Rurfum, de Panibus Prithitiarum.
C A P V T VUL
cuü,ni(ï8c tolleres pretijnoftti pretium ? Satis melius per-
manei'es indifctpulatuGhrifti,quâeuaderes inmagiftratu
Antichrifti. N o tardes, o anim aréligio la, teddere primo-
genitüm, vt-ex co.to cörde,&éxtota anima diligas Deum. '
Septé camcn diebuscü matre lüa fit; vc nonifi cum pleni- 1
tudine(gratiæ,ex'nacvitamigiandummemiheris.Sèptem
diebuscü matrefua eft,q u i nunquam errat i n fide,nunqua
deficiniilpe,nunquam repcfcit in charitaçe, nunquam de-
clinat à raftifia,nunqua exorbirar à prudentia,nunqua fuc-
cuml^itjin fortitudine,nunquamm Temperanciaexcedir.
Septé diebuscü matre fua eft--, qui fide & motibusinteger j
eft : lëptem diebuscü matre fua éft,qui vfque ad eftufioné
fanguinisenm Domiflbeft ; lèpté diebus cü marré fua cft,
Q Via nimiam prohxitatem virantes, vno nonpotm-
mus explicate ferrounç qu* de Prirnirijs diccnda erant.
præcipuèj quiàSabbatümîntefueniens,npsin ftiplo
coegit fabbatizare , alio non tarnen alien o , fenlu8céxor-
dio rurfiim tentabiraus (ànriuente Domino^fam de Primi
t iis quàm deDecimis,aliquid adhne apponcte 8c exporterez
Lègitur itaquein Exodo : Décimas & primttias tuas no
tardabüpff^re,prmogenitumfiliorumiuorum iabis mtbt, dé bobus
Moque & ouibusfimiliter fastes,fiptemdiebusfitcum matre j cuiuscçmfeientia crtminalibus nUnquamcöeanlinataeft;
fuajieoäauareddesiüummibi. Digniores & pötiöres partes j lèptemdiebus cü matre fna eft, quiobedientiæ fines nun-
• hominis funt illas-du* extremitates, quæ caput <5c pedes • quam egt-elïus eft/ Duautemoiïauo reddes ilium mib'i : vteren
u n ç u p a n tu r.' Parte alterajid eft, capite, in figura coelùm dasChriftumrefurrexiflèàmortuis: die oädtto reddes ilium
refpicithömoj-alteratangitterram. Vnde; ficut, in hoc mibiyv tomnium hominiim fiituramrefurredione credas
Mundô ojmniuih Warurarujrn àmplitudinem & ihnu- ; in die Iudicij -, dieo£lauo reddes ilium mibi, vë credas poftiu-
roerabilium rerum variam diftinétionerri (quafi vlnis fuis dierum,êc præmia bonorü & tormenta malbru nunquam
8c gremioJcorople#untur,ierra8cèoelüm,fic in homine,j finingdieoftauoreddesiüum wiH vceredasmeritafingulorü
caput & pedes , omnium membrorum humanorum funt J remuneratione o6to Beatitudinum compenfari. Sic c-re-
columnæ & firmamentum. Apta verb fignifîcatione/à vi- i dendo & videndo,âd æternicatisPrimiriasperuenies; Ha-
fibilibus!ad.inüifîbilià fimiiitudine dedutStajanima vtran- , betEcclefia, in decollatione vel potius colleéïioneSado-
quepartem in affeiftu poflïdet, dum in oroni mbcurôevo-1 rum Innocentû,primitias Deograriflimas. Vcenim ledü
Imitate fuafemperaliquidprincipaliterintendit, 8c fern- eftin Apécàlypfiloannis : hi emptifunt & ex omntbusprimitia
peradaliqtiidfinaliter tendit. Caput autévqluntatishu- ! Deo,& Agrto, &inofeeorum nonefiinuentummendacium. Se-
