Joanriis Gerfomï 316
3 1 5
Ins confanguincos fuos, vel eis fovcntcs prxficiant*
12,.; Quod non ordinenuir, qui Plalmomm, Canti-
comm, IcuHymWomm ignari iiint? 1 3 .'Qui Scrip
turis divinis itudcanc Epilcopi, & Sacerdotes, maxime
Móüachi & Rclîgiofi ; ('cieritiis Utigiofis, &pra-
bticis onm-iflïs? 2.4.® Ubi quod opprcifores pauperum,
potentes & tvrannos Epilcopi arguant, & corripiant?
2 f.° Ubi quod per Annos finguios Êpifcopi Parochias
iuas circumeant cum eftèbtu ? z6 ° ,Ut ad menfam E
biles- fuut malis ? Abfit, %eliqmt enim Dom mus fibi
in Ifirael feptem milita virorum , quorum germa..non Junt
curvata ante Baal. 3. R eg.x ix . 18. 49.® Iteriim. Ad
quid expedit, aut quid utilitatis Ecclefiæ confort
tam magnifica Principutn gloria , 8c tarn fuperflua
Piælatoium, Cardinalium pompa, u tquafi fe homi-
nes efl'ë nefcire faciant? Et quæ utique abominatio,
duod unus tenet ducenta, alter trecenta Beneficia
Ecclefiaftica. Nonne indé cultus divinns diminuii
Scripturx divinx legantur? 27.0 Quod Epifi tur, Eeclefias depauperantur, valentibus viris Sc Do-
v' * ' '*"* v i . j - ... . ttoribus privantur, fidelibus mala exempla dantur?
70.® Qiid fibi voluit, quod Cardinales folüm deuna
Natione, vel quafi de una Patria fiebant , interquos
de fingulis, vel riotabilibus linguis , aliqui efie -de-
berentj nunquidapud Chriftum eft differentia Graec
i , 8c L a tin i, 8c Alemani , Hifpani, 8c Hungari •
6cc. 71.° Quid eft, 'quodhodiè unus utinam medio-
criter dobtus, tenet quatuor, quinquc vel fex, veioclo
Beneficia, quorum uno non elt dignus $ quibus o blo fu-
ftentari poflent, doblrinis ,-orationibus, 6c divinis lau-
dibus infiftentes. Attendit-e, an potiüs hodiè equi,
canes, 8c aves, 8c fuperflua Ecclefiafticorum familia
patrimonium Ecclefias comedere debeant, quam pau-
peres C h r ift i, vel quam ad divini cultus ampliatiocopus
angarias, Sc impofitiones-, vel hujulmodi gravamina
fudditis non imponat ? 28.® Quod Clericus
fcu r r ilis8c verbis turpibus plenus ab officio retraha-
tur?2p.° Ubi eft nunc Clericorum fingularis decor,
8c continentia in gcftu, in vellitu, viblu, 8c rilu ? go.®
U b i, ncClericicomam, barbamvenutriant, autcal-
ceamcnta, 8c veftimenta aliter quam Religionem de-
ceret,habeant? 31.“ Ubi quod itipiendia Clericorum
juxta merita diftribuantur perfonarum? 3 2.°Quod Clerici
nuptialia vitent convivia ? 3 3 Quod Clerici taber-
nas non ingrediantur, nee in eis dominetur cnipula, 8c
ebrietas?34.°Ubi eit illudCanhaginenfisConcilii quar-
t i, ut Epilcopusvilem fupellebtilem, 8c menfam, ac
vielum payperem habeat, 8c dignitatis fux autorita-
temfide, 8c meritis quxrat ? 3 7.0 Quod Epifcopus pro
rebus tranfitoriis non leviter litiget ? 3<5.® QuódEpifnem,
8c pro infidelium converfione,, aut in hujufi-
modi pietatis operibus , modis congruis expenden-
copus de loco ignobili ad nobilem per ambitionem , „d um fit? 72.® Quot hodiè loca divini cultus, utMo-
aut avaritiamnontranleat? 37° Qiiodftudendumeft 15nafieria, 8cvenerabiliumMartyrumEcclefiæRonut
Clericis, ut diffidentes fratres magis ad pacem, quam
ad judicium cohortentur? 38.® Quod Clerici per pla-
teas, 8c fora difcurrere non debent ? 39.® Quod Clericus
quemlibet verbo erudiat, 8c ne pauperes graven-
tur 5 ut Paulus artificio viétum quxrat? 40.0 Qiiód
Clericus artificio, vel agrieukura, fibi victum abf-
que fui officii detrimeUto preeparet? 4 1 Ubi eft quod
