jus Communitatis,habet in ipfis Jus utendi ad foam"
fuftentationemy fecundum cxigentiam 6c decenfiam
perfonx , 6c iui It at us : fed inter membra Communitatis
eft differentia , quia eft aliquod membfutn
, ■ 944 fideliter , non pro bono cdtmnurti, fed phvato ea
detraheret j fic 6c de Papa^ ft admonitus non corri- '
geretur: Natfi40. di. Ctin.fi Papa. ubi dicitur: cun-
Bos judiedfurus y - a nomine jtidicandus , ibi dicit glof*
fa : <jmd.fi deprehendatur in quocunqne alio vitio, & ad-
monitus non 'corrigatur, (fp'fcdn'daliz.at Ecclefiam, idem
pdjfetfieri’. 'Licet forte fecundum aliquos per folum
Concilium Generate, arg-i. di. 21. can. nunc autem.
Et in hoc facr b.Conftani ienfl Concilio corielufom atin
fimplex 6c minus principale, u t ' (implex: Canonicus 3
6c lftud habet (implex Jus quod dictum eft : 6C'eft
aliud membrum p quod eft principale 6c caput Com-1
munitatis, ut Epifcopus, alias non eflet congrega-
tio una, nec ordinata, nifi eflet unum caput 6c prmd
p a lc membrüm y 6c ittud non folum habet ufum A que praéricathnveft.
bonis Communitatis, fecundum exigentiamfoi
ftatus, modo prxdibto: fed habet adminiftrationem 6c
dilpenfationem generalem omnium bonorum Communitatis
, approprians ciiihbct quod ei debetur ,
lecundüm debitam juftitix portionem , difpenlans
etiam pro comm uni bono Collegii bona fide, ut fi-
bi videtur expedite,- 6c ita eft Epifcopus in qualibet
Ecclefia Cathedrali, de communi J ure primitivo: 6c
f ic , fecundum Oftienfem; Dicuntur fyifcopi‘Procurator
es hujufimodi bonorum , or non Domini, feu proprieta-
rii. u t , Dedona. Cap. z. 6t ‘De prabend. Cap. y Quia
verb non loliim qilxlibet congi egatio Eccleliaftico-
rum eft una, fpeciali unitacb, imo Ecclefiafticx con-
gregationes habent quandam generalem unitatem
Ex pratdi&V patet, quod IT Papa non habet Dominium
in bonis Ecclenafticis Clericorumy multo-
miniis habet Dominium in bönis temporalibus laico- 1
rum, imo nec in illis eft difpenfator, ficutin bonis
Ecclefiafticis j nifi forte in ultima neceflitate Eccle-
f ix : in qua etiam neceflitate , non eft proprie dif-
penlator, fed magis poteft dici declarator. Pro quo
confiderandum , quod Exteriora bona Idicorum , non
funt collata Communitati , ficut bona Eccleftafiica 3 fed
funt acquifita fingulis perfonis, arte, vel labore, vel in-
duftria propria s & ideb perfonx fingulares, ut Angulares
funt, habent in ipfis Jus 6c poteftatem, ac verum
Dominium, 6c poteft quilibet de foo ordinäre, dif-'
ponere, difpenfare , retinere , alienare pro libito,
a quantum funt una Ecclefia, tub uno capite , v i-ß fine alterius injuria, cum fit Dominus, fuprà de fedelicct
Papa, cui incumbit cura Ecclefia;generalis 3
ideo iple eft univerfalis difpenfator, tanquam fupre-
mum membrum E c c lefix, omnium generaliter Ecclefia
fticorum bonorum fpiritualium 6c temporalium:
non quidem quod fit eorum Dominus 3 fedfolaCom-
munitas Ecclelix Univerfalis Domina eft , 6c pro-
prietaria illorum bonorum generaliter 5 6c fingulse
Communitates, 6c Ecclefia: , dominium habent in
bonis Ubi correfpondentibus: perfonx autem fingulares,
non habent Jus dominii, (ed utendi, autjus
diipenlandi, ut dibtum eft. Hxc notavit Innoc. 6c
facit. 12- q. can. videntes. 6c can. ex his. 6c can. E-
pifcopus. 6c can. Pracipimus.)
