leni fecundùm diéhim Origenis in expenentia funda-
tirm. Mentior fi non tempore meo talis apparu it ,
& verborum copia 6c Jurium tcientia 6c abftincntia
fàmatus, corpote vegeto 6c forti 3 quem tifque ad
hoc infanum reddidit ambitio cæca, contemptrix a-
lieni omnis conlilii, laudibufque fuis credula, ut pu-
taverit poft illufiones plurimas efle verus Papa Cort-
cordirer eleôtus : ÔC cum ita defiperet, nih ilominùs affirm
abat fe per multos annos nihil tentationisa vana
gloria fenfitfe 5 cum prætereà moneretur ut lapien-
tforum crederet confilio : non, inquit, quia fiidtum
mcum tale tàntumque eft ut alius à me nemo illud
intelligat. Scd quid mirandum eft in homine fragi-
li dementiam hanc furrepfiffe, cum fapientiflimus o-
lim Angelorum Lucifer, quia feipfumnon in luce ve-
ritatis, fed umbra propriæ vanitatis intuebatur, efle
voluerit non loliim fimilis Altiflimo, fed extolhturfuper
omtic quod dicitur Dens, 1 1 . T heft". 11 • 4- ex infli—
na 6c fantaftica præconceptæ dominationis_ libidine.
Vult quoque ritibus 6c lacrificiis coli per fimilitudi-
nem ad Deum , ficut lacrilegsc artes magical pal am
tradunt. Proptereà (alubernmum eft \xt Prælatus li-
benter audiat 6c frequenter quar humilia funt 6c cul-
pabilia de feipfo, quia nemo eft qui non pcccet, di-
catque cum Propheta : Increpabit me jufius, &c. P f
cx l. f . nimis enim habet multos qui vel adulatione
v d dignitatis honoratione fibi lbquuntur magnifiera,
apponentes fomentum morbo fuperbiæ, quem vix
ullum medicamen vel theriaca -propriæ reprehenfio-
riis 6c fragilitatis fufficit expellere, 6c dare locum
gratiæ Dei Salvatoris noftri.
Confideratio lertia.
Apparens gratia Dei Salvatoris nofljri in fubjeélio-
ne ad Legem propriam Circumcifionis documento
eft Prælatis, ut juftè viventes non imponant onera
gravia Statutorum, 6c Legum humeris fubditoram :
digito autem fuo nolint ilia movere, quemadmodiim
improperat Chriftus Pharifæis. Hæc confideratio
redit ad primam innitentem illi fententiæ exemplo
Chrifti firmatæ. Patere Legem quam ipfe miens. Et
effet profedto grandis in hoc loco quærelarum materia
contra tot 6c tarn leves Excommunicationum 6c
Irregularitatum fulminationes, contra tot onera Statutorum
Provincialium 6c Synodalium, ad lucrum C
duale, vel animæ vel burfæ novit Deus Contra tot
refervatotes cafuum in Foro Confeflïonis,præfertim
occultorum quæ Confeffionem fupra quàm dici po-
teft impediunt. Loquov expertus 6c doôtus ab ex-
pertis. Sed de his alias. Chriftus Legiflator nonne
Legem Evangelicam dilatare potuerat ? Potuerat equi-
dem : fed humanæ fragilitati gratiosè condefcendens
neceflaria nos docuit addalutem, ea pro nihilo quafi
deputans, quæ mortalem hanc vitam jamjam in ffio-
mento perituram vel regere vel fuftentare videren-
tur 3 feiens quod nifi Lex viva Evangelica 6cæterna
dominetur, Leges feriptæ non folinn fupervacuæ,
led crebrb perniciolæ reddantur. Vult ergo Præla-
tus Ecclefiam fubditam féliciter dirigi ? Vultarbitror :
bonos ille viros, timentes Deum, æquitate 6C mentis
confpicuôs regimini præficiat, non oneribus L e gum
6c Statutorum fubditos præmat : nam fuper hune 1
cardinem volvi debet ecce reformatio 3 quoniam fi co-
luranæ putres, fi invalidas funt fuftentare debentes Ecclefiam,
partes reliquæ quali virtutc fubfiftent, in-
nitentes parieti inclinato 6c maceriæ depulfæ ? Multi-
plicentur quantumlibet humanæ traditiones; fi cu-
piditas camalis 6c faftus, non humilitas regnet in
Prælatis, audiamus quid fequitur incommodi.
