
Pfalz» 96.
316
loan. I.
B
Pfalz», fj.
ç
tfaim. 84.
ttebr. f.
E>
VJ | noftræ;&cæcitatis humanæpolueris latibulum faciei
huius, tamen in circuitu tuo-tabërriaculum tüum,lu-
minofi illi tui fan&iyqui aliquando fuerunt,qui de lumi-
nis & ignis tui contuberhio liiccntes & ardentes, yerbo
&exemplocæterôsilluminabant,&:acccndebant,& huius
fupcruementis notitiæ tuæ folenne gapdium in fuçu-
ra nbpis Vita dqnunciabant, qua videberis ficuc es, vel
facie ad faciem, interim verb per eos hilgura veri caris
quæ al luxeront orbitecræ,& ilfoxerontcoruloationes.
Ad quas hilarefeunt qui fanos hàbenc oculos, commo-
uentur autem de ’çonturbanrdr quidiliguntiiiagis tene«
I bras quàm lucem. bîam manifeftatiohunis vcritatis tuæ
perquofcunq; fiat jficcft fi cm fol tuus ,quem lacis oriri
tuperiüfiôs de miuftos, qui in fuæ natufæ pdvitate per-;
manenSjVtitur return materiiS;'ficiiï;eàs .imiénit -, Itttum
ftringens, ceram foluens,illuftrans omnem oeuium, de
vid e ntem»& cæcurn : videntem, v tillii finitus plus vide-
at,cæco in fua cæeitàte permanente.Sic & tu 6 Sapiëntia
Dei, & lux veritatis ,cùm vënifti in mundumypërqiiém
muudus fadus eft .iiiuihinafti qmnem'hdminem'veni-
entemin liunc mundum ,fed tenebræ tenon cemiprehé-
deruht.Qup.tquotautem te feccpeEunt, ôducem veritatis
tuæ , dediftî eis poreftatem filiosDei fieri. Ideo b fol
iufti|iæ,fulgurans omnibuslumen vultus.tui,&: veritatis
tuæfolcndorem Cponfam tuam qiïæcunq;-illa eft, in#itas
■dicensiOjtende mihifdiiemtuam,foror meajponfa. Stàcimq;
animabonæ voluntatis,cui decælopaxannunciaturjqui
frater eft Chrifti, cuius anima foror appellatur,iieut effcÿ •
ficin iàndo tuo apparere tibi defiderat, Sein lumine trio
viderelumen.Si peccatorcft,oftendirtfoifaciemmifenç
fuæ-, requirens faciem mifericbrdiæ tuæ. Si fahdtus eft,
occurrit tibi m fade iuftitiæfoæ-, & inuenit in tç faciem
fimilitudinis 'fuæ: quiaiuftusQominusiuftitias^iiigis^
Potrè cui frons eft méretriciSjhon vult erubefcere: de fu-
giéns veritatemtuam incurrit fæuiffimam iuftitiam tuâ.
Quptenirp anima liumana habet afrediones,tôt ad te
habetfaci^s.Tu autem,ô veritas omnesexcipis; & omnibus
te mutuans,in te iplorion mutâris.
Inuenitin tepia hiimiiitas fam iliarem granam,inuenic-
ardfensamor fuàuem piei-materiam,-inuenit cordis hu-
milis eontritio paratam fibi à ceiuftitiam ,inuenitfro'ns
meretricisconlufionemfuam. Sic, ôftimma iufticia,»«-
fericordiai n ie&vkitdsobuiaueruntfibi, c&fhveritas huma-
næ iuftitiæ in anima iufta humilicer confitetur: & tuæ iu-1
ftitiæ veritas in veiitate eôiïfitenti , quafi iuftè miferV
r. - S|S
Etdumillaporrigit ofculüm iuftæ confèffïonis.tuea
iulcipiÿin ofculo pacis.Hoc e fto fculum fponfi.& fpon-
iæ,cuius facies vt-drgnainuenireturofeulo 'tuo, 0 Domi-
tua facies.coniputa cil: :vt illius ap purer et décora &
fpeeiofa,tua facicsalapis palmarum Sc fdïbus arundinü
fada eft liuida : tua itLOCulis hominum feturara oppto*-'
briis,vt illius pulchra apparetér in deulis fuis. Quïn infiï-
per feciftilauacrum er tui preçioii f nguinis, in quo laua-
retur, Fili Dei, honibilia patienspfb nôbis,qui feeiinus.
