lI f/«/.AI+0.2
Malt.$.4 4
Ifidl.7.
Pfal.77.zi
Mahif. 25
B
Luc. it.j, i
loan,21. ij
Pfal.\o. 1
G
Sacro or-
dirii 'con-
gruit c6-
D
Chrifti.
Matt.2 zi
Petri Blefinßs ßathonienßs
6c thymiama quod offerebat facerdos Domino, id eft, o-
ratio, de qua dicitur. Intret otatio mea in confpe&u tao,
ficutincen(um*&c. Ille panis triplex eft. Debet enimo-
ratio ampla elle, dénota & pura. Ampla, y t proinimicis
oretis, lecundum illud. Orate pro perlequentibus & ea-
lumniantibus vos. Deuota, vt nonremilse petatis. quia»,
quicquid pctiericis pie & perleuerantet pro vobis,dabi.cur
vobis ftatim, yel poft. Puritasjn tribus confiftit. Viden-
dqip eft,qualispetaf,& quipefat, & àquopetat. Qualis?
qui dignuçeftimpetrare. Quid? vi_tam,vel meritum vitæ,
velappendentiaad vitam. Aquoî^patre. quia qui pa,ter
eft vult dare. Hoc faciendo, facerdoteseftis. Eftenin^fa-
cerdos,quali facrum dans. Is enim facra dat Deo,qui prae-
di£to in qdoïpffertorationeraiüam D ç o. Panispropitia-
tionis, fiue lalutis triplex eft. Panis angelorum, id,eft,. Eu_
chariltia, de quo dicStumeft. Paoem angelorum mandji-
cabithomo. Panis filiorum, id eft, yerbumdoétrinæ, de
quodiâum eft. Nun eft bonumfumere panemfiliorum,
&dare cat»,bus. Panis amicorum, id eft,exemplum vitae,
.Bro-
liberabit Dominiu in die mala. Dièm malam appellat.die
iudicij, non quia mala, fed quiamultis amarar propter a-
maritudinéin futurorum in ea. Quid enim magis amaru,
quamtrudiin pcenas nunquam defituras, paci mifcriam
fine fine,fuftinere tenebras abfq; lucis vicißitudine? In tä-
tis poenis viuere,eft continue mori, & nunquam deficere,
iuxrailludS, Gregorij. Guius vitamoriturin culpa, eius
mors viuet in pcena.Quæpoterit maior eftè erubefcentia,
quam in confpcélufanélorum angelorum y 6c omnium
San 61 or um aperiri confcien tias fingulorum ? Vnde dicitur.
Seditantiquus dierum, & ecce libri apertifunr. Libri
confcientiarum tuncaperientur, qui modo iniquaobfti-
nationefigiUatitenentur. Si modo alicuiusnoftrüomnia
fecreraad omnium noftram notitiam prodirent, vix png
pudore fubfi (lerer,quia fic deteiftum confpiceret. Nullus
noftrum adeo corre6lèvixit, nullius noftrumadeè corre-
<fta funt Opera,quin miro perfunderetur rubore,fi videret
relerari omnibus latebras confcientiæ.Redlè ergo dies iudicij
amara dicitur, in qua nihil opertum,quod non reue-
lètur.DifFerentiam vel eminentiam noftri Status ad alios,
clericorumad laicos Ofee propheta iniinuar, vbi dicit. Si
E
Dies ii
Greg. I. i
moral, c.i
Dan. 7. h
de quo dicitur. Amice,acc.ommoda mihi treypanes.
