maxime ut quilibet parochiamis fe priùs oftendat fuo
Curato generaliter vel fpecialiter, in Foro confcientiæ,
quam eadem Sacramenta fufcipiat. Poteft infeper edi-
Êhim generale vel fpeciale, fuis parochianis feper hoc
perGuratos, rie aliter fe ingérant, promulgari. _
Confideratio Décima. Status Curatorum fecurius fie
juftiùs eligitui', quantum eftde fe,fic ceteris paribus
DECEM CONSIDERATIONS,
Q U Æ P O N U N T U R
P R O S T A T U
pro Confeflione Sacramentali facienda à parochianis ’aP R IV IL E GI ATORUxM. 1 \ T n __ /-tul quàm alius ftatus -, præfertim qui nnAoins »e»fflt- lfîumpperriinorr l ë-^*
cundùm inftitutionem Ecclefiæ Hierarchicam j patet,
quia rr.utua fic correlativa eft obligatio parochiano-
rum ad Curatos, undè viciflim magis obligantur. Gol-
lufiones prætefeà hinc, indè pofiibiles fieri, magis ex
hoc evitantui*. Denique remédia fpiritualia celerius,
& coniultiùs iri cafibus multis exhibentur. Poteft ni-
hilominùs apud Privilegiatos quandoque ratio potior
inveniri. . _ .
Confideratio Vndecima. Status Curatorum ianctus ce
falubris, non debet inculpari, vel infamari, perquof-
cunque, fi in eo quandoque fint perfonæ minus ido-
neæ ad debituin regimen animarum 3 alioquin nullus
effet ftatus inEcclefia Militante, qui culpari non de-
beret, ficut nullus ablque macula quorumdam de ullo
ftatu vifus eft diù ftare.
Confideratio Duodecima. Status Curatorum poteft
Confideratio Prima.
ST a t u s Privilegiatorum ad pra*dicandum , Se
Confefliones audiendum ftatutus eft poftprima-
riam Ecclefise inftitutionem , rationabiliter or-
dinatus ad fublevamen eorum qui Hierarchicos in Ec-
clefia ftatus habent, praffertim poft talem, 'Se tantam
in temporalibus dotationem, qiue fccum attulit multam
occupationcm.
Confideratio Secunda. Status Privilegiatorum debet
cum bona charitate licentia fua uti. N on ad quaeftum,
non ad semulationem, non adambitionem, non denique
in prsejudicium temporale , vel fpirituale Curatorum,
fed inftando clam, fic palam apud Parochia-
nos, quatcnüs honorem debitum , ac feftentationem
liiis reddant Curatis 3 alioquin faciunt quod fibi fieri
nollent. Meritoque repelluntur hi, de quibus aliter
fufficienter regëre fuos parochianos , fi polleat bona
charitate fie fimplici morum honeftate, etiam ubi lit- --------- *------- - -r -— ------------ , i
teratura magna deeffet. Proptereà non leviter fe eis*5 conftiterit, fie Excommunicationem a Canone nonnun-
præponere debent alieni j quamvis inveniantur magis
litterati.
Confideratio Décima tenia. Status Curatorum poteft
cum facili ftudio habere ea , fie lcire quæ ad Parö-
chiam fuam regendam fufficiunt, majora majoribus
prudenter remittendo. Hoc autem fi agnofeere ne-
glexerint, debet apud eos corre&io Epifcopalis maxime
vigil effe, ut aftringantur feverius tenorem habere
in feriptis eorum quæ feire debent in pun&is regimi-
nis, tarn Inftitutiones fynodales pofitivas , quàm coteras.
.
Confideratio Décima quart a. Status Curatorum poteft
obventiones ordinatas licenter exigere, verumta-
men tali modo fie tempore, quöd fimoniacapravitas,
vel ejus fufpicio nequaquàmincurratur, ut quod propter
negationem temporalium , fpiritualium interim
miniftratio non negetur , nec interveniat quæftüofa
mercatio.
Confideratio Décima quinta. Status Guratorum debet
cum bona gratia fufeipere ftatum Privilegiatorum, tan-
quam coadjutores miflos , habentes à Superioribus
licentiam prædicandi, fie Confefliones audiendi 3 fi non
appareat rationabilis caufa aliquem talem repellendi, ut-
potè fi detractor, fi collufor, fi corruptor , fi quæ-
ituofes, fi fedu&or appareat: aut fi parochianorum
multi indè veniunt in contemptum Curatorum : aut
fi tuncCuratus per feipfum id agere circa parochianos
fuos quod agendum fit fatis potuerit , quia viderc-
tur præfcrendus, nifi légitima fieret exceptio contra
cum.
: Confideratio décima fexta, Status Curatorum vix poteft
à parochianis finepeccato ficcontemni, quod eorum
licentia neque in generali r neque in Ipeciali priùs
quæratur, dùm alibi confiteri,aut Miflâs, velSermo-
nes audire tempore divini Servitii, diebus Dominicis, fic
Feftivis, voluerint. Quæ licentia fi fine caufa rationaquam
meurrunt.
