KiÀrnolâi Ç a rn o te n fis_M a tù B oM-VallùfT ratt.
aflrinxîtin vnum. Sic caput,Impedes, fie inteftina corne- j
dimus, cùmitaaltitudinem Chrifti prædicamus, vt non
erubefcataushumilitatem,: ita infirmum, vt fortitude
nem.quoquenonnegemui: itaftultum , vt fapientiam
admiremur. quia Hoc amplius ftupendum eft inillbno-,
ftrar redemptionisnegotio, quod exinaniri fie fe palïàeft
diuinitarisfublimitas , quaiti quod m fe inçommutabiiisvirtus&
incomprehenfibilis magmtudo , ftat inbeatitudine
fempiterna immobilité!' perleuerans. Atque
ita 8c apüd Ezeçhielem.fadem 8c pedes Dei quafi
prima &nouiifima Chérubin contegunt, media tan -
turn videnda exponunt : quia quarante mundi ton.-
ftitutioncrtiapudipfum erant, vel quis ftarus ueriunfu-
turusfirpoftiudiçium vltimum, cibus eft fidef 8c ipci
retrix , appenfaadfeneftramreftecoccineä,faluatur,&
fola ex Hietico libera euadit,: neepatuit domus eius va- 1
ftationi & pr$dae,quam tarn Celebris figni reuerentiamu-
niebat. Iubeturetiam,, vtfeftinanter&auide hoc aga-j
turconuiuium, v^bfefque itinerarioshabc;ntesinmani-
bus lumbis praecmbfcis, panes azimos edant cum la&uqis
agreftibus: qu.ia tanti operis miniftros, nec defides de-
cetelfe'necmolles, neque viaticum accipientibus exitu-
rilque de Aigypto , quserenda Tunt diuerforia volupta-
tum : fed in exitu de populo Barbaro, fimul fedebent com-
ponereamaritüdo posrntentiae & finceritaVvitae. Haec
carnalitër aliquando, ficut & caetera legis a:nigmata.
piofucrunt dum fides & pietas ad id quod promife-
rat veritas, conci^rrebant : fed vbivenit flsnitudo tempo-
Interim‘dum intelligere fatagit quæ fecun^um ' êa i-I rä , fiülqui legis C a r i s t V s , quiequid deagnovel
nem gefta 1'unt, & humanitans i n daga rca ft e 61 u s qua- L | J 1.......
fi ex charitatis eius vifeeribus , religionis manfu,erudo
pafdtur. Carnemigiturhoemodo comedimus, ofi'ave-
j roignc comburimus •; quia ficramenta quideai (qiue
i qualidiuinaevirtuescarofunc,&veritarismregumcnt.ij
vifibiliterfècundumfuam fpeciem percipimus 8c fumi-
mus : ipfam verb fubftantiam iêeundum in intelligibi-
lcm &inuifibilem ftatum firmam.omninci 8c fol dam,!
neefrangimus nee minuimus, fedtiammis ini jcimu$, ïcj.
eitjfpiritualibusintelligentijs commehdamus: qi|Cj& ipi-
tus 8c vita fint in diuinis myfterijs : nec fas'fit inrcllebtu
! humanotant* réi eonfringi notitiam, quaminterimin-
tra fe Spiritus lanbfcus colligit , donee euacuato quodex
hædoveliuuenca rufa mandatum eft, omnia Faótus fe-
cundum congrubs ftatus , Sc infeomniarefçrens iuxta
propriosintelle6|us , ceflatum eft à multis, vbi vnum
lufticientiampoluit: necoportuit adhiberi.fignantia
bi figniftcatum aduenit. Sacrificia de craticula yel fat-
tagine,zelum feruoremque fan6torum pradoquuta funt:
fiiifumiga.tiones aromatum , incenfiones orationum,
&pia vota, affebtufque lanbtbrpm : incenfi adipes,, e-
mortuas voluptates. Indumenta facerdotum , multiplicium
gratiatum ornatum continebant.- Eceminalia,
qua ad oprienda pudenda primo loco pofita funt, tan-
tam edpeent oportere efie continentia verecundiam,
fufpicioni quidem locum relin'qijat: & ita ab*-
Confun,
matii tl
Sacerdo
tis indu:
I'rnenta.
