A Hic ergo vultüs eft facies pommi,qu*vt fol in montere--1 mundü,quicquid cegumtntocorporisGhnftiindignum
Ifplenduit, qu* vtfol in cçelo fulgcbit. In cuius ver*a- eft,8acmotisyiriorum omnibus informiratibusniueum
gnitionislupineperpetuövtdiétiimcftcxultabis. In cu-J tibivirtucümadhideco^candbrem, diegnsDeocumPro-
ïusiumincinfatigabilitcrambulabis. In cu iu s lüm in e lp h e ta ^ ^ ^w e^ /^ ^ ßm Ä /^ c r .K e cm n e r is frn ö n -
perpetuum lumen videbis. ProprerhocaièÊiiangclium, dum gloria hums beati candofis in te manifeftatur, quo-
FaftaeUßeteseiusvtfol, & vefiïmentaeiusfaftafuutalbaficut niamperfidem, ambulamtts,nonperjpecietn, & fcimus quianon-
gj$| ö y j Ggriffi vcftrmëhus nifiproximéilli fide & mo-j
^ s ^ ^m c s ü m ä n tm iQ m h c c tn o n ü n i^ ü o d ip k A n iam v id e b im m e um ß c u n e ß ^ c um Chrißusdpparueritvitano-
funt tarnen vbi&ipfe. Vnde&alibi Patri ait, Pater,volo | ßra, tunc&nosapparebimus cum ipfoingloria. H o t innuèns.
vtvbiegofum, &iüifintmecum. Suntauterriälbaipfa vefti- Marcusait,- Etfattafuntvefimentdemalba,qualiafulloJuper
menta ficüt nix. Non enim tanta faciei çlaritas aliqiiid | terram nonpoteßCandidafacere.Sa^k terra quippe haecglócirrafedbfcurunirecipit.:
Fulgetfäcies,riitentvefl:imen-|riaacquiritur,fednon fuperterramredditur.Inc^loigi-
ta.Qup riitoreïTantoTulgocicdngtüp.Et quis nitortan- turjnon in terra,expettanda funt iftarin refiirçe&one,nô
to fnlgbri congruit ? Quis hièh/üeus ? Quid nam que (ole
cede eft yëftimen ta : fe.d candor veftibus miilto ftudio 8c
làborç a'cqniritur, Non polfunt plané veftesad cando-
remoongttiumpéiue^irejnifiignecóquantur, aquaab^
inantur, hërbarum fuccoinficiantur. Hæc tria ficut funt
necelfariacarnis indumento, itafantadhibenda Chrifti
vëftimento.DixiveftemChriftiêlTefideies Çhrifti. Quis
eft ergöbuic vefti ncceflariusignis,qu* eft aqua,quçlunt1
bërbceîlgni^eftillecomburensnoxiajilluminanstenebrofa.
Qiÿsilîe? De quo Ioanrtes, Ego bdpti^o vos aqua,tile
mortalit.ate àcci pienda funr ifta,quando qüi'promeru-
erünt,eruntficut Arigeli Deiin coelo, quando utosEbrvt
veftimëntum aptàbit CuRfsT v^sad gloriam 8é decorem,
quando implebicur quod per Prophetam di£tum eft. His
omnibus velutomamento veftieris. Huic tamèn Chrifti indumento,
autem baptidabit vosSpiritufanäo & igni. Qüisveroiftéfîti-
gnis afeenfurus in eoslum Dominus di&ip.u^sindic^i’di*
czps,OU\aloAnnesquidembaptizauïtaqua,vofaiitem baptïzA-
‘btmïtiispïritu fantio. Ifte igitur ignis eft Spiritus fan&us.