hôrribiliavpro qui bus faeier fumihæ iuftitiæ in nuilo fa-
tisfacere potuilfec facies ,cüinfuis poenitentiâ eiü-
quæ pronO bis paflus es,addita fuifte.t tua innpec'hcia,&:
quia cum elles-Filius ^eXauditus es pro tua reuerenttzu '
Pro meisehim manibus, Dominé ,■ quæ fècertrrit quaé
nrwi'debucrunt, tuæ manus dauis transfixæ fun t, pedes
tilipro pedibus liî^is, oculi tui pro illieito vifu meb, àu-
res pf o auditu-in-mortem.obdormieru nt.Laneea miliris
àpertum eft latus tuum , vr^de, impuro corde meoper
vulfius tuum totum aliquando efÜUéret, quicquid in eô'
longa tabefîierat igni ineeUtiuu & fuffoflum.
Àd vltimum,m'ortuus es ,-vt égo yiuéfem; lepultuÿ,‘vc
cg6 refurgeretm Hoc eft olcuium -duleedinis tuæ ad
fponlàthtuâm, ifteeft amplexus diledionisad arnicàm
tuam.» Væ ei qui huius olcüli parciceps non fuerit-, væ
quide amplexu ifto céciderit. Hocofeulum accepit in.
cruce latronis cohfeffio ;■ hoe accepit Petrus cùm refperati
funt. In amplexu ifto ëxultabat Maria ilia feptem
oiim dæmoniorum polfelfio, de quo déciderai Iudæ
prodiroris malitia. In hoc amplexu ftringebanrur pu-
blicani &peccatorès, quorum conuiua & amicus fadus
es.IlliçRaabmeretrixconuérlàBabylontêfeiens alieni-
genæTyf us & nigri Ærhiopes. Qu6 autem Domine trahis
eos qnos amplederis & adftringis, hifi ad cor tuum?
Gor tuum ,dulce eft illud mannadiuinitatisjuæquod
intu sh abc s , ô Iefu, i n vrna aurea {uperlapieutiæ ànimæ
tuæ. Be.ari quosadcam runs trahiramplexusrocatiquos
inabfchndîtoabfeondiciillius abfcondifti in medio cordis
tui i vt feapulis tuis pbumbrenttir d conturbajione
Hbminum, nec habefit fpem ni fi fub pennistuisprote-
oentibus & rouentibus. Scapulis enim virtutis tuæ ob-
umbrantur , qui in abfcondito covdistUi abfcohdunturi
fuauiter dörmientes,& dulci exfpcdationelætantes, inter
m'ediös cleros, rheritis fandæ Conleientite & exfpe-
datiohe præmiipromiflionistuæjhon propter pufillanP
mitatem 'déficiences, velprppterimpatientiammurmm
rantes.Sedßr qui le düleiùs olculantur, mutuosfibi lüos
fpintus'dulciùsinfùndunt, quorum quibufdam pdpfi^-
bus dulcè habent perfundi. Aceipe tibi »Dominé,nec
rclpùas totum fpirituhi meum, quem'totum in te effun^
do,qui totus^olet : infundë mrhi totum tuum, qui totus
quidemredbletjvtde rui fuàuitate meus vitra nondleàt,
&tulduleisodpro ^uicilïime,femperintcriùs mine p-
maneat. Hoe eft quod agitur, eùm facimus quod in tui
coiBinembrâtioncm nos ïaeere præcèpifti, quo in lalu-‘
item filioftam tuorum nil dulcius , nil pPtuit prouideri