Ewd,i!
partee/î/perfeétumprodeatpalam, &f^,eognplcerites fie- j fcond?quicqui4,idcft, inhoneftatisnotabilç, vtnuHo
I ut,& cogniti fumuS, iam nonhoç facramçnto agambs, cafuadea intuenda, zelotes admittatur afpeblus Sed
fcdfpecie. ideb node- agnum, madtare pracipimur: | talemfeexhibeatconuerfatio facerdotum, quafifineie-
! quia nondum ad liquidum elucethuiüs operis ratio, eu- xufit.&omnino abominetur huiufmodi labem; quin
1 ius fides miniftraefi , quam in fplendoribus fanbtorum etiamconfundacur&erubefcat ad membra communia,
detegetveritas, cummouumvinuipin regnoDeipropb ! ipfamqueoperiatnaturamcbnfciamfui i deteftéturque
'mabitur,accenfifquelampadibus virginés animae adieter- 1 quod ppteft,non quodagit, & quafi emortuas & feetidas
nàs nuptiasadmittpntur ;pofitaquelnextinguibili lucer- partes illas fepeliat & abfeondat. Secunda Veftis, qux
nafuper candelabrum,omnibus qui in domo eruntluce- ; poderis i ideft, talaris dicitur, linea eft : quæ mundiciæ
Mutt. 2 6
Matth-zf.
Apoe• 2i.
lofue6.
bit,tarn facramentorum veritas, quam ipfi us ratio Trinitatis.
Interim fané immenfi quæftus resagitur, & virtu-
teminuifibilemmanifeftus eftcétus eloquitur, 'fideique
ccrtitudinerabeneficia,indulta corroborant, & ex colla-
tione praefentium firma fixaque eft expe6tatio futuro-
rum. Datur nobis agnusifte ad epulum, datiir languis e-
ius ad poculum.^Mandatur extrinfequs liminaribus &
poftibus domorum noftrarum languis iple apponi in lignum,
vt munitum fit quod patet & quod latet:habeant-
que caro & fpiritus fecura præfidia, cum cibus potufque
diuinus animam inttorfusalat &veteget, abigatque extra
virtutes contrarias lignum crucis & làngüinis nota.
Necdubium, quin omiiinè formident dæmqnes palïio-
nisformam,terroremque eis charâderis huius inq»e6fcip
ipfaincutiat. EtiamiplbsSacramentalan6ta.&fideimu-
: niunt ligna,quos conftat non quantum eipedit Chiiftia”
i Bodogmati & caftismonbusconformari,fedlbliusfun-
L damant; obtuitu,cui quoquo naodpinh^reiinpec ftatim
I proptér ligna & foernun, quæ liiperponi à negligentibus
j vidçnt^rruuntd»moiiesin quofçunque cai;nales:led re-r
! uerénturfundamen,tum & ;difpafent ad yiuificum lignum
ï nectemere accfidunt ad c^onfeçratam fanguinis
ballamödomum. Alioquin, f; ad fingulos excefliis vim
fuam peaitus facramentorum fubtrahç.ret virtus, & ina-
niter froùdbus^errantium. crucis tituïüs pingeretur , &
nulla ffiesiupcre.fietruentibus. À quiBus licet lapfus ar-
l,tic.uj^£>Ét.us faneras abfcqdat , manent tamen etiam in
reis,ri^' lunt inaiiia facramenta: ad quæ, vt compungitur
qui deliquit , idem fpiritus redit. Tantaque eft làcra-
mentorumdignitaSjVtipfolpirituablpnte, nonaudeat
I visinimicaingredi, nih delperatione & confuetudine,
j deliberatoqueconfenfu, ligquni landum vi6lacaptiua-
que niehsapbftafiæCcalpellperaferit. Hinceft, quod cx-
terminatpr angélus, primpge.nitaquæque Ægyptiorum
I percutions , vifphocfignô,à liminibus fanguine illitis,
quafiincrepatusic cohibet :enecatifque Ægyptijs, illæfi
incolumefque manent quorum lacera fron temque cruo-
tis h'uius conlperfio rubricauerat-Sic Raab cum eilet meperfeuerantiam
intimabat, & vitæ immaculatæ cando-
rem : quæ ftridtaerat & adhærens'corpori, quiafingu-
laritatemhpc propofitum d iligit, & expeditos elle o-
pottet , qui fanftis, mihiftrant altaribus , carnemqpe.
