ftoamis Gerfonn I I z
S E Q . U U N T U R
A L I Æ
P R O P O S I T I O N E S
1 1 1
vus Vicarius Chrifti, 6c caput corporis ejus my It ici,
quod clt Ecclefia ; led hoc non poteft faccre nifi
Chriitu«, vel iplummet corpus mylticum, aut habens
in hoc ipiius poteitatem feu autoritatem. V cri Cardinales
hujulinodi vices Ecclefia: gerunt, non foliim in
Papæ ele&ione; fed etiam in his quæ circa earn rite
6c legitime fiunt pro Ecclefiaitica unione. Patet,
quia ele&io Papæ rinaliter ordinatur ad unionem Ec- . , r ' .
clefiæ: nam ideo eligitur unusPPapIa,* u t I inI eo tan- n Utiles, ad exterminatiOMm proefentisJcmJmatlS ,
quam in primo capite lub Chrilto lit Ecclefiæ umo ;
6c ideo propter unionem Ecclcfiafticam elt eleétio
Papæ, 6c non è contra. Veri Cardinales adjicicntes
in eleótionc Papæ juramentum feu votum de cedendo
in calii præfenti, fcilicet pro tollendo tam diu-
turno 6c obitinato fehifmate, 6c pro danda pace 6c
Ecclefiaitica unione, hoc rite 6c légitimé laciunt,
non fuo proprio aut privato nomine ; led vice 6c nomine
totius Ecclefiæ : 6c idco qui tali juramento 6c
voto ligantur, tpti Ecclefiæ obligantur, à qua o-
bligatione fine totius confcnfu vel autoritatc non fol-
vuntur. Patet iatis ex præmilfis, quæ omnia pqf-
fent faciliter non folîim divino 6c humano Jure ; led
etiam naturali leu morali ratione lundari. Ex his tribus
luppofitionibus inferuntur afiquæ propofitiones
quæ fequuntur.
Quicunque tenent Dominum Angelum voca-
tum Gregorium , elfe Papam, 6c ejus prætenlum
per viam Conciln generalis.
Ad MSS. Codd. Vi&. 469. 463. 6c 828.
N imitate Ecclefia: capitis, ChriftifponliEcclefia:
, pi cue ac perfedte conliltit unitas corporis my 1-
tici totius Ecclefive Chriftiana:, juxtaillud: Chrift
tus ejl caput SccleJia^Lyh. v. 23. Et illud : Omnes u-
num corpus fumus in Chrifto. 1 Cor. XII. 26: Licet
Papa in qnantum Chrilti Vicarius quodammododici
polfit caput Ecclefia: 6cipfius fponfus, tamen Ecclefia:
unitas non neceflario dependet aut originatur ab
imitate Papa;. Patet ex prima: 6cetiam, quianul-
lomodo exiftente Papa, Temper Ecclefia remanet
una. Juxta illud in Canticis. vi. 8. Vna eft colum-
ba mea. Et illud Symboli: Vnam fanftam Catholicam
& Apoftolicam Ecclefiam. A Chrilto capite 6c Iponlo
Ecclefia: corpus mylticum quod elt Ecclefia origina-
Collemum elle veros. Cardinales , häbent conic-ß tur, 6c immediate poteitatem habet 6c autoritärem;
quenter tenere propofitiones antediètas de eis ve-
rificari, 6c ideo habent concedere diétum Giego-
rium.per juramentum 6c votum abco faétum totiU-
niveriâli Ecclefiæ obligari, 6c fuos prætenlos Cardinales
pariter teneri, ut(quantiim in eis elt) ipiùm
faciant hoc juramentum 6c votum efficaciter adim-
plere,alias ab Univerfali Ecclefiareputandifuntper-
juri 6c fraétores voti. v
T alis prævaricatio VQti 6c juramenti tam lolemniter,
6c in tàm favorabili materia faéti, non lolum eflèt
gravilfimum 6c mortale peccatum , quinimo fi client
pertinaces, prævaricatores hujulmodi reputandi forent
, non folùm fchifmatici ; fed 'Ctiam hæretici,
aut de hærefi vehementer fufpeéti.
