Rom. 9- 3
- (jaI.J- 3
lob y. to
Pfitf 34 fSj
'thren. i. 8
Eccl.iy.iz
Eccl. 33 .j
D
, Greg lib :
Petri Plefenßs JSâîhonlenfis . .
tu*. Veruncamen.non reputasiniuriam damnufn famae,
quibibisquafiaquamfirbfannationem:&, vtverbopro-
pheticö vrar,frons.meretricis fa&aefttibi, noluifti erube-
ficefe. Dereliqnifti fotitem aquae viux,&fodifti tibi cifter-^
nam diflipatam.quxaquas continere non poteft.Ecnunc
quid tibi vis in via JEgy pti, & quid tibi in via Aflyriorum,
vcbibasaquam uubidam? Cogitasdemigrando» atqj in
confufionem, &in fcandalum fratrum tuörum fiiccingis
te ad exitufn. MuJtum eidiffimilis es, quicupiebatanathema
cite a CuRisT<>profratribus fuis, ccepifti fpiritu,
carneconfdmtnandus:atque, ficut Ilaiasdick,concepifti
ardorem,&ftipulampeperiftijiuxtaverhum alteriusläpi-
entis. Abftulitventusdefideriunituum, & velutnub.es
percranfijt fidestua.. Primam enim fidcmirritam faciens,
FanAxconuerlaripnisnouitatecontempra, per quam ye-
teremin tp hominem reforroarc dehueras, fub quodam
refigioniscolore diuitias appetis, & feminas inter fpinas,
cumfcriptumfit, Noiiatcvobisnouale, & noliceferere
fuperfpinas. Iam fenuiftj.rugxq; cuxceftimonium dicunt
contrate. Vndeergo obiepfit hxc incpnftantiain aetate
proueda.vt temper fitapud te,eft, & no,nj lemperq;di(fi-
deasataipfo/fcd Dci iudicip,qui C h r i s to non conue-
nir.fibi conuenire non pofcft. Pofuifti m e,inquit,contra-
riurh tibi, &£idlusfum mihimq,ripfigrain’s. Statusanimi
tui.ficur aut® incert|tud.o eft, ficut xftusmäris, fumufque
pertranfiens. Sane Dominusin populo gra,uiläudari de-»
fiderat. Vndetqam, & eonfimilimn vitamfub typoHie-
rufidcm prpphetaredarguens. Peccatum.inquir.peccauit
Hierufalcm,proptereaimtabilisfa<ftaeft; IqlibroSapien-
tixfcriptum eft, quiaftpltus vrLuna mutatür. Et in eodc
legi.?!, quod prxcordiafatui, ficut f ota plaii (tri, & quafi a-
xisvpri'aciliscogitatusillius.iEtasprouedior.animumruü
matutitatealiquadebueratftabilifle^ Porro fi mutare.po-
tcft dichipps peüdm fuam,aut par ejus vatietätesfiiäsj&a-
nimus tuus potefit.grauitatem yicx maturioris induere.