Clerici in aliena civitate fine caufa legitima non mo-
rentur extra Prxbendas, vel EcclefiasIlias ? 42.0 Quod
ab bis, qui Sacramentis divinis inferviunt, fingularis
calHtas euftodiatur ? 43 Quod Clerici A6tus fecu-
laiium, vel procurationes non lufcipiant ? 44.0 Quod
laiciClericos Aftores, vel restores fibi non confti-
tuant?4f.9 Ubi elt hodiè illud Calcedonenfis Conci-
l i i : ,, Monachi tantummodo intenti fint jejuniis, 8c o-
'in locis ubi renuntiaverint fieculo, nee
8c alibi, ob prædiéta , 8c ex Prælatorum incuriade-
fertæ funt, 8c deftrudtce ? f 3.® Judicate etiam , fiju-
ftum quandoque fit, vel exaétiônes ab Epilcopis Cle-
rico imponi j ut colleéboribus folvatur. 74.® Quid elt
etiam , qubd hodiè omnes medium Chriftianitatis
pinguibus abundans Beneficiis tanquàm centrum quiè-
tis ambiunt , derelidbis partibus Ecclefiæ in circuitu,
ubi impii ambulant Pf.x 1.9. invifitatis, 8c à Dodtoribus
immittendis,8c promovendi® vacuis,8c incultis? Ubi Fides
ek debilis, virtus imperfecta ,lchifmatici abundant,
infidèles impugnant, utique opus eilet in Lege Chrifti
expertioribus Prælatis, 8c doétioribus Magiftris, at-
que probiori, 8c abundantiori militari poteftate. 77.®
Quid eft,qubd gladius Ecclefiæ fcilicetExcommunica-
tio in fui contemptum modo tarn leviter extrahitur, 8c
pro modica re, ut pro debitis, vel hujufinodi, tarn cru-
atibiiibu: „
', Ecclefiafticis, vel fæcularibus negotiis, propria Mo- q deliter in paupères extenditur ? 76.0 Quid eft qubd una
~ - 1 ‘' ,1 ■ Et maxime quid opus
caufa fuper modica re durât tam multis Annis ? Qtiarè
U1C ICUUCUIJL Ul A atunauuuü 5 J " ‘w“ vv'- 5 - >
Legum. 46.0 Übi eft , qubd non liceat Epifeopo à
fua" Ecclelia plus tribus heddomadis abefle? 47 • Ubi
litium prolixitasï pauperum fpoliatrix, convenienti
modo non refcmditnr'? 77 e Qiiarè converfis Judæis
de eoium bonis mifericorditcr non datur vitæ neceffi-
tas, potiùs qnàm egeltate compulfi apoftatent, 8c Chri-
ftianos impietatis arguant ? 78 ° Etiam quarè non or-
dinatur Judæos inter Chriftianos morari non debe-
r e , nifi vel Chriftianis ferviendo,vel agros colendo,
vel in mechanicis laborando acquirant vidtum luum,
8c non ulurandb eis, in peccatum , 8c Chriftianis , in
Ipolium. 79.0 Qiiid etiam fibi vu k , qubd quarum-
dam Ecelefiafticorum Cathedralium Canonici, cal-
ceis roftrati, vellibus accurtati, abjebto habitu cleri-
ca li, 8c aflumpto militari, in armis 8c haftiludiislè
exercent ? Epiîco pique cappâ, liiperpellicio, libroque
depofitis, arma.fumunt, in campis armati pugnant,
ut Principes fæculares? 60.® Quid eft, quodnonnul-
li Ptælati Jurifdibtionem fpii-itualem , 8c tempora-
Ecciejia jloret \ fiautem fi) lem quibuldam potentibus tyrannis, 8c avaris y prô
Fides & virtus marcida eft '$ certa fuminà locant, in gravamenEcclefiæ, fubver-
ftonem ju ftitix', 8c oppreffionem pauperum ? 6 1:•
Quid eft, qubd hodiè Epilcopi, Abbatçs , Mona-,
ch i, funt plus Officiales F ifc i, quàm C h r ift i, totis
nifibus militantesmundo in CuriisPrincipum, 8c fæ-
cularium Judiciorum-, feu Padamentorum ?62.<» Ecce
quid fibi vult etiam , qubd--,modo potiùs omnes E-
pilcopi, Prælati, 8c Parrochiales Sacerdotes per Pa-
pam conftituuntur , quàm eligantur perfonæ notæ,
8c aptiores de Patria, ut non præfigantur Ecclefiis homines
extranei in moribus, 8c linguis, 8c conftietudini-
6us?
