Chriftö; quid dé illo fie?, qoirem fratris fai retinec, & vi- I
uitex rapto ? Qüapræfumptionëfacrificium offeretmil- I
uc 16 ï î tan I quamHm frâtér eiCis adùërfus eum aliquid habet ?
càr\o,2i Non pdteftbiberi: calicera Domini,&calicem dæmbpîô-c
Aug.tpifi _ram. Quomodo Verbum. illud- vulgare*eùadet; nondi-
î4 h -î 6; mittittirpeccâWn3,nifi reftit uatur ablàtüm $ Qualiteriu--
C*Timz s m dotftrinam Apöfïoli lctiabit manüs jmras fmediTce-
I ‘ i ptatione ad Deum, qui' me ad màteriàm difceptatibriis
inùitat? Habeo liquidemlitterasSummiPontificiscon-
traipfum. mihi tarnen fëni videtijrabfurdumcontra'iene
■ & frarréniraeum oceafîbnem fcàndalifufcit^re. Nam, vt
2.Ttm.4.6 ver{,o Apôftoli vrat, ego iam dëliboiy &imbe refpohfum
1 mortisaccepi: & niHilominüsmoKjniânuiseft, diéente
Heb. h. i} Apôftôlp. o ni ne quod antiqdaruf &fetrefdt, pro iriteri-
1 tumeft. Amb’afentimfts præambulos mortis, défecfcus
videlicet fehfnnm & trmleftiàs feliê&utis. Quantô re-
;v ceflTmu&lbngiùsà die riatinirarisnoftræ, tamo propin-
' quiores inbrtis termino faifti fumuS‘.‘ Teftimonio enim
EccI 9.12 Salomonis, ncfcit homofinem fuu'm, fedficut pi fees ca-
B piuntur harno,& äiiesiaqueö , ira homines témpöre mà-
I lo. V tri que uoftrurmmodicumvitæreftat,& illud non
^àt. in prbxinio dicémus fecnlo', Vile; & relinquemus
muitijqu* mule pertinatöflimerfctinemUs. Döminïenim
I ? aiiaritià, qftle maiorern in fenibds fölët eXercçre tÿranni-
‘É 6 demiteftimonio^ZachariæVîpia eft ociiluseoirurn in vni-
13 ' nerfa terra. Ët eode ihr^fte* a maibje vfque ad minimum
|4 ,a* omnesauaTirijeftudeht. HæeproeuldùbioëfthydriaSâ-
nTacitan*, de cmayqui biberic, fitieriterum. quicquid
enrmdefiderwrooteftjiaiiare'nonpoflethumanaè èu'pi-
, I ditatis jiiarum. Quanto gloriofiiis fénes ita iuftè &ho-
! fierté vjuërent, &xëquiëfcerent ,Jn fene&a vbéri, | | éf-
fëntalijs odorviræ ro vitam-^iuftititiaEformâ_ÿ& eniditio
Ercu. 1631 ||falhte.m. Scriptum namqüeeft, coronaîuftitiæeftfe-
ne<Stus,qu* in vijs îuftitiæreperitur.vVideo valetudiha1
j tiosTehés, quorumé-Onfumpriécarnibus, pellibusoçad-
; hsefic, éifque fólum videtur iuperefte fepülchrum.membra
frigefcunt, cupiditas feruet, caro fefie&ute opprimi-
tpr, 8c ambitio iuuenefcityvix iropónet'auariti* finem
vitae finis, ardebitjn eis quidam poenalisinfernus, donee
I fodiatur pecçatorifouea,donee in opéribus manuü firaru S côprehendantür peeçatores i & defcéndantin infernüvi-
! uentes.Sabito.n.ànimà,q rota temporàliüdefideriorum
i fcmoribnjsiftuabatjindiuortioipfius&carniscxièns,nu-. . . .