pter hunc triplicem,panera , diiftumeft ter'Petro. .Pajce . » v
oues meas. ac fi diceret ei Dominus, pafce Eu chariftia, I fornicatus eftlirahel, fairem lud a ne delinquas. nolite in-
palce dodrina, pafce bona vita. Quod.autem dictum eft 1 gv<JiipGalgala,&inBethauen ne afcendcritis.Verba Inge
Petço, & Apoftolis omnibus eft dióhim, & vobis eorùm i funt Ofee prophetæ,qui nomine & opereSalûatoré præ-
vicarijs & luccefl'ofibus. Ergo.pafcite pane angelico, pa- figurauit. Ofee enim interpretatur Saluator, eum fignifi-
fcite verbo, pafciteexempïo, vtdepaftuis fqlicitudinis caqs.faluatorem , quifaluumfecitpopulumfuum à pec-
trahat vos Dominus ad paicuafatietatis , I e s v s C h r i - cacis eorùm. De quo alibi dicitur. Ipfe veniet, & faluabit
s T V s,Dominûs nofter, iudex nofter^cum veneritiudica- nosjvgnitenim quærere, & faluutnfacerei quod perierat.
re vinos & mortuosj&feculum per ignèm. Ofee-præeepto Doipini vxorem duxit fornicariam : & fi-
* v j liusDeiPatri obediens in ara cruc'isfibiEcclefiam iunxit.
S E R M: O X LV. i DuÂaeftabO/èe,quæfueratfprnicata, &gentilitasfor-
I N S T N Ó D-O À D S A C E R- j dibus.idqlolatriaepollutalànguine C hr i s t icftabluta,
dotes. ' ; I &iiceidemdatainfponfam,intnumphântibusrnecruga
n EattuquiinteUigitfuperegenum&pAUperem, indiemalali* habens,necmaculara. Ecce quantaçonuenientiafignifi-
'oerabtt tum Domnus. Fratres mei ôi Domini magna eft j cantisadftgnificatum,prçconisadprçconizatum,vmbrx
eminentiadigiiitadsveftrte,.ordirnsveftri,£c officip-, niû
fppntedifllmulare^el negate velitis,quod verum eft, Sçi-
tis, quanta fi t vobis.indi^ànecellitasfefuandi cpntinen-
tiam, p ie r e lig iq sè cönuerlähdiinterhomines , quibus
diuina tnifericordiayo,s præfëcit in fpiritualibus.Ver’bum
breue& verum, yeftfa ip pàcedixerim. Qiiantadignita-
te, ordine, & officio alijs fumus^ltipres, tanto in confpe-
dtii Dei fumus defpe<ftioçes, fi dignitari indigna conuêr-
latio çôntradicit, fiordini inorcjinata vitaobiôquitur,fi
officij. noftri mundiriam .vitae incontinentia impugnat.
} Concorditerconueniunt,& conuenienter concordant,.
I facer ordp & continentia. Si in facro ordine fine conti-
nentiainuenimur, quant ç^prd i n e edgi mur^an t b in con-
I tmentiadeprimimur. Opéra pietâtislëmper funt a nobis
exerce,ndai-& maximèin hociempore, quodiujnamife-
ricordia pijsftetibus & poenitqntiæindulfit, quatenpsad
eum,àqubre,cefleramus.peccando,reuertamurpoeniten'
do, confitendo^carnem macerandp. Càrp læta ttaxit nps
ad culpam, affli&a retrabat ad veniam. Alio rempore pa-
rfim teligiohishabuit , qui hqç tempore religioüor non
extiterit. Quod % t picratis opus, &quæ merces operisa-
pcrit propheta,vbi dicit. Beatus quiinteüigity&cç.Yerba hæc
adeo funt plana, adeo euidentia,qubd quicquid in expo-
fitione eorutn di&um fuerit, potius rem iftuoluit, qUàm
euiiuaty tenebrasinfiucitj ôçnonlucem. Efttamenper
mifericordiam Dei aiiquid fubtiliusinueftigandum. Pro^
phetâ egenum&paupenm vocat Ielurn, qui ex magna mi-
.eratione noftta carnem indu eus apud nos tanquam pau-
per & egenus eft conuerfatus, nectantumproprij habens,
ecundum quodftomo, vbi caput reqlinarer, iuxta illud.