lafteria deferendo, infiftant „ eft Mónachos évocari , cum infiniti fecuiares hodiè
ftudeant in Facultatibus litium, Jurisfcilicet, 8c
Ï.
fiia . . .
qubd Clerici aleatöres, venatóres 8cc. Communione
priventur? 48.0 Qubd officia Ecclefiaftica pecunia non
obtineantur, ut nihil pro ordinatione , vel pallio,
vel paftillo, detur , aut nccipiatur , Cap. 7. EpifloU
tenia Greg. Papa. Nunquid vult modó verbum illud
eile verum, fcilicet beati Hyeronimi ( quod qui Clericorum
audierit ,ambäe ejus aures tinniant) Veter es, in-
quit, ferutans Scripturas , tnvenire non poflum■ , fciüijfe
Eccleßam, & de domo Dei populos ■ feduxiße, prater eos
qui Sacerdotes a Deo pofiti fuërani, • & cPropheta. Et
Chryfoftomus fuper illud Matth, xx 1 1 z.Et intravitfe-
fits Templum: Sic Kt ,‘d lc it , dcTemplo omne bonum egxe-
ditur, it a & d'èTemplo ordne malum pro cedit. Si enim
Sacerdoïium integrum fue.
corrupt urn fuerit , ornntu,
jicut cum videris arborem pallentibus-foliis, intelligis quia
vitium habet‘in radtee, fic ' cum videris populum indif-
ciplinatum, fine dubio cogriofee fiquia Jacerdotium e jus non
efifdnum. Ubi eft forte propter 'hoc devotio 8c obed ien-
tïa inferioram , defêrifiö 'militnm , pax Princip'um
Chriftianóriim a'd finem, ut inter fè Concordes im-
pugnent fchifmaticps 8c mfidèles, recuperando R egiones
quas jam Chriftianis abftulerunt, 8c perverte-
runt. Sed nunqUid hodiè omnes Sacerdotes Domi-
ïix., 8C Prtelati in ante 'diêtis 8c poft dicendis clilpa-
17 Dëclaratïo defeauum P^irorum Ecclefiafllcorum. 3 18
bus? 63.0 Quid, cft, qubd hodiè Eoteimim 8c Nobi-
Jium pueri Ecclefiafticis dignitatibus prafteruntur, 8c
Clerici famoli in vita, 8c doebrina, eisfubjiciuntur?
^4.® Quid eft, qubd nunc fpiritualium pcmtùs igna-
ris, qui à puero mundanæ ÔC litigiofæ lcientiæ, ut
Legum, quarum ftudium Sacerdotibus eft prohibitum,
vacaverunt,regun en Ecclefiæ potiùs conm icti tui ?N un-
quidEcclefia per mundum gub'ernanda.cft, 8c non potiùs
contra morem mundi ? eó qubd fcriptum cft : Noliie
conformari huic fee ulo, Rom : x i i . z . 8cc. 67.0 Rur-
sùs oculos aperite, 8c inquirite, fi quæ fiodièclauf-
tra Monialium iacta funt quafi proftibula meretriéum.
