A n. 730.
Thot. cod. 1 3 3 .
$ 9 0 4 .
V. Dupin*.tom,j,
P* z i 6 .
T.
V io le n c e s à C P .
\ .C a n g t C . P .
Chr• lib. z. p.
ï 1 4 . & c . & lib.
4 8 5 . .
ÜTarr-. de A n t i-
pbon. tom. z •
A u B . bibl. P P •
Çjombef. p.-
118 H i s t o i r e E c c l e s i a s t i q u e .
évêque des Goths d’au-delà du Pont-Euxin : que
ces peuples après l’avoir élu envoyerent-à S. Germain
pour l'ordonner : mais craignant qu’il ne fût
infeété par le commerce des heretiques, il-l’envoya
en Iberie pour être facré par les évêques du pays ,
qui le pouvoient mieux connoître. Saint Germain
avoit compofé un ouvrage que nous n’avons plus,
ou il défendoit faint Grégoire de N y ffe contre ceux
qui l’accufoient d’O rigenifme ; ôc on lui attribue
quelques é c r its , que les meilleurs critiques eroyent
être d’un autre Germain patriarche de C . P. plus
nouveau de joo. ans.
Si-tô t que faint Germain eût été chaffé , ôc le
vin gt-deuxième du même mois de Janvier 730.
Anaftafe fut ordonné patriarche de C . P. ôc mis en
pofie mon à main armée. Il donna tout pouvoir à la
cour fur l eglife ; ôc l’empereur Léon fe fentant ainiï
autorifé, commença à faire executer par force fon
décret contre les images.
Le grand palais de C. P. avoit un veftibule nommé
C h a lq u é , parce qu’il étoit couvert de lames d’a ira
in , ôc proche de la place nommée Calcopratea y
c’e ft-à -d ire , le marché au cuivre. Dans ce veftibule
étoit élevée une image de Jefus-Chrift fur la
c roix , qui étoit en vénération finguliere. On difoit
que le grand Conftantin l’avoit fait faire en me-
moire'de la croix qui lui apparut au ciel : ôc on en
racontoit plufieurs m ira cle s, entre autres celui-ci..
Un marchand nommé T h éod ore ayant perdu tout
fon bien par un naufrage , emprunta cinquante
livres d’or d’un Ju if nommé A braham,, ôc lui donna
L i v r e q u a r a n t e - d e u x i e ’ me; 119
pour caution Jefus-Chrift reprefentc en cette image.
Après quoi il fit un voyage très-heureux , le Juif fe
c o n v e r t it , ôc on nomma cette image Antiphonetés,
c ’e ft-à -d ire , le répondant.
L ’empereur León voulut commencer par cette
im ag e , ôc envoya pour l’abattre un de fes écuyers
nommé Jouin. Des femmes qui fe trouvèrent pre-
fentes s’efforcèrent par leurs prières de le détourner
de ce facrilege : mais fans s’arrêter à e lle s , il
monta à une é ch e lle , 8t donnatrois coups de hache
dans le vifage de la figure. Les femmes tirèrent l'échelle,
firent tomber Jouin, le tuerent fur la place,
ôc le m irent en pièces. T outefois l'image fut abattue,
& brûlée , ôc l’empereur fit mettre à la place une
fimple c roix , avec une infcription , pour marquer
qu’il en avoit ôté l’ image. Car les Iconoclaftes ho-
noroient la c ro ix , pourvû qu’elle n’eut pas de crucifix
: ils n’en vouloient qu’aux images qu iavoien t
figure, humaine. Les femmes qui avoient maffacré
Jouin coururent au palais pa tr ia rca l, ôc jettant des
pierre s, elles crioient contre Anaftafe : Infâme ennemi
de la v é r it é , as-tu donc ufurpé le facerdoce
pour renverfer les chofes facrées ? Anaftaie outre
de cette infulte courut à l’empereur , ôc obtint que
ces femmes fuffènt punies du dernier fupplice.On
fit mourir auffi dix autres perfonnes, huit hommes
& deux femmes pour cette m êm e ima g e , ôc l’églife
Grecque les honore comme martyrs le- neuvième
d’Aouft. Plufieurs Chrétiens d’Occident furent témoins
de cette violence : il y en avoit de Rome ,
de France , du pais des Vandales , de Mamitante»
F f ilj
A n. 730.
Greg. epift. l.
to. 7 . conç.p. 19»
A .
Vita S . Steph•
p. 4 1 5 .
Can g. lib, 2.. p ,
H6*
Vita S, Siephf
4 1 5 .
Meno t.
Martyr• R. 9 +
Aug,