Qméàqua?Baptifmatis 8clachryïUarum, De baprifmätis
aqua Dominus in E u a r i g e j i o , üMendtusfuerit ex aqua
&Spwtu fanétOt&c.he lacry marum aqua Pfalmifta3l 4«»i-
bepezfingulasnoßesleäummeum, lacrymismeisfiratumnteum
ngabo.'DeyÆqj3\ïasPeqpheÛ,Eÿundamfupervosaquam
'imdi^èl^ünMminiafpmmbm inquinamentis veßris.lgtie
ergo 'fpiritusaecenduntur corda, feruefcuntiri Deumder i
fideria, turritur primo ad baptifimim, feruêt aqua ad ve-
ftemmundandam ignis ardore , fan dhficatur & ifta ad a-
rimaUi purgandam fpiritus yirtute. Abluïturaquailla
quiequid fotdiumanimæadhéferat, fedditur homo.no-
uus,albis nottifqiieindüitur veftibus ,.vr & ipfein fpiritu I
•cadidatus,&renoüatus,apcus.appareatin CnrifticorpoT
ris veftimtnto.Hæc veftis fiemundata, fipoftmodura in-
quinetur,non aquabaptifipatis,quçnonnouitnifi,femel
mundare,féd fecundo lacrymarü fonte purganda eft,qua
& PétruVnegatibnis maculas abluit,&MariaDomini pe-
des rigandö,virioróm.ilammas extinxitj & Dominus ipie
fororunrdacrymis Lazarum ipfemm ftatré mórtuum fu-
Icitauit. Sedfieut primus fqnslïne fpiritü nijwl potefton
perarijitanecftcundusfineilloquicqitam valetimpetra-
fe.Quodënim dnelpiritii nihil utiiludyinnuitpqminus,
qui cumdixiflèt,N(/i quis venatMexaquaQ,jpintU'i PoPemo-
duin ntiljam aquæfaçieiis mentionemjadiunxit,^««»^ na-'
tüm e ß p x p r ttu ^ in tu se ^ authqrenriliius reg^èrationiV
oftendens fpintutn & firieïpiritu nihil eile aquani nifi
frigidum & humidum elementum. Quod veropcenitén-
ti* lacrym* non jtjifi ex codcnifpiritiifundi poflünt de-
monftrat Apoftolusdicçns, ipfejpirituçpro nobispoftulatge-
mitibus ïnenarrabütbus.
Agnöuimus ignem,aghouimus aquan?,veftem Chrifti
purincantem,& f urfusinqu^natam mundantem.Perqui-
ramus & herbam huic operineceffariam. Qu* ergo efte
'ipdterit, nifiillade qua'ait.Propheta, AjpergesmehyJbpo,&
mundabor. Et quareillampræcætèris elegie? Quiaefther-
baHumilis,non petit altajfaftiditcélfitudinem,arnpleö:i-
lu f hunailiationem. Quod igicurhabetilla èx naturà,hoe
mundandüm oportet habereèx gratià. $icut enim nullum.
per aquam mundat Spiritus nifi poeniteat, fie riullus
poenitet , nifi qulfe humiliât. Eft ergo herba hunïilitas,
'quaper aquaip ^ fpiritumomnisdelecuriniquitas. Iftis
mundari necefie eftveftemCHRisTi:iftispurgari expë-
dit indumentüDomini.lftiscandidari opórtet velameh^
tuinillud , quo Dei fiiiusin claritatisdiuin£e inaieftafcm
rransformatusornanduse|l. Et cuigiturqui Ghrifto ad-,
iungiexoptasdabOra, exerce teipium,caftiga corpus tuü
Si feruituciiubijceiäbluequicquidfcedum,quiequidimin
vnde candor acciditvidete.^arf/M,inquit,/«/lo non
poteiffitcere. Noftis frequeriti fullonis percumóne^aKfidua
cönculcatione veftibus addi candorem. Fullonis ergo
conculcatio e ft, luperborum qua ianttös cpiitemnunt
d.elpe'tlioi de qua Propheta inPlalmó, Multum repletaeH
