Eccl. to.
Obediétâ-
£ laquei
fepi
\Pfal.\6.i$.
m __________;________________ . . . . . t ______________ ____________
proimmolatione ariétisfolutus. Afinuseft caro noftra,| gentes fe confighrabit corpori clariratis fuæ,quam iürauit
cui debetur virga & onus,8c pabulû. hic in itinere regen- Do minus, & non poemtebir eum, datu rum le nobis. lb.;
dus eft 8c caftigandus, ne impinguatus, incrafTatus, dila- ^ -
tatus recalcicrec, & inobcdiensfiat, ficutdicit Apofto-
lus. Caftigo corpus meum, & irfcferuitutem redigo, ne
forte reprobus efficiar. Duo pueriad nutum Abrahæ ob-
fequentes, quinque flint fenfus corporis; quos tamen
duos diximus,quoniam cuique fenfuumad executionem
fenfus proprij duo inftrumenta membrorum mancipata
font. Hocergo agit Abraham in Canonico regular!, ne
caro luxuries ne mors per feneftrasfenfuum ingrediatur
ad animam. Portât Ifaac ligna arida, quæfunr, fuperuaca-
nea? cogitationes, quæreuocantad rrientem bona præte-
rita; mala vcro inftantia ftatuunt ante faciem cogitantis.
Redit fæpius in mentemafFeâio cognatoj:um,coæubrum
congrarulatio, varia' fupellex vtenfilium. ' Recoida’tur
temporis illius, in quo dicebat animas fuæ. Anima fiabes
multabonainannos plurimos, quiefce, comede, bibè,
epulare. Recolit temporis illius, quando licuit ei quod fi-
buit, quando liber fuus fuie. Cogit'at etiam de malis in-
ftantibus. tenetur enimrelinquere confueta, congredi cu
natura, aggredigrauia, expe&arc grauiora. Hac funt mor-
daces curæ, quae nô cefîànt fuccu cere, & crib rare fantftum
viri propoficum. Inter has vir fan&u? coquitur, donee ad
folidum excoquatur. Has flint hi ufcæ morientes,quæ per-
dunt füauitatem vnguenti. H&p funt vôlatilia, quæ abigit
Abraham portans ignem & gladium. Porrb gladius eft
aliquaregularisoccupario,le<5tionis, orationis, medita-
tionis,vel alicuius operi^egularis.Quafi dicat Abraham.
Fili iemper aliquid operare: ne te mordaces cura: otiofiim
i nue n i an t. Oitaft tolios, per eu n t arentta ligna, qua tecum tollts ;
nec tamen fufficit gladius, nifiaddatur ignis Spiritusfan-
«fti.Deus enim noftcr ignis confumens eft. Ligna, fenum,
ftipulamincinerat,virtutespurgat» Detaliiimexuftione
elegantem fignificationc nobis tradidit quidam Patrum,
qui cum pluresà caris accepifletepiftolas, nullas tamen
legit, fe§l collectas in vnum proiecit in ignem. ac fi diee-
ret. Ite in ignem chartulae nugaces, fallaces epiftola?,8c ad
euertendum propdfitum plurimum efficaces : combu-
tam vos, ne comburàrà vobis. Præterea ligatur Ifaac. fe-
ptemehimfuntlàqueiobedientiæ * quos Paterbenedi-
étus plenius exarauit, quorum filëntium nobis impofuit
fermonis proliJcitâs; Aliàsquoqub ljgatùr Ifaac. licuit ci
loqui,pdfuit filcnrij cufto.diam oni fuolicuit deambulare,
inieeitpedes fuos ineompedes fapiéiitiæ. liçüit epülari,
in chamo & frçno Conftrintit màxiilas oris fui.lieuit dor-*
mire, media nodefurgit adconficendum Doràino.&vt
breuiterconclijidam, licuit ei, qüodlibuit , nune rton licet,
necquodalij libet. Soluitur tamen Ifàac, & lolurus
déambulai. Si tamen ariesimmoletur. Porto arfes eft vî-
feofà 8c rebellis confuetudo ahtiquàe conueçfàtiohis 8c
prauæ,quæmurum mentis ftabilemi&ibusarietinis labe-
fa&are conatur : fed 8c nouitatem vitæ reddit infuauem :
vt puta fi comederis vuàm acerbam,dentesqbftupefçun t.