potcntiusjcùm manducantes de bibentes ifiGorruptibile
epulum Corporis & langdinis tui i ficùf münda ànimalia
tiia,abinteftino memoriæ cbgitandi dulcedihe quafi ad
os reducimus i de in nouum & perpetuum falutis noftræ
officium noüo lèmper pietatis affeduruminantes , rur-
lum fuaüiter in ipfareeondimus memoria, quid^prório-
bisféeeris, quidfueris paflus;vbrdicisanrmæ defiderân-
ti: Dilata os tuum, & ego adimplebo illud. Et ilia, güftans de
videns fuauitatem tuam , faeramentb’ magno detheom-
prehenfibili, hocefficitür quod mandnCat,osex dlfibtts
tuis,& caro de carne tua, vtlîcuc oraftkPatrem iturüs ad
paffionem, hoc Spiritus Safidus opererur in nobis per
gratiain quod in Pâtre & te Filto etüs eft ab æternoper
'naturàm; vt ficutjvos vnum eftis,ifâ & nos in vpbrs.v-
num fimns. Hæc eft, Domine, faciès tua,adfaciem te de^
fiderantis 5 hoeeft ofcnlum oris tui ad o ite amantis; hic
eft amplexus diledronis tuæ ad amplexum Iponiæ tuæ
fufpirancis tibi, de di centis : ÈHecius meus mihi, ér egoillipn
medio vberurn tneorum comitioralùtur: Et,Tibülixit cor meum,
exquifiùit te facies men. Nam fi faeicsanimæ nôftïæruam
faciemhon requirit,noneftfaciëSeiusnâturàlisÿlëd be-
ftiaiis ahqua larüa quamihduit;
Qui s non requirat cam i> Quis'nbn' infif m abitur pro
ea.^Quis non; languebit ? Qhis non deficiet ? Quis noh
moriétur ? Mifërere Dómine iam poft cara? môrtùûsFu-
Hl’em néfeio quali morte *iwifi vilitàtip. tua cuftrodiflèc
Ipiritum meum. E contià inuenitin reinimicus in tem-
pbré vultus tui elrbanum.ignis ;peccator pattern calicis
lùr^aqueos, ignés, lu 1 phur,.lpi ri tûs pr oèëllar u m-, fupér-
buspoténtiam qua fuperbis refiftisj hypocritalucem ve-
riracis quam odit. Et hi omhes proprijs priuatorum ma-
lorum fnorutn faciebus ,-caateriatas habentes cou leien*
tias quafi generalem haben t faciem malitiæ i mpoeuif ènr
ris', de tu excipiseam' in facre jüftitiæ iuftè iudicanris3&
odientes tuftitiam in odio irfiquitatis. Quia enimprobâ-
uerunt fe Deum non habere ïhnotitiam ,tradidtßi eos Deus in re-
probum fenfum ,v t faciantea qua non conuemunt, quæ turpia
font ad commemofafi’düm antè te., quæ tanién impudente
r de irreuerenter fiant àntéte,&de côncupifeen1-
tiis fuis,id eft, filiabusearum,de depcccatisfiais,îdelt,
éorum filiis ; de ftliïs fiiiorum' nedunt fibi iliaïn duram,’
illam làclrrymolàm flc longanr cathenam de multitudîne
peccaroTUm’, quafi décbnnexione anfularu'm fêrréa-
PfalM,
P fa im 9
Pfalm. g.