I da & rnlfera, oneratapeccàtis, & ab Eéclefia beatorü per- | patieptia nofträ quafi dé4 tgno vitæ fruduslpirituales, &
I ; pema excommunicatione præcifain'æternç noCfcis horro- , iuftitiæ maniptflos colligamüs. Sunt autem frmftusfpi-
«Lrern, Sein chaosterribiîe detrudetur. India dié peribunfe j ritus,tefte Apoftolo,caritasigaudium,pax,patientia ,lpn-
fT.önines cogitationesilliüs,& cognofcetur Dominus Midi- 1 ganimitas.bonitasjbenigniras.manfuetndojndes, mode-
! ciafaciens/cuiusmonitainteliigerenoluerunr. Quiaigi- \ d'a> conrinentia, caftitas. omnibus hjspiiuarur,quiiuiti“
! tut horrendum eftinciderein manusDci viuentis,adiuro • nentiacaret.. Propter quod- Salomon dicit. ■ Væhis ,qui
vós per ilium dïftridlilîimùm iudicem, qui etiam iufti- , fuftinenciam perdiderunt. Suftinentia ergo eft, patienter
tiasiudicabir, v’tiuftitiam meamin iudiciùm conuertatis, i flagella Domini fupportare, quibus nos érudit ad fàlu-
vt veftra ordïnaria iurifdiótione expflicioiudicisrogare rem. Dçijcitenim, vterigat,vulneràtytfaner,vtpreflura,
^elitis, quæad pacem funr: Dedit eniin Vobis Dominus vertatur in gratiam.&affliflio in corona, vt qui prius fla-
Iinguam eruditam ,v t corrigatis errante? ,, fed ôdîngua gcllatus fuerat, cum Prophetadecanrer. Confitebor-tibi
Gelaf. ep.'z veftra clauis coeli fadta eft. De ni que conftitiiit vos Dorhi- Domine, quonia iratns es mihi, conuèrftis eft Furor tuus,
nüs intermeflbres angelos, vt omnia fcandalatoliatis de & confolatuses me. Chriftus, itaqj purgationem pecca-
regnb Dei,quæettEcelefia, quatenusfecundumrégulas torum faciens purgat quös diligit lalutaribus, monitis,
iuftltiæ ,-quæ reddit vnicniquc quod fuum eft, mea
mihi reftituaneufï Niliil enim deperit vtili-
E P Î S T 0 L A C X L I I.
Ad P. Priorem &! Gonuentuln de Euesham.
ConfoUtur tttonachos vehementer afßiäos: hottatur^eos ,vtpa-
uenter 'afflittionen&ferarits ~& inßruit qurnodo gerere fe
• debeaiit.
D I L E GTI S F R A T R O V S f T AM IC IS P.
Priori & Conüentui d eE u ddi am, P. Bl e fen. L on do.
nienl/Afchid.fiitutem\&fiqniddulcius, ■ «
; autdefideräbiliuseftfalute.
AFflidtioiil veftra tot is äniras prasebrdijs, & intenfa
cari ta t e compatiens epiftolam vobis confblatoriam
fub aliqua ftyli vrbanirate decreueram feribere, fed quia
turba negotiorum mihi iugiter tumulrnose in^umbit,
totusfere abforprUs abcis, autnon fiimmecum ,autdi-
uffus & diftractus firm, & ficdiffipatae funt cogitationes
meaetorquentes cor meum, vt vix, nqn-dicam‘epiftolam
poAim feribere, fed bieuc breuiftimum. Vosautem,qu.i
fpirituales eftis, quorum vnicuique data-eft manifeftatio
fpiritus.ad vtilitatem in huiusteiT^>eftatis seftuarite mali-
tia, nouiftis j qualiter vos oporteat coiiuerfari8c ludtari
cum mundo: fu n d u s en'im in maligno pofttuseft:, ple-
nus laqueis, plenus fcandalis & pecc'atis, c|reiimfeptus
periculiSj.prauts colloquijs, iniquis confilijs, exemplis
peffimis, 8c mortibus animarinfibitis. Proiude redima-
mus tempus,quia dies mahfunt: necpotent vobis deefle
folatium, fl velitis feruenter inftare orationi, facrasque
Scripturas. -Porro necefle eft vt veniant fcandala, & pro-
bentur, corda'hbminum , atque inter flagella Domini:
praebeat improuidis vexatio' intelledtum.' Omnes equi-
dem filij ir® fumus, & fi Dominus nobis iratus apparear,
nos amorem eius,non odium adtimantesi^fiusflagellum
cum aequanimitate porteratis. Verbum Propherae eft*
Cram Domfni portabo ,'quia peccauiei. Flagellat nimj-
rum Dominus, quem corripit,&in fuis verberißüs nobis
memoriam abundantis fuse fuauitatis abfeondit, vt quos
facithumiles, fibi conferuet amabiles. Vuitenim,vtde
tatibus Ecclefiafticis, fi quae funt
aliéna reftituantentationibiis&
flageUis. Quod enim Dominus per Satan