manæeft,i‘dadquodfpecialiterintëudit> pedes„finisad j menbonumiam exterravterivirginaliseruperat,fednö-
qùétenditur.Vt itaquéDqminusdoceathominemjfcièn- j dum in artorem magnâm cteuerat * quia in omnem terràm
tiam ; quidjVolendo,intendere,& ad qdid bperando,ten- I fonut Äpoftolorü non exierät,& tarnen de Bethleem iuxta
dere debeat, infinuat dicens : »00 tardâtes offerte Décimas & I pofitàiflorumprimitias obrulit,fpatulafqi palmarum red-
Prmitiasiuas: quafi4 »eaC: principium & finem, in’choa-j derenontardauitVereagerPrimitiarum}inquötämci-
tionem&conrummationemtan«cogitationum quàm fer tôinuentæ fiint primitiæ Martyruhs/ Nondumeft paffio
monuUi vel cfiam operümtuotum,Dominoî)eo tüo de- I Chrifti, & iam fanguis eftunditur-prp Ghriftb, innocentis
dicabis. Cura ergoalicuiusdefideriumaropiiüsferaefcit j paruuli.Qupda;mmodopr*curruntprimitiastua^iChri/
inimplendisconcupifcentijsrtris, quanvin obtefnperan- fte; primitiæ nbftræ.' Præcurrunt re véra'moriendô ÿnre
do diuinisMandatis; huius Primitiæ velDeciroæDomi- te, fed non præcürrunt veniendo ad‘ regnum fine te. Ad
nonequaquararedduntur^fedidololibantur. Cumftu- portäm', teftiftinebünt : quiacuftodesnifitëviderintÿia-
diofiùsterrenæ-quim coelèftia, temporalia quam æterna ; nuas coeléftes non reièrabunti In paflioné igitur fangai^
pçclcfi® ;
piimitia:
funt, l'ao-J
lnn<
ihquiruntur, quodluris eftdfuinipoftpönendöi&quod
fui ëft præponendo: humana temeritas, ordiné peruerio,
in Primitijs Sc Decimis abutitùr.Si veto, Deo primogeni-
tûm tuum vel primitias con(ccraueris,ptimum quærendo
nis non in pôflèilîone beatitùdinis -, Agniculi, Paftorein
fiiùtô pVæcedunt. Siautem præceduntjquomodp verüm
e({ffequuntur Agnum quocunqueierit ? Vtrumque tarnen vefü
eft,quod& præcedunt ôc ièquuntur. Præceduntin morregnmn
net & luflitiam ern 5 in omni quod fubfëquéturbe- j te , fequuntur in refiirredtibne. PriuS cürrerecoeperünt
ne d i d io n is deriuamine gaudebis. Vtenim ait Apoftolus;
fidelibatiofan£ta&maffa : Sc in Euangelio DominuSifiocu-
lus tttmftteritfimplex, totumcorpustuumlucidumerit. Et Pfiil-
Pfal.i}6:6\. mifta.; finon prapofuero lerufalenti Scc. Habeat itaqueX>eus
Pater turn Primogenito fapienti* fuæ.prirobgenitum de-
UQtiqnistuæ; vtprimogenito Çreatons,Greaturæ(anGti-
ficetur pribogenithm.Vt quidenimrpnmogenitusPatris,
fadus eftpritmbgenitus Macris, nifi vt redifirëret|îbi o m-
heprimogenitu m«boq}inis ? Foelix/cüius DeUs,pri ra oge-
nitum acceptât ! Nam Ægÿ-pti prijmogenita extinguit, Sc
Afin! priroogénitâ refpuit : Primbgenitpn^verb hominis,
pritii’ogenitum ouis Sc bouis fibiaflumit. Siuë hamque fa-
piensj^yrhomo, fiue fortis,vt Bbs : fine fimplex, vt Ouis
fuerisjprimitiaSCordistuij&primogeniturrioperisfoluç-
re débèbis.Si v,erâimpius,vt Ægyptius : immundusvt annus
: inutilis vt'hæredcus: aut mutation^aùtitftërfédio-
uejaut tedemptione,t:ommutànda funt priniögenitä tua.