Id fco' & verba rnea dolore fcrtir plena. Cur fanötum & glo-
riöfip ppinioniSr O.rdinem Carthufienlem praeqaricando
deprauas? nun quid refinanon eft in Galaad, aut ra'edicus
noneftibi? Ibi (aneinueneiaslocumpcenitentiae,recretu
folitudinis.pacem apimx,cötemplarionis arcanum,gau-
diiim in fpiritu (an£ro,munusfalutis, Scefficax beneficiü
rnedicinx. Veru m manna.chdcfte faltidiens, 8c fufpirans
akiollascarntum, d,omum illam appetis , quxdefiderio
tuo (ätisfaciet, qux tibideiicatius 8c indulgentius mihi-
ftrabic. Ideöqüe tu mul tu m frequentix popularis.filentio,
ScfbLitudinianr-eponisfoIicitudinem : licet noueris fcri—
ptumefle; quiaqmiugum Domini accipir, federe debet
folirariu$$: tacere. Hoc in ordineCart hufienfi caufaris
& arguis, quod fingulis diebus Millas non faciunt, atque
huiusrelig'onisaut pocius fuperftitiariis obtencu; tuurn
machinarisegre(fiim. Tuxlirerx-faciqnt te in fan um. Sed
iuxtayerburoSapientix, meliorefihomp minoratusia-
pientia&.fehfu d^ficiftaain timore , quam qui abundat
fcnfuj&träfgreditur legem Dpmini. Sc{s,quia monacho-
rum p^ter, & facri Oidinis inftitutor, nec etiam facer do tij
gradum artigit, experfqueMiflacum m ulto tempore, e tiam
in die Pafchx, vtrumPafchariseflet folemnitasigno-
t. P^iilus primus’efemita,& Antonius, Petrus & Paulus
Apoftoli, arquecxteri, quorum lauseftin Euangelio,
abnlcguntur fingulis diebus fälutis holtiamiimmolaffe.•
Freqncntia concemptum parit r & ex ipfa raritate crefcit
icuerentiaSacramencii Peccamus quidem affiduei .& vbi
coqtinuantur pftccata»co'ntiniium oportet eue peecatire-
■nedium:verpnta.men mundi pretium impretiabile,com-
vujnemqj luimanxfalutishoftiam, nifiinfpifitu humili-
catis, & Corde contrito immplare non licet. .Morsin olla
cftjuifi Elifxifarinulacondiatur. Öiimanima,quxcertis
temporibus affli&a non erat, exterminabatufde populo
fup: neccelebrabaturagniPafchalis lacrificium, njfiin a-
inaritudine agceftium ladtucarum,Magnum eft läcrame-
rum , & nun quam nifi corde contriro & humili eft cele-
brandum. Mag}iumeft,dicit Apoftolus,(acramentfihoc
p.ietatis, manitcftacum quidem in ^atne.iüftificatuin fpi-
ritUjapparUitangclis, prxdicatum eftgentibusj-creditum
.'ft roundu,afrumptum,ingloria.TefteAmbrofio nunquä
nifi purp cord^& tnundis mambus 6c contritione deüota
offerendaeft höftia,ih qua eft falus mundi; Tuavero fen-
tentia cftiVt cibiCn r is t vm incorpores fingiilisdiebus
non diiitdieans corpus Domini. Propter hoc multiimbe-
cillesdormiuntin peccatis. Verbum Sapienriseft,cumle-
derisRdmënfii'm dfuiris-, apponc culfrum gutturi tüo, vr
interCoeleftèscibos & laicosfiue communes deuöta v e -1
neratipnedifeeinas. Vide, ne Dominus dicat de te. Ecce
manustradennsmecumeft in men(a. Etilfud, dederütin
efcammcarnfel. PrôhibetfîquidemDominus, ne deà-
gno Pafchati comedat ad u e n a vel i m m u n d ns. N ec p o ne-,
duseftGHRrsTVsnifiinfindohemunda.&inmonumé-
tonouo:quiapaniVvitxn:oneftrecipiendus,nificon'fcie--
tiamunda& corde fincerp. Hoftiaenim indigne accepta
fufcipientem damnat,non (àluat,ihquinar,non emundat.
Propheraeniip diciRj quid eft, qupd diledtus meus facit
(celeramultaio domô meaî nunquid carnes fan&æaufe-
rant malitias'éiusjin quibusglöriatus eft? Er alibi. Tu qui
credismundayi per hoftias, fcito, quod nonmundaberisV
fed amplius pollüeris. Tarnen,ne in domo tua fieres-fcan-
da|i-generalis o.ccafio, vtobftruerçtur osloquentiumini-
qua, tibifracerna caritas fingulis diebusôfferre hoftaafpe-
çialideuptioneindulfit.Sciensitaq; &.pruderrs vitam déclinas,&
fc(tinas in m6rtem,atqüe ad excüfandas exculà-
tiones in peccatisnuliam de cætero pbteris prçtendere ra-
tioném. Siattehdasdomum Catthufienfèm^qnam reliu-
quçredefideras, .cônfideres vnde velii.as ,aut quo vadas.