Vulpesfoueashabent, 8c volucrescoelinidos , filiusau-
tem hominis non habet, vbi caput fuiitn reclinet. Recli-'
naiu m tarnen illud in ara crucis, moriens vt verus homoy
neiilfthominesraorerentur morte æterna.Super hunce-
geniim & pauperetn.jqtellige, qui Iesvm Christum, licet
cap tu m,iice tfuftigatu m .licet in crucë extenÇùm^ li-
cet lanceaturu,lîcet fpu tis illitum, De vm credit & DEi fi-
lium. Qui pia fidehtec ccrnft,, qui fide & virtute ifta com-
ple.dlitur, licet aliquandoex cafnisfragilitate excedat, di-
uina.tamen milencordia ab eo finaliter non recedit, quia
w ém i
y*-is •*
Mat.i.
Ofe.l.2
adrem, promiffionisad veritatem. Sifornicatus efilfrabel,
&c. Mqs eft facra: Scripturæ nomine Ilrahel decern figni-
fiçare tribus, nomine Iudaduas. Dutetribus arcem obti-
nuerunt regni, & dignitatem facerdotij. Tribus enim Le-
ujtica, qute pr«.alijs«prando & offerendo interceffit, d tribe.
Iuda 6c Beniamin nop receffit. Apte regni diuifionem
omnes tribus dicebanturvIfrahel, fed poft taâam diuifionem,
nomen, quod omnibus fuit commune, maiori parti,
id eft,CH Ris.T 1 tribubus faclum eft fpeciale.Reifte ergo
perlfiahel fignificanturlaici, per Iudam clerici, qui. licet
fintnutner^ paucibres, funt ta'men dignitate emmentip-
res. Si ergo Ifrafiel,id eft, laicifornicanrur, (àltem Iuda ne
delinquas. Non enim debent clerici altaris miniftri, 6c
Prtelatiexemplo peccantiuip trahi ad peccandum , fed
verbo &,,exemplo trahere alios ad mundè viueudu m. Si.
laicos luxuria inquinat, (altem Ecclefiaru m Prælatos vi-
tæ mundjtia non déférât, vt quantq dignitate abjspræfç-
runtur, tanto munditia fpeótabiliores habeantur. Beatus
ho mo^qui ftcut honoribus,ficexceflit & modbus. jSit
comes dignitatis noitræ, fratrés mei, munda conuctfiitio,
ne reuerentisj quam dignitas noftra expoftulat, peruer-
fus viuendi moduscontradicat. IftahelinterpretaturviE
videos D e y M. Attendat populus fe créât urn ad viden-
dum D evm : yiuattau:è,.pedécidât ab e o , ad quem
interprçtgtio nominis excitât. Iudafonatponfitens. Ad
duplicem confeffionemtenenturclerici, peccatiproprij,
óclaudPsdiuin*. Simus diligentes, ne mutiin alterutro
ilium perdamus» àdquemiutpirat deuota cohfeffio. Et
notandutp, quod loquens de Ipda dicit ne delinquas. Is de-
linquit ,. qui quod faceredefiet, relinquir. Prxiatis noni
folum mortale eft pçrpetrme mortalia, fed & perpétrantes
non arguere, iuxta illud Apoftoli; Iidtà opportune
importune , atgue, in crêpa , obfecra in mufca patientia.
Qui alibs cçnetur argueré,&non argiiir,poena:grauiori fe
fubijeif. vnde illud. Malediiftus homo, qui prohibuesit
gladium fuumäfanguine. Non caret (crupulo. focieraris
peruerfe, qui manifeftofacinori definitobuiaFe.No/irri»-
grediin Gdgdla, & m Betbauen neafienier'ttm Galgdalocus
tuicin delèrto , vbi jiopulus'.(çcundoVft circumeifiis,
non in perforais eifdem,(ed in alijs mukitudinis eitvfdcm.
Äliqu;
Clerici
duplici
' felfi
ncutur.
Tim. 4
1ère 48.