G
loan .17,
Càht. i
ffal. 26
t e ;
PJalm. i<
eutn Dominus;negantcm eg^effui foras,fleuir a - : ; rom fuauiter intérim ftridentem ,fed inlâlubrifor ftrinfearé
; de plurimi eotfti» qui té‘crutifixetunr^oft pàffi- ' genteth ,per q^am detrahühtu.r m infeinumi vbi nüllus‘
^onemtuamaèteconuérfi ,in h o t ofeulotibiconfcedé- vlcràconjitebituncibi,bDeüs;Vbinullafpcs,nullus iï#
deegref- Y
depg.cirus. D= quibus mirot fi polius in inferyo faire,' haufasdefpfaïïbusfalLiatoos lp?c i» a cM p fe 'â J fo «
de débita poemtentiæ poena pledendas. Ociofàs, odip-
las quafi quafdàm mufeanim impoftunitates abiso. Àd-
rnitto h^terin^uafirafionabilitér aiidiendas de etfiitten-
dasnegociofas vel occupatoriàs., fua eis temp6ra, fi.kfo
locadiftfibüens; Qme dàmnata iudicio propriæ confcf-
;entiæ,abfq; murmure fdamexcjpiu nt fentenfiani. Ocio-
^ t à r i diffuglUne , vëTléntibfes
efticuincur, veren'tes intërturBàre qtiæ gerüUtuiri nego-
eiose nègligif^ vidëhtës ; M M ) célfaütiBus
admqdieüm Vtiiesiâmprbpè ifiter ôciôfàs-compurari fe
erubelCentes recedunt.Sic ërgo; difoüfl'a aliauarïtifbëf
adordinandam fcilicef afFeduum difëiplinatti, & jnue-
foquamtrârisfugi obftrU^os
■ cx^hs,ih hisquæ carnis font ; quos Ginueni-
rentp^ntës.ëohfitebf niifetiam .méàmâ fufpedamha2
bërëin irifihhifofom rpeàm.
Scd & princcps çoriim àmot per gritiâfn feins qui (né
confortât,vni illi (Jùaoe pero aifiduèi IJpmino &reqiiifq
vâtans.omnSmcdrfim riirbanàfibi redigit in ffirnini-
cëm,leges aar,mbdos informât ipr^figittcrriiinos, quos
præterirenonlicët. lain ergqaifcuflà ômhiüm caligine;
ïamores m ré ocüldsconüèrco.â lux veriratis j &exçlufis
:““'“ ““ ’^ “ ‘ras.moincludo & abfcondens me
înablcpndiro vultus tui,fecretius& famjianüsfëàllo-
quor ; & omnës cdhfciëhtiæ.mëæ finus tibi aperièns,&
iflroiedà véftepellicea Adæ jguarn éi fecifti àd tégbndum
opprobriuinponfufionis f # , nudum me,fient t » r e p
r ,’vj1. ei?llibcns®i°;.'-fi<^^eÿDô^hc^oôhquàùmmè’'
fecifti ; fèd qualëm égo me fécij ëx quo avte defeci. ,; Ècce
ivulncra mea rccentia & antiquà ; niffijiübtràHp, omhia
tibi exporio,& borta tua, & meâ inala. Àd imagihèm'tua
me creafti, in pâradifd tiio me cdllocafti; in meffià forte
locütn ndmiHàtüm mihi Hedifti,abipfa
iumeri vültiistüi fignàfti.
Ego.dp paradifo fiigi ; pro loco qucmdcderas,cloacam
mueuif&inea nie obÜblüi.Signàçulüm vultus tuifide
& volüntate fehi^ër tenuï,fid opéré abieci: quia feqüëndo
c0ncüpifcèntiàshiëas,& vànifates cordi^, àdolefcen-
tiam meam perdidi,& pënèviam çariüs ingrefius ffiiik
pempej auteui Ipiritus meus te dilexit, etiam cùm çaib
rieglèxic.Cùm àb hisfugerem i ad te confugi, & ciidé fæ-
culi vorâgine më^Blïraxifti, foedas teçUui pépigi,.iufaui
& ftàtul ëuftbdirc iiidicia iùftitiæ^tuæ. Et tu miferiëdrdiæ
tuæ milu finum ajpefieris in eurn më collëgifti, in quo
cumfuaùiterquielceremjdiëriihpminïsvidi&cohcupi*
& ypletitem.ôë hp^ç.nfèm, iëd me à tèndri
dimififti.Si obliiiilèèbar aliquartdoDeimei, & liexten-
dëbam marius meâs quo non debèbam, ftatihi ihtetiùs
omnia offa animai metê baculo fiifeÿlinæ tuæ couffin-
gebant lëcrèti conlcltütiæ meæ tortores;extèrius vëiô,
füpradoffummeum fabricabant peccarbres. Sic caden-
tem,relüroeritem j; ihpfiëritçm,ieuiuiicèhtein'multp me
temporefoftihiiifti & fuftentafti. Cum ad vltimufn. &
rCqfpore déficerèin & mente, & 4 e ventre ihferi elamà-
Ie,'ftatim mihi affuiftijpp^rexiftimànum, delafiii
miletiæ nid edpxf ffi-,reftitUifti me inantiquum,& àmpli-
prem quam prius lalütarié tuf lætitiaifi réddiHilli. S16
fui>Domine, fie fom, ep ta tusti b i a ftinfi ;m al à ineà,quæ
ne®ténec mplarentj-ledfont plurâ quæ rpe per
cæcitatcm méam yelbbliuionèm latent, qùætarfien tibi
{>atënt.Si bona iu mé vllà, irieortuptà huila, quiapliirà
.miBi præripüit j^miefui;* yel.fi •ibç.ndii- potmt, qupûiV
mpdo cbrmpxt,quamüis égp pluramihi quàm inimiçfis,.
