A N. 72.3,.
X L IV .
-Progrès de S ■
Bon ifa ce en
.Germanie.
Vit a c* S .
Inter» Bonif. ep»
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i.06 H i s t o i r b E c c l e s i à s t i qjue?
Le même empereur irr ité de ce que le pape I*em-
p ê ch oit de d cp o ü ille r les églifes de leurs richeiTes en
I ta lie , comme il fa iio it dans les autres lieux , tenta
plufieurs fo is de lui fa ir e perdre la v ie , 8c de faire
ordonner un autre pape. U n cap itain e n ommé Bai
l le , Jourdain c a r tu la ire , 8c Jean foûdiacre furnom-
m é L u rion a y an t réfolu enfemble de tuer le pape
¡Grégoire, Marin é cu y e r de l ’empereur 8c duc de R o m
e , e n v o y é de C . P. approuv a ce deiTein par ordre
de l ’empereur. Mais M a r in étant tomb é en paraly-
f ie , fu t o b lig é de fie retirer : ce qui fitm an q u e r l’en-
treprife. Le pa tr ice Paul e n v o y é enfuite en Italie en
q u a lité d ’exarque, reprit ce même com plo t ; mais les
R om a in s lé d é c o u v r ir en t , &c firent mourir Jourdain
8c Jean L urion . B afile fe fit m o in e , & s’enferma
pour le refte de fes jou r s .
A p rè s M a r in , l’emp ereu r e n v o y a un au tre é cu y e r
pour fa ire d épofer le pape ; 8c l ’exarque Paul a y an t
tiré q u elqu e s troupes tant de R a v e n n e que de l’a rm
é e q u ’il a v o it d eh o r s , les en v o y a v ers R om e .M a is
les Lombards ie jo ig n ir e n t aux R oma ins pour la d é -
fen fe du pape ; 8c empêchèrent les troupes de l’e x a r q
u e d’approcher d eR om e .
C ep en d an t S. B onifa ce étant parti de R om e a v e c
les lettres du p a p e , v in t en France trou v er C h a r le s
M a r te l, q u i lu i en donna une adreifée à tous les é-
v ê q u e s , d u c s , comtes , v ic a ir e s , domeftiques , 8c
autres o ffic ie r s , afin q u ’il pût aller lib rem en t a v e c
une te lle iau v e -g a rd e . Il retourna donc dans laH elfe,
&c y donna la confirmation par l’im po fition des
xaains à plufieurs qui a v o ie n t déjà reçu la fo i. M a is
L i v r e q ü a r a n t e -ü n i e’ m e; '207
îl en trou v a qui refuferent d’écouter fes inftruCtions.
Les uns fa c r ifio ien t aux arbres 8c aux fontaines :
d’autres con fu lto ien t les arufpices & les d ev in s ,e xe r-
ço ien t des preftig es 8c des e n ch an tem e n s , obfer-
v o ien t le v o l ou le ch an t des oifcaux. Q u e lq u e s -u n s
ex e r ço ien t en c a ch e tte toutes ces fupe rftitions ,
quelques-uns à d é c o u v e r t . Les mieu x con v e r tis con-
feilleren t à fa int B onifa c e d ’abattre un arbre d ’une
grandeur én o rm e qu’ils appe llo ient le ch ên e de Jup
it e r , au même lieu où e il au jou rd ’hui la v i l le de-
Geiimar.
Q u a n t ité de pay ens s’aiTemblerenr à ce fpe&a c le
8c ils dorinoient des ma léd ic tion s fec rette s à l’e n nem
i de leurs dieux. M a is l'arbre éb ranlé par q u e lques
coups de co ign é e ,, fe fe n d it en q u a tre parties
égales ce q u i parut fi mira cu leu x aux barbares
q u ’ils b enirent D ieu crurent en lu i. Le fa int é v ê que
fit b â tir du bois de cet arbre un orato ire en l ’honneur
de fa int P ie r r e , &c paifa d e laH e f le d a n s la T u -
r in g e .
O n peut rapporter à ce tems - là une le t t r e q u e ' xtv;.
D an ie l é v êq u e de V in c e ftr e é c r iv it à B onifa c e fon révê^nanid.-
d ifc ip le , pour lu i donne r quelque s avis tou chant ep> 67. inter» -
la maniéré de co n v e r tir ces barbares. V o u s ne de- *°n‘
Vez pas , d i t - i l , combattre d ire c tem en t lesg en ea lo -
g iè s de leurs faux d ieux.- a c co rd e z - leur q u ’ils font
nez les uns des autres par l’union des deux fexes
comme les hommes , afin de leur montrer au moins -
q u ’ ils n’é ta ien t p o int auparavant. Q u a n d ils fe r o n t
contra ints d’ avouer que les dieux on t c om m e n c é ,.
demandez.*leur encore s’ils c ro y e n t que ce monde