Hierufalero'pro Babylone,terram promißionis pro Ægy-^
pto,pro exil!0;pattigm,coelumprp inferno,quietem&pa-
cem prolabore & tpiferiaderelinquis. Domas fiquidem
Carthuficnfis & locus habitation» dims fituseftin mon-
tib. Ô2 (copulis, & in pétris: vt fit petius habitatio angelo-
rum, quam hominum, ad dândam àltilfimo.vocem con-
feflionis& laudis;ficùt fcriptum eft.Super ea volucres coe-
li habita b uni: de inediopetrarum dabut voces. $ed & co-
lumba nidificât in foramiçibuspetrx, & virprudensxdi-
ficat doraum fuam fupra petram: vbi nec maris flù<5tus,nec
ventus tuibi.nis, nec plnuiarûinundado, necalluuiofor-
midatur. Ver^terribiliseftlocusifte, ne'e, eft hicàliud.nifi
domusDei, &p(Â:ta,coe!i. Etlicetdomus ilia Tic in^ terra,
honoris ôc vaftæfolitudinis, nominati-ffima tarnen eft m
oblèruantia religionis & .ordinis. In omnem terra pergra-
tiam Deiexiùitlamaeius, fines or bis terræ-fuaeodorem
fuàuitacis effudit. Plâtatio enim Deièft,& vinea Do-
miniSabaothideo.q;i^m excreuitin immeqfum, & mul-
tipliçesfruétus feçic. Vide.fi iam non operiiit montes vra-
braeiuSjfi non extenditpalmiresfubs.v(cj;âdmaie,&v(q;
in Angliam prôpagines.eius.Tu vero docuiftilingua'm tua
mendacium,vtiniq'oèàgeres,fàndxq;dornus Ordiné de-
prauares. Scriptum eft,quia (pirituahs homo omnia diiu-
dicat,& ipfe à ne mi he iudicatur. Tu verojçum fis carnalis
homo, & vxnuDdatusiub peccato.fpiriçuales virosiudi-
cas,&in animæ tue difp.endium domum (ànbbiffimâfcan-
|dalizas. Adexemplarfiquidemdomusilhus,de qua f cri—
I ptumeftj In domo Patrismei manfiones multxfunt: habet
hic vnufquilq;cellulam&: manfiunculam fuam,vt co-
templationi ôc orationi lrberius vacer. Sic enim in fchola
Euàngelica.veritas nos informât dicens.^ JTu autem cum
.orâuerisintrapubiculum tuum & claufooltio ora pattern
tuum. .Solitudinemhuiuscellulæprophetaelegerat,qui,
ficutipfecommetnorat,fimilisfaâuscftpeîicano(bluu-
dinis,& ficut pafier folitariusin teâo. Elôgaui.inquiCjfui-
'giens, ôc manfiin folitudine. Qui Rachélisamplexus, ôc
deliciaScontemplationis affebfcat,iuxta Verbum lob,con-
temnit multitudinem ciuitacis,& voceni exactoris nôau-
dic. Vnde & Ieremiasf Quisdabitme infplitudinem? aut
in diueiformin yiatorumîli afïçâares vacaretibi-,& appc-
teres fcribere,orare,legere,meditari &plâllere,nunquam
ciuitatem eremo,nunquam folicitudmem folitudini prç-
tulifles. Nupcmanifeftiflîmè liquet, quid multisdieb.in
corde tuo nutrieris: diu diflimulafti, aê fubtaciturnitare
fufpetftaconcepifti dolorem,&peperiftMniquitaté.Iuxta
verbu,m prophetæ,ouaafpidum eruperunt. qui comede-
fît de ouis,morietur.^équod confotum eft,crumpet in re-
gulum. Nocuit Priori ruo, quod te ni rnis iamiliaricer. Ôc
• . ^ blandc
Mijfam
*. Côr. fi.
Luc.ïz.i
Pfitl.6 8.2
Pfaho31
H
Afait. 6.