' Etenim poteftas conferendi Bénéficia 6c fimilia aut
relinquetur talibus : 6c qnis dubitavérit, quis non vident,
quantum fubvertent, pervertent 6c eveitent
omnia promotionibus indignorum ? Si ablatio fiat ab
eis, retinente fibi omnium collationem Summo Pontifice
, nunquid non fupra vires erit hoc negotium ?.
nunquid non cum Moyle ftulto labore côniumetur ?
Nonne monftruofum erit videre caput ufurpans mem-
brorum omnia inferiorum officia 6c quafi lit gladiuf
Delphicws ad omnia fe aptans? Sed 6c Curia fua,
Curia Romana , quæ ad limilitudineifi Hierarchies
. Angelicæ ordinanda erat 6c replenda viris charitate
^ fervidis 6c contemplatione fufpenfis, ut Séraphin 3
viris fapientia divina lplcudidis ut Chérubin, viris æ-
quitate firmiffimis ut Throni , nonne mutabitur in
Curiam peccantium? Et qui nutriri debebant in cro-
ceis amplexabuntur ftcrcora. ihren, iv. f . Ita enim
arbitratus e ft ,omnia temporalia æquus arbiter Apof-
tolus. Fient quoque multi procurator's 6c conrotarii
Beneficiopum: ( nolo *de fimonia quidquam dicere.)
Fient infuper non tàm promotores quàm involutorcs
caufarum trivolarum atque profanarum, dimifla omni
Ipiritualitatis cura. Quid dico dimifla ? Utinam
hoc eilet, licet fit ncquiflimum : irridebitur, abomi-
nabitur, pe. fequctur, 6c ad imitationem curias dia-
bolicæ, major ille frequenter erit qui aftutior, qui
perfidior, qui importunior , deterior, cupidior, mile--
rior. Avertat hoc nefiis gratia Dei 6c Salvatoris noftri.
Confideratio Quarta.
5 Apparens gratia Dei 6c Salvatoris noftri Jefu cxi-
git ut Prælatus non potentiam fubditis j fed gratiam
oftendat, ut ipfè prætereà dolores 6c gemitus ofterat
Deo pro eis fe circumcidens, piéque vivens, ne dum
aliis prædicaverit (officio enim Prælationis adjun&a
eft obligatio Prædicationis ) ipfe reprobus invenia-
tur. Quidni Prælatus gratiofum fe non rigorofum
præbeat, cum ipfe circumdatus fit infirmitate, egens
gratia D e i, nefeiens introitum 6c exitum mum , igno-
rans an turbationes in fubditis ex culpis propriis taiv-
quam occultis vel ab alienis , vel fimul ab utrilque
fufcitentui’ i itaut necefle habeat obfecrare cum Propheta.
as4b occultis mets mundn me Domine, dr ab a-
lienis parce Jervo tuo. Pfal. xvin. 13. Nam ficut pro de-
lidto populi pallor, ita pro paftoris errore populus
pledtitur. Hoc vidit Job qui dicit de eo quod re-
gnare facit hypocritam propter peccatapopuli. Job. xxx 1 v.