.facten
défi. 26.
lofs. 7*
A
pftl.73-4
Gen.2Sri6
i.Cor.6> tj
rfal.1i6.9i
Hieron.ep]
4.adDè-
TfiU,.
LtlC.12.iS.
Eze.zj.is.
Apoc. 1.1}
If». 1,23.
D
Prou.jo.if
Horat.de
arte poêt;
Non-mi^
fura cuté,
Aliquanto tempore circumcifio in deferto dilata fuit,'fed (quqd tertia pars HotninunTperéât occafione harum filia
vbiadGalgala^eruentüeftiteratamonjnpriuscircumci^ ' « « j|j
fis,(èd inde nouodircumcidendis. • Huic loquendi mo-
dofimileeftillud. Cumoccidereteos,quærebanteum&
reuerrebantur, no occili, fed metuocciforum alij. Bet ha
uen locuseft, vbi Iacob gloriofam illam vidir vifionem,
angelosàfcendentes&defeendenGes. Ecdixit, Verè Do-
minuséfi: in loco ifto, &ego nefeiebam, vnde & locus file
diblus eft Bethel, id eft., domus Dei. Populuspoftmodu
fatuo en ore feduótus in ebdem loco idola adorauit,& di-
iftus eft locus Bethauen, id eft, domus idolj.^Per Galgala
6c Bethauen duo vitia fignjhcan tur, luxuria & auaritia : a
quibus eodifficiliusliberamur, quo grauius per hæc im-
pugnamur. Galgala voliKabrumincerpret<|ur, & fignifium.
Luxuria, quandbquead modicum rempcratdr, fed
poftmodumeofortius feuertirur, quanto debilinsei refi-
ftitut. Auatiti® nihiliatis eft. Auati animus dum ignefeit
ad id quod non habet-, modicum putat quicquid habet.
^Crefcitambrnummitquantumipfapecunidcrefcit. Prxcepto
Apoftoli acquiefcentes. ficut exhibuimus membra
noftra immunditix ad iniquicatem., ficekhibeamus
ea-iuftitia: ad (andlificationem. Luxuriäm fugientes, aua-
riciam deteftantes,necingredientesin Galgaia,necafcen-
dentesin Bethauen. Nosfrates, qui viri dicimur, qui ro-
bufti fumus, qui m^Tculinos animos habere debemusj
quid dicemus corara iudice noftro, nuncmanfuero^terri-
bili infuturo ? Virguncuja: setate infirm*, (exu fragiles,
eatluxuriam,in qua,qui çarnis fpurcitiasamat,volutaturj ! fcilicer,Agnes,Cecilia,nos iudicabunr. Harum aleer___
iuxtaillud. Susiota in volutabro lu ti,& , canisrenerfus j ciodecimoann&admartyrijgloriamperuenit. Iftævirgi-
ad vomimm. Vnde alijji dicitur. Vir luxuriofius ad om- nitate.m cuftodiçntes g)brio$èpro Chrifto funt paftæ. Nos
nia-inucilis. Bethauen fonac domus idoli. 6c fignificat a-
uaritiam. Auaritia enim (^ruitus idoli eft.Neingrediamgr
fratres mei Galgala,nos inquinando per luxuriam, neque
afeendamus in Bethauen idolis feruiendo per auaritiam.