dumftûpormanet.panis tibi eftinfuauis. ftupore fub lato
, fentiscibi fuauitatëm. In hune modüm, f^imoletur
in te Confuetudo vitæfæculariSjdifciplinaere'Pnarislëntis
fuauitatem; placet ribifqbriétàsfàlubris,placer ttanqüil-,
liras mentis, placet munditia corporis, placet fecutiras
ihortis, 8c certa ekpeiftatio falutis. Soluitur itaque Ifàac
nofter &deambulat.Stafuitenim Domfnus in loco fpa-
ciofopcdeseius: nâm fi forte ad exteriora trahaturocca-
fionali ter,graue vide tut el iugum & im portab ile. tîxc de
progreflu luffician't. Porrb èxitus regularis difeiplinæ idé
eft, qui & Vitæ. Nam & Chriftüs non nifi mortuus de-
pofituseftdecruce. Exit autem, cum fpiritus human us
folüitüt dé carcere corporis huius, cum loluuntur vincula,
& nodi phyficales. quibusab origine caro fpiritui ftt-
deratur. Ëttedit Ifaac ad matrem fuam in Berlabee. Sur-
fum eft Idierufàlem, libera mater noftra. Berfabee qui d em
interpretaturputeus fàtietatis, vel puteus feptimus, vel
puteusiuramentiquæconcurrunt. Hçceft enim fatietas
æternæ bcaritudinis, de qua feriptum eft. Satiaborcum
appàruerit gloria tua, &torrente voluptatis tuæ potabis
eos,inquapergratiam feptiformis fpiritus Chriftüs diliiudicabit
Ifàac nationes, 8c regnabit in ærernum. Has er-
go hàbentes promifiiones.cariffimi, viriliter agite & con-
fortetur cor veftrum,& fuftine te D omin u m. Cum autem
dederit nobis iudicij fèdem, det& nobis vobifeum refri-
gerij fèdem, quietis beatitudinem,luminis claritatem le-
fusChriftüs Dominu^nofter^index nofter,cumvenerit
iudicare viuos 8c mortuos, 8c fæculum per ignem.
IN FESTO OMNIVM
S A N T O R V M.
S E R M O XXXI I I . .
NOlite confiderareqnis ego film, qui loquor vobisj
aut vos qui eftis, quibus loquor. Ego tanquam pu 1-
ims, que proijciet ventusÀ facie terræ cbtemptibilis,& fie
fèrmoconcemnendus. Vos eftis ciuesSan<ftorum,6tdo-
mefticiDei, quifapitisquæDeifunt, nonqüæfuper ter-
ram. Nolire, inquam, ne forte quilibetveftrum tacitus
mihi refpondeac. Non eft opus medicusbene habdnti-
bus. Medicecurateipfum. Sed mementorc,tam me, qui
loquor, quàm vos,qui àkiditis, homines efTe,& quod ver-
bum Domini eft, quod audicis per os meum. Attendite
ergo, non quis dicam, fed quiddiearh, imo cuius verb«a
dicam. Verba flint viri nobilis & vrbanæ eloquentiæ,
Ifàiæ, fcilicet, dicentis. In die illafactetDominas in monte hoc
conuiuiumpinguium, continuum vindemiaptrigutum meduüato-
rum, vindemudef&cau. Ad litteram prophetiacftde Colle-
âioneSanâorum, quæ fiet in die iudicij, in die extremæ
ventilationis : quando, fcilicet, plenusdierum habens
vencifabrumin manu fua ventilabit aream fuam, vt re-
condat grana in horrea, paleas veto com burat igné inex-
tingiiili:quandofeparabuntur ouesabhædis, non tan-;
turn merito, verum & loco. Hora vero, ilia dies confiiè-
uic diet in fàcra Sciûptura ad differentiam dierum, qui
modo agiintur. Si enim propriè velimus loqui, dies ifti
non minus noiftes qudm aies dici poflùnt : quia æquè in-'