30. Qualis autem perniciofior pellis pro populo
alia eft quam hypocryfis in fuo vel Principe vel
I Prælato ? Sed ita digni funt aliqui non nifi per re-
probos r e g i, 6c alii non nifi reprobis præfici de-
merentur. Quidni igitur ipfe pallor femper pavi-
dus inveniatur, non fe juftificans nec juftificari
cupiens, extimefeens ne dederit caufam fcandalo , di-
cens cum David. Reg. xxiv. 17. Ego fum qui pecca-
v i , 6c cum Jona. 1.12. Si propter me turbatio fadla
eft, mittiteme in mare. Quo verbo Magnum ilium
Gregorium Nazianzenum ufiim fuifle, 6c ob hoc Ur-
bi Conftantinopolitanæ cui peru cilis erat ceflifle, Ec-
clefiaftica meminit hiftoria. Recogitet Prælatus e-
tiam devotionis fibi confcius , præfertim dtim innu-
merabiles viri in oppofitam adfeperguntfententiam.
Recogitet quid dicat Apoftolus. Nihil mihi confcius
fum fed non in hoc jußificatus fum. 1. Cor. iv. 4. Quis
ad hoc verbum non expavefcat ? Sed 6c Angelus ià-
tanæ transfigurât fe in Angelum lucis, infidiatur in
) abfcondito, fpargit ubilibet laqucos, quos obumbrat
Ipecie virtutum j ita ut horrendum valdè fit quod
dicit Sapiens. Efi via qua videturhomîmjufia, novif-
fima autem ejus ad mortemducunt. Prov. x iv . 12. Sic
Prælatus nonnunquam dum efle gloriatur plenils gratia
Dei , repletus eft infenfibiliter aftutia diaboli.
Quàm multa quotidie ( exempli gratia ) credit aliquis
facere ex magnanimitate, quæ nunt ex arrogantia 6c
præfumptionc 3 quàm multa ex indulgentia humilique
pietate, quæ oriuntur ex defidiofo torpore, vel cer-
tè ( quod mirandum eft ) ex vana oftentatione 8c glo-
riatione fuperbiflima j ad hoc duntaxat ut patientiæ
6c miferieordiæ laudem cum magnis viris meruifle
crecreüatur.
Sic furor incautus 6c amuUtio malcditla quia
pertinax. G en .xu x.7 . Zelus quoque non fecundùm
lcientiam/durus, cervicolus,inexcyabilis, imperterri'-
tus, nemini cedens, nullum feandalum reformidansj
led dicens, fi damnari volunt, qua ratione falvare
potero vel teneor invitos ? • Talis, inquam, fliror men-
titur zcluin boni; publici 6c communis libeitatis. '
Sic implicatio frivola j 6c ftultus labor in minimis
tantam diligentiam fimulant j fie perplexa ferupu-
lofitas lemper vacillans, nihil expediens, bonæ libi
confcientiæ nomen ufurpat, quæ eft ex radice fuperbiæ
nolenti^ fe peritorum judicio conformare. Sic
ambitus honoris palliat fe , quod non pro fe, fed pro
dignitatis honore 6c aliorum ædificatione perquiritur.
Sic ambitio retentiône dignitatum, in perniciem E c -
clefiæ fubtili malo fingit fe velle multis proficere,
nec Ecclefiam exponere diferimini perverlbrum. Et
hoc plane eft dæmohium meridianum , quod facit
quandoque efle martyrem diaboli, dum efle gloriatur
quis in perfequentibus Martyr Dei. Monet in*
fuper dicere hominem, quia dives fum, & nullius e-
geo. Et nefeit quia pauper ejt & miferabilis■ & .cacus
dr nu dus. Apoc. m . 17. Sed quid innumerabilia
diaboli macliinamenta dinumerarecontendimus, qui-
bus mentitur 6c blanditur iniquitas fibi, quafi plena fit
. gratia Dei ? Dicamus potiùs quis evafurus, eft ilia ?
Refpondeat, non ego -, led Propheta, peroraculum
quale faélum eft Antonio. Humiliatus fum & liberavn
me, Pf. ci.v. 6. humiliatus intelleétu, humiliatus affedtu.