Si quæ conlecrata Canonicorum Monafteria fiant quafi
fora, 8c diveiforia. Si quæ Cathedrales Ecclefiæ
faôtæ funt ficut fpeluncæ raptorum, 8c latromm. 6ó.0
Scrutemini, fi alicubi Sacerdotes in confuetudinem
duxerunt fub prætextu ancillarum habere concubi-
nas. 67.0 Judicate fi tanta imaginum, 8c piâurarum
in Ecclefiis varietas expédiât, 8c an plures fimplices
nonnunquàm ad idololatriam pervertant. <58.0 Vidite,
fi tanta Religionum numerofitas 8c varieras conve-
niàt. 6p.o Examinate, fi Religiones militâtes faciunt
debitum, habeant in honoré Sacerdotium , fervent
mores, Fidem, Régulas, 8c Canones Patrum. 70.a Dif-
cutite, fi expédiât quorumdam tam larga exemptio ,
8c privilegiatio, atque ab Ordinarium coercitione fit
commoda fubdubtio. 71.« Si conveniatUrbanum Quin-
tum, Brigittam de Suecia, Ducem Britanniæ Caro-
lum , non ob liante nimia Sanctorum multitudine,
canonizari. 72.0 Si deceat quorumdam novorumSan-
étorum Fefta folemniùs peràgi, quàm præcipuorum
Apoftolcrum. 73.• Si juftum fit, prioresSanbborum
folemnes Ecclefias' déferi, 8c deltrui, redditibus à
colleéloribus, vel Cardinâlibus levatis, 8c quandoque
poft ad eorum memoriam, vel quafi gloriam Capel-
lulas novas ædificari. 74.0 Rursùm penlate, fiæquum
e ft, fatuos præelfe, & lapientes fubeïïe5jiivenesdo-
minari, fenes famulari j ignaros ardu a difeutere, Icien-
tes, loqui non audere -, equorum famulos in promotio-
nibus præponi, eloquiorum Dei difcipulos poftpo-
ni. 77-0 Perquirite , fi quæ Scripturæ apochyphæ,
autHymni, autQrationes, facceflù temporis, lludio,
vel ignorantia , in detrimentum Fidei introduôtæ
fint. Et corrigite'opinionum difeordias, utpotè de
Conceptione Virginis gloriofæ 8c confimilium. Sedate
iniquas Leges : confuetudines pravas emendate.
Nonne in Saxonia reperiunturinjuftæ Leges à Theo-
logis impugnatæ ? Et quæ Chriftianorum confuetu-
tudo damnabilior efiè poteft e â , qua jam Clerici, 8c
la ïc i, 8c Principes ubique infaniunt, lanbtiffimam
Natalis noblem célébrantes ludo taxillorum, non con-
templatione coelelfium myfteriorum ? Nonne in L ivonia
confuetudo inoie v it , ut nulli rulticorum Sacra-
mentum Euchariftiæ detur ? Nonne ibidem reperi-
tur, qubd vir duas uxores vivas habeat, 8c millier
plures maritos ? Quidplura? Ab Epifcopis ad Concilium
generale venientibus de qualibet Provincia,
de omnibus inquirite abufivis confuetudinibus, 8c per-
nitiofis ritibus, quacunque occafione in Ecclefiis 8c
hominum.ftatibus Regionum diverfarum introdublis 5
ut fuper deviâtionibus præmiffis, 8c confimilibus, omnes
Ecclefiæ ftatus , vel in generali Concilio reforme-
tis,aut in Conciliis Provincialibusj*eformari mandetis,
ut de Automate veftra reparetur Ecclefia, 8c purge--
tur domus Dei ab immundiciis, vitiis , 8c erroribus '
univerfis. Hoc autem ut diligenter fieret, fanbli
priores Pâtres ordinaverunt, 8c Ordinationes eorum
pofteriores femper in Conciliis confirmaverunt, ut
lcilicet bis in Anno in qualibet Provincia celebranda eft.