Heb.s.û
b lande tra <ftau état, arque dedpfiu s h.ürhii i raté fuperbiam
concépilti.Egifletprudentius.ficeruicemonerafletj'nfo-
lentem ,& fèirtmultiserga teaufteriushabdifletvScriprfi
! eftin libfpSapientix, quia màlitiam otipfitasdocet j;fer-
£r«.33 “ inclinant operàtiones afliduæ. Et item. Seruo ma-
Ibiilzs 1 lètfplbdebentur cpmpedes, & torturaQ ne vacer. Adhùc
rep 1 i co, quia feienter pC p rude n ter i n interi t u m an i m æ, ôc
famæ periculum tedeupluis. Scriptum quippe eft : qui a-
Ecclp z7^matpeficulum,in illo pètibit.Non eftreligioforumïapié-
j tia, vbi earn yenaris & quæris: nonenim inuetlitur in terra
,l8 ,13 , fuaüiterviuentium.viamvitçperfetftiori^aggrelîuses^fed
ci to emarcuitreiigio tua , quafi vinea in primo flore, &
quafi botrus proijciensflores fuos. Vix adhbcmuftu eras,
quan do corruptus es in àcetum. .Si per lon^am experie n-
tiam didicifiès Ordinis illius dulcedinèm, fapientius co-
Ef«-j 4i-, 9 gitàflès.Na m te fti m o n i b S aplç rftix, vir i n mu 1 tis èxpe it its
Tim&ij bgitahit prudehtiaip,^ qui multadidiciripfbferet intèT
quod Apoftolus Timotheo
: Ab infan dateras literasnofti, quæ tepoterantad lalu te
inftd|éreîSéd,ficüt idem loquitur ad Hebrços,cum debe-
retis.inquïr, magiftri êflè propter tépus, rurfumindigetis
vt & vos doceàininij&fââii-eftis.quibus la<fte opuseft,nÔ
folido cibo.In legibus ôc decreris quandoq; te habui coii-
fcholafera.lèd teinfatuauitis'.qui iuxta vérbülôb addubît
. coliliarios in ftultum finem,& iudices in ftupbrèm. Et
Ivotûre-'^ de hoctibijVt recédas a loco, cui te religionis voco, & fta-
ligi°nis& bilitâtis vindulo obligafti? Difcé quxfo negotiari eau ri us.
Habilita-'
m afini vel interflcitürj vel one redirnifur ; in óuo eja-
ntelligi, qqod cuilibet religiolö viïo diui’na animad-
uerfip intentatur,fi pigfitiam veldefe<ftuml>odióberisa-
nimi fimplicicacê non redimat. Quidcxpediac nbi/rii vi-
deris.Sed,vt verbumApo(tolifcxhorrationinbftrxacc'6-
modem,fi quatibi confolatio eftin Christo, fiquodfo-
latium caritatisjfiquafbcietas.fpiritus.fiquavifcerajnife-
rationis,! m plegahdiurh meü mvimpie ppilicifuqu od Fe-
fcifti, | | désanfmum tuum in.extermlhió, &in qpprbbnu
famam fnam. Fcediisanticitixcbntiaxifh'iiS ab ahtjqub»
tuxq-, falutem animx zelc&firio in %'ilboiibiis C hrist rj
&in caritaté hbbfidfi.-pfopcerea tibicönlulo, quod afbi-
Crbf pxpedie^& honeftum.N,qui,iPcenteiq‘;venerür,qu i
tefolicitantadegr^fium;Vere.orautèrn,heapudteDi5Lia-l
re^ntinconfiliorationi völutas & idamicitja hduitas ve-
tuftati. Sapiéntia dicit, fifimèn yef bum
risaudire. Amicdmnoh derelinqhasantiquiim.nouusè-
nim non efitfimflis ilH.Vi nu m no u üm,a m iedsn ouus: ve-
terafcer,8c Cu fn fuauöace bibésil ldd^Cbn fi dera qu e (b iii-
x;ta verbiim prophetx lémifasThema,itiriera Saba, & e i-
pe^a paulifper jvt habitatib matUribce confilio, fuperflii-
6tuante & inftabiH auimf rui ftatu flüxa vilièhdi remiflio
te colligationibusimpietatis nöii bccnpet ad renena. Sis
quiecus ap iid te, & i neavocari o nè^quayoeafusés/nego-
tio tux falutis conftanter infiftaLj Sic ad TflclfaloniCenfes
veftru'riégbtTurti peragabsiEtm pfixni^CocidthidsTri*
tres meidile&i ftabil és èfto te 8cyri fn o biles in öpe re Öe i.