. Prætenfi Cardinales ex obligatione dièti juramenti
vel v o t i, 6c alias ex autoritate Juris divini 6c
humani, fi probabiliter videant didtum Gregorium
(prout haétenùs fecifle videtur) frivolis exculationiut
ad fuam unitatem confcrvandam, rite valeatfcip-
fiim ad general e Concilium ipfum reprxfentans con-
gregare. Patet ex illo verbo Chrilti. Vbi duo vel
tres congregati fuerint in nomine meo , ego in medio illo-
rumfum. Matth. xvm. 20. Ubi advertendum elt,
quod non dicit,in nomine Petri vel in nomine Pauli, fed
in nomine meo. Dans intelligere, quod ubicunque con-
gregantur fideles, cum hoc fiat in nomine fuo, hoc
elt in Chrilti F ide, 6c pro Ecclefia: fuxlalute, ipfe
alfiftit eis tanquam director 6c intallibilis re6tor. Con-
firmatur, quia alias Chriltus non fuilfet fufficiens fun-
dator Ecclefia fponfa: fuae. Non foliim autoritate
Chrilti; fed etiam communi Jure naturali piaemiflam
poteitatem habet corpus mylticum Ecclefia: Dei. Patet
, quia quodlibet corpus naturale naturaliter refiltit
fuse divilioni 6c diltradtioni; 6c fi fit corpus animatum ,
naturaliter congregat omnia membra omnelque vies
fuas ad conlervandam fuam unitatem , & repelbus
diSis, fui jaramenti & voti impletionem fobter-C lendum fuam divifipnem : fimili quoque modo &
fugere, debent & tenentur poft debitam monitio
nem, le ab eo 6c ejus obedientia 6c commumcatione
fubltrahere, 6c contra ipfum tamquam notorie Ichif-
maticum, 6c vehementer de hierefi fufpedtum, ac
peturbatorem 6c illulorem totius politiae Chriltiana:
procedere, 6c ad idem faciendum alios fideles, 6c
prsecipue Prariatos 6c Principes induccre 6cmonere;
alioquin non poterunt exculaij a fautoria fchilmatis vel
hseretica: pravitatis.
Adha:rentes dido Gregorio tanquam Papse 6c prseci-
pue majores Prselati 6c Principes, polt debitam in-
formationem ä Cardinalibus, vel alias fufficienter in-
Itrudi, de dida mahtia ipiius Gregorii, tenentur fe
ab ejus obedientia fubltrahere fub pcena Eutoriae pra:-
dida:.
Dodores Studiomm generales, 6c prsecipue Theo-
logi 6c Juriltse ac etiam Prsedicatores ad populum, debent
6c tenentur de prsemilfis fideles inltruere. Et in
quodlibet corpus civile, feucivilis communitas, vel
politia rite ordinata. Ideoque corpus fpirituale feu
mylticum Ecclefiæ Chriltianæ , quod ordinatilfimè
compofitum elt (ipfa quidem Ecclefiaitica politia in
Canticis delcribitur , velut caftrorum acies ordinata.
Cant. vi. p.) fimili jure uti poterit ad fuam unitatem
Confervandam, 6c quamlibet fchifmaticam divifionem
repellendam, tanquam fuæ ordinationis deltrudivam.
PræmilTa autoritate 6c autoritativa poteftate ufa fuit
Ecclefia primitiva. Patet, quia in Adibus Apof-
tolorum quatuor leguntur Concilia generalia congre-
gata; 6c non habetur quod fola autoritate Petri fue-
runt convocata, fed communi confcnfu Ecclefiæ. Et
in uno Concilio Jcrofolymis celebrato, non Petrus,
fed Jacobus illius loci Epifcopus legitur præfuifle, 6c
Sententiam protulifle. Polt incrementa nafeentis Ecclefiæ
primitivæ, præmifla autoritas 6c poteltas con-
frregandi generalia Concilia rationabiliter limitata fuit
hoc commcndandum elt Studium Bononienlè, à quo 6c reltrida, fie fcilicet quod fine autoritate Papæ nulli
nuper émana vit determinatio conformis ad præmillà. D liceret hujufmodi Concilia congregate. Patet ex Ju-
, ribus communibus, quæ habentur in Decreto 6c Decretalibus.
