*c eft niuljpr ilia,quæemtinciuitate peccatrix,
îtdeo quod publicè proftituta, vili contenta pretio,molli
aTui cptporispatiebatur,à quaiDominus {eptem d*-
monia eiecit^ id eft , tria & quatuor.fcclera. Sanduarium
•eriim. Dominj futurum daeçpones obtinebant, &futa>
rum templum filio Virginis^ iam fadum erat templum
Veneris ^ t de eapoflît cpnqueripropheta. Deus venc-
runtdawowmnhæredicatcm tuani > polluerunt templum
fandum tuum , pofuerunt Mhgdalenam in pomofum
cuftodiamiNecnospudcatignominiam.ciui aicere :nec
! vos pigeât audire j quia hæc ignominia eft ei ad gloriam,
&nobis<ad dodrinam. Ipfa nigredihem vitiorüm ope-
rui t p ul ch ri t udi n ev i r t u t um, vt Angelis re/pondere que-
at. Nigra fiimjed formofa-Abhac itaqj eiecit Dëus pa-
trein eius,cum obli ta eft filiadotnus patris fui' ,■ &feptem
dæmones, cum oblita eft populum fuum, id eftyfèptem
yitia,quæin prophera diftinda funt per tria & quatuor:
ideà, quia præçedunt tria genera fcelerum, fiib quibus
qmneincluduntpëçcatum.Sublèquuntur autem quan-
^ocjlquatuor quafi comitantia, & his adiunda. Sunt au- Peccami
tem tria h*c. cogitatio mala, 1 ocu t i o peruerfa, opcracio
praua, quorum facilis, & quafi in vfum redada eft cnù- c> ° pcrc
meratio.Sedplurimum noftraintereft,fi diftinxerimus,
quo emodis peccaturcorde, 8c quot modis con uertimur
àfcelere cordis. Et fimiliter de aliis. Duobusitaqj modis
taineum,eo qiiod in un d it o ff a Rcgu idmn&avftfe a i cineretn.
A m o s Thecuites vir prophèta fuit, fed abfconditi fer-
moni$. Tpfe quidcm.ferion èflèprophetam teftatur, id
eft»nec de généré , nec de ofBcio ôd dodrina fuiife pro-
phetarum.$ed cum effet paftor vcllicjinsûcomoi ps, npi-
lït eum iniftahel Domirixis tanquapiyiruni plinguem,&
incompofiti fcrmojnis ,.vt aduerlum yuccas pingues; Saf
mari* prophetarctplnde cft,quod veritatem, quam con-
cèpit à fpiritu, adeo inçompqfitis iermombus,& quafi
noicntibus intelligiedidit ,acfi nonedidilfet, In verbis
fanè,qu* prædiximus » adlittcram irreuocabilem Domini
vindidam aduerfus Moab pröphetauit, pro cp,qubd
regemidume*, quem perfeeutusiuetatyiuura non cef-
fauitperfequi etiain mortuum. Tumùlum.cuim eius cr
uertit,oflaçombuflît, cineresvencilauir. î?otcflt tarnen
h*c prophetica comminatio trahi ad çonfequentiam
prohibitipnis, quam feçit Dominus Mari* Magdalen*.
Poteft etiam trahi ad çonfequentiam exhortationis,
quam doctor gentium nobis icriptam rcliquit,fcihcet,
non plus %peie,quam oportet laperc,fedfapcreadfo-
brietatem. Cum enim Dominus furrexiflèt à mortuis, &
apparuiffec Magdalen*,ilia more foliço pedes deofcula-
ri voluit, & tangere, fed prohibitaeft ab eo in hnnemo-
dum. Noli me tangere,quianondumafcericirad patrem
tncum. Sed mouere nos poteft h*c prohibitio , quare
iriuliêr tàm diledta, tàm diiigens prohibitan t à contaâu
diligent is Sç dile&i î P o Humus enim cum Dommo earn
proh»bente>çum& ipfeinuitét nosdicens: Venite & di£
putemus iimul, conférre in hune modum. Memento
Domine Icfn, quod h are mû lier, quam diligebas, hæc eft
illa,quam cum vidifles flentëm.i & tû fleuifti. haéc eft ilia,
cui reftimoniâm artentionis dücretædedéras,dicens.'