^ focies mea,cüius hpmch eft tnileria, ad fa-r
cieth thàhi , 0 funufia, iriilëriçprdia. Anguioî^eifis.pccuU
t (fs 6e rccèttné non tibi occülto; tù fois, ô'Veritàs,& pré-
cpf te ^vt ço'ram te hæc fit yçrifas;. NulluAi ettim-fie ti-
meo fieuf mëipfum, ne vel lciens velnefciéns deeipfam
meipfnrrt.- Kùnquid non Cfèdo te ^nop credo tibi, ” -
quad iî aliqup modo datur eis foire^non putoin inferno
maius cfie torihénrutn quàm tua vifione cà-
r e . I ;
Sëd heù heû,qui hdrribilia' commiforuht ; horribilià
înfoiper patientur : quia Impcéhitentibus faiiguis tuus,
Chrifte , non fubüeniét, quin pbciüy rei iiidicàbiintuf
fanguinis tui , quem petcaudo dé non petnicendo eon-
culcauciunt. Hæceft facies furdristùi5iquàm Prôphctâ
pauë t,& trë tilit ad faciem ebrüm quos ëx Ipeâkàctfi èùf di-i
eit Apoltólas, terribilû quadamexjpetikioiudicij, & ignis a-
mulatto, qua cônfumpturdéfi aduer(d'rios.Dbmiriè Déüs,iur
déx Viubtum de mortubfiim, iftifiint duogregésdëxtræ
tuæ dé finiftræ in die ihdicij. tùi. Etdritcr.nièdiâs foftës
nas'; de cletos hds, fortem mortis &vitæ, përditiohis&
redëmptionis ; iræ & gratiæ; ego v.bi pârcbô ? O veritas,
yentàs,pergloriam de maieftatem fàciei tuæ heâbfCon^
das earn à mejfod fiilgura cor u fcatipnes eids totàs iri hic,
v tin luihineéius vidëam lumen, foilicë't ; quid-faciés mëà
fit âd tdâm faciém,quid tuaad méâm ; vtr dm ficüt eft Vë-
-ritasui te Ïefii,fic veritas fît ifimé, defJonefë me omnem
ieÊiiridum priftinàm conuerïàtioiiem veterëm Hominem
,quidorrompitur fecuhdum dëfideriàérrbris. Ö-
mnino ënim ; ô veritas ; quôd te quærani foipj fed vtrum
verè qaæraih'nelcio.,Hæc élt fàeies niea ad te magnæ mi-
'rjdlm. fi. foriæ meæ, &magnæ riecëflîtafis meæ. Liçet ènimeori- i
fdlationéstüæ hdrinuhqdam lætificent atiimàm meam; :
fad tamed quisfuerim, itiodo adtedi nefoip quid firn. V-
nam pefcij a Ddmino ; Hànc rcquiro; vt,ficii.tid te arixia-
tur Faciès miforià:' meæ, fie/dper me amplius éè ampliùs
illuftrët fé faciès miferfodrdiæ tuæ, vfq; adomnimodam
epufomptionèm mifèriæ & caligiriis méæ;
T À n ôr A,èft, Domine, iri me miforiæ m e æ denfitas de
irrimenfitas, vtriecfufficiam1 earn per partes diuidere vel
afpicëre j nec totifâds .èiüs eiibfmem faciem Bëf liidérei
Nam ëtcéliëiit fol & caligd eiusmeobuôldit, necad te
Domjndm Deum medm,cui Idqui ; quëni aiidirë defide-
rodlber eft vifus, v^lexpeclitü? àudirus ; lîcmihi lëmper
facitjficaremë.rëijcif dorntis proplrià Confoientiæ meæ.'