fet Synodus. Undè in Canonibus Martini Bracaren-
fis c. 18. ità dicitur : „ Propter Ecclefiafticas cu-
,, ras, 8c altercationum folutiones,placuit, perfin-
,, gulas Provrncias bis in Anno Concilia fieri, convo-
,, cante Metropolitano omnes Epilcopos Provincia-
,, les, ita ut ad Concilium procédant omnes Pres-
„ byteri vel Diacones, vel h i , qui læfos fe exifti-
„ mant, ut in Concilio caufæ examinatæ ad juftum
,, Judicium perducantur. ,,Hæc ibi. Secundumquc
„ Capitulum Carthaginenfis Concilii III. dicitfimi-
1 liter. ,, Placuit ut propter caufas Ecclefiafticas ,
„ quæ ad Provinciæ plcbem fæpc inventæ funt,fin-
„ gulis Annis Concilium Provinciale convocetur.
Rursùs Capitulum fèptimum Toletani Concilii IV.
,, Quamvis, inquit, priora nequaquàm filuerunt de
„ tanto facinore Concilia, ratio diclabat, uteaquæ
„ frequenti prævaricatione iterantur, frequenti Sen-
,, tentia condemnentur, quàmvis, ut feribiturineo-
,, dem Concilio, fæpè pullulantia pravitatis germi-
,, na fanblorum fæpiffimè Patrum juftâ noverimus lè-
„ veritate damnata -, tamen quià crebris confpiciuntur
„ denuo vigere radicibus, juftitiæ acrioris vigore ra-
,, dicitùs ea amputari fancimus. „ Ceterùm Capitulum
tertium Concilii Toletani IV . ità loquitur:
,, Nulla penè res Difciplinæ mores ab Ecclefia Chril-
„ ti magis expellit, quàm negligentia Sacerdotum,
„ qui contemptis Canonibus ad corrigendos Eccle-
fiafticos mores, Synodos facere negligunt. Ob hoc
„ à nobis definitum e f t , ut quià juxta antiquorum
„ Patrum Décréta , bis in Anno difficultas temporis
,, fieri Concilium non fin it,faltem femel àvobisce-
„ lebretur. Ità tarnen,ut fiFidei caufa eft,autquæ-
„ libet alia Ecclefiæ communis, generalis totius Hifi-
„ paniæ 8c Galliæ Synodus convocetur: fi veronec
„ de Ecclefiæ communi utilitate trablabitur, Ipeciale
V, erit Concilium , prout uniufcujufque Provinciæ
„ Metropolitanus elegerit peragendum. „ Hæc ibi.
Ex quibus omnibus arguituf à fimili, quod etiam
propter defebtum Cónciliorum generalium totius
Ecclefiæ, quæ fola audet intrepidè corrigereomnes,
fea mala quæ Univerfilem tangunt Ecclefiam ma-
nentia diii incorrebla crefcunt, 8c inventa fiant de
malo in pejus, donee tandem iniqua, fub fibtione con-
; fuetudinis, reputentur licita.
Hisitaqueperablis, utin illo fitnofttum explicuif-
fe , à quo nobis fuit inchöaflè: invifibilis omnium Crea-
toris Principis paeis imploro opem fuffragiis ut meis
verborum energia tenuibus hortamentis vim tribuat
efteblus peroptatam, fragilitatemque humanamverita-
tisilluftretfulgoribus, ut inrentioni pietatis fenonop-
ponat pertinacem, ne divinæ feveritatis ultio poftmo-
dùm corripiat contradiblores, 8c non ut reblo rationis
libramine ampleblentes, viam Concilii pacis mifericor-
dia perflueris, pax perpétua, 8cgloria fulpiciatfem-
piterna.
Clemens Urbano litem quia mover at, ergo
Explicit errantem codex vafurus in Orbem.
Concilii place a t, nominetur Epiftola pads :
Si facit anterior torpor, vel devius error,
Ut taceant lingua , mundum trdnfire, libelle.
Schifma necat tale, pete Concilium generale,
(flama, non metue montes tranfire per altos
Per fylvas, 0“ aquas , valles, lacerafijue mirte as.
Non defers merces, fed vert portitor es tu.
Et f i difpliceas vert quia nuncius, ex quo
s/JJfem vix valet effè tuum, quid Jt lacer ans ?
Finis Epiftola pacis.
P R O -