colaphizari permifit Apoftolum, fecit eum audire:
Quiavirtus in infirmitate perficitur/ Qui & de'feipfo dicin'quandoinfirmor,
tunc fortisfum & potenSs Vtinam
fic nos corrigat,& emendando emunder,v t non deftruac:
nec fera pcenitentia nos oporteat quurulari & dicere. De-
ftruxiftinos ab emundatione. Et illud. multo fudofefii-
datum cft,<Sr non exiuiedeearubigo. Et rurfus. Percuffi
eo s, & non dolUerunt. Doleteigitur&plapgitefaltern
difpendia fpiricualis exercitij. Ex hac onim turbatione
perdicis quietiflimos Rachelis amplexus, diuinas fuauitatis
experientias,& beatse contemplationis exceflns.Quo-
modo namque mens hominis perplexa .& anxia, &hu-
manis folicitudinihus intricara inhsrebit, autcogifabit
scerna?Sunc autemhuius mal i occafio qu id am inrerton-
uerfos peruerfi, inter columbas corui,angues inter an-
guillas, fufurrones, detra61pres Deo odibiles. Hi vtha-,
beant materia equitandi, feminant zizania interfracreSy
F(
t.Cor.iz,
uloan-p
j p l 5-16
‘Eph. 1.4
Mich .7.
. G
G/1/5.22
OEccl.z.H
2. Cor.ii
H
Efal.Si-
‘Eze.z*.
derem-sm
eondnnant dolos, faftidiunr manna . fangu.neas dapes
appetunt,menfuramque Gomor in ollascarniura, atque
in alliaA^pçponésÆgypti couuertunt. Sic abominantes
clauftralis paradili delicias exeunt, & poftfe trahentes fe-
Cuium, quod reliquerant,forenfibus fe ingerunt qonfi-
ftorijs atque in viarum difeurfibus, 8c in tumultibuscu-
riardm, quicquid in clauftto merueranc damnabili com-
mercio,pro æternaperdicione commutant. De nique fa-
(ftitfansfugæ; 8c emanfores à clauftro effrenes, vagi, &
Sarabaitæ, daritur iti rèprobum fenfum, vt iam necani-
mædifcrimen attendant, nec vereantur infamiam , ncc
tremenda Dei iüdiciatirricant, donee fodiatur peccatori-
biisfouea, & picnitendifaçultate prorfusablata,àDeo
perpétua excommunicatione præcifi corruant in gehen-
nam. In tan tse igiturneceflîtatjis atticulo ,pfallite lapien-
ter, orate feruenrer, inflate vigilijs,ignitis compunâioni-
busjiubilationibus, arcànislacrymis,gemitibus,difcipli-
nis. Sieanrem Dominus hanc procellaixi cornier te t in au-
ram, &abfquedubiodiuinumfehtientisauxilium,'qui-
Ff»l.W9-4 busdenegatur humanum. lurauic Dominus j Schon pce-
nicebit eum. nec mentieturveritas,,quæfub iureiurando
flrmauit,dicens. Amen amen dico,vobis, fi quid peueni-
tispaerem in nomine meodabit vobis. Qriis ergo negli-
gat pacem petere, nifi qui eam renuitimpetrareî Corri-
gite quæfo, Se in Deum dirigitevias yeftras, quia teftimonio
Salomonis, cura placuerint viæ homiqisDeo,tunc
inimicos eius conucrcet ad pacem. Qbfècro autem vosf
per mifericordiam D e i, vt erga paftorem veftrum.qui prb
communi libertate tam penculofse viæ difcrimini fèex-
pofuit,fidelem.&fincerum, atque indiuifibilemhabea-
tis affeôtum. Sitis etiam inter vos vnanimes, & vnius mo-
ris in domo : nec fint in vobis fehifmata, fed vnitas fpiri-
tus in vinculo pacis, vbi enim eft pax , ibi eft Deus.in pace
fadus eft locus eius. Omnis equidèm congregatio, vel
conuentus debeteflè çithara Dauid, vbi multæ Sc diuer-
fiechord* regularimoderatione,quafi pléélro,.decom-
pofitione diüerfatum mentium dulciffimæ faciunc harmonisé
conceritum. Si fitibichorda,quæraucèfonet,aut
ftrepat,ne inducat difcordiam,omninô ad confonantiam
rediicatur. Miror autem, & cbnqueror, quod apud Do-»
mimim Cantuaïiertfëm virum magnæ prudentiæ & con-
filij præcellentis nullumfuper hac turbatione temedium
inueniftis. Solet ertim quandoquedeiperatas licescom-
pefeere, 6c inexorabiles màgnatum difeordias in gratiam
reformare. Vtinsim verb nullam haberetis fiduciam in
Romanis. Nam ,vt aliqua quæ inlibcoexperientiælegi
fub filentio claudani, illud poflum vobis ad memofiam
reiiocare, qqod Machabæorum Principes ,quamdiuin.
