re, Mouvement & Cboc ; ce qui conftitue auffi
tous les Ele'mens fenfibles de la Science nommée
l a M é c h a n i q ü e ; j’ai cru potivoir nommer
la Partie spéculative de la P h y s i q u e , fa
Partie mécbanique. Car encore , le Langage particulier
de l’ une & de l’autre eft la G é o m é t
r i e . •
A in f i , ttràt ce qü^oii pourra rapporter avec rai-
fon à ces Elément, confidérés comme Caufesd’’Action
, fera très intelligible : tou t ce qui s’en
écartera & luppofera d’autres Caufes élémentaires,
n’ appartiendra plus à la P h y s i q u e. Or
ces trois Caufes élémentaires fe lient avec les
Propriétés ejfentielles intelligibles de la M a t i è r
e , par le moyen de ce Chaînon (abfolument
indifpenfable & qui réfiilte de l’ examen attent
i f des Propriétés ejfentielles de notre Substance
& dé fes Phénomènes), favoir; „ q u e c’eft à
„ quelque chofe d’étranger à;elle-même, quels
„ M a t i è r e d o it l’ origine, de fes Mouvt-
„ mens. ”
Par là donc nous avons des bafes, & des bs-
fes très in te llig ib le s , dans la Phys i q u e Spéculative.
T o u t . ce qui pourra s’expliquer par Impê*
nètrabilité, Figure, Mouvement communiqué &
Choc, appartiendra à la P h y s i q u e : tout ce
qui ne ibra pas explicable par ces Elément, fers
d’un tout autre Ordre. On en pourra dire ce
qu’ on croira raifonnable; mais on ne parlera
plus P h y s i q u e . Je dirai donc Ce que f e u
crois. „ C’eft que tout ce qui eft incxplica-
h ble par ces Elément, & en particulier l'ori-
„ gine du Mouvement dans là M a t î è r e - ( &
„ peut-être la Caufe de fa continuation ) app
a r t i e n t à des S u b s t a n c e s qui ne font
„ pas les objets de nos cinq Sens, & en partie
„ à la M a t i è r e elle-même, par des Propriétés
„ que nos Sens ne fauroient appercevoir. ”
Jusqu’ici je n’ai parlé que de notre P h y s i q
u e ( de’ la P h y s i q u e de l’Homme) dont
le fujet eft borné à l a ' S u b s t a n c e objet de
nos cinq Sens, & même aux, Propriétés de cette
S u b s t a n c e par lesquelles elle, fe manifefte
à ces Sens. Je vais maintenant l’ envifager fous
un point de vue plus général > en prenant un
exemple hypothétique.
Si l’Homme acquérait un fixièmë Sens, auiïï
différent des cinq autres que c e u x - c i le font
entr’ eu x , & qu’ à Paide de ce nouvel Organe, il
vint à découvrir de nouvelles S u b s t a n c e s dans
I’U n i v e r s , de nouveaux Rapports dei ces
S u b s t a n c e s entr’elles & avec celles qu’ il
connoît, & des Rapports, nouveaux aufti , entre
•les S u b s t a n c e s mêmes qui lui etoient déjà c o s -