anima nojlra,opprobrium abundatibus, &deJpeétio fuperbis.Eiüs
ergo continuatapercufilo eft iniquorum | quaeos quoti-
dieatteruntyperiëcutio.Sed hac com prefiioné,hac perfcr
cutione,licét mültum in prælèntiaftligan rur, ad D omini
tàmen ornamçntumeifdemfuis profi cie n tes,cari difi can-
tur,& v tW e g n i manifeftatione Regiluo, vt regiabyflus^
adhçreant,adaptantur. Vnde Ôc de ijs dicitm.Beàti quiperW '
fecutionempatiunturpropter lufiitiam , quontamipforumeïtre-
gnumccelorum*
Et eue apparuerunt Moyfes & Helios cumeó loqüentes. Appa-
j rent Moyles & Heliascum Chrifto iüngurtturLex &
jProphet* Euangelio. Alloquunturpr*fentem qüem ante
pr*dixerant abfentem., Et narrabant, ait Euangelifta,
excejfümeinsquemhabituruseratinHterufâle. Agnofceqnod
non iccirco exeelTum fuum Domino narrabarit » yteum
doeefëntquod ignorabac, qui nihilignorare ppterat, (èd
vtillps eflea(luerteres , de quibus ipie Dominus poftex-
Iceirum.&Éefiirretftionemfuamdifcipulisdixic^'ö/joyfé^r
impleriomniaqu* fcriptafuntin Lege & Propbetü de me. Quod
enim Moyiès d t co fcriplçrit, tcftaturiplèloquensad Iq-
dæos, SicrederetisMoyJiycrederetüforJitan&mibi:deme enim
ifië^rMf.Q^d yèiqHelias primum eius aduentum fub'
limiter prophetandp prscücurrerit, eertum eft. Sed
quod fecundum fublimiuspr*curiums f it , vox Dei per
Prophetam loqnens ihdicac. Ecfe ego mittatti vobis Heliam
Prophetam , antequam veniat dies Domini magnus & horribilis.
Et Dominus ad difcipulos,Hrii^; venturus ejl,&ipfereftituet
omnia.
Apparent, inquit,Moyfes&;Hçlidscumeo. Attendite,fra-
tres, magnum facratuëntum. Attcnditc , & admiràmini,
nouum miraculum. Videte.cur pr* cæteris Patribus &
Prophctis 1 in hac eoelefti yifionè hi fpecialiter Domino
adiungantur.S criptum eft deMoyCt.EratMbyfesvirmtif-
fimus inter omnes homines qui morabantur in terra. Cuius ad-
mirabilismanfuetudinis quis melior quamille Iudaicus
populus erit alfertör ? Qiiem cum iple iuflu Dei per terri-
fica figna d? Ægÿp tô edüétum pedeftri itinëre per mare
tranfduxÏflet,cumfuperlif|usjlQ^ extin-
«ftösin imi cös oftendijftèr , çùm cum pér tan tüm temporis
in deferto manna eoelefti pauiflet>aqiia i*pe deperrapro-
duóta potaiTcc, carnibus vcncofamulanteallacisfaginaf-
fet ,’pro eis inn Urnerisfe móttibus qb iecifïèt ; poft iftajin-
qaam ,o mn ia, quid ab illis gràtiæmeruerit audi ftis^Gon-
gregaripariter in'ëumirrqèrunt, contumelijs plurimiseü
afteceruntjlapidibus impetierunt,confugere adtaberna-
culum Domini compulerunt. Qui nifipotenter a Deo e-
reptus fuifiet,ab Ique dubiqabitnpijspercmptusinterijf-
{èt.Cümque frequenter abillis firriilia patèréttir,“& Deus
iuterirum peruërfegëiitis pro his & innumeris nialis fuis
minaretur,pro eisyltionilè opponebat, &neHiquieum
perderequ«rebantperirent,quantUmpoceratfatagebat.
