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<>4 H i s t o i r e E c c l e s i a s t i q u e :
tion de fo i, ce qu’il promit. Mais auparavant il re-
prefenca que Ciconat archevêque de Caillari en Sar-
daigne avoit été accufé de crime d’état, & juftifie.
C ’eft pourquoi il pria le concile de le recevoir , &
lui faire fouferire la définition de fui Après donc
que Citonat & un autre évêque eurent fouferit,
l ’empereur fouferivit tout le dernier.
Le concile pria l’empereur que pour la furete de
la fo i , on donnât à ch ¡cune des chaires patriarcales
, un exemplaire de la définition de foi fouicrit
de ia main : ce qu’il accorda. Oti en fit donc cinq
copies, qui furenc données aux légats du pape, Sc
des deux pacriaches abfens, Sc a ceux de C. P. 8c
d’ Antiocne qui étoienc prefens. Le concile écrivic
au pape Agathon une lettre , où il die entre autres
choies : Nous avons condamné ceux qui fe fonc
écartez de la f o i , fuivant la condamnation portée
par vos lettres. Ils y nomment toutefois Horiorius
dont le pape n’avoit point parlé ; mais depuis fa
condamnation, on ne le feparoit plus des autres.
Vous apprendrez tout, difent-ils, par les aétes que
nous vous envoyons. Enfin ils prieni le pape de confirmer
parfes lettres leur définition de foi ; c’uft-a-
dire de marquer ion confentement. Cette lettre eft
fouferire par les légats d’O r ien t, 8c par cinquante-
cinqévêques. L’empereur fie un édit pourl’execu-
tion delà décifion du concile : oùHonorius eft encore
nommé comme fauteur de l’herefie , 8c contraire
à lui-même. La doétrine cathodique fur les
deux volontez y eft expliquée fort au long , 8c 1 empereur
conclut en ces termes : Nous défendons a
L i v r e q u a r a n t i e ’m e .'
qui que cefoit de plus diiputer touchant une ou deux
volontez ou operations.Et enfiiite : quiconque contreviendra
à la prefente conftitution, s’il eft évêque,
clerc ou moine, il fera dépofë. S’il eft en dignité, il
en fera privé, & fes biens confifquez. S’il eft fimple
particulier il fera banni de C. P. & de toutes nos villes.
Ainfi finit le fixiéme concile oecuménique troî-
fiéme de C. P.
On ne iè contenta pas d’ôter des dyptiques les
noms de ceux qui avoient été condamnez : on ôta
auffi leurs images des églifes. C ’eft-à-dire celles de
C yrus, Sergius, Paul, Pyrrhus & Pierre. Pour les
vivans, içavoir Macaire,Etienne, Anaftafe, Leonce,
Polychrone & Epiphane : ils preiènterent tous en-
femble une requefte à l’empereur, pour être envoyez
au pape, ce qui leur fut accordé 5 & Rome leur fut
donnée pour le lieu de leur exil.
Les légats du pape Agathon étant à C. P. obtinrent
à ià priere une lettre de l’empereur, par laquelle
il moderoit la femme que l’.on avoit accoutumé de
donner pour l’ordination du pape , à condition
toutefois que le pape nouvellement élû , ne ièroit
ordonne qu’après que le décret d’éleélion auroit
été porté à C. P. fuivant l’ancienne coûtume ; Sc
que l’empereur auroit donné fon confentement. Le
pape Agathon vécut peu après le concile. Il donna
au clergé de Rome une diftribution d’argent, &
2140. fous d’or pour le luminaire de l’égliiè des apôtres
, & de fàinte Marie-Majeure. Il fit en une
ordination dix prêtres & trois diacres, & d’ailleurs
dix-huit éveques. Après avoir tenu le fiege deux Tome I X . I
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XX VIII.
Mort d’Aga-*
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