Semperafiuefte «Jiixfo iugo Dó mini: in ijc^fi cift ccb pi fli |
pedem tuum ihedmpedes illiüs', Öcne^cedi^f ii inviheii-
liseius.'Si quidgraue,aui;amarumtnOrdine Carthufien-
fi eft, tö tu in lehiga bit a mor, Córumcafitas dü Wbrlbrc. caritas
ne tuncpoenitere incipias, quando non erit poemtudinis
locus. Hoc apud te deliberafle débiteras, antequam arbi-
trio alieno tuam fubijeeres voluncatem; prius enim inpo-
teftate tua eraf,declinare Domini feruitfité.Ih manu epu-
filij tuieraSjtibiqj boni &mali,ignis&aqux,vitx&mot-
tis e rat bblata dilcretio. Porro n une voti vinculo necefll-
tati âftciîftûs es: &exigit bblatum, qui non fexegerat èlfe-
rcndum. Quid quxfo cibi defuir,quamdiu eu in Carthu fi•
enfibus eras? Incfementum non exigitquod fàtiseftj ope
extrinlecam fufficientianon mendicat, & adiebtione non
indiget plcnitudb. Nunquid, dicit lob; rbgiet onager-pp
ante plénum præfepefteterit?Bcucorun^animalium natu-
ra té damnat, cum eis pabulum commune fufficiar, ex &
dipe prodit iniquitas tua,quem poftlaboresftudiorüm 8c
fchplarésanguftiaisotiofîtasinftabilemfecicj&fuffiçiétia
contumàcèm. Nam ôcPoetxteftimonio; luxuriant an wn
rebusplerurtfyfécundu, Néefacileeft aquacommodametepan. Fer-
rem patiencius, fi ad Ciltertienfis Ordinis obferuantiâfc
transferres.Si enim inpropofito rclrgioné habes, ibi pro;
batiflima religionis fchola eft,fummüs ibi môdeftix vfus,
morum fegularitas, frarernitïtis affe<ftio, pax animi, orh’- l proditione qtiorundam turpifi-
[nium communicatio, mutua obfequela, difeiplinæ vigor, I mèdeieftum ddmimftrdtioneregni AnglU, & graùiter ifi
] ambrobédientix, vinculum caritàtis, carnis feruitus, no- Y I perfidosconftliariosRegum inuehttur.
^^fpità^itaçisexhibitio,legehdi libértas,vigiliarlftriexcubiç\ 1 ' '-ÿ' ' - ^
I Ouid.2. de '
arte ata..
omfii a lu fFerF,ömriia'{ufti n e t.N ihi 1 difficileeftama-
ti." Vides, quodPrnhiscieaturavanitatifubiè<Ta:eft. in i-
magin'epértfanfit homo. diésViusficüt vmbraprxrereu't:
totumqj qüoclappecis,' citbad nihildm deheniet tahqiia
aquadecurrens. Deciina érgbvagós éxcüffiïs, quos dclï-
dérasj'&ahtiqitx confuetudinis libertaterh ,: rfe in ddmö
laxioris virxcumenprmifamxdilpendio domurh nbix-
difices gehennaiem.^.
E P I S T O L A L X X V I I .^
Ad Guilielmum ElienfiEpiftöpum
A m . ó v m e - k t v m J ' 1%
Hoc dm qU{es meditationis,deuotio pfelmodix.Quid quxfodul- Ft È'V E R E N D O P ttmhrvat-' .. ■ '......... * . ÎSSf .. i ^ ii, .r À TrR. vIïis,S fc iE T, DIAO Ai IN O
F
Thef. 4.
