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To. é. conc
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4 <?4 H i s t o i r e E c c l e s i a s t i q u e .
renc qu’ils avoicnc tous péché en recevant la corn-
7fis* munion des mains de Conftantin, Si on leur im-
poia penitcnce. Alors on rapporta les canons, Si les
a'iant examinez , le concile rit un décret, portant
défenfe , fous peine d’anathême, de promouvoir à
l’épifcopat aucun laïque., ni un clerc, qui rie fut pas
monté par les degrez au rang de diacre, ou de prêtre
cardinal, c’eft-à-dire,attaché a un titre. Gc décret
fut fait eri la troifiéme fclfion. On y ajouta de-
fenfe, fous peine d’anathême , à aucun laïque foit
de la milice , foit des autres corps, de fe. trouver à
l'éle&ion du pape , qui doit être faite par les eve-
ques Si tout le clergé. Et avant que le pape foit élu
Si conduit au palais patriarcal, toute larmeé , les
çitoïens Si le peuple de Rome viendront le faluer.
Puis on fera à l’ordinaire le décret d élection , auquel
tous fouferiront. Le même s’obfervera dans
les autres églifes. C ’cft-à-dirc , que lelçétipn faite
par les évêques Si le clergé,,fera ratifiée par le peuple.
On ajoute une défenfe à toute perfonne de venir
à Rome des châteaux deTofcane , ou de Cam-
panie, dans le temps de l’éle<ftion ’ £t aucun ferf de
s’y trouver ; Si â qui que ce foit d y porter des armes^
ou des bâtons.
Dans la même feffion on ftatua fur les ordinations
faites par Conftantin, Si le décret fut conçu
en ces termes ; Premièrement nous ordonnons, que
les évêques qu’il.a confaçrez , s’ils étoient auparavant
prêtres ou diacres, retournent au même rang;
Si qu’enfuite, après avoir fait à l’ordinaire un décret
pour leur éle&ion, ils viennent au faintficge,
L i v r e q u a r a n t e -t r o i s i e ’m e . 4 ^
Si reçoivent du pape la confecration comme s’ils
n’a.voient point été ordonnez évêques. Toutes les
autres fonétions facrées exercées par Conilantin feront
réitérées, excepte le baptême Si le faint crème.
Quant aux prêtres & aux diacres qu’il a ordonnez
dans l’égUfe Romaine, ils retourneront à l’ordre
de foudiacre, ou tels qu’ils exerçoient auparavant :
Si il fera en votre pouvoir, ils parlent au pape, de
les ordonner , ou d’en ufer comme il vous, plaira.
Pour les laïques qu’il a tonfurez Si ordonnez , ils
feront enfermez dans un monaftere , ou mèneront
une vie penitente dans leurs maifons. Ce décret fut
exécuté : les évêques ordonnez par Conftantin retournèrent
chez eux, furent élus de nouveau , Si
revinrent à Rome, oùle pape Etienne lesconficra:
mais pour les prêtres Si les diacres de l’églife Romaine,
il ne voulut point les ordonner de nouveau ;
Si ils demeurèrent le refte de leur vie ce qu’ils
étoient auparavant. Quelques théologiens prétendent
, que la nouvelle confecration de ceux qui
avoient été ordonnez par Conftantin , n’étoit pas
une véritable ordination, mais une fimpte cérémonie
de réhabilitation , pour leur rendre l’exercice
de leurs fondions.
Dans la quatrième feirion du concile, on traita
de la vénération des images. On rapporta Si on
examina pluficurs paflages des peres Si la lettre fy-
nodale de Théodore patriarche de Jerufalem.adrcf-
fec au pape Paul ; Si enfin on ordonna que les reliques
Si les images des faints feroient honorées ,
fuivant l’ancienne tradition , Si l’on anathema-
Teme IX . N n n
A N. 7 *9-
Mor'tn de Ordin.
Exerc. IV . c. j . n. 4.