cerpolatà viciffitudine dierü 8c hoétiu circumuol uuntur:
fed tunc fol & luha ftabunt immobiles, alter in Oriente,
alter in Occident?, &ërit continuus dies in regno, fieut
tencbræinterminabiles in inferno. In ilia, inquam, diefa-
cier Dominuscônuiuium hoc, id eft, per angelos meflores col-
ligenrurSUnCtiab Oriente, & Occidente, vt recumbant
cura Abraham, 8c Ifàac, 8c Iacob in regno Patris, 8c quafi
comedantfupermenfàmeius. Ibienim,ficuc læfantium
omnium habicatib eric, ibi fonus confeftionis quafi fonus
epulantis, 8c leçundtrm hoc adhuc expeiftatur implcn-
dura. Exponicur tamen aliter, tanquam impletum de
menfà Do mm ici corporis, de pane benediâionis, qui fa-
6tus eft pro nobis in.cruce pretium,in peregrinarione viaticum,
in patriafututum eft præmium. Fecit ergo nobis
Dominasconuiuium pinguium medullatorum. Poniturplurale
proftngulari.-conuiuium, fcilicet, vituli faginati, quern
occidit pater pro falutefilij, qui mortuus fiiit,& reuixit,
qui fàluum tecepit ilium. Hic eft agniis, qui occifus eft ab
origine mundi,fedoblatusin fine temporum, 8c ocèifus
in labié marris fuæ. Et quia fub duabus fpeeiébus fumitur
in alcari,additumcft, Vindemi*defecate, vepinguiaréférant
us adefum carnis.vindt miam ad potum fanguinis. Efca
hæc falutaris defæCata dicitur : cæterâenim hominûcaro
conceptacftinilliquirace: carô verôChrifti necpeccatû
eonrraxit,necipfcm ea peccauit.Poccftetiam tertio modo
exponi. Trifÿr t/cû enim poteft elle illudv prop he ri cû?
quianeciücôngnièadpræfèritisdiei fblemnicatem trahi
potèft. Sanèin dieiftafacit Dominusconuiuium.hicfe-
cundum lfaiæ vaticinium diesaccipitur tempus plenitu-
dinis,tempusgratiæ&veritatis. Ante aduentum quidem
Saluacoris genus humanumduplici tenebrarumobfcu-
ritate inuoluebacur, tenebris, fcilicet,ignorantiæ, & re-
nebris peccati. Ignorabat enim homocreatorem fuum,
ignorabat fèipfum, ignorabat natalefolum. Ecquid ob-
fcùritate hac obfcurius ? Præterea multa nefeiebat, cum
efïènt,
B{*1.
Ad Cia
STRAL^i
Matt. s. 1
Pfal. 41. ;
In Milia
Clu.ftus
fumitur
fub duabus
fpe-
ciebus.
ifî 9‘
PA1?-24-
.Cpr.H'
Ecclefia
duplex..
P/a/.H-1
eflent, eile peccata •> pauca putabat efTe grauia , vel poena
digha; nulla credebat a Deoeflepunieuda.^ E t quid hat
node nociuius? yenitautem Dei filius, lelauic ab-
fcondita. y.enit lux vera, 8c ill'uminauit omnei n ho mine;
venitfoliuftiti£e,8cilluxitnobis. Populuseniro gehtiurii,
qui ambulabat in tenebris, viditlucem magnam. Meritb
ergo tempus hoc dies djeiturab iUuminatione.' Adian e-
nim, quod eft claritas, diesdenominatur. De hoc ten^A
pore dixit pxopheta. H s c eft dies, qOatu fecit Domi-
nus, 8cc. Hoc tempus,cum.dixiflct Apoftolus acceptabi-
le , quafi exponens fiibintulit, ecce nunc dies falutis. In-
hoc itaque die fecit Dominus cftpuiuium in monte hoc,
id eft, in Ecclefia hac. demo.nftrariue enim ad prifentem
vite, 8c veriusfiiht in Chriftovità,idêft;iam höh habcht ^
fidem 8cfpem,-fc<ifpeciem&rem. definunt eredere ; 8c «2?