ïnterrogata nimirum gratia Dei quæ eflent ligna ejus,
quibus apparet in homine. Refpondit: primum 6c præ-
cipuum fignum meum eft humilitas ^ hæc fedes mea,
hæcfequies. (Deus ituque humilibus datgratiam. Jacob,
iv. 6. Cognofce igitur humilitatem, 6c tu meam ha-
bitationem ignorare non poteris. ïnterrogata verb hu-*
militas de fignis fliis multa numerans, ea tandem ad
duo perftrinxit j quæ funt humile îapere 6c humile
velle j adjungens de homine quem inhabitaverit quod
eum reddit traélabiiem quafi perfufum oleq lætitiæ j
liiafibilem ^ bonis confèntientem, minus femper pro-
prio quàm alieno fidentem confilio 5 abjeblus elt 6c
vilis in oculis fuis, non le jadlans , non juftificans,
non magna promittensj noirfollicitèfeexeufans. Ex,
jidverfo cognita funt fuperbæ elationis ligna, fl fe colit
, fi amat, fi complaceat in le fibi, li fapiens eft
in oculis fuis \ alienum vel non requirens , vel odiens,
vel non implens confilium 5 pro Sanélo jam fe habet
6c pro tali qui dignus fit revelationibus atque miracu-
lis regi. E t quoniam obftupuit in malis, neque le,
néque morbum fuum novit 3 fe humiliorem, felànc-
tiorèm omnibus judicat \ folos qui loquuntur placen-
tia retinet fibi, alios odit , tandemque abjicit, quo-
cunque quælito colore, etfi ad horam diflimulet a-
mare fe veritatem. Si feandalizantur alii, non uritur,
fed irafeitur eis , tanquam immunis fit à deliéto ,
tanquam fcandalo caufam nullam præbueritj imma-
net in opinionibus propriis quâs deferere, neque aliorum
monitis, neque. confilio, neque experientia ma-
lorum lequentium perfuaderi potell -, ægrefeit potiùs
6c excandefcit adversùs monita falubria. Vævæ E c-
clefiæ 6c Religioni cuique à pelle tali : vix enim là-
tis deprehendi poteft quia tegitur ovina pelle 3 fed
per dofliflimos feientes probare Ipiritus fi ex Deo funt
ex fruétibus cognolcitur, 6c maxime dum ad inho-
norationis cujutiibet vel parvam æilimationem, quafi
furit ut philbeaptus ad amatæ fuæ læfionem ex-
horrefeit. Nihilominùs. cum per taies deprehenià
fuerit, vix eft invenire remedium 3 quia nec ex-
pelli facile poteft, ne retenta corrigi, nifi per mi-
raculofam operationem gratiæ Dei Salvatoris noftri
■ ■ :
Talem curfum habuerit fermo nofter per primum
lignum,- quo apparuit gratia Dei 6c Salvatoris noftri
in éjushumilitate fubjiciente fe Legi Circumcifionis,
ôc de ipfius imitatione débita per Prælatos 6c Cle-
• Tomi II. Pars I .
rum, ut patiatur Prælatus Legem quam tulerit 3 ut-
que quantb major eft, humilict le in omnibus 3 utque
non imponat obéra gravia cei vicibus fubditoram j
utque gratiofum fe, non rigorolum oftendat, 8c ita
abnegata impietate ôc fecularibus defideriis, ôclbbrië
^ 6c jullè 6c pie vivat in hoc feculo.
Rôliquum eft ut per fecundùm fignum divinæ gratiæ
quod elle diximus benignitatem feu charitatcm
pleniùs fignatam in nominis impolitione , Scrmonis
noftri curius confummationem accipiat. Voeatum eft
nomen ejus Jefus inquit Evangelifta. Luc. 11.21. 'O nomen
totiâns voeatum 6c delideratum, nomen tandiu
cum lùfpiriis expeôlatum : fed hodie primitùs impo-
fitum, cum voeatum eft nomen ejusjelùs: dudume-
nim longe à peccatoribus falus, id ell Jefus, 6c pro-
pè erat ultionum Dominus. Hoc David cognolcens
poftulabat nomen, non potentiæ 6c dominationis 3
lèd gratiæ 6c benignitatis. d^ic. inquit, animameat
falus tua ego fum. Pf. xxxiv, 3. Jefus tuus ego fum.