& veftem & totam çonuerfationem folitariani exhi-
bere. Tertio loçô àdérat-balteus ', lineam tunicam inter
vmbilicum&pe&usaftririgens, vtin eandem legem
;fubeiufdemprppofitipnisvinculo,, m'eus & a6lio con-
uenirent :& vtrumque quadam neccflitudine ageretur,
carnalilque & fpiritualis àffe6lus hançréguiamfibi pari
votoconfcribérent, in idipfum_>communi ftudio
perenniter conlentirent. Quartus ornatus eràt tiara
vel cydaris : qui capitis cultus feo quod domefti-
çaeft ibi camera fenluum , & propria làpientiæ do-
mus) inch cat,\quo philolophica contemplatio/éndat ,&
quantæ fit làpientiæ , eligere çoelibatumV Hæc pmnia
fieri iufla finit delino,vndè'& by fins aptatur, vtnon la-
teat huiüs ftudij &,propofiti,animos :' quia mulcis ablu-
tionibus opus eft,vt ad hunccandorem'exerçitatus quif-
que perueniat : diu torqueri &lpnga confuetudine car-
nales folidâriaffç^lus , ne tentationum mole facile di-
rumpantur.Et quidem ad caput noftrurn (quod eft Çnri-
ftUs) hac cydan lignante^, to.ta puritatis,ribftræ referen-
daeftgloriâydçtunc démum nita poterit elle perlèue-
rantia,,fi in eo fixa firfipes,& fiduciaradicata. Hæcqua-
tuorindumétaminbribus ocfiimmis lacerdbtibus.exlegc
&deçretpèrant communia. Quatuoi;reliqua,lunupro-
prie fuinmifacerdotis. Inprimis,poft indumenta prædi^
QcajuniW hyacïnthïua. fuminüsPontifexinduebatur : de-
pendebantque'in in feriori e i us parte përcircuitum. lxxi j •
.tintinnabùla:&inter duo tintinnabula vnutnalum puni-
cuiru Omnia eranf ex auropurilîimo, vt totus v6calis in-
gredèrefür in lànbtajfi alitpr agerct, continuo moriturus.
Veftis fane ilia hyaçinthina animam infan6Hmoniaenu.-
tritam ad ilium profe6tüm indickt peruenire,vt Ipiritù vi- j
uat,fpiritu ambu let,à nemine iudicçtur,& omnia iudicet. I
Hocenim elf fiimmum lacérdotium,ad huncapicem lan-
6litatisattingére,vt totum fe vir iuftus cçleftemexhibeat,
moref-
Sumn'1
•fà'cerdostis
indu-
ÿnenM;1
jjAatoüi!
’"Exolà'
(■
Ve V i l. Verbü Domini.
morelque fup
crcaçoi v _____ J ÜÜÜIPlllll,v,atulcJJUilt: E hoc totum cqtnplcA-és,tttnicihyacintltinîcoloris infi- ! &mßge?ffiSfcT&TOlTe«ff“d f&
nuat. T a tu n uM t veto m m ctanu : mala autem exHya- I diuérfi morbi exigunt.cum his qûiien,
çinthoôcpurpura,coCçoôtoyllq» m niodum fphirulæ m fim m & v ft. -C ^ ç im cm l c x n o m
là6ta:hoclignante fpiritu fanclo,quod viri contempla-
tiui quorum tomsrfatioin coelisefl^ & quiquafurfum funt
fapiuttt,non quæ fiiperterram.fidei Chriftianæ do6trinâ
8c maxime nPuiftîmutn debeut populis denunciare ter-
ribileiudiciumitotufq; eorum incelFus & fèrmo refona-
redebentditiinamyfteria,necgratîàmdiuinamqu^data
eftillis,premereveifiifFocaredebentfilentio. Quia non
fatiseft,acceptuminfudariorepofuillè talentum, nifi à
negociationeferuusreuertatuvcumlucro : necprodeft
hyaçinthina tunica,nec caftiratis continentiæq; infigrtia
do6tori fulficiunt, nec pacificus eftad altaria lan6ta in-
grefluSjfi negligitannuneiareimpio viam fuâ, peccatiq-,
ftipendium : cum 8c il le non habjenscorreéloremin
peccato fuo pereat-, nec profit do6lori fua iufti-
tia , cum fanguinem errantis iudex de manu fpe-
culatoris réquirat : nec magnum eft fibi viuere nifi
fatagat&alios lecum viuere:quia(vtait Seneca J qui res
& homines fugit,qui alios videre non poteft, fed velut
timidumatqj iners animal metu deoblituit,nequaquam-
dicendnsetiam viuere fibi,lcd lornno 3c ventri. Ideoin-
grediésin fan6t^fan6torum totû vocalëm fe débetfum-