S I^ c ^ të .-^ ë o , 'Dïmine Hfejvrirafcarur furor meus conaeos,
■ ■ _________ ___ I . :& deleam
& dèbmnm,facïàmquete ïngèhteàmàgnm , Re(ppnâit ,Si j. cum flagrabat ^jritu cjicens i Siimemgratiamin
dimutis.eïspeccaiumjimitte-,fina!iïem,ddemedeUbroqmïàfcri- \ tuo,oflendemihifmemrw/«?«,andiiiit,bweypß’ydtupnnicon-
pßjü.Audidis MóyfimanUietudinem, audite &Heliæfe- \jpeââmeo, &tefpjum nom ex nomme , fed non poteris yidcuja-
ueritatem. Regisidololàtræ& populi nimijsimpietàti:) ciemmeamyïïonmmvidebttmhomol&viuet| feddumïfanfîc-
busproùocatuseoelbàquaSreligauit ,.& ne reprobàtel-j rosvidebispoftenoramea. Qu*funtp a tre s , Deipofterio-
ksfôecundaretur,trihusannis&dimidîopluuiamverbo |'ra>yidçtequâiûnt.anceriora i,^fiqvidebrv0iSpoftcr{9ra
fufpendit.,dicçhs , ; Viiiit Dôminus,fi erit to s, auf pjuuia .quæfunt. Quid enfin Deianterius ell, niiïillud,'quoq-.
nifi iuxta oris mei verbum., QriadringentosProphetas
Baalcum trecentis alijs ad flûmën dedùdtos interïecit.
Quinqaagenariosduoséumquiriquàginta fuis igné coe- 1
lefti çonfùmpfit^ ad vtrofq; dicenè. Si Homo Detfuni,defcen-
dat ignis deceelo, & deuoret te y&qutnquagtntatuos. Mül cum
ergo ille manfuecus, multüm ijftëfeuerdsi Duo ergoifti
Patresaltermitifiimds, alter imminffimùsappareiit cum
Domino. Quate î-quia, mferïcors & miferaior Domïnus.
Quiiytufius Domintu,&iujiiiiàsdilexit. Quia , vriïuerfav'u
Domini mifericordia & veritas. Quia mifericoidiam &' iudi-
cïunvcàntatDomino Propheta^ Quîawjijèricorrfii , qu*
funt. Milèrieorsergo mifericqrdem , iuftus iuftu»n' dëfi-
gnat.Vdde & congrue feriptara no priüs Heliam;&:-poft-i
e^Moyfen, fedanteaMoyledi & poftmodum Heliâ pbj
mneqüodejlpofteriuseft? Qojdinamq*,eftanreriusipfö
Deo?quidhbiïpöfteriusillalubftantiacu!'dicitur,^rrero
ante LUciferuingeriiü te, &qu* lpqm tuf, Ante coüps :eg0 ar-
turiebdr: A d b u c terram nonfecérat, é - jh im in a , & ca rdin es (»bis
terra: Et quxitaeratin priricipio a|>ud Deum ,: Vt ofnnia
peripfum fa^a iinti èc fine ipló faSuip ëft nihil ?Qir.ibüs
vtiquerebus d fe faéiis jplfam anferiofem lipla^neceUc èft
eftepöfterióres.GreatotenirnCreafüraanterior:cfearara
Creatore lëmpeteft pofteiior. Anteriórergöeftcreatrix
•fiibftahti^pofteriprcreafahathfa.NunquidMöyficju^i
rentiyidere Greatorem j loco magni nruheris prp'Grea»
torëmplèsfdtips cfeatur*ifrdifterèhtervidenda ptonfif;
faeft?Abfit. Non enim omnis, led cjuédam crearura ei
pro ma^novidenda prbmifiaeft.H?c eft,ihquamiilja fipgularis
creatura. Haec eft, inquam, lila fingul^fis huma?-
rift * non tantum attendens.ordinem têmpotis quö alter j nitas ,qu* in vtefo Virgihis,
altertimpr*cdfitnafçendo', quantum mödumrafionis, i ptione, ab ipfoDeo fiijfcepta, & Verfib Dei yfiitaho iam
quo ille iftumptæuenitfîgnificando. Moyfes enim pti- , préatura, fed Creator pro ynius cum ipfo vnitionepeiTo-