MutauitPaulusivelpotiusiiKcifecitÆgÿptijprirnogeni-
tumjCÙmdc perfecutorènéfet prædicator^giius delüpo,
CHtiftianus dpîudæo. Maria Magdalena, nonne primo-
gçnituni Afiniinreintàfèçit|cum fordes crimmü aqrfon-
téra ïauit;éüm’vitàm riötauit,cqmkGhriftum ajnauit’Mi-
tauit primogenitaafîni,& aiccepît ptimqgénitü Detidudas
v5ero,noj»ifoluïn non foluit Deo primogenitu.m iuum/ed
etiam ipfi Deo Patrifubri puit Pti cnogernt um, ScVn igeni-
rum fuum. Ceflit itaque in primbgenitüm diaboli, quia
exceitit in primogénirbDeiiFiaudulèntiffirnêluda i’patü
eft cibi fraudé fëeiflê d’ëanima tüâ, nifi ^daasîrtanus faerî-
legas inijeeread mifericordiæ Déi vifeerà ?;Parum eft tibi,
diabolo præbuïfle iugulutn tuum.nifiiügularef&^Dbmir
num noftrû;Parum(inquam>)tibi!eft>peEtiidiflèpræmiàin
fe di n c ur fufu bfti ter u nr.
I De panïbus Propofitionk.
C A P V T . I X.
/^'NVia de fimila iubentur fieri Panes propofitionis ;
V^.mutuanda gratia, Sc eniUndand*eft Gonicientia
mentis. A quo autem eft mutuanda gratia vel accipien-
da : nifi ab eo qiii pfenus vbriratje & gratiar, narus eft de
Matte / gratia plena? Odeftf; in Vena, non iu lagena: in
puteoytion in vrceo: in ventre,non in vtre: -in anima,n6n
in-cifterna, in fo a t e n o n in vaft^poffides gratiam i Aqua
quideAi^Mt/pf cum imp etude Lib ano: fed;graria:excUrrtint in
maniuetudlrfe ,& vbertare, deSpiritu turn- Sidefiierir'fiy
hula: vbu. erunt Pabes’propofiriopis ?(!fi deftrerir gratia :
ybi erit fpes falu^tibnis ? In fimila nihil eftfurfuris j quia,
agtatiajprbculeftSpintusfimulatibfiis.Depuriffimisgra-
ufs excuftitur fimila, & gratiaemanat depinguiflimis mi-
fericordiatum Def raedullis. A filijs lfrael, Mbytes acci-
piacfirmlam, a PomiTno, ©eo Ifr ael/ i mp l ore in us gratia m.
Par u m e ft, May fe rt acci pere jim il^'m, fi no n fit qui confi-
ciatPanc-s prbpofitiCjni.s? parum eft, Sc nos'accipere gratia
m j*fi fion.'fe qua tut e'fteduS operation is. Ran t igitiu*
mum^pancyde accepta fimilayproeeaant nbilrtevirrutes,
ex iudulcl^rawa. Fiat panis de du^bus Decimi^ j furgat
virtusde ^diiegeminxdiledionis/'Sedvidenduro eft'.&
cumatti^tibneffimiaruminandiipi.quidinLeUjticopr?'
tipiatD#minus,de'panibuspropofiti6nis.^fb/ii«(inqbir)
fimitam, & coques ex eaduodecimparies,quifingulthabebuhtlltifo
^ m a s iqttpm^fems^npfuiU[uper-mdhfm‘^ ffM a t}om in ^
ftdtues,& pones fuptr eös thin lucidipmum, vtftntpdnesiti moni-
rnentum oilationis Domini-, per ftngula Sabbat a niutabunturto-
ram Domino,fufeepti afilijslfraelfeederefempiterm,eruntqf Aa-
ron&filiorum cius f t contedantios in loco fdn&o, quia fanctum
XVüh\z-feinttorum eU.de facrtficjsDoiinniiiureperpetuo. Mudas aUres,
ijia Sacra-'^hiapurgata,puram Conlcientiam, Sc vocemhoneftam
[jmenta, aonfuneftamexigunthiccMofaicafaeramenta; quanrb
Uultonia ma-oisiChriftiana?Audiofimilam, audiopurifllmam 111c-
cis quam
judaica 1
piirâ Con j
fcientiairt
rxigunt.