ineipiuntviuere. Veruntamen adhucfun'teledi quidam
in Purgatofio, quidam forte yfque àd iuditiuiii ; qüidafh ln Pur^.:‘-
breuius, quidam diutius purgandi. $ed non talium fcftJeBriÔquii
præfens folemhitas, 8c ideo addiïur,^defecate. Qui ergo j^a,nf^^
vindemiati funt ab Ecclefia præfèhti; nihil fæni j ligrii
pulæ,ideft,nihil cremabilecôntraxerunt. Hi,inquam;
iuâicij.'
hodierna folemnitate dhdelibus honoranuir. Non adJ
I. boy. j,
tera curfîm præteteuhdum puto^ptur à Deo feequenten
plenitudincm æternæ beàtitudinis, côuiuiii m, pràn diüm,
ccenam, nuptias Scriptùra facra no m 1 n a tèc Ôjh e u ir. quod
non tantum pfopttf iucunditatera 8cplémtudfnçmgâü j
m
Bonif IV.
BeJ.i de
eJiisÂng.
Anaß*
Chron.
Ami.?, 6.
Pfat.'iï
C
PM 7..
Rom. f.,}
Var'roi:^.,
(‘%
refertur hoc Ecçlefiam > in qua adhuc gemimus (ubieâi. dij rëqreflè diblumifed trahslatiuè difterehriaslærahriü
vanitati. DuæeniipfùntpaAe5 Ëçcleuk,militaos,&tri- voluit ihfinuare. Siciu enim comiiuæ per triclinia fèpa-
umphans, &ytraq; mons dicitur in facra Scriptùra. Mili- rantur, 8c in diuerüs reeurabunr,ccEnaculis, ita & in do*
cansmonsdicitur-proptercelfit idincmvitæ: tfiumphans mopàtrisfamilias magni mulræ manfiônesfuhtbeatôrêi
propter eminentiam gloriæ. De hac dicit Propheta : Dp- Qhod non tantum yerbo fignihcauit eius fîlius.imo etiam
mine quis habitabicin tabernaculo cuq ? ideft,in Ecclefia opéré intimauit, cum in refeiftionç, de fepteth pahibüs
militaïui: 8cpofthoç,imô8c propterhoc,quisrequiéfcec miraculofafecithomine&difcumbefei alloscente.nos ;#.]
in monte fando cuo ^ideft,in tnumphante îMilitans Ve-^lios quinquagpnos.. diiffcrtÈnim ftellâdftpllaih clàritatc.
to mons.dicitur, ibi. Ego autemçpnftitutus fum rex àb eo Has differenties hödie beatórum cpmmempran^Ecclefia.