Domino confifi fu'nt ,dehoftibus fuis reportaucre titulos
triumphales ^ at ex quo inierunt foedera cum Romanis
miferabiliter in prælio corruerunt. Vos autem çonfidite
in Domino. Qui enim confidit in eo, non confundetur.
Turris fqrtiflima nomen eius.Chriftus heri,& hodie & in
i sternum, nec abbreuiata eft mânus eius, vefaluare non
po’flït.. Petite tantummodo in nomine Saluatoris«:. pro-
mitto enim, qu od nullam ajfiid eum patiemini repulfam,
fi falutaria poftuletis.
E P I S T O L A C X L III.
Ad C. Archiepifcopum Moguntinum.
A r g v m e n t v m.
M o g u n t in u m A r c h ie p ifc o p um p e r v e te r em i n f b o lts o lim i n i t a m
a m u i t i a m o b fe c r a t ,v to m n io p e c u m a liis Im p t r ij P n n c ip tb u s \
n i t a t u r v in c u lis e x im e r e R e g em A n g lo r u m 'R tc b a r d u m a b :
A ü fir tA ù u c e & im p e r a to r e c a p tu m .
REVE RE N DO PATRI ET D O M IN O G. DEI ;
gràtiaMûguntinoArchiepifcqpoP.Blcf.Bath.Ar-
chidiac. falutem in auiftore falutis. f
Vcm.i 4
QVia quandoque in fcholaribus caftris militauimus
fub eodem Doôtore, Sc ex diutina eiufdem hofpitij
cohabitatione focia.lisamicici^e, iucaconcraximus^fidu-
cialius-vobisferibo. Éxcu|fusenimmodicitemporisno-
ftre^non ptæfcribit aijiori : nec apud me mutationem ve-
ftriftarusagnofeir afFectio. .Sanè poftqiiam defideratilli-
mamfaçiem veftcam nouiflimc vidi, yos in Ärcliiepifcp-
palis emihëncise gradum difpenfâtio diuinà promouic.
Sed, fi bene retolb, quàrà fplida.fempet apud nie fueric
fidei vcftræ,.& amôrisihtegritàsfcertusfum, quod ho-
noris allumptiocirca ftaciim amicitiæ veftr*nullum prae-
iudicium niihi facit. Cum itaque hiuc amoraudatinm
doquendî mihip.ariac, inde vero ad planiftum & gemicurh
dolor fingultubfus vrgeat violenter, indulge mihi, fi in
aliquo verbo fobriecatem modeftiæ, & limiccs hbnëfta-
tis excedo. ex abundantia enim .cordis os loquitur,
nam in amaritudine eft anima mea,quæ totum Huius epi-
ftolæ curfum mihidedolorisatramentario fubminiftiat.