Propheta in praecipiendi modo nprauir, qua cautela fit ö - 1
pus in vitando vitio.Nolite ingredi Galgala.non ad egtef-
fum monetifedingreflum prohibeti Nunquam611*111 Jur
xuriafacilius vincitur, quàmfugiendo. nulquam cautius
vitatur, quamab eadeclinandp^, nunquam perfedliusex-
pugnatur, quam ab eius congreflu (é cohibendo. Vnde
Apoftolu^. Fugitefornicätionem. Êt-Dauid. Beatus,qui
tenebit Sc allidet paruulos fuosadpetram. .Etiterum. Et
negleêtafolent incendiafumerevires. Hinc Hieronymus, bo-
ftetn, id eft, luxuriam, dum parua eft,-intedme. nequitia
elidatur in pximp femine. Et illud. Princtpijsobßa,fero medi-
cinaparatur, cummalaperlongas conualuerc moros. Pr^eiden-
tesergapmnem occaftonem cadendi,per luxuriam , Galgala
n o riingrediamur ; non tarnendeteftantesluxuriam,
(çd fugientesomnem occafibnem trahentem ad ip(am,vi-
delicetloca,perfonas, locaad libidinandum apta, perfo-
nas ad decipiendum'îdpneas, Hæeenim omnia retibus
diaboli/funt plena. In Galgafepopuln.s (écundo fuit cir-
cumcifiisii 6c duplexcircumcifio ad h»cexigitur,vrplenè
luxuria vincacur. Circumçifio cordis, & circuipcijlo corporis.
Çorde &.corpore circuracidimur, quando & corpus
euftoditur ab immundpopere*.& cprcohibet.#àcur-
pi cogitatione. V'nde dicitur. Vrerenes meos,&,e6r meü
Deus. Etiterum.Sintjumbiveftri prçcindli.Lumbidi-xir,
6c non.i lumbus. non enim fufficit præcingei^.luynbum
corporis, nifi 6c præcingamus iumbum cordis. Ezechiel
vidithominem^^præciniftum^podere vfque adeenes. Ipan-
nes in Apocalypfi vidir hominem fuccindlum vfque ad
mammillas. Succingamur ergo non tantum vfque ad renés
corpus Guftpdiendp, fedviquead mammillas cor ab
immundis-cogitacipnibuscohibendo. Neque afeendatis
in Bethauen,vbi propheta, imô Dominus per prpphetam
aüaririam p.rohibuit,benèafcenfionjs meminic'jvhpc-ipfô
oftendens.auaritiâm non folum minofes fed & maiores
inuoluere. Qmnes enim amantmunera,&(équunturre-
tçibutionés,&npnnunquam .çajne edoraitaper àbftinen-
tiam (u b repit auaritia, quæ polluit, 6c cruentat totam eo-,
fçientiam. Pauci enim inuemuntur, quôs^odor itiUne-
rura nPn inclinet,& incurfiet: (èd beatus.qùi.excutit.ma-
num fuampb ofirni munexe. I^æe peftis multos (écum
trahit,difficile vincitur, menfemqueinflammat adrapien-
'dum, ad îèruandum autem femper tenaciter laxat. Propheta
ab vtrö’que dehorran^aiç. Rapinas non eoncupi-
fçes. Diuiciæ fi affluant nolite corapponere. Hæc^duo vi-
tiafiliæfunt fanguifugæ,dequa Salotrjon loquitur.San-
guiftiga vermis eft, à fugen do langui nem didtus. Huius
ver-mis natura eft, vt (anguini fugendo appofi tus, nô prius
ce(Tetfugere,'quàm viuere. Vbi éni m fu géré définir, mo-
i incipft. Talis eft diabolus,qui quam dm pqteft,& quanmfiéri
çorpore robufti,fed animo infirmi ad ^tatem matu-
ram iam peruenimus, & qnid vnquam pro Domino fufti-
nuimus ? Nullas mundi delicias intaiftas reliquimus. om-
ne pratum lalciuiæ noftræ percurruntdefideria. Veteor;
ne illud terribile noftriSâuribuslicetinuitis, infonet. Pö-
tentes potenter tormenta patienrur,& quia per nos vitijs
refifterenonvalemus, rogemusomnes, rogemusfinguli
pium confratrem noftrum Iefum Chriftum.quatenus ipfe
nos adiuuare dignerur, quiinpræfenticaruis fuæ edulio
nos reficit,& infuturo Trinitatis vifione (àtiabit benignus
magifter nofter IefusGhriftus,qui venrurus cftiudicare vi-
uos& mortuos,& feculum peri^nem.
S E R M O XL VI.
IN S T N O D O . ..