fupèr^ion momemiamftumcius, prædicans præceptu.h fub feptenariö eósinclufii;,a feptifprmi ,fcilicet, fpiritu
eius. De hoe pröfe&o monte loquitur , in qüo' 8cprædi- dotfta. Primo enim tam ih Iegendo i qudm in pfâllendd
cauit, 8c fie de m i l j t a n t i m e m o r i a m agitBeatçVirginjs;fécundô angçlprurn;tertiÔ
ea tantum prædicàuit., In hoe itaque monte fecit Domi-- Pattum.veteris teftàmenti, quarto A poftolo rum, quinto
nusin diejfta comtuiumpinguuim , id eft, mempriam Om- j Mavtyrum, fextpConfefrqtum ,feptimo Virgirium. Ad
niumSanótorum; lic^etenimlégaturhocconfbchif^BQ- hunc moduminillaferialiörariorie,inAqüa$anü6'rumö-
pifacius Papa,cum d.Phpca Cjeface-fibi dati Pantheon ira- tunium poftulat fuffragium jead^m-vritur diftin<&óne,di-
petrauit.\ tamen àDomino^ôutneftiftud, 8c eftmirabi-1 ççnSi . ConccdèquæfumusomnipotjensDeiis,vtintereef-
leindiebushpftris. Nunqurd enim ex pre altiffimi pro- j fio nos^fàniftæ Dei gepctricis, femperque Virgfnis Ma-
grediuIicur&.böpaSc mala) finon^ft malum in ciuitate , J riae,8cc. Hiceft ordp cpnuiuif piuguium; Nota tanieii
quod Dötfiiniis hpn fecerm, liquet, quod nee boniyn >i conuiuiunxpropriè hicdicf.jibond ppnuiiiandb, fed
quodDpmihüs nönfaciat.,,SanèfanÀi pinguium nomine • n ^
Mar.6 4c
F
Car. ij!
bic. de Jeueqdq;
Eftecgohjcbfdocphùipehtium pèt firaile difvocantur
: fed additur, medullatorum. Eftenim quædam . pqfitus ad modiim çpnuiuadtium. In fegno enim p e i 'Mat
pinguedo dereftanda. eft quædàra cpmmendanda, id eft, ' nec nubent,hecnubentùr, nec cpmèdent jnecbibeift.ha-
excef iot 8c interior pinguedo. Et eft exterior, quando d bëntes eprpora fpirirualia,8c ica non indigentia alimohijs;
frudtufrumehti,yini^plcifui mulriplicatu^hompjcpn- içpquævçcèviuentjquiabfeatèviuenf., Piæfumprupfum
fidït in multitudine diuiriàruro fuarum,cum promptu^ria fbri^ videbitür, quod Ecclefia; durn adhiic eft imterris, fie
eiusplen%erudantia ex hoç inilludAonfiAunteumpo- audetdiftingiiere modosbearitudmis,quds nondump-
nère pepm adiutorém fuum, fed veptrem Deum fibi fa- culus vidit, necaiiris aüdiuit, nec in çor horoinis afeéridë-
ciunç, 8c fpcm ponit brachij fui ih carne, baculo iunixus rUnt. Sed mediataf Dei 8c hpriiiniim hpmo Ghtiftus Ie-
arundjneo ^quinb»foliimdéficitinnltentem, fed8c.pet- fps,Eccleûaeinffitutpr8credforhas diffetenrias,8c vérbo
forât manumtènghtis. Dehis did,um eft. Prodiitexadi- docuit,8c petLeui; quem de telbnio^ffumpfeçat» feriptû
pé iniquitas epriim. han.c pingpedimem màledixit Domi- reliquit; In principio enim fermonis habiti in ih.prtte.du râ
nus in vaccis pinguibus,Samaria? ; pro hac diledküsimpin- fepcetn beaticudines cum recributionibuS fuis >qïdinâiiit ;
D«»y|2.ij. gua^sj-^dat^tus^iheraflatu^reçàldtrauit. De talibqs 0rdinem præfatæ diftiniftionis; fi difliniulafe non volu-
|U " cônqueritur Çhriftusdice.ns.,Tauri pinguës obfédefunt mus, nobisctadidir, Primum enim Jocùm dédit humili-|M/»//fe. j.‘
me. Eft àutêm.interior pinguedo defidqranda, cum, fei- bsus, fecundum mitibu$ ; tertiurn lugentibus ; quârriim ë-