l.Çornf.r m I
Êçci. 6. 2 6
’.ü è ttf.ii’. f \ -
.Root.y^io
Pjkljy.r
“pifi'ly* i cedinisaücdeuotioriisinueniesapudeos.quibusveriaëft
I j in nauleamnumeróla atq;confufii iteratie&farfiiraplkl-
J d I morumiPaulusdicit,pfallam fpiritu,plàllam & mente. Si
i.Cor.j4. ' pfallentibus non adfitdcUorio,licet eUndem pfalmumil-
'i»j. j-,“. iiesrepetantj,nônefthicplàImusiucundadecoraqueiâu-
i - Mj6?- datio. Doótrina Salomonis eft. Fili rfe itérés verbum in p-
; retuo. eümq; alibi dicac, Omnislaborhominis in ofei-
i pfiuSjVereor ne hoc eis nifrfis peciéulosè aptetur, labórla^
j biörum ipforu opefietéos. Ephraim puerdélîcatus : ftió-
f que; quod car nis delicix téà Ipiritrfaliftüdió reff axeruhr.
Teintèr conuerfationis tuæ primitias foffitan terr uerunr,
inexperta vitx alpefitaSjTigor ordinis, lex obëdientiæ,fo-
h’ciidiniSterfóf,5épfx omnibus auftefitas dïfciplinx.Sàne
difciplirfa,vnrcaéft clauis innocen tiæ, religionis anchora,‘
euftos ordinis, & per quam fpeciâliter motus animi rèuo-
catur à malo,& ftab'ilitur ad bonum:cü propheta nos mfb-
neat app’rehërfdéré dilcipli nam. Apo ftblus prophe ex fu c-
Rfctè>ir%
Dlfciplilî
jjnart li-.î
gionis
anchoraïS
.'ffyizAz"
Ueb.iz.g
Dèi gratia Elienfi Epifcopo,Rè^î§ Angtix Cancella-
rio,& Apoftolie^Sedis Legato,Petrus Blé*
lè h fi s B a c ho n , A r ch i d. fal u t è m;& ' V
inaduerlîtateconftan-
SVpérleéfuhï déforis mei in infifmifâte^df{abiif crfttt
doloribusdoloresaccumulansintermeantiurticrebra
relatio nuntiàtiit quà^i pr'oditorie * .&'qua'm' malfgrfe vé-
ftfam fupplantarit ihnoCentiam faâticila èo'rtmfatio intfi-
dofum.ÀbeadielàgitfxDomirftirfrhéfiinr,quàiurfivdi-l
gnatio ebib.it Ipirifif m ttieu miïdcircoégo geüfértstStocii-
lus meus dedu cens aquam, h ul latfî'i huénie requiem côm-
pâticntisaffecftuSiNamjVtyerb'oB.Iob vtâ‘r.Sidb¥rfiièr6,1
dicam,quahdorefufgarn:&rurfüse^pé<5fabo;velpera,ré-
plebo^q;doloribu^vlqvâdferiéBra'siS^nèantequàtncum
Domino Rege AngliàmeXiuifleiTivpràWêhs ër âttr; vôb‘i%‘
adulteri eftisvCeftus es;quodegfeffio tua'mîïlfis feandalu ‘ «quicafis^iniinuïdix^^fbrnacé'^orfflabarif.- fiiuidra ëff; qùx
genefabit.-Scriptum ettaütem'geheralifer.nèc vllüs exCi-^ (GHKisfvi^irf mdttemtradidi^ Cainarrn'auit itÿl
pitur: Vxhoirf1ni;per quém fcàndàlum venit.' Efiesexcü- i ftàïïémvSS^tttt'D&fdïroab'iii’Ab'niéf^ ^'nakla'ixfi Periff-
fâbilis,fiexfimplicitatëdelinqu'eresifedftüdibisèhocagis,-)uidiàmVdicjrSalom'on,fhïoTS'incfauitirforbëmtërf^
VDtuaihiquitas inüeniatUt ad odium.In EXodp pnmogè- ' Hxcëfl|bfeftialgifû5,vqtfg déÙofaüit ëXefcit^
Biblioth.Ÿeter.- Pdtr. f o n t P a r t z.- \ '■ ƒ... .. . ’ T et z . j Dëiflx J
iob
Sdp'.Z:i4‘ I