E t ratio fuit, ut honoraretur Sedes Apol-
tolica , 6c ut obviaretur hæreticis vel fchifmaticis ,
qui quandoque ad libitum pro potentia Principum
fecularium Concilia vocari 6c congregari procura-
b an t, ad fiiorum êrrorum fulcimentum. Præmifià
limitatio feu reltridio non tollit, quinpredidaauto-
ritativa poteltas femper abfolutèremaneat in ipfa Uni-
113 De TJnitate
veriali Ecclefia. Patet, quia Jura pofitiva non pof-
funt ab Ecclefia ablolutè tollere illam poteitatem quæ
ci competit divino 6c naturali Jure. Non obltante
limitatione feu reltridione præmifla, in certis cafibus
Ecclefia fine autoritate Papæ potelt Concilium generale
celebrare. Patet per prædida : 6c etiam,
quia illud. quod elt in lavorcm Ecclefiæ introdudum,
non elt in ejus damnum 6c grave periculum obier- ,
vandum. Sed prædicta limitatio leu reltridio, quæ
in-favorçm Ecclefiæ Jure pofitivo legitur introduda,
ut didüm e lt, poflet in certis cafibus eidem gravif-
fimè præjudicare. Et fpecialiter polfunt tres calus
aflignari.
Primus e l t , fi vacante Sede occurreret hærefis,
vel- alia1 Ecclefiæ perfecutio , cui eflet per generale
Goncilium obviandum.
Secundus,fi in cafunecclfititatisautmanifeltæ uti-
litatis vocandi Concilium, Papa eflet furiofus aut hæ-
reticus , vel alias ad hoc inutilis aut infufficiens vel
fi fuper hoc requifitus.
Tertius, fi plures eflent contendentes de Papatu,
ita quôd nulli eorum tota obediïet Ecclefia, necad
alicujus eorum aut amborum fimul vocationem com-
pareret, ficut elle videtur inpræfenti fehifmate.
In his igitur aut fimilibus cafibus clarè patet ex
præmilfis, quod abfque autoritate Papæ poflet 6c
deberet Ecclefia generale Concilium celebrare. Jura
pofitiva quæ communiter dicunt, quôd abfque Papæ
autoritate non elt fas generale Concilium congregari,
debent civiliter intelligi ; fcilicet quando elt unicus
Papa côncorditer ab Ecclefia receptus 6c ad congre-
gandum hujufmodi Concilium, occurrente evidenti
utilitate, idoneus 6c paratus. Patet ex prædidis 6c ex
dodrina Ariltotelis in EthiCis, ubi loquitur de epi-
keia. Pro fedando præfenti fehifmate abfque autoritate
Papæ immo iplo contradicenté , potelt autoritate
Univerlalis Ecclefiæ generale Concilium congregari
: 6c non lolum per Dominos Cardinales con-
vocari; fed etiam, in calii, per quofcunque fideles, fpecialiter
majores 6c potentiores , qui vel autoritativa
poteltate, vel charitativa admonitione feirent 6c pof-
lent ad executionem cooperari. Patet ex præmilfis:
6c etiam quia in tanta necelfitate omnes fideles 6c
fpecialiter Majores 6c potentiores debent Ecclefiæ
fuccurrere , 6c malis ejus tam evidentibus celeriùs
occurrere. Poflent autem ad præmifla rationes 6c au-
toritates tam divini quam humani Juris induci : led
benè aftedatis ilta fufficiunt, 6c in fundamento præ-(
dido poflent fuperædificari aliquæ aliæ propofitiones
magis particulariter refpicientes Concilium nunc in
civitate Pifana convoCatum , quas dimitto ; quia ita
clarè fequuntur ex præmilfis, ut eas non fit îlcdefle
benè intelligentibus ampliùs declararè.
T R A C T A T U S
J . Gerfonii TDoïftoris & Cancellant Tarifants
DE U N I T A T E
E C C L E S I A S T I C A.
Recognitus & emendatusex MS. Codd. ViÜ. 463. &
‘Navarr. uno.
M O N I T U M.
Habet iftud opus Epocham fuam, Annum fcilicet 1408. (ut
ex zJfyCSS. refit aim us, non annum\ 1440.*»/ perperam-
legebatur in edit is ) 29. januarii, quod initium e(l An-
ni 1409. fecundum prafentem calculum. Quo tempore
Pijanum Concilium mox habendum erat.
UN 1 t a t i s Ecclefialticæ tradatoribus , unus
ex zelatoribus ejufdem pacis viam- féliciter invenire.
Etfi alligatum corpus vinCulis occu-
Tomi il. Pars /.