Ex his apparet error eorum qui dicunt, quod fopult.
de his. Unde fequitur , qubd nec Princeps,
nec Papa , habet propiie Dominium vel difpenfatio-
nem in talibus: quia talia bona:non habent ordinem
6c connexionem inter fe , nec ad unum commune cap
u t , quod habet ea difponere 6c difpenfare , cum
quilibet rei lux fit ordinator , pro libito. Quia verb
propter talia bona exteriora, contingit interdiim pa-
cem , hominemque turbari , dum aliquis quod eft
alterius ufurpat 3 quia etiam interdiim homines qux
fua funt nimis amantes, ea non communicant, pro-
ut neceflitati vel utilitati publicx convenit, ideb po-
fitus eft Princeps cum populo , qui talibus prxeft ,
ut Judex difeernensjuftum 6cinjuftum, ut Judex in-
juriarum, 6c ut menlura jtrftitix, in accipiendo bona
lus Papa habet Jus vel Dominium Ecclefîæ, 6c nonq à fingulis, fecundum juftam proportionem, pro
folum eft adminiftrator vel difpenfator Ecclefîæ uni- celfitate, vel utilitatis caula.
verlahs 3 fed bonorum ejus verus Dominus 6c pro-
prietarius 3 ceteri verb Prxlati, 6c alii non habent
in his Dominium , fed folum funt talium bonorum
procuratores atque difpenlatores: hoc enim apparet
faifum, non folum ex prxmiflis, fed etiam ex verbis
Apoftoli prima ad Corinth, iv. 1. ubi non excludens
Pet rum vel P’apam dicit : Sic nos extflim t homo ut miniftro.<
Dei, a& difpenfator es, &c. Et ipfi
Not1 qstaji doimnantes in Clero, fed fort
&c . i.Pe t.v'. 3. Facit, De prabend. C ubi dicitur
, quod Papa habet plenariam difpenfationem
omnium bonorum 6c Beneficiorum, 6c non Dominium.
Ex quo fequitur ulterius , quod Papa non poteft
ad libitum detrahere bona Ecclefiarum, ita quod
quicquid ordinet de ipfis, teneat: hoc enim haberet,
Ex quo fequitur, quod Papa, qui eftquafi fupremum
caput, non folum Clericorum, (ed generaliter
omnium fidelium (ut fidelesfunt, juxtaiilud, Pafie
oves meas, quod de omnibus generaliter dibcum eft)
tanquam generalis omnium Pallor, 6cinformator Fi-
dei ac morum, in cafu fummæ neceflitatis Eccleilæ
(in quo cafu, omnium fidelium bona communia funt,
ideft pro communi utilitate communicanda) habet,
Juredivino, bona exteriora omnium fidelium dilpen-
(are, 6c ut exponenda funt difeernere, prout expe-
dit communi neceflitati Fidei 3 utpote , quia alias
(ubverteretur Fides, propter impugnationem infide-
lium,vel aliquid hujufmodi. Et poflet tanta,6ctam
evidens efle neceflitas,qubd poflet ekigere décimas,
vel determinatas portiones à fingulis fidelibus , feli
eflet Dominus. Sed cum fit minifter 6c difpenfa-j^cundum tarnen debitam proportionem, nealiqui fi-
tor bonorum Communitatis, in quo requiritur bona^ne ratione plus gravarentur quam alii: 6c poflet re-
n' ’ r belles 6c contradibtores per Cenfuram Ecclefiafticäm
compellere ad fuccurendum communi neceflitati E cclefia
, 6c talis ordinatio Papx non eflet nifi Juris
declaratio. Unde extra, hujufmodi caufam neceflitatis,
pro communi bono fpirituali, non habet Papa
difpofitionem aliquorum bonorum temporalium,
nec compulfioncm in eos : licet in cafibus utilitatis
fpiritualis poteft eos exhortari 6c fpiritualiter in-
ducere , ut pote in conferendo Indulgentias, vel
alia (piritualia beneficia , pro adjutorio conferendo^
Poflet tarnen Papa ex caula, 6c in certo calu, bona
confifcare, etiam laicorum, ut habetur, fecundum
Lib. 6. Depcenis Ecclefiafiicis. cap. f .
fides, non habet collatam fibi poteftatem fuper bo
nis ipfis, nifi ad neceflitatem , vel communem Ec-
clefite utilitatem : ideb in. 2. ad Corinthios x. 8. dicitur
, quod poteftatem dedit Deus ad <tdificationem>
rion ad deftruBionem , &c. Unde ulterius concluditur,
quod fi Papa pro libito detrahat bona Ecclefia 6c
non difpeniat bona fide, de Jure non tenet: 6c non
folum tenetur ad posnitentiam de peccato , quafi
propter abufum rei, fed infideliter a g it , 6c ad re-
ilitutionem tenetur , fi aliunde haberet, cum fit
dofraudator rei alienee: (ecus fi eflet Dominus, quia
in re fua quilibet eft ultimus moderator 6c arbiter,
u t , De fepultur. de his. 6c in glofia. Ex quibus videtur
pofle concludi, quod ficut Monafterium poflet
agere ad depofitionem Abbatis3 vel particularis E cclefia,
ad depofitionem Epifcopi, fi conllaret quod
difliparet bona Monafterii, vel Ecclefiee P 6c quod in-
Quo
94 5 DeEcclefuc.Concil. Gen.Rom. Pont. & c. Authoritate. 946
ufus plenitudinis Poteftatis, ad excludendum abu-
. # • fum , poteft Concilii Generalis authoritate reftrinjtiYe
y J/dCdtttidl j yiYITIM&, a u t rrimutA gi ideo antiquo Jure inftitutum eft , quod Papa
feruitia , debeantur Ponttfict Addximo. preftflionem faceret, ut patet,ex Libro diurno. Facit
Deeft in MSS. Codd.