fauvaU'diothus lucidiflimum,audio inlocolan&o,audio
SanbtumSancftbrum, iu fuperlatiuopuritatis omniaifta
dicUntur.Nec mirümam Sc materiae dignitas de qüafiunt
panes,Sc nomen pérfonx cui fiunt , & modus quofiunt,
Sc numerus quodiftinguuntur, & lo<?.us in quoponütur;,
&c tempus in quo fumuntur , & habitus quo prdinantun
facratirtimaintelligentiareplentur.Q^^eftmateria?pr,o-
fcéibjfi mila.Quorum fun t panes? Aaroti Sc filiötu m eius-.
Qujmodus faciendi ? deduabusdecimisfimila::dub fe-
B
De Pdritb'Ut) Liber.
nà:in a(ped:u,volu ptas.Omnia Prçdicacorum medicami-;
nà,huius ràdicis pinguedine conualefcunr} ftondium vi-
ridirace nunquam veterafcunc,flprutnamcenitatereuire-
fcunt:& exhàufta,fic in animafrondéleit Fides, Spes flo-
rcfcit,impinguaturCharitas, Frondefcit(inquarn)Fides
inànima, perdiferetipnem intclligcndorum,Qpinando-
fùm,& credcdörum.Aliüd eft fenim quod opinatUr,aliu(i
quod creditur, aliud quodinteiligitur, ficSpesflorefcit
perdeguftationem fucurarum remuneracionum;ficCha-
ritasimpinguaturin repletionc innumeràbiliümgrària-
îü. Tria hæcgrana fi feminaueric homo in agro çbrdis fui,
fàcientfiu<ftumjaliud,tricelimum:àlmd fexagefimUm: a-
liudjCenteiimum.Quprum etiafarina fi molafuperiori &
inferibri (id eftigratia Dei&ingenio hominis)molïcàirô-
re quoq; coeli Sc,pinguedine terrae(id eft; fide verbi & humanitairs)
fuericconfperfâjpoteritex (e prçbere duàs décimas
dile<ftïonisDei-& Proximi j de quibus, duodecim
paratim Sc fiunt & cpquütunQui numetus?duodenariu$ Panes propofitionis -, feparatim duo & duo, coquantur.
Quiseorum lbcus?Gertè;fan(ftus.Qqando pohuntur vel : Nècefleëft àütém vnumquemq; eorum, habereduasde-
tolluntur ? Sabbato. Qujs pofitioniseorumôrdoîSeniy! cimas:inomnienim hominis propoficôy nifidileuftioDei
aterinfteus, fuper menfam purilîïmauVDomino ftacüun- Sc Proximi in terüenerit, Panis propofitionis ex duab us
turj&poniturIupcreos,thuslueidiffiimam, lam quafi de decimishequaquamëxiftir. Siergoincharitare,verutIii-
feipfislbquüturintuslarfentiàmyftenâ.Etquidemnimio das,peccatac0 nfeftusfueris:primUmpanempropofino-
fulgoreeriamarniétuexreriori refulgent,&quoddara in -1 nis,deduabus decimisfimilæ,facis. Sitentationem,for-
ternæbonitïitiS &piilcliritudinisfpeciméipfaobumbra-: riteràccin«ftusfortitudinfclumbos,perpatientiainch^ri-
tioneextrinfeca,fcinrillant. Sed quo aufu nudaré Velaca, 1 tatisfuftinueris;tertiumpànem,tanquamGad,exduabus
reuelarfeocculta V paüperingenio,obfequioinêrsyVerbo decimisfimilæcoXifti.Si fotônifti,ad b'eatitüdinem pro-1-
tædiofûs,pptero?Certèdamnumgrandepatitur liæcma^ min'am,ducentegratiâcurris:quârtumpanem,cumAfcry
tferià,fi traxftetur vel contreiftetur ab indoiftô, cüm negli- ex düabus decimisfimilæprieparafti. Si eorum quæ retrô
gencia.Elt namqvvtiliüs vt conferueturinta«fta,idonea & funt oblirus:vbi éft impetus fpirirüs> in funitülis charita-
foecundamateria, quamvtmalèconfuhdàtüri&euacue- tisducërisvfextumpanemcümManaflé,exduabusdeci-
turartificisinvperitift.lamiarü tamé loquaturftÿlus,quod misfecifti.Sirriftitiam qu^ fêcuhdùmDeümeft, habensj
fentitanimus, Àqfrilamagnatum alarum IoannesEüaiv- dé peccatis rüis,in aïnprfem Creàtoriscohtürbàris: fepti-
geliftaivolàtû fublimiflimo, quæq; mÿftferiotüm Déi re- mum panem,tanqüam Symeonjex düabus decimis facis.