Confideratio Tertia. Status Privilegiatorum, Sc om-
nium generaliter Religioforum prohibetur fob poena
Excommunicationis latas Sententias, ne Sacramentum
Extrema: Undionis vel Euchariftias miniftrent, fic
Matrimonia folemnizent.
Confideratio Quarta. Status Privilegiatorum habet
quod in fuis locis, Sc publicis prasdicare poflunt,
dum Prariatus non pracdicat, nec Prsedicatiönem infti-
tuit. Similiter hoc poflunt in Ecclefiis Paiochialibus
de licentia Guratorum: alioquin prohibentibus Curatis,
vel quia volunt per fe ipfos prsedicare, vel aliter
legitime allegant, tenenturdefiliere.
Confideratio Quinta. Status Privilegiatorum hoc habet,
ut idonei prasfentati liilficienter per Superiores
fuos ad Prariatum Dioecefanum, valeant in locis fois
Confefliones audire dicecelänorum , 8c eos ablblvere
cum tali poteftate, fic in cafibus talibus, quemadmo-
^ dum Curati Parochiales ordiuarie funguntur, fic non
ampliori, nifidelpeciali gratiaPrariati major eis fuerit
elargita poteftas.
Confiderätio Sexta.' Status Privilegiatorum habet
hoc , ut quämvis Sacramentum Poenitentias poflit
pluries luper eadem peccata liiurri effedum lortiri,
lältem quoad aügmentum gratise, cum fit Sacramentum
iterabile, & licet meritorie eadem peccata pluri-
bus confiteri, nec fit repugnantia, quin ad hoc poflit
aliquis obligari i nihilominus confefliPrivilegiatis non
tenentur inviti eadem peccata amplius connteri plus
quam fi liiis Curatis eadem confefli fuiflent, quantüm
eft ex partc efficaciie Sacramcnti.
Navarr. CodeX & Colbert,
[Non tenentur amplius eadem peccata confiteri
quantum eft ex parte efficaciæ Sacramenti, fed an
bili denegetur, fufficit cxculare frequenter eos qui alibi ^ aliundè videat ÔC declaret Ecclefia.]
confitentur, licentia non obtentä, fed petit; Hoc enim per Joannem X X I I . fuit declaratum, fic
ulus communis hoc obtinuit.
Confideratio Septima. Status Privilegiatorum hoc
habet j ut -a confeflis fibi non debeant Curati noVam
extorqüereConfeflionem de eifdem peccatis, præfertim
fi fecretafint j nec debent prohibere parochianos,
cum talia voluerint eis confiteri. Fas fit Curatis, im-
mo tututn inqurrere à parochianis fuis , quando , fic
qualiter , a quibus Confeflionem receperint. Quibus
f 3 7. D e modo vivendi omnium Fidelium. ƒ38
veritatem refpondere fi quis parochianus negaverit,
vix in ftatu làlutis eflê credi pofîèt j ipfique in hoc
calü petenti Euchariftiæ Sacramentum rationabiliter
denegaretur , dicendo 3 nefeio fi confefliis fis ab
habente poteftatem, fic an in hoc te decipias , vel alter
te.
Confideratio Oëlava. Status Privilegiatorum hoc ha-
bet dùm de peccatis publicis abfolvunt parochianos,
ut ipfi debeant fiicere fidemdeAbfolutione, ôcabfol-
vendi poteftate , fi fuper hoc à Curatis ParochialibusJ
fuerint reepifiti, lub poena denegandi rationabiliter
talibus , cum fedicunt abfolutos, Euchariftiæ Sacramentum.
Confideratio Nona. Status Privilegiatorum hoc ha-
b e t , ut non debeant inducere voto , vel promiflo
alios ad eligendum fepulturam in Ecclefiis , ôc locis
fuis. V el ad perfiftendum in jam eledta ibidem , êc
hoc fub poena Excommunicationis latæ Sententiæ. D e bent
pfætereà reddere quartam partem legatorum, feu
funeralium Curato Parochiali ipfius defunéli, quæ
Pars Canonica nominatut.
Confideratio Décima. Status Privilegiatorum ad præ-
dicandum debet fecundùm quaiitatem auditorum for-
maré fermonem, ne coram laïcis , fic lubditis dete-
gantur vitia Clericorum , atque Dominorum. Hoc
enim eflet non extftpare vitia, fed nutrire rebellionem,
fcilicetmurmurationes, fie contemptus apud audien-
tés. Fiat infuper prædicatio principaliter de pimdlis
noftræ Religionis in Fide, Spe, fic Charitate, cum ceteris
virtutibiis. Sed fic præfertim Confefliones mu-
lierum juvenum non nifi locis patentibus, fic publicis,
audire, necconventicula in camcris, fic angulis agere
præftimant, ab omni Jbècie mala abftineritcs fe.
i.T h e f f v .z i .
D È
U T R O Q U E S T A T U
S I M U L .
• Confideratio Prima.