mum,Helias fecundum Domini figriat a due n c n m. \^en i t næVoçatur.Qu* qfijalëcundum rnpdum,Cfearpriii,&k^
quippe primo cum milericordia ,veriit cum manluerudi- ; cuhdumordinemtempotiSjqubiuxtaÂpoftoIümyincô^
n e , quia venitSaluator, venit Redemptor,veaitÉiberà- ; fummatione fedulorum,àd deftrùëtiôneth peccati p p a -
cor, ficut ipfe Nicodemo ait,Non enim mifitDwfitium fuum ruic,Deopbftprioreftspofteriora DeiMbyfîaqfeproin|fi
in mundum yVtiudicetmundum ,fedvtfalueturmudusperipfum; (ahbdieôftenfà funt. Nat^ficut prôbàtum çbnftat , Dei
Hinc& difcipulisalioinloco indignaRcibusquddleum ahterioraahte0mniaexiftenseftdratnitas,Deipofterioquidam
hofpitio/ufcipëre. nolüilîèt,& dicentibus ei, Vis fa poftmoduiri afiumptahumankas. Hiiips humanitaris
dicamuSyVtignisdefeendensdecoeloconfumâteosfteutImitasfécit ? liodierriàmgïöri0 .ca.tioherö îdo^fes ifituèrisquodproanimasperdae,
fedfaluare.Et Zàchæo inter cxtct&.Venitentm Àgnolcpbàtûf
filmhomtnisquàrere&faluumfacerequodpèrierat.Cuius falu- quefaluandiim eidfdem nürnanitatis Hu milicace g^udc-1
ris cum le authorem diuinis pperibus dëmonftraret, cdm bat;^nde & fibi olim di&umrecojebat, Cum pertrdnftèro
omnium languorescurarët^/mortubsfdlcitaref, qifaifi- videbispofiertoirà»jw.Gumïpertranfièro,inquit. Qqj^ tiam-
plurimaaliainfideli.populoetiamtëmgoralicerbon^có- que tuncahud Chtiftus in mundo , nifi quendâm tranfi-
fôxrçtj&quodnumquamM^yfes potuit,æterna promit- rumfaciebat? Non eniifi vtIiicnTaherer,lèdvthinçtrâ
terët, & in;fe Gredencibus daiec, ab ingratis &perdicis ne- rer, aduenerat.Tranfibat quippe de moiré ad vitam,tran-
fandoaufualienigena,d£emoniumhabens,homo vorax, fibat de corru,ptione adincorruptiOnem^tranfibatqc nd- l
potâtorvini, amicuspublicanoruiq& pëccatorum vopa- militateadglorificatiÖherntj ttanfibatde mundoadPa-
tuSj iapidibusfaépe vf Moylesimpetitus,advjtimum cru- trem,ficut puângpliftaait. Sàçyisiefus squid venïiem hora,
cifixus,procrucifixoribusorans Patrem dicebat ,Pateriçnofceiüis,
quianefciuntquidfaciunt. Ecte Moylenr riàftrum | | mundo, mfinem dilexit«%Etpbft pàuèa. ÈxiuiiPâtre,&
manfuëtum ,ecce micem,eccemifericorclem,eCceomni- vetiiihmundmn : itenmnlinquonnindim, drvadoàd Patrem:
intuemini terribilem ,tormentàpeccatoribus inferétem. trâfitüMoÿfeslefum vidif, quia adiiuClecadiîmcarfiem
Pertimefci te igné m, non centum (blummodo homines, mortaliadhuc pbrruptibili, licet ad:.cenîpus tpncglorifi-
ficuttunc, led to turn mundum comburencemdiunoho- , cato, cum eöinmonte appafuit. Et quid miraris quod
mo Dei Helias, hoe eftfilius hominis Iëfus irimaieftate : Moyfesielumin catneDeificatum vtdiç,cu m pcjorMpy-
fua dé cëelis ad iudicand urn vediens
p o n e t,wzndoDeusmamfefteveniet&eusnofter f & nónfiie- , inquit Lucas, In ^aiebit.