Maria optimam partem elégit, qn* nou auferetur ab ea.
Hæceftilla,qu*Pctrô ùegante,quidixerat, Etiamfio-
p ortuèritme moriteCum^noh te negabo, Thoma longé
L u c .i i . 34
L.filiumC,
iu n c la
peccamus cordé. Abiicicndo. cogitationes defeen-
dehteSj&recipién^o afcendentes, Quia ergo non fuffî* ^.Cot.î.s
cimus qpgitarealiquid boni ex nobis, quafi exnobis,de-
feendunt ad nos bon* cogitationes à D e o , quia omne
datum optimum, 8c omne donum pcrfcdûm defûrfum
eft à pâtre Ium’inùm.Malè autem nobis furgunt. Vnde
Dominusin Emaus euntibusait. Cur afeendunt cogitationes
in cordibus vcftris'J Contrà, quam multiplicçs &
improbæ afccndant,ex abundanri eft dicere. Nouit eninv
vnufquifqj noftrum,& in libro experiétiæ didi cit, quam
veneniferaspotiones ferat inalueolo mentis noftræ fèrtoan.%.
4
G;
Pjal.7 8.
Luc.t\..
t
| pens antiquus,quam varias&inutilcs reram imaginësfiT
thalamo cordis noftri depingat,qu* tan quam minutiifi-
! mibibonesinoeulosipfosmentisinuolànt, inio&mi-
mftrosDei vfq; adaltare Domini vittutum prolequunf
tur.vtbreuçrrrtbimemoriam Chriftiin cruce pendent/s
abijciant, vel conturbent. Hæ funt mufeæ moriêntes,
qu* perduntfuauitatcm vngueifti. H*funt volucres,
i quasabigebat Abraham vlque ad occafum Solis:*Elias,
qui verbo coelumclauferat,hisanimum non claufît.cüm
lalfq.cogitarct.fefolum relidum,&redargutus eft àDo-
tnino,& faciliusinuenit elaudere coelum ,quam animü.
Ab hoc feelereconuettit-nos Deus tribus modis. Prima
conuerfio eft redire ad cor; fecunda afeendere in corde*
te«:iaexccdere,lcilicet,de cqrde.Ih primàeftcorhùmile.
in fecqda cor mediocre, in tertia coraltum.De primadi-
cit prophcta.pr*uarieatores redite ad cor. Nec cohtem-
nenda-eftfententia,quiadecoelodefcendi,r. Nofee teip-
fum hpmo.Quqd.eftjquandocognöfcithómo^quidfibi
debeat,quid creatqri,quidprqximo, quid Corpori proprio.
Secundo afcèndit fpiritualiter dé yirtutein virtu-
tem, donec videatur Deus Deorumin ipeculacontem-
plationis. De hac dicir prophète. Afeenfîdnesin corde
iuodifpofuit.In tertif excedimusqiiandoque ad videt?-
d-um-Deum vtciimquè, de quoApoftolusi'Siue exccdi-
pfaL6j.V.: mus,Deo. Etpfalmifta. Accedethomqadcoraltum,&
' exaltabiturDeus. Ad primam;trahiturferuus per fpir;
Gen. ij* >
Reg. 17-
I> .4 «S-*
Ffaltßturacimons.
/ 7I
re,nudum operi re,hofpitfcm collîgeré, ihfirmum vifirâ-
re,in carcerepofitumconfolari,mortuum ftpelire. Cum
Maria quiefeimus vacantes operibus comemplatibnis,
qu* funt quatuor.meditatio,!efHo,oratio, gratiarum a-
&io, qu* plenius eritin fuenro. Abhis fcelçribusconuerlaeft
Magdalena,quod oftenfumeftfignis, & tefti-
monio Domini confirmacum. Signurti conuerfîohis à
corde peruerfo,fuit vbertas lacry màrum;ab ore,'freques
^ofculatio pedum ; ab opcre,vn<3:io pedum & capitis/
Cari tas enim diftufà fuit in corde ipfi us per fpiritum ian-
âum,&expulit multitudindfticogitationum quafitur-
bas eijciens.vt fufeitaret in domo filiam archifynagogi;
fuper quo përhibuitei Dominas teftimonium , dicens.