miis ppntifex exhibere,& virtute verbi quafi floribus o-
doriferis allicere auditores.-vt prædicatio quafi tÿitinna-
bulüex auro purilfimo puritaté perfe6honemq;ïïngula-
risintelligentiæindiçet:&ex ooini parte per circuitum
lermo eius lucisdiuinæ intonetclaritâcems& ipfi florurri
colores in hyacinthofv t di6tum eft)coelefte defyderium,
in purpuj-a magnanimitatem regiâirt aduerfuàpeccâtumi
in coccobistinélo inflâmatum indiledtipneDèi & pro-
ximi piæ mentispfteridataffCdlu.m.Oporteè fane, vt fa-
cerdotalis adliofemper fit,& aurplapiéndæ fulgida, &
hyacintho fpei in fublime erë6ta,& purpura regni(vt de-
bellàtrix peccati &in capciuicatem redigens dæmonum
mdnftra) circundata, &coccobjs tinifto, dileélionege-
mina,flaminea & bylfo retôrtà lèniper in oppreflione &
caftigatione earn is loilicita. In malis punicis, quæintra
corciccm vnum contegunt ihulta grana,virtutummulti-
fariaoperatio eiprimitur: quæ vndiq; vno charitatisin-
tegumentoambitur.Ecre6te tintinnabulis mala mifeé-
tuncum fimul prædicatio &a6tio cohæreht,&do6bori-
pfe,quædicit,hæcfacit.Sextumdeindeadditurindumé-
tum,quod fuperhumeralè dicitur.-hoc apudHebræos et-
iam £/>/)orappellatur.HocSamuel,cüpuer elTet,habuilîe
legitur;&Dauid ante arcam hoc tulit.Sed Ephotjd eft,fu-^
perhumerale quod fummorum ei atpôntificum, erat ex
hyacintho &purpura &cocco bylî’oq*, contextum.Aliud
vero ephot quod & pro tunica linea acdpitur/impiex e-
rat & linèum.Ih hocfiuperhumerali duo lapidés onichi-
ni,aurolnclùfiinferticrant: vnusinoravna, &vnusin
altera:&lculpta èrant nomina filiorumlfi ael,fexin lapide
vno,& lèx in altero.Itaqj in fiiperhumerali pontificis,
hoçdebetintelligi,qiiômôdoinportandisfratrum6ne^
ribus officiumilludlèhabere debeat^guantaq; eisexde-
bito regiminis lbUicitudoincumbat,vtpropnjshumeris
ouem perditâadouile reportent.In hoc bonorum operü
patientia,in laboribus perlèuerantia l'ndicatur.
In coloribus vero fuperhumeralïSiquæ fit ratio, di&ü
eftfupra. Qupdautem nomina Patriàrcharum geftat in
humeris,obrecordationemeorum vtiqj fie: vt vides po-
pulus patrum nomina confcripta in verte Pontifies, eo-
rum imiteturiuftitiam, veniâtqi'in memoriam fides A*
L.pcrriös&diiïinamexprimâtformam.foliq; qüodd.6to,mIp.mulermatisterar &amblin
nre'n'hxa-indni'duaconucrrat'dtiemfaçtear» J re q'tadi grauare infirmôsiiitendat.Eoiüeniii
patiential/r^e/, caftitaslo/ê/jfe,
cliIciplinaMoyfizeltis Phineei, vidoria lofue, Samuelii fyn-
ccmas^Dauid humilitas:eorumque qui dé illis xij. Patri-
àrchis egrelfi funt^rincipibus vel làcerdotibus, redte facta
vel di£tâ‘.quiperfidemvicertint régna, operatïfunt iuftitia,
erant&lèxin dexcera,in lapidibüs on chinis fculpta; pi
lud eft, quod ad conferiptionem hærediratis luperna
perrinent,nqn ranrum qui probati pei fe6tiquç videntur.
led ctiam quiminorisæftimationishabétùr:quia imi
fedtum noftrum non abijcic diuinapetfeéUo, & talar,
quajfatum non content,& Imutn fumigam non extiiiguit, i
plexatur quidem'dextera eius, eo s qui dighi fdfit t
moueriad olcula:fed&leua eius fiipponiriir eorum
piribus,quqsimbecillitàtisvercigoinclinat: nec patnui
lâpfosomhinocollidi, quos corruentesexcipit &piam
manuminelinatisfupppnic. r
Onyxverolapis efthabensvnguislîmiliriidinem,ai-
bifquecingéntib.zonisignicuIoserhitcit:vndeper hune
lapidemfinquo deXcrorfiim &finiftrorfum nominà xtj
hhorum Ifraelilculpiiubentur, reâeintelligimus, hàfté
feripturam pertîneread Chtiftum: quiincarneaftumptaj
quafi vnguem fe nobis exhibuit, & operuit multitudiiK?