Quahdo ignis in conlpeftu eins ex ar defect, &in circuîtUeius^üdtçtSim Ghrifti quam lua vi fi funt. Quiacumglbri ftçàtb
tempedasvalida.Quptidoaduocabitcoelum defurfum, & terram 8t ipfi glofificatifunt llldvt Deus iift^vc homiriës. lll| yt
- - -■ «----- ------ Domlntis,iftivtferui.ïllevtynicus^difcernerepopulmnfuum. Quando infortitudine venieti&.bx^ iftiyfadöpxati,--Sed
cbmneiiisdomïmbitur. Quando vocifefabitur &clattiabït,efr\
fuper mimicosfuos confortabitur. De qdö fuo adueritu ipfe fiï
Euangelio, Tuncfiquisvobis dixerit, ÉccehioePt chrifiüs, aut
ecce illic, noüte credere. Steunt etitm fulgur exit db,Oriente , &
paret vfjue in OccideHtem : ita erit aduentusf in hominis. Et pok
pâucà, Et tunedppdrebitfignunifiüi hominis in cxlo,& tuncpla-
gent omnes tribus terra, videbuhtflium hominis gedientem in
tmbibusccelicumvirtute magda&mmßate.fEt. Ioannës iif A-
ppçàly^fi s Ét videbit earnomrits oeßus ^Sqtäeumpupugermt
&pbimgétiifefuper eum ovines tribm terra. Q^i.i^itur, vt di-
ótu.meftjin pritno fuif mitis,lVloyfes, infecimdpappare-
bitHeliasV Qdiinprimo, humiijs « in lecund o fupii m is.
Qüi in primo dëfpë&uS, in fecundo tremendus. Qip in
primo occulttfs,'inlèeundomanifeftds.Qut inprimq ma-
fdetus, in lecundo feuerus;Quii'*primöiudic'atus ,in fe-
t cundoiudex'; Quiinprimo Salu'acof,, in-fecundp non
VfoJüm Saldàtor/iedetiäih condemnator. Red^itutn eft
1 nuncMoyfi >. quodei longe ante fuerat promiflum. ( ^ i
Bibliotb.Vet;Patr-Tom.n.Pam.
qüid adhucMoyfes &,Heliascum GHfifio äpparpnres fi
gnificent, videtéf De Moyfehamqfficuf de aljjsScriptu-
ra lobüitur quod mortuus' fit. Mbrciius eft, inquic,' Mby-’
fèsfefuusDomiriij^fepeliuiceumDominus; De Hclia-
Vero quod noii mortiius,/ed equis ignei^ràptùsfît, 8c
adhücviuat, & fuo tempore möriturusfit teftafur. ; Qui
veto per mortùumMoylèmjfnfi m o t tu i& q u i pçrviuü
Heliam nifi viui fignanturî.ÿîdenrur ergo h'i duo in figu->
ra Refurreâiofifs’ciïm Domiho , vt bftendant viuos &
mortübs in ipfaRefutre^ioneiudicandösaPed. Quöd
Apoftblù^confiïraat iri Epiftola dicenf; Dominus in tujfu
&in voce Archangeli & in tuba Déi defcciu'.f, & mortui qui in
Chrißöfunt tefurgentprimi: Deinde nos‘qui viuimus, qui relin-
quimur, rdpieniurfiniul tuin iüisin nüb'tbus olmidm Chrißö tn aéra
, &ficfemper cum Domino er mus. ■ Qup.d quamüisdpebi
tarnen tam de eleâfîs quam répfobis, viuis & mórt.ufs,
hoé aperte deniihciatdicéris', In hóe enim Chrïfu s inert uvs
p 1 Y j iß&