ST a t u s uterque , Curatorum feilicet, fic Privilegiatorum
, invigilct cognofcere cafes refer-
vatos Prælatis , ne feducantur fic feducant, fi
tranlgrediantur limites feæ poteftatis, quàmvis expedi-
ret, pauciores .cafes , præfertim occultos, refervari,
ut fent peccata ilia carnis quæ ffequentiflimè commif-
là vix confitentur , præfertim per mulieres , fic ado-
lefcentulos.
Confideratio Secunda. Status uterque ftudeat alter al-
teriusonera portafe, Galat. vi. 2. fine contentione fie æ-
mulatione de rebus prædiétis, vel aliis, nè fi invicem,more
cornicum, fc mordeant, confumantur. N e prætereà
fergat foeda opinio Ecclefiafticorum apud laicos, fic vi~
tuperetur mmifterium verbi Dei. 2. Cor. vi. 3. Nonne
Deus, quæfo, abundè dives eft pro omnibus: Nonne pads
eft Deüs, non divifionis ? Denique quid prodeft Pha-
rifaïca contentio deftatûspræeminentia, quid lànfilius
eft dare operam ut quis perfefilus inveniatur , quàm
fi jacens in imis de pcrfeéfcione ftatus glorietur. Atten-
to præfertim, quod Conciliorum Ecclefiafticorum
obfervatio non poteft ita condudi feb regulis quibuf-
cunque, quin neoeflè fit recurrere fæpiflimè adglof-.j
fam làpientiflimi Auguftini trafilam ex operibus Chri-
f t i , videlicet, quod talia dantur obfervanda i® animi
præparatione, ficnonfemperoperisexhibitione. Quæ
animi præparatio poteft apud omnem ftatum, fieper-
fenam Ghriftianæ Religionis, fivu lt, inveniri.
J O A N N I S GERSON II
Doff oris & Canccllarii Parißenfis,
T R A C T A T U S
. D E
MODO V I V E N D I
O M N I U M
F I D E L I U M.
A D N O B I L E S .
Recognitus ad unum M S. Navarricum.
Confideratio Prima.
RE g u l a prima quas fpe&at ad Nobiles ^
Potentes , fic Scabinos , ne pauperes videlicet
per potentiam feamopprimant, ficäfub-
ditis feis opprimi permittant. Malos ufesin villis fuis
deftruant. . Caufes pauperum, viduarurn, Sc orpha-
norum libenteraudiant, fic cito jufte judicent. Mu-
nera pro Judicio faciendo, vel feftinando , aut rctar-
dando non accipiant. Nil ä fubditis fuis cxtoi1-
queant.
A D M I L I T E S .
Confideratio Secunda. Rcgula ad milites tangitui".
Luc. in. 14. Neminem concutiatis. feilicet in perfona,
per potentiam indebite. Nemini calumniam faciatis in
rebus, quam per militiam lacerepofletis. Et contenti
eftote fiipendiis vefiris, id eft, dereditibus veftris multis
temporibus, accipiendo verb ad defendendam Pa-
triam. ^iccipe gladium JanSlum munus, See. 2 Mach,
xv. 16. Non fine caufa gladium portat. Rom.xm.4.
A D S IM P L I C E S .
Confideratio Tertia. Regula fimplicium quoad Ec-
clefiam, ut jejuni äd Miffam veniant. In Miflä non
loquäntur , nec circunfpiciant. Ante Mifläm orarc
debent, ut gratiam Dei recipiant. In Mifla memo-
riam Paflionis Chrifti habeant. Ante Evangelium
Sanbjljoannis non cxeant.Sermones libenter Sc diligen-
; ter auaiant, fic referre poll Mifläm gratias Deo latagant.
A D E P I S C O P O S , fic P R A L L A T O S .
Confideratio Quarta. Regula Epifcorum fic Praria-
toruiri fatis patet ad Tit. 1.7. Oportet Epifcopum fine
crimine effe , ficut Dei di/penfiitorem. Et Matth, xxni.
1 1 . Qui major eft veftrum , erit vefler minifler.
2. Cor. vi. 1. Hortamur vos See. Eft autem officium
Epifcopi-, malos corrigere, Sc arguere 3 bonos, fic
pufillanimes pacificarc. Quia ficut Dominus Petro iri
perfona cujuflibet Prariati ait : Joan.xxi. 17. Pafie
ovesmeasy See. I .T h e f fv . 14. Fratres, corripite in-
quietos, confilamini pufillanimes. Deiftis 2. Tim. IV. 2.
Pradica verbum, infia opportune , importune , obfecra,
i argue , increpa in omni patentia & doftrina. E t ad
Galat. vi. i . Si praocctipatas fuerit homo in aliquo de~
litto, Sec.
A D C L E R I C O S .
Confideratio Quinta. Regula Clericorum eft, habere
dofitrinam fenam , Vitam fanfitam , famam odori-
feram. Hebr. vn. 27. Sacerdotes habent hoftias pro de-
littis fuis offerre. Et Auguftinus in Regula fua: Sit
Vobis cor mum , & anima una in Domino. Pfalmifta:
LI 3 Sacer