peccatorum,zonis candidisjid êft,continentiæ doârrinis
cingcns elcp6s,&: miraculorum igrticulis àccehdens ad
fidenijardebar ihtus,& lucebat extetius. Ipfe eft autem
lapis ille,in quo & lex eft confcripta diuinitus; & in quo
fenbuntur nominaeorum omnium duirtotneh ipfius nô
aflumuntin vanuanzquas nulia tnbulatiovèladuérfitas,
cum femelinfculpti fuerint, eraderepoteritvël delere.
•Idèo àdextris & à finiftris locantur : quia fundatos vel
feriptosin petra,necaltumconcutitnecprofundü: quia
per arma iuftidæ, inproipèris&inaduerfis gradiuntur
imii6ti.
Sequitur indumentum feptimurti, quoi, Hebrai-
cehofen, GrxccKoytxov , Latine vero rationale vocatur.
Ho« ex cifdem Ipecicbus & coloribus quibus eft fu- .
perhumeralè,&propter eafdem rationesjaptatiiübetuif*
Duplex verb fit,propter lâpidüm p6hdtis,nè forte rü- i
patur.Quadrangulum quoq; érat,& palmi niënfiiram ta 1
in latirudiné quam in longituchne continens. In quater- I
nario,do6trinæ Euangelicæiugem memoriam aecipe. In
palmi tncnfiirafplenam iuris menfuram,quantum polfi-
bileeftôpératiônihùrtianæattingerei Qui enim^almd
aliquidftietitür,èxpànfisdigitismanuektehdit,ÿtpolfic
attingere in locum quo tendit.Eadcm igitür mehliirâ erit
piæ intentioniiri Iongitudinè boni operis|&ihlàtitudi-
nechar.'tatis. Intextiqùoqueerantiried xij. lapides per
quatuor ordines,terni & terni in latëre vnô > 8c terni &
tërniinlaterealtërd.Ëtfculpcaeranthbmihà filiorum T
fraèlin fingulis fihgula,per cribuum differentias &ætatü.
Pèr quatuor vero rationalisangulbs,quatuor annuli au*
rei étant,habentes contra le in fiiperhumerali ajios quatuor
annülos,vt antiulus contra ânnultim veniehs, cà-
rcnulis aureisvtrinqjadhocinlèrtiis, lùperhumerale&
rationaleinuicémiungcret,&muruocopularet. Sed&
viicini èrant iri fiiperhumerali infîxi, in quibus cathen^
inferebantur : quæ annülos vtrinq-, fibi occuirenteS ne-
âebànt.Erant etiam &in lârëribus& ifl füpéridri pàrtë
rationalis & humëralis annuli,duo in lùmniitaté ôtduo
in lateribus,&per-fingulôs dilcilrrentescâteiiæ , Itib &
fupra:vt in quatuor angulis &inambobus lateribusiun-
6luræadelTent, & adfcapulas&ad extremirates &ad
mediavtrunqueihdumëntumfirme ftringerent liaatu-
Hoc autem indumentum nôrt tàhtüffl rationale,led
etiam rationale iudicij,ddomino di6lum eft. In quo do-
6lrina 8c veritasponi îubentur, & hoclümmi pontificis
peétuscümingrèditurinlàn&alânétorum, ortlatUr. Iri
primis diligehterâttendendum eft, quod qui hàcvefte
induitur,in qualiterisdoârrina&veritasimprclTaeft cÔ
fe era turn dobtrinS 8t veritatipeéllls lu uni intelligat;
1 ^ otenpari/eddoarihamfidei e x em p ro& m o tib u sS
«feorfum-
1 ——-----^K ^ e x e g p jo , fi pi æopcupartluècititin ali- pcredoarinam&citcnttiuelnipnibu» vel tech'nis opbri^
-j E
t 1
Hebr. $.
z. Cor.u.
f
i p i !
Cant. i.
Onyx,
lapil
gemma. 1
F
.'1 'jM
S 1
it.Cor.6.
j
S B
an Xi-
yibvï
■ J f
‘j f l ;
K
G
w
1
f
♦
M 1