STetit angelus iuxta drath templi, hahensthuribulum aureum
in manu fua, & dat a funt ei tlicenfa multa. V nus eft fermo,
quem aridiftis, & duo (une (acramen ta quæ reuelaujt Do*
minus (éruo fuo Ioantii in Àppcalypfi fua. alterü de Chri-
ftô, altérum de Chtifti rriiniftro, ideft, facerdote. De
Çhrifto fic. Angelus eft nomen officij , nam 6c nuncij
futtî. Omnes autèm beatorum ordines (piricuum mir-
rurttuf inminifterium (àlutis humànæ. Ömnes ergp ao-
geli funt,iuxtaillud. Qui facitangelosfuos fpiritus. déter-
minat^r autem fçpè in fàeraScripturaex poteftatefibitra*
'dita. Alij'enim præfunttegiohibus. de quibus in Daniélej
PrincepsGræcorum,PrincepsPer(àrum'Alij præfuntEc-
clefijs, dequibusia Apocalypfi. Dicangelo£phefi,anger
lo Labdiciæ. Alij præfimt perfonis. Vnde in Aiftibus Apo-
ftolorum. Angelus Pétri ftatad oftium. Inprætaxato autem
capituionullaadditur determinatio, vt intelligatur
non angelus Do min i, fed angelus DominUs,qui eft Chri-
(lus Icfus magni co nfilij Angelus,quirefurgens ftecit iuxta
aram. Ara dicitur, quali arida. quæenimcremantur, are-
fitmt ih cineres. In ara crucisarefaÊlaeft caro Chrifti, ficut
relia in fornace. vndé. Aruic tanquam relia Virtus mea,
quiamoriensjacuicfuperaram. refurgensftetit iuxta arâ,
ideft,defiuxu mortalitatis erejftus eftih ftatum fempiter-
næ immortalita^is. Iam enim non mpritur, roorsillivitra
non donfinabitut;. Statjm data funt eiineenfd multa. In-
cenfumtquandoque eft typHS orationis. vnde. In net o-
ratio mea ficut incenfum in eonfpeclu tuo Domine^
Quandoque exaltationis. vt ibi. Qmeeftifta, quæafcen-
dirficutvirgulafumiexRromatibus pver defertum. Chri-
ftus autem refurgens multum exaltatus eft maieftate,
poteftate, cognitione. Dé maieftate legicur. Propter
quod exaflrauit ilium Deus, 6c dedirilli nomen quod eft
fuper omne nomen. ;De poteftate ipfe reftatus eft. Data
eft mihiomnis poteftas in coelo, & in terra, Ôc in mari. De
eognitioneetîam iplè prædixit. Voseritis mfhi telles iq a-
mni ludæa 6c Samaria6C vfque ad vlfimum terræ. Ha-
P
Sap'. 6.7.
rum poteft, nos non ceffitfallere,&<Iua,!cP hos nequius I built - aijtem'' ChriftoS • relhrgpfis .tkdribuhb aureumin md-
dVcipitj tantpgrauipripoenaBleipmmuibijcir. HuiusfUttt • nu fua. Per aurum lapientfa fignificatur. Eft ergo ci-
filiae, luxuriaiScauaritia, qu£einhpifhinem,queinfugefe j io C h r i s t i thuribulum aureum.in quo omnes the^
ineipiunt, magis6C magis inardefeunt. ho- 1 fauri fapientiae fc fcienri* fimt abfcondjti. H ie eft vgna
mihurn is pater peE has filias ad infernum perduxit ? Puto, aurea. manna plena, qusdUm pareretur, eratinmanibuis
|1 B W H .l i 8 I M S ^ g g g 4 ianifta-
Apoc. 8.9.
Heb. i.
Pfal.io}.^.
Dan. 10.
Apoc. 2. i.
ASl.ix. ij.
Pfalzi.16.
H
Pfal. \40.i
Cant. 3.6.
t o . 2.9.
.Mat.z2.i2
A a x f .
pot. 2.}.
Htb.. g.,4-1