O O $ t pratmiilii concluditur quod cum , in cafu,
Pann h a h e a t . fnrp d iv in n . rlilnonprp iV n rrlinarp /
1 6. di. can.fanBa 8. extra, de furejurando ego. 15. qu.
can. fat agendum. di. can. £go Ludovicus: 6c hujufmodi
profeflio per lapfum temporis ampliataeft, ut
patet ex profeflione Bonefacii VIII. quie incipit. E-
Papa habeat j Jure divmo^Tiibonerc & ordlnarc A Bniei‘a “ s > &c.. Similis quoque profet
irca bona & temporalia laicorum , ut diSum eft j ” ° ■ .^ r” mn. ” lBentlam.> Conftantienfx
multb magis 6c in pluribus cafibus habet Jus 6c Poteftatem
circa bona , 6c Jura Ecclefiaftica Clerico-
rum : 6c ideo non (blum in cafu neceflitatis 3 (ed
etiam in cafu utilitatis 6c honeftatis publica:, non
folum univerfalis Ecclefiae , fed etiam pro conve-
nienti ftatu perfonse fu as (inquantum eftperfona publica
repradentans Ecclefiam , 6c generalis Paftor,
ac um Verfalls adminiftrator bonorum Ecclefiaftico-
rum) rationabiliter poteft fibi facere frubtus fuos,
ex bonis communibus^ pinguiores, (ecundum exigentiam
fui ftatus, tarn Pradatiinferiores, quam qui
in partem follicitudinis voeati font. Hu jus rei exein-
plum prasceflit in VeteriTeftamento: quia cum L e vi
t.e pro fua foftentatione receperuntdecimas, fum-
mus Sacerdos decimam decim^ e Levitis debebat
recipere, ut patet, Numer.-x.viU. Unde fimilijure v i
detur, quod Papa poflit recipere ab Epifcopis pro-
motis Communia fervitia j quae vocantur Vicantia 3 6c
in minoribus Beneficiis , primos frubtus , feu alia
hujufmodi fubfidia, ex quibus ipfe , 6c fibi in Ec-
tlefiae fervitio affiftentes pofiunt convenienter fuften-
tari. Et ifta non fibi conveniunt Jure pra:dibl:o, fed
etiam Jure prtefcriptioniä, quo etiam aliqui infideles
in fimilibus uti conlueverunt, ut in pluribus regio-
nibus manifeftum eft, de decim.can. 1. ÖCcan. 1 1. irf
glofia, 6c dicunt Doblores, quod loco dibtarum dfc-
cimarum, fuccedunt decini£e quae dantur Papse.
Unde ulterius fequitur, quod Papa Jure potuit or-
dinatiories majorum 6c elebtivarum dignitatum, ac
collationes aliorum Beneficiorum, fibi 6c Sedi Apo-
ftolicae refervare , quia haec antiquiflimo Jure (ibi
competebant, ut in conclufione lupra diblum eft.
Haec etiam ^ non folum Jure univerfali adminiftra-
tionis Papalis potuerunt oompetere , fed etiam ex
Concilio rationabiliter poterit àmpliari.
Sed ad regulandum ufurn plenitudinis Poteftatis,
6c excludendum abufum ejufdem ^ coiifiderare convenit,
quod non expedit Ecclefiae (quæ habere dicitur
Regale Sacerdotium) quod ipfa regatur regimi-
ne Regio puro, fed mixto cum Ariftocratia 6c De-
mocratia 3 6c câpitur hie Democratiageneraliter, pro
Principatu populi , 6c non ftribtè, prout contraria-
,tur Politiæ quæ eft fpecies quædam regiminis, vel
Principatus temperati, fecundum virtutem, ut capiu
Ariftoteles, in Politicis. Pro cujus declaratione, (cienr
dum eft, quod fleet regimen Regium, in quo unus
fingulariter principatur multitudini, fecundum virtutem
fit milius quolibet alio regimine fimplici, ut
oftendit Philofophus, 3. Pdliticorum : tarnen fi fiat
mixtum cum Ariftocratia 3 in qua plures dominan-
B tur fecundum virtutem 5 6c bum Democratia, in qua
populus principatur , tale regimen melius eft , in
quantum in regimine mixto omnes aliquam partem
habent in Principatu : 6c etiam quialicèt regimen R egale
fit optimum in fe , fi non corrumpatur \ tarnen
propter màgnarn Poteftatem quæ Régi conceditur,
de facili regimen dégénérât in tyrannideto , nifi fit
in Rege perfebta vircüsjquæ raro 6c in paucis repe-
ritur. In cujus rei fignum , in populo Ifraël, cui
focceditpopuliis Chriltiahus, Deusinftitùitquodam-
modo Regem, licet non cum plena Poteftate, ut
patet in Moïfe, 6c Jofoe, 6c eorum focceflbribus ,
qui toti illi populo præerant, ut patet burner, xxvn.