Quis verb inter CQmmiineslachrymas dolorem diflïmu-
lec.aut fuppriinat plan(5tus,vbi clerüs dolet, lametatur religio,’
gémit popnlus,nobilitas-anxiatur ? Vbi poteft omni
moerore non plangi, qui colitur & fouetur ambre communi
? decidic corona câpitis noftri, & in ludtum verfus
eft chorus noftër.' Rex nofterin frixorio eft , & occafione
illius in quamplures prbuincias huius malitiæfàrtago de-
faéuit. fuo Domino patienci contabefcit öccomrnoritur
vniuerficas,& per compaffiouem-äftliiftio capitis in membra
difcutric. Vir fanguinum & cruentæ confcicnriæ Dux
Aufttiæ non eft vericus in Chriftum Domini facrilegas
manus ini j cere, 3c pedes calceatos in Èuangelio pads ferre
is humiliare compedibus. 'Arribilis in iudicijs Dëus
deft ruât ilium in finem, 8c euellat de tab'ernaculo l iio , 6c
radicem eius de tèrra viuentium, pro eo quod non eft re-
cordatusfaceremifericordiam, fed perfecutus efthomi-
neminnocencem 8c peregnhum adhucin obfèquiocru-
cifixi&inprbcurationeReipub.'conftitutum.Cumenim
pro teftamenco Dei laborcs anxips toleraflèc,exhauftis
bellicis fudoribus & expeufis ad propria remeabat, vr de-
nuo maius teftimonium reddkurus prudentiore çonfilio,
8c felicioribus aufpicijs viam fecund* peregrkiationis in-
ltruerer. Et nunc Reges intelligite, reminifcimini, qui iu-
dicacis terra, fi vnqab infantia nafeentis Ecclefi* aliquis
rex pacific9,fidelisjinnocés,peregrin9,tàfti fubdolè çaptus,
tàm malitioscdetérus.tàm crudelirer eft venditus,tàm indigné
afllidus, 8c eu populis fuis tàm cupida 8c deteftabi-
li exaéfionegrauatus. Vbi eftlexnaturæ? vbi eft *quitas ?
.vbi peregrinorum reuerentia, quos etiam Chrifti crucifi-
xores veneràtifunc ? dum in agrum figuli obperegtino-
ruui fepulturam Chrifti venditi pretium traûftùlerunt?
Porrbcura Abrahä peregrinareturin terraChaoaan,rex
Abimelech ei gratiam plenæ h uman iratis exhibuir. Iaccb
apud Laban. Moyfès apud Iethro. Dauid apud Regem
Achis-, &c*teri Patres antiquinondüacceptisrepromif.
fionibuSjfedlongéeas afpiciences& confiantes, quia ef- :
fentperegrini & hofpiîes fuper terram,apudbarbariem
gentiüm multiplex fuæperegrinationis folatium inuene-
runt. Et qui cum vcndidic, 8c qui emit in fortem Iudæ
lfchariotis, 8c in malediâione fraudis ludaicæ repuren-
iur, vt fit cum eis îpfotum pecunia in perditionem .-cum
Dachan 8c Abiron terra eos viueqtesabfotbeat, fuccefTo-
res Iudæ, filios auariciæ, fêruos mammon*, fernen Gha-
naaiijgenimina viperarum, membra diaboli,miniftros
Satan*, præambulos Antichrifti. Sæuiente in populos
iftorum tyrannide publica motcalitas inualefcit, vibes
euacuantur(peftilentia &fame, quæ fuperueniunt vni-
uerfootbi. nec diflimulare poflumus , auc ta cere, quod
iuxtaverbum Ap'oftoli, iam myfterium iniquitatis Anti-
chtiftus operatur, vt reueletur intempbrefuo.-abundat
enim iniquiras,& refrigefcitcaritas multorum. Optimus
eft,qui non eftnirpis malus. In argumentum aduentu?illius
filij perdrtioniis generaliter mundùsi'n maligno pofi-
tuseftjdefæuic mqrbus peftilens, 8c edulitasiinualefçiti
Legitur, quod mors^cum eo eft, 8cfeiern eius præcedit
/egeftas. Nobis in germana Germania h*c mala germi-
nant vniuerlîs. Heu heu Principes Aquilonis. verè ab
Aquilone panditur omne malum. Sed hoc malum Régi
noftto bene vtenti conuertetur in borfum. Nam index
- •. Z z z z innocen-
Mat.17.7
G en.20.14
Gen. 29.
Exod. 2. 21
î.Âe.21.1c
H
z.Thcf.2.j
lob.\l.ij
Ier.i. 14 '