Dimiflafunt ei pecca6amulta,quohiam dilexit multum.
Multum,inquam,non tantum fuauiter, fed &pruden-
ter/ed& fortiter. Quidam enim fuauiter diligunt Deu,
quibus,fcilicetjfuauis eft recordatio,& memoria deDeo,
fed qondumdiliguntfapienter,quia non diliguntpropter
fc,fed propter bona,quæ dat eis. Sun t tamen, qui di-
liguntiàpienter,fèd nondum fortirer,id eft, nondum vf-
que ad tollendam crucem,& fequi Iefum.De cuftodia o-
ris teftatus eft Dominus,dicens. Maria .optimam partem
e|egit,qu* non auferetur abeâ. De correébione operis,
ibi.Bonum opus opérata eft in me. Vnétio nimirum pe-
dumopera mifericordiç fignificauit.Pàuperes enim, Do-
minifuntpedes,quibusadhucambulat in terra. Vnétio
Adiccun'dam VQCatur rneccenarius per fpi- verö capitis opera contemplkionis. Sequitur de qua-
ntumconfiiij.. adteitiamieuatm'fiUusper lptrinup-fi- tuotfi*letibuj,qd*fto»*nmK P imurndtextoiMtio
pienti^&ficiriereturguandoqiafce.ideiefupracoL-, id; peccati,Secundum, exultatiopo#peccatum Tertium
eit,adid,quodoculusnon viditjnccaurrsaudiuitjnecin j diifufioperexcmpluni. Quantum, confinuario per con'
corhommisafcendic. Ore fitniliterpeccamus duobus tcmptum.Extcnuanténim quidam, vel defènduncpee-
modis.loquendornaiaj&'fuéndoabonis.Lpquimuraü- catumfuum per fatum,pcrconftcllarioaem,per modum
temmalaiexmodisJEftemmvcrbumvnumi dequodi- complexionisfii*,quodquatnderefiabilefit aduertacitur.
Perdcsomnes,qui loquiintiirmendaciam.Eftver-j mus. Hoc enim eft quafi cum Deo enerram mouere.
burn vanum.de quo dictum eft. Vana locuti funtvuuf-' t^uod enim deteftatur & odit.hicapprobat&dilieit &
qutfqueadproxunttm fuum.Eft verbum impudicum, de Koftem Dei quafi recipit,«cmunitionem ei praiftaf imè-
m a
PÄ/.U-3*
E;ii.+.29. j quadictumeft. Turpis ieimodeoie vcjtro non proce- j inipfumaucioremfaci Scfteilarnm He coinplexionbhu
Contem- .
plationis
quatuor
geucta.
mat. 9.23.
dat.Eft verbuni exculatpriurri , dequoPialmifta. Non
Pfa.1^0.4. declines cor meumin verba maliri*, ad excuiandas ex-
j culationesinpeccaris. Eftverbum df|lofuiw, dequoi-
R n ^ I dem.DifperdacDominus.vniuerfalabia dolofafEftVer-1
m m . im 6 ^um°o°f^^equbip_%DominuSi Deomni verboo-
tiofi),.quodlocutifuerinthomines,reddent rationemin
dieiudicij.&fiqu*funtaliagenerä fceleris huiüs. Lingua
enim eft membruminquietum,moo:iferum, ad lo-
quendumfacilis,ad obloquendum procliuis. hacco-
uertimur,fipqfuerimus ori noftro cuftodiam, fi a pr*di-
dtiscompelcimus labellum. Bona autem tribus modis
loquimur.Loquimurenim de nobis.loquimurde^ptoxi-
mo.loquimurde Deo.Sermo de nobisfit in accufarione.