Nam quid ell Jefus nifi làlus? Nonne fie tibi loqui
videtur David Deo,làtis dixilli: Ego Dominus,ego
omnipotens, ego jullus 6c terribilis : ablcondantur
obfecro hæc nomina poteftatis, 6c exhibeatur nomen
gratiæ ôc benignitatis. Et dico: ego Jefus. Hoc
t iï nomen novum quod os Domini nominavit, IlaiæLXii.
2. quod voeatum efi ab Angelo priufquam in utero concipe-
. retur, Luc. 11. 21. nomen ab ApoftoÜs prædicatifm,
ficut dicunt Aélus Apollolorum, v. 42. quod omni
die non cefi'abant in templo & circa domos évangélisant es
fefum. Hinc raagnus ille Prædicator qui loquebatur
fiipientiam inter perfeólos, nihil judicabat le Icire nifi
Jelùm Chriftum, 6c hune crucinxum. Jefum prætereà
toties vivens ôc moriens nominavit, 6cimitator
ejus Ignatius. " Nonne prætereà à crcaturis omnibus
adoratum, quia in nomine Jefu omne genuflellitut, coe-
lefiium, terrefirium & infernorum , Philipp, ir. 10.
quod pcrfpicuum fecit miraculorum operatio ? N o men
denique ab omnibus invocandum, quia omnibus
falutiferum : nam omnis qui invocaverit nomen Dominit
hie falvus erit. Rom. X. 1 3. Et non efi aliudnomen fub
ccelo (affirmât Petrus) A it. iv. 12. datum hominibus
in quo oporueat nos falvos fieri. Et iterum : Non efi in a-
Hquo alio falus. Ibid. Si poenites, 6c times Deum ultionum
, appella ad Deum gratiarum dicens 3 ut prop*
ter nomen lùum Jefus, fit tibi Jefus 3 quoniam lcribit
nobis filiolis fuis Joannes, Joan. n. 12. quia remit-
tuntur. nobis peccata propter nomen ejus. Nam quis le*
gitur in Evangelio invocafle nomen Jelù, 6c exaudi-
tum non fuifle? Si, damnata morte peccati, remanet
morbus concupifcentiæ, audi quia in nomine Jefu
ferpentes malarum fuggeftionumtolluntur, ôefimor-
tiferum quid deleélationis bibitur non nocebit : fi féroces
infultus inimicorum omnium timueris, attende
quia in nomine Jefu dæmonia ejiciuntur 6c ferè^man-
fuelcunt, ut gloriabatur Agatha. Denique turris foi-
tiflima prædicatur à fapiente nomen Domini. Siten-
tatione vel alia affliélione fatigatus deprimeris, imi-
tare Apollolos qui ibant gaudentes a confpeïïu Confilii ,
quoniam digni habiti funt pro nomine Jefu contumeliampâti.
Act. v. 41. Et Apoftolus paratum fe offert, non
folum ligari fed 6c mori in Jerulàlom pro nomine
Jefu. Ibid. xi. 13. Apparet igitur gratia Dei in hoc
nomine Jelù, quod ell in remedium contra malum
culpæ, in refrigerium contra malum concupiicentiæ,in
præfidium contra malum pugnæ 6c in folatium contra
malum poenæ. A mpliùs quia necefle ell nobis viatori-
) bus inqüii enubus coelellcm Jerulalem viam agnofcere 3
animadvertamus quia deducit nos Dominus fuper femi-
tas jullitiæ propter nomen fuum. Porto, quia ignobilis
es, nobilitari delideras 3 dat Dominus potellatem filios
Dei fieri his qui credunt in nomine ejus. Magna plànè
nobilitas, quia (îfilii Dei & heredes, heredesquidem Dei,
eoheredes autem Chrifii, Rom. vrai. 1 7 .6c ex confequen-
ti ejus fratres. Quod agnolcens Angelus, adorâri à
Joanne noluit. Apoc. xxii. p. Vide , ait, ne fece-
E ris