Ecclefiaftica. 114
pationum teneatur , ne pergatad facrum Concilium
Pifis, D eo aulpice, celebrandum; nihilominiis verbum
Dei( ficut dicit Apoltolus) non eft alligatum. 11. Tim.
11. p. Propterea decrevit lbiritus promptus, 6c pacis
avidiflimus,verbum aliquod D ei, literulis infertum qua-
quaversiim fpargere , . qua infirma nequit ire caro:
non quidem ad determinandum, abfit hccc temeri-
tas; fed ad examinandum 6c dahdum in tabernaculo
Dei cum hominibus, id quod ex talento qualilque
feientix commilfum eft.
T T N i t As quippe Ecclefiaftica ad unum certum
^ Chrifti Vicarium, ftantibus term inis in quibuseft
nunc Ecclefia, Anno Domini 1408. zp. J'anuarii
non eft retardanda, propter allegationes quafdam ex
Juribus pofitivis lumptas contra cclebrationem Con-
cilii generalis, aut viam celfionis: ut quod Concilium
non poteft celebrari fine autoritate Papa:.
Quod fpoliatus ante omnia debet reftitui. Quod re-
cufandi funt tanquam inimici qui fubtraxerunt fe ab
Obedientia. Etallegari poteftjuftus metus. Quod
Papa: nemo dicere poteft, cur ita facis ? pnefertim
fi non fit exprefse errans contra Articulos Fidei, cum
a nemine valeat judicari, 6cneminifitlubjedus, nec
polfit elfici fchilmaticus. Quod periculofum eftpaf*
tori deferere gregem iuum cedendo. Rursus quod qui-
; libet fecit debitum luum pro Ecclefiaftica unione, nec
eft in culpa. Denique, quod inquirendum eft dejuf-
titia vera: partis, fine cujus cogmtionc non poflunt
hi qui erraveruntpcenitere, 6cliqualuntfimilia. Po-
nuntur igitur adverfus iftas Confiderationes XII. ge-
nerales, quarum applicatio fpecialis fufficit ftudiofis
ilia refellere.
Conjideratio T?rima.
Unitas. Ecclefia: generalis ficut impedita eft per
divifiones filiorum fuorum tanquam membrorum pu-
trefeentium 6c contra Deum peccantium; nampecca-
ta noftra, juxta verbum Propheticum, divijerunt inter
nos & Deum; lie per unionem oppofitam, fcilicet re-
conciliationem cujullibet ad Deum, corrigendo pra-
vos mores, humiliando fe 6c orando , rursus debet
htec unitas impetrari; alioquin manente caufa fchif-
matis, qualis de fua ceflatione poterit fpes haberi,
nifi tamen in pura gratia Domini noftri Jefu Chrifti,
qui immeritis 6c ingratis conferre folet magna ? Ni-
hilominus coadjutores ejus efle nos oportet; nunc
pra:cipuc quando pacis inimicus faeviet acrius, quanto
reditus pacis propinquior apparet, imittet quandoque
fi poterit validilfimurrt ad continuationem fchilmatis
impedimentum, divifiones fcilicet inter eos qui pro-
lecuturi funt unionem, minifterio fuperbia:, cupidita-
tis aut invidise«
Conjideratio Secunda,
contra primam allegationem.
Unitas Ecclefia: eflentialis femper manet ad Chriftum
fponfum fuum: nam ca p u t E c c le f ia ( h r /ftus Ephef v. 2 3.
in quo fumus omnes unum, lecundiim Apoftolum. Et
fi non habet Vicarium, diim fcilicetmortuuseft cor-
poraliter vel- civiliter; vel quia non eft probabiliter ex-
fpedtandum, quod unquam fibi vel luccefloribus luis
obedientia pra:ftetur aChriftianis; tunc Ecclefia tain
divino quam naturali Jure, cui nullum obviatjuspofi-
tivum rite intelledlum, poteft ad procurandum fibi
Vicarium unum 6c certum femet congregate ad Con-
)cilium generale reprarientans earn, 6c hocnonlolum
autoritate Dominorum Cardinalium, led etiam adju-
torio 6c auxiho cujufcunque Principis vel alterius
Chriftiani: non enim habet corpus Ecclefia: myfti-
cum a Chrifto perfectiffime ftabilitum minus Jus 6c
robur ad procurationem fine unionis, quam corpus a-
liud civile, mylticum vel naturale verum; neque e-
nim eft de immediato ac immutabili Jure , divino
H vel