& fudicum 11. Licèt autem in éis eflet regimen Regale
, inquantum unus principaliterpræerat omnibus3
erat tarnen aliquid dé Ariftocratia, in quantum fob
illo uno, feptuaginta duo feniores eligebantur , ut
patet Deuteron. 1. Erat etiam aliquid de Democrafpéciali
caufa , ratione maceriæ fubjeûæ : uttiocèjC tia’ i" <lu” tu“ ^ptpginta duo eligebantur de omni
quia inferiorbs in fois eleblionibus, 6c ordinarii col-
latores in Beneficiorum collationibus abutebantur 5;
6c per Potentiam laicalem, fiepè Jure foo non liberè
uti permittebantur , feu alia aliqua fpeciali ratione.
Pro his facit quod notatur , De eleB. quamquam,
Lib. 6. in glofia 6c 22. di.can. i. Ex quo fobinfertur,
quod cum Sedes Apoftolica in prasmiflis pr^fcripfe-
rit, foppofito quod Summi Pontifices in hoc abufi
fuerint, vel exceflerint, non propter hoc eft ab eis
hujufmodi Jus tollendum, fed abulus pellendi 6c ex-
ceflus reftringendi funt: 6c hoc fieri poteft per ra-
tionabiles Conftitutiones fieri Concilii Generalis. Pro
hac facit,quod ex ftatutoPapse fundat« font elebliories.
ut 16. qu. Vult Congregatio. de eleB. can.i. 6c can.
Cum Ecclefia.
populo, 6c ab omni populo, ut ibidem dicitur : fic
etiam manifeftè videtur , quod effet optimum regimen
Ecclefiæ, fi fob uno Papa eligerentur plures de
omni, 6c ab omni Prdvincia, 6c tales deberent efle
Cardinales j qui cum Papa 6c fob eo Ecclefiam re-
gerent, 6c ufurn plenitudinis Poteftatis tempera-rent.
Et hoc notari videtur in cati. per yenerabilem. extra.
Qu i filii funt legitimiy in 6. Sunt autem Sacerdotes gravis,
6c . cet. Ad idem facit quod Cardinales funt pars
corpqris Papæ, 6c ejus Coadiu tores, ut, de furejurando.
ego. 2.. d.e ElcBwne, Cap. fundamenta, Lib. 6. Ex
quo clave patet, quod ftatus Cardinaliùm eft in Ecclefia
valde utilis 6c nec.cfliirius , fi debito fob fon-
gantur officio, ad qudd Generale Concilium debet
(ümmoperè laboràre , atque providefe, quöd de
communibus Ecclefiæ bonis, pro cujus generali u-
Comilittm Generale, nihil habet Juris iti di- n tilitMe lab‘°rrt1'e !enentur S .dSce“ er cofnve- z- • er ■ a /• U nienterque (ubveniatur , non minus quam lnteno-
QTiltdtßtTl 1 o n ttjic tam , CjUdl j UYIS e{t d l- libus Pr^latis. Et pro hoc facit fexta Poteftas
mni; Jed in abujhm dignitatis Pontifi-
citt: Qf idcirco, ftatus Mondrchicus
Ecclefid,regimine ^triftoeratico Democratic/)
temjeratur.
Deeft in MSS. Codd.
p R o cujus declaratione , ulterius feiendum e ft,
qubd licèt Papalis dignitas a Deo' f i t , unde ab
homine nec major nec minor fieri poteft j tameri,
Appendix ad Tom. II.
Evangelica , de qua fopra in prima conclufione di-
ffum eft , cui concordat fententia Apoftoli, Prima,
ad Corinth, ix. 13. ex qua fumitur , qubd Qui
alt dpi fervit , de altari debet vivere, ut extra , de
prabepd. cum fervi. 12. q. 2. can. quicumque. de fe-
pult. Cap. 1. cum fois fimilibus. Unde qubd Papa
6c Cardinales Jure divino 6c naturali (cui Evangelica
dobtrina concordat) ab inferioribus Eccle-
fiafticis debitam foftentationem recipere debeant,
oftendit (anbtus Thomas, in 2. 2,. qu. 87. argum. 8.
ubi dicit , qubd In Veteri Lege ,■ vrimitia dabantur
O 0 6 Sacer