licet, cariras per Spiruum fàndlum diffunditurin.cprdi- furiençibus iuftitiam> qujntum.* ( vc liceat hicprdinerh
J3ÜS noftris, 8ç ixnpinguàtur in olep cappt mentis nbftiæi nmtàre) grandis côtelé» Tamen 8c iri græçb ficdicujotùt
Ffal,62.6. ] Hancpptabac,<Jui dixit. Sicùt ex adipe 8c pinguedin.efe- ordinari. feXtum mifericordibus; feptimum pacificisi ldé
-pleatur anima mèa. De haçlêgislatPr .fpiricualiter intel- eft ordo prædi6|us ; fed diuerfis aniioratur verbjs; Humi-
iexitj.cumdiceret. Omnis adepsDominieriefuteperpe- les,quiprinao,ppnuntur,(untChriftushomo,8c B.Ÿirgo*
tuoincundtisgeneraripnibusyeftris.Secundumnanepa- qui fuper cæteros, ôf præ cæteris perfruiriond ftuuntur
te.rfemiîias Euangelicüs dixit, altilia fuà pccjfa, quafialiti- Deitatis. Tantafanèfuji humih'taèSàluatPfis,vt quafi vi-
iia,.qua;,fiippfe,afehdqinipinguant. Sanbtiergbpihgues dçretur refpondére ipfius maieftati : quia ficut erat ülij
Tdntmedullatijideft, interipri pingundine pleiii, qucM-. Deiincomprehenfibilistnaieftas, itafuicinhomihisÉho
niam diftribüit fpiritus fingulisprout vult< Spdquia San- inæftimabilft humilitasi, Çum enim eflèt in fini! Pétris,
«ftiadhuç milfeànt fub foie; quorum nondum raempriara inclinauit çcfelos 8c defeendit, formam ferui acçîpiÈfïs,dç
ipllemnizahs célébrât Ecclefia* idep additur, vïndirhu, paupereula Virginepauperipr natus,fatiàtusppprobïijs*
Vindëmia quippediçunturvuæ,npn tantum* cum funt morte larrpnum cbn^emnatps; 8ccüfnobijfïèÉ, lincèa-
iq vite, fed cum cplïiguntur à yjte: eftenimyindêmia ; tus. Paupertaus etiam filæ ipfe ceftis èft. Filiushohiihis
quafi vua à vite dempta. Talium ergo San&orum hodie j non habet,vbi capuc fuum reclinet,8c ita,licutipfedocuitj
celébratur memoria » qui iam à corpotibus fuis tanquam rëcumbens in nbuiffimo,lPco,metuit audited pâtre.Amiloan.
ij.j
c carcere euolarunt, a ftatu prxfentis Etclefia?, quafii vite
depti. Incongruüautefort?yideturquoddicimus* Chri"
ftus enim vitis eft, ytipfe teftajur. Ego fum yitis, vos pal*,
mites. San&i itaque decedentes,cum,fcilicet, tranfeunt
'de morcead vitam, de eXilio.a<Jpatriam,de mundo ad Pa«
‘trem, nunquid tunc fubttahuntura Chrifto ? Abfit. imb
tunc canto verius,quanto beatius fiitit cam Chrifto.Quo-
?dam veto modo definunt efle cuth Glnifto.Chrillus enim
-8c vitis dicitur 8c,vita, yitis in via perfidem quafi via vitae;
vita in patria per q>ecieni. Definunt ergo effe in Chrifto1
B. Virgo
beatior b
iib. faii
ftis.
Phil l:
H
ce afeende fuperius. Propter etiam humilitacem cXcel-
lentem in eodem dicitur coenâcülo recumbeie B. Virgo.’
Cumehimeflet defeminè regio, &audiftètab angelo. Â - 'lue. is
ue gratia plena , 8c fe filij Dei matremcögnouiflêt;höh
rouUel?rire.r eft elata, led huitnilitacem çtirdis expriméh^ j
linguacarnis ait. Ecce' andlla D'prnihi. ancillamfeprofi- :
tens,ah'gelprumreginâ.8chorriirîum. In Canticoëtiaihÿ
quod carttauit Domino, quad nihil in fecom'mendabilé (
rcpucansfoliusmehiihitfihmilit^ris; C^ia refpcxithu- j
militatem ancillæ fuæ. Secgndum çoehaeülùfn fmtiumf
ßibliotlr. Veter. Patr. Tom.- iz. Part i <1 F f f T elf, id