de proximoin sdificatione.deDeoin laude.Sapies enim
in principio fermonis eftfui accufator. VndeDominus
//4 4J.27.I perlfiiam* Die tumiquitates tuas,vtiuftificeris. Sic lo-
quebatur de feDauid-In iniquitatibus conceptus fu m,&
in pcccaris concepit me mater mea. Tibi loir peccaui,&
malum coram te feci.Ad proximqjn fit iermo *difieans,
nw.4.1 & indefinens. V nde Apoftolus. In fta opportuner opportune,
argue,increpa.ObiecradeDeo in laude. Ad quod
horratur animam fuam propheta.Lauda 4hima mea Dominum,
&c. Opcrefimiliterpeccamn/duobus modis,
declmandoabonoj&faciendo malum. Fit adeem malum
tribus modis,eontumelia,blalpher«ia,irtiquitate.Et
eft contumclia, quando peccamus in nos ipjtos afficien-
tes corpora noftraperpafiiohes ignomini*. Blafphe-
mia,cum peccamus in ipfum Deum.fcihccr, in rcligione
fidei. Vndedicitur. Nomen Dei per ^os blafphematur
intergentcs:Iniquirasett&; inpi'oximum.*quitas enim
debetur proximo. Peceatumergo ineoeftiniquiras, id
eft,non eft *quita‘$,id eft,contra *quicarem.Ab hoc lce-
4° lcreConaertimur,fivelcum Martha iatagimu's circa'fre-
quens minifterium,vel eum Maraaiedentes guftamus &
videmUs,quoniam fuauis eft Dominus. Cum Martha o-
peramur.agentesdpera railericordi* , quorum icX Dp-
minusnumerauitinEuahgclio. Septimum legitur in
Tobia,qu* funt hsc-Efurientem cib’ave, fitientem potalac.
i.s.
Pm.it.17
PJaliH.fo. •
Peccatu
<>pcris.
manæ cum quadamobligationerefundit, nçc attendit
illud conaminatorium Ifai*. Væhis, qui dieuntbonum
malum,amarum dulce,lucem tenebras. Sunt qui exultant
cum male feccriht. vndedicitur. Nihilficoffendir
Deumi quam poftpcccatumere«3:a ceruix. Quatuore-
nim funt exultatibnes.quas deteftaturScripturarexulta-
tionem,feilicct,in mundo,in corpore proprio, in fpiritu
liumano, infpiritumaligno. In mundo, cumarridént
nobis profpera;in corpore , cum libéré implencurcarnis
defideria; in fpiritu noftro, cum nos inflat fine caritare
lciencia; in fpiritu maligno , cum applaudirais nobis,'
quod voluntatem dæmonis impleuimus. Vel cum de
malisproximorumexultamus. Vna verb laudabilis eft
exultatio in fpiritu landende qua dicitur. Exultate iufti
in Domino. Sunt etiam, qui verbo vel exemplo alios in
peccatum trahunc. H*c eft fenè cathedra pcftileritiæ,
qpam nonnouit.quidocer hominem feientiam, quibds
comminaturpropheta.V*his, qui trahunrpeCcatatan-
qua reftern longam.Hi fanguinem mifcenc fimguini,nec
iufliciteis^vêintereantin feculumlèculi,nifi &aliös fecü <
trahan t in interitum lèmpiternnm.Sünt etiam,qui in his
omnib. perfeuerant.Hic peccator abforptus eft, & clau-
fit fupereü puteusosfuü,noh leuatoculosadc&lü, neG
recoidatur iudiciorum Dei,vindus eft in fèpulcro, &àb
eo canquammortuo perijc confcflio ; eu enim veneritin
profundum,contemnit. Abhis quatuor fceleribuscon-
uertimur,fi ad modum militantium quatuor vigiliàs no-
disiljiusopponamus. Vitaenimhominis militiadebec
elfe fuper terram:&nobis vigiiare iniunducft, vt fimus
fmiiles homimbus expedan ci b us Dommum fuum.Sunt
autemvigili*nodis,conticiniura intempeftum nodis,
gallicanum,anteluCanum. Adhunccrgo modum exrc-j
nuationi peccati opponamus exaggeratiônem & dicamus.
A plant^pedis vfq; ad vercicem non eftin nobis ia-
nicas, Exùltarioni opponamus lâcrymarum torreptem,
non iileacpupihaocuïi noftri, Sc dicamus-. LauabopeC
fi ngulas nodes ledum nieu, lacrymis mcis ftratû me um
rigabo.Côncra diffuilonem.lucÿâtQpera noftia coi â h o -
Pfial. jz.t \
Iß+H
lo b 7,
L u c . 12.36
lfd.1.6.
P fa l.i .7 .
M a tt.$.16.
.minibus,’