motiflïmainüeftigans, in repofitório diüino duodecim Si qiiôtidiè,cum Abrâbam3vadcns SC proficiéns,ad meri-
;panes:propofitionis fuper puriflimam méfam repcrirniu^ dicm diuinæilluminatiônis, in odore charitatis proficil-
merüm énim 6c nomina duodecim filiotüm Ifraelfigua- cèris;o(ftauumpaném y cüLeui, exduabusdecimis facis.
tdrünv, â'udiuit. Forte hi Panés fiint propofitionis; quorü Si folam mcrceaèm i>ei cogitans,humeros ad omnià pferi-
fa<ftâ 6c diélâ poftèris,tanquam forma & exempla pro- cula fufferendà in tblerantia çliaritatis fùppofuens; nonü
'pônunturiiqicàndæaétioriisi&jtam in hominibusqudm panem -, cùiïi lflàchar,dé duabus decimis îïmilæ facis. Si
!in operibus fuis proculdubiovalde notandà& retiiicndâ plchuscharitare-,vtaquilà in coelopbfüerisnidüm tuum
i'VirtrUtumlineamétapr'çfignàuerunt,&nobispaupëribus tàhquamhàbitaculümfortiflimü:decïmümpanèm,cùm
(poft eôrüm véft^ià in agrô hüiùs vitæ raétentibüs) ex Zabtilo,exduabus decimis fimilæ fàcis. Si Chriftum arà-
induftriaj fpicàsèxemplorumderéliquetunt. Virtutise- plë(ftens,quantùm^vales tàntümdiligàsfcüm / plenusin
nîm^perâ tàmâu(ftorem fuiiftv,quam 6e auâorisimitato- aitgmento virtutum;vndecimitm panemjcum Iofëphj dé
rëSjfUfficiêtiterTàbulbinConfmiiptibili pafeunt. Na quo duabüsdeeimis fimiJæ facis. Si Sponfi fub capité èüôj
plûtes fupci'üeniuncvirtutis deguftatorës , eo femperfu- & dexieraUlïusceâmpleXàtur ; infiipremb chàïiràtis ëofti-
! péradhærefciiht reliquiç vberipres:6c dum fiiperueniunt ttitus , duodecimu'm panem , ' cüm Beniamin ex duabus
hofpitès; fit charitatis manufprofufior ad omndsv Vfidé deerrhis fimilæ fecifti* Eecê d uodecim pànès propofitio-
! enim cuiulqUéTribus PatriarCharum tanta filiotüm nü- ; riisex duabus decimis fîmilçparâtijmenlàm prçftolantur
•tn'erôfîtàs' f vtdüodecim habeucmillïafignàta, nifiqüia ' puriflimam,(üperquamftatuanturcoràmDomino 1 Ëft
véravirtns \ ftétilitate remota propagatur etiam irt mille autem Sériptura diuïna,menfa Domini püriffimâ. Velue
gerierationës ? Tantanamq; Iudjè lticcrefcitprolës Virtu^ merilà enim de imputribilibüs lignis Mandâtôrum diüi-
! tiS,quarfti fueVititæmülâtôfesconfeftîonis»; Tbt,Rubeii \ noruiti conàpofita;in omni copia délidairUm éxuberat.A-
I procceat;quotjVt intélligant opéra fila,illuminatx ToteX , nimâ etiam Chriftiàna , Baptifini tripàimmerfiône ; ad