Nunquid hoe eft:, Tollàfur impius ne videat gloriam.
Del? Et cum mentis •ôcu'lisobtëriebratisjiàlpahdo quo--
dahimodo riftdrquo téndebâm, lallàta & quaîïàta ar-
déiiris dcfide'r ij intentiorie dë âltis tuisiri prbFurida mea;
reeido a te iri me,a me fiibtus me; & rëfoîuta brrihi cona-
ros mei machina ; ficut inâhè qùiddam pulüdris proië-
ctum afacie tërræ efficior vencoruiu ludibridm per fàri-
tàfmafà cogitationum ; voluntauim, affëëtiprium, tôt
qiiot Vultus Hdminum, quof liorârUm momenta, quot
Éérum;vel euentuumineùrfos vel occùriiis. Ideôcùuifa-
ciès Douitàtis tuæ fiiper inë irircridaf fompër iaèncfâci-
endo,faciès miforiæ mèæ fiolidam fomper tërram refoi-
ciensifie cçcitatis fiiæ caligine obuoluitnr,vt nèc feiat
heppoffitcoram te appàrërë;hifîi‘n qulnfdm fàciei ye-
titatisoTflnia trarifuidentis qupmodocünq; fît non pp,-
teft làteçë. Pi opter quod rèlihquâs' fiiunuslrieum ante ;
alt:ate,indignans mihij& excutiëns më, fiirgôiri mémet-
ipfoj& ât'eenfà vërBi Dei lucefiia, in indignÔiope &a-
marituairië ipiritiis mël iUgcedior ténebrofam dofoum
cdnfcientiæ raeæ, quafi peruififius vride ténebræ iftæ,
vn,.cp-:affgöödibïlis ÿdiuidènsïnter me & lumêhcordis
® zdcë quafi qüædam îhüfoarom peftis rùcnSih b-
cu osrneps,&pêneexturbàns meàproprio cohfoieriéiæ
me? aoiuicilioyingrediortamen ficutirtreiniüris mei,&
eccë cogitatiohum cùrbajTariipfocàx,tam-m^
ta,tam varia ;tam confuia ,■ ^tdtfocrnçre cas ubri fofficiàc
epr i6minis,quôdeasgéuiiit. Refîdeo tamën quafi iu-
icarut üs cas » iubeo eas ftare præ me, Vt vultus fingiila-
rum riafioneïq; diriofoàfn,fingulis fiium âpud'më loçüm
i f îuïit, ^àiiæpræaliis fo offeréntesirridere videntur
‘udfcantem. Indignôr & ïràfoor ih?hi. Exfoigo qhafîin
pôtéftate,fîcut ïri reàno1 raëo
Adducomini: AdducomThî"Aüs n„ nsli 7 r, __’ -i. c —- l> no 2 5••a oeeiPlun- - — , -------- n g n K ^ . « A » i , r a
• c îo n .,« h ’ eonfifium meum âlTMef e rnihi credo in te Deus ineds >Non irrideint me s S b s I B Ë
- *9 — cemst.&J ^ « s aliquando eifpernis fiim,- fines & termifios f i d é iM cfirde;fire,màiinÄ K B
----B-t blt-0 t:b -.-V-e—ie-r--.P-r-a-t-r-.T--o- m.it.Parsx. . . -a... _ __ " "rvT«— r5 -?" ■ Eibf