E D I T O R I S
gulorum ergo particulae quaeque minims vires fuas attraciivas habe-
bunt, pro quantitate materiae pollentes; quemadmodum fupra de
terreftribus oitenfum eft. In divertís autem diftantiis, erunt & ha-
rum vires in duplicata ratione diftantiarum reciproce: nam ex par-
ticulis hac lege trahentibus componi debere globos eadem lege tra-
hentes, mathematice demonftratur.
Conclufiones praecedentes huic innituntur Axiomati, quod a nulTis
non recipitur philofophis ; effeftuum fcilicet ejufdem generis, quorum
nempe quae cognofcuntur proprietates eaedem funt, eafdem effe cau-
fas & eafdem effe proprietates quae nondurn cognofcuntur. Quis
enim dubitat, fi gravitas fit caufa defcenfus lapidis in Europa, quin
eadem fit caufa defcenfus in America ? Si gravitas mutua fuerit inter
lapidem & terram in Europa-, quis negabit mutuam effe in America ?
Si vis attrattiva lapidis & terrae componatur, in Europa., ex viribus
attraflivis partium ; quis negabit fimilem effe compofitionem in Ante,
rica? Si attraélio terrae ad omnia corporum genera & ad omnes di-
ilantias propagetur in Europa ; quidni pariter propagati dicamus in
America? In hac regula fundatur omnis philofophia: quippe qua
fublata nihil affirmare poilìmus de univerfis. Conilitutio rerum fin-
gularum innotefcit per obfervationes & experimenta : inde vero non
nifi per hanc regulam de rerum univerfarum natura judicamus.
Jam cum gravia fint omnia corpora, quae apud terram vel in caelis
reperiuntur, de quibus experimenta vel obfervationes inftituere licet ;
omnino dicendum erit, gravitatem corporibus univerfis competere.
Et quemadmodum nulla concipi debent corpora, quae non fint ex-
tenfa, mobilia & impenetrabilia ; ita nulla concipi debere, qua non
fint gravia. Corporum extenfio, mobilitas, & impenetrabilitas non
nifi per experimenta innotefcunt : eodem piane modo gravitas innotefcit.
Corpora omnia de quibus obfervationes habemus, extenfa
funt & mobilia & impenetrabilia : & inde concludimus corpora uni-
verfa, etiam illa de quibus obfervationes non habemus, extenfa effe
& mobilia & impenetrabilia. Ita corpora omnia lùnt gravia, de
quibus obfervationes habemus : & inde concludimus corpora univerfa,
etiam illa de quibus obfervationes non habemus, gravia effe. Si quis
dicat corpora ttellarum inerrantium non effe gravia, quandoquidem
eorum gravitas nondurn eft obfervata ; eodem argumento dicere li-
& cebit
P R ì E F A T I O .
rehit neane extenfa effe, nec mobilia, nec impenetrabilia, cum h *
S a um affeaiones nondurn fint obfervat*. Quid opus eli verbis.
inter primarias qualitates corporum umverforurn vel gravitas habe-
5 locum; vel extenfio, mobilitas, & impenetrabilitas non habebunt.
F natura rerum vel re ae explicabitur per corporum gravitatem,
ve! non reae explicabitur per corporum extenfionem, mobilitatem,
6 AmdiSnonnullos hanc improbare concluiionem, & de occulus
qualitatibus nefcio'quid muffitare. Gravitatem fcilicet occultum effe
ouid perpetuo argutari folent; occultas vero caufas procul effe ab-
leffandas a philofophia. His autem facile refpondetur ; occultas effe
c, nnn illas quidem quarum exiftentia per obfervationes clauf-
■ demonftratur, fed has folum quarum occulta efl: & fiaa exitten-
tìa nondum vero comprobata. Gravitas ergo non erit occulta caufa
rnotuum cseleftium ; fiquidem ex phaenomems oftenfum eft, hanc
— 1 Hi potius ad occultas confugiunt caufas ;
qui nefcio quos vortices, materise cujufdam proifus fiétitise & fen
fibus omnino ignotse, motibus iifdem regendis prseficiunt.
Ideone autem gravitas occulta caufa dicetur, eoque nomine rejt-
cietur e philofophia, quod caufa ipfius gravitatis occulta eft & non-
dum inventa? Qui fio ftatuunt, videant nequid ftatuant abfurdi,unde
totius tandem philofophiae fundamenta convellantur. Etenim caufse
continuo nexu procedere folent a compofitis ad fimpliciora: ubi ad
caufam fimpliciffimam perveneris, jam non licebit ultenus progredì.
Caufse igitur fimpliciflìmae nulla dari poteft medianica explicatio : li
daretur enim, caufa nondum eflet fimpliciilima. Has tu proinde
caufas fimplicitlimas appellabis occultas, & exulare jubebis? Simul
vero exulabunt & ab his proxime pendentes & quae ab illis porro
pendent, ufque dum a caufis omnibus vacua fuerit & probe purgata
philofophia. _ .
Sunt qui gravitatem prseter naturam effe dicunt & miraculum
perpetuum vocant. Itaque rejiciendam effe volunt, cum in phyfica
praeternaturales caufse locum non habeant. Huic ineptae prorfus
objeétioni diluèndse, quae & ipfa philofophiam fubruit univerfam, vix
operae pretium eft immorari. V e l enim gravitatem corporibus omnibus.
inditam effe negabunt, quod tamen dici non poteft: vel eo
nomine