Gàadoiiantur / qttot,côritra tehtatiotiemacciugùntUri 'plehuiti ; tamabbriginaliquamà<ftuali‘peccatôpurifica-
Aferjtot genèföt nliÔs;qüotfacit beatos:5 Ncptaltm^pro* i tajirienfa Domini eft puriffima. Ad hancenittqfupetbôrû
pâgat qüoscordé dilatat,deManâflènafcütur,qm!Mun- j Regünl &qmniump^diüitüm mehfiydefpe<ftis;a'ccëdit
diabliuifciintut.HoSjSimeoh habeth^redt's &-fü'|Sérfti*j Dbthinüsv'treficiat&reficiatur , vtmihiftretScei mini-
tes^quos demàlis præteritis relihquit teftes.Léui,gëneràr ! ftrétût. Libamenta corporis 8c fangüinis fui pripriûhâc
tionem rëcôghofcit, quæ nbüa virtütUm exèrdtia ^uoti* j menIàpohit;acaeihdé imitatiqnem fuæpaflîonis,pro te-
diéaddif-lflaéhar finuiiiprofitetürjcui meréësætéinæ re* ; cômpefliàtioné* multüm digüânterrefumic. In honore
muneràrioriis proponitur. De Zâbülôhyrèrocxiüit, q u i, quoqi Dei,fan<ftâaltariafolemnitér deditataj tnenfiiDo*
habitaculum fortitudinis clegit.iAïôftphdëiniëmiùit ge* ‘ mini füût pUriftimaiHabet Domitius Sc alias men fà$; ho*
riitum*,qui'ètéfcitih aUgmémum.De Bêhiamih'ftitpë Ori^ j bis ighqtas,Iéd prôcul'rèmôtas, fed tame conuiuio 6C có*
gih’em Iumit,qüidextïam Déi femper exquirit^Eccé qüo- j uiuatoribüs idonéay. in. Scripturaitaq;Panes ordinafiiôy
mddo fâcebs frattüm fuörum ,-frumétöboho SC optimfôi propöfitipniS;qüiaihftitiitio 8cvnlitàsibî continetüfcé-
lQftpHimplëüic;6cetiam Afinoseorum fiïffarcihaliit.Vc^ (felïiôhi^.IbiétîaCom\hOnemurde éohfeflionepeccatr8c
rêiofépli'V^lûsnôftram manu tua eft rdanbbisalimétai làüdisPéiidebqhiiôpèribüSjdelûmbisiùcdhge'nd'iside
êrepoifi'i^ufcdaWbisfémiharia ; qüorüih'béhedi^
Âhib^üefraniarentem ôcaüftraleth^irfébrleîhus^ÔCim^
pingue thus. Germe n 'fi quidèrh bênedîâ:iôhiÿhâbét)^üia
tëièmehf hàbéti'-Semien enim tuüm pîhg'ùélcic îràràdicc,
tûfgédîtih Culmine, frôndéfeit leti flbrefcit ili'tâcümine.
IivvmbracUls.eftvitairanitas,rngüfth;M»|odOre,me,dici-
Bibüoth. Vet-Pat.Tom.i}.. Pars
bëiatlitüdittèqüærenda, dêdilatiOhe èordis,de dbliùibne
(æcuîi,aef ri ftitia prb peécàtis,dé prpfiééf ù viitutis,dedi-;
utnàmert^de,dé hafcîtacülo cçli fortiffibo,de perfeâno-
he bbhpfü,de dèxtérà Bbmini Virtùttîm.Et hçe quldèitl,;
ïn mèntàScripturàrum;Anima quoqüe cum peiragrauerif
omhéh^ncrégio'hémdhiinarum plâhtationü, Sc corbria
I ii aureola