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qui a pour titre; De PHomme H de fon édu-.
cation.
Je n’ai point de doute que cet Auteur ne fût
humain; qu’ il ne defirât le bien des hommes.
Mais qu’ il les Gonnoiiïbit mal ! & qu’il e'toit
imbu de préjugés! Il avoit mal vu la Religion;
il n’avoit porté fon attention que fur eeux qui
fe couvrent de fon masque : & frappé de ce feul
objet, il penfoit qu’ il n’y avoit de masque que
celui-là. Qu’ il avoit fait peu de progrès dans
la eonnôiffance du Monde !
Son Ouvrage reflemble par là à un aéte de
défespoir. Il prodigue les poifons, penfant;
qu’ il n’y a plus d’autres remèdes. Renonçant à
la Religion pour régler l’Homme, il tourne fes
regards fur la Politique, & il n’y voit encore
qu’horreurs. Qu’elle eft donc fon unique res-
fource? Détruire les Puiffans. Puis, confultant
les penchans de l’Homme, lui propofer tant de
récompenfes pour la vertu, accabler le vice de
tant de peines, qu’aucun individu ne puifle refter
indéterminé. Tel eft le plan de tout fon Livre.
Oh y voit la bonté du coeur. Mais où eût
la tête!
Détruire les Puiffans! Et par qui? Il femble
avoir étudié les Gouvernemens, & l’on voit à
chaque pas qu’il n’en a pas la moindre connois-
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fance. Sera - ce le Peuple qui abattra les Puis-
fàns & régnera à leur place? Mais qu’entend-il
donc par les Puiffans? Tant qu’ il ne les définira
pas; des H om m e s qui ont en main la force
publique’, on ne faura ce qu’ il veut dire; & s’il
les définit ainli, on ne faura ce qu’ il veut. S i,
entre Ips Animaux, les Loups avoient le gouvernement
de toute l’Efpècé, & que las de leur
cruauté, on fongeât à leur fubftituer les Chevau
x: ce plan me paroîtroit très fage. Mais
qu’auroit-on à efpèrer, en fubftituant des Chevaux
à d’autres Chevaux,
C’eft le Pouvoir qui fait les Puiffans : & fubftituer
dés hommes à d’autres hommes dans la place
où eft le Pouvoir, ne produira jamais que
tout ce que nous voyons fe paifer fur la Terre,
Quand les Philofophes les plus profonds au-
roient compofé ce Code imaginaire, où la vertu
devroit être récompenfée & le vice puni, je
n’ âurois pas plus de confiance en eux pour
Inexécution, qu’en eeux qui font aujourd’hui la
mafie des Puiffans dans le Monde. Car la profondeur
du génie,n’eft pas néceflairement liée
avec un amour pur pour l’Humanité, ni avec
la fagacitédans les détails de pratiqué, & la con-
hoiffance des individus; ni même avec la force
île fe garantir des préjugés qui refultent des faï
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