Joannis Gerfonii 476
47 y
benr colligi 6c iiimi, vcl tahquam Corpus Chrifti in
vale mundo fervari 3 alioquin fi nullomodb appareant
fpecies, ponatur vomitus in pifcinam , vel combura-
debet revelare, nifi adbonum ipfius, ficut vellet fibi
fieri, 6c quod dicatur ta li, 8c tale quod prodefle debeat,
non obefie.
Utriim pro periculo vel damno temporali vel ma-
gis fpirituali eonfitentis aut Confeflbris, ant alterius
perfona: fingularis, aut plurium,.v.el unius 8c to-
tius Communitatis e v itan d o p o ffit aliquid lub figil-
lo Confeflionis auditum revelari,. idato feltem quod
Confeflor diceret confitenti quod Italia; non reciperet
Poteft infuper poteftatem A fab figillo Confeflionis, aut quid foper hoc fit faciendum
?
. Refpondetur qubd nullo modo, etiam pro felvan-
do uno Regno licitumeft Confelfionemrevelare, quia
non funt facienda mala, 8cc. ■ Nec fofficit dicere poll
auditionem Confeflionis quod Confeflor non capit in
Confeflione ex quo jam audivit. Sed £ a principio diceret
f ic , noli mihi .confirm, quia non volo.tenere
fecretum illud quod dixeris. E t tunc jam non eflet Con-
feflio Sacramentalis de cujus ratione eft quod fit fecre-
ta, nifi aliter 6c aliunde fciatur.
Utrum li quis peccaverit occulte , fic quod tale
peccatum tangat velfcandalizetCommunitatem, five
peccatum fit grave vel leve. Utrum peecans teneatur
leiplum publicare ? Et hoc tangit Religiolos.
Relpondetur, qubd fipeccatum fit defepublicum,
ficut hie fopponitur, licet perfona fit occulta 5 tunc fi
Quam poteftatem habet Abbas de Jureinabfolven-
do fubditos ? , . ; ,
Refpondeo, qubd habet poteftatem Ordinariam ple-
nariam, nifi pro quanto Superior prorsiis fuus , fcili-
cet Papa, vel Epifcqpus invenitur limitafle earn per
Jura fcripta., vel aliter ■
fuam fubdelegare.
Utriim Abbas poflit abfolvere novitios ficut pro-
feflbs?
Refpondeo 3 puto quod fic.
Utrum illi qui adhuc .font in laïcohabituantcquani
habeant habitum novitiorum, vel antequam habeant
confenliim quod recipiantur pro novitiis, poflimt ab-
folvi, ut fuprà ?
Refpondeo, puto qubd fic , fi habeant propofitum
tentandi Ordinem 6c Religionem fine fraude. Ifta ta-
men quæftio 6c præcedens magis fpebtant ad Juriftas,
vel ad eos qui fciunt Jura pofitiva 8c Confuetudines in
Religionibus approbatis.
Utriim Abbas poteft delegare fuam poteftatem, 6c
ufque ad quern numerum delcendendo?
Refpondeo,qubd poteft delegare quibufeunque vult,
poteft etiam quibus delegat dare poteftatem qubd eli- g per Prælatum interrogetur de dicendo veritatem, ipfe
gant 6c nominent tot 6c tales , quot 6c quales volue-
r in t, 6c ipfe autoritate Ilia delegat eos , 6c hoc ftat
cum ilia régula, qubd Subdelegatus fubdelegare non 70-
tett, verum eft itaque fua autoritate.
Utriim vicarius Abbatis in abfolvendo habeat fimi-
lem poteftatem ficut Abbas?
Refpondeo qubd fic, fi fibi contulerit, licet ipfe
dirc&è fubdelegare non poflit.
Utrum Prior# 6c maxime in illis Religionibus quæ
non habent nifi unum Abbatem qui toti Religioni
præeft, .habeant poteftatem ficut Abbates? Et utrum
poflint delegare, 6c quibus?
Refpondeo qubd Priores habent poteftatem Ordinariam
ficut Curati parochiales, fed illam poteftatem
habent limitatam fæpe perfoum Abbatem vel Epifco-
pumvelPapamj poflimt tamen liibdelegare in illis ca-
fibus qui eis autoritate Ordinaria relinquuntur.
Utrùm Sacerdotes fæcularcs eo Jure qubd fontSa-
cerdotes, poflimt abfolviab aliis Sacerdotibus fæcula-
ribus quibulque, fcilicet de cafibus communibus ?
Refpondetur qubd non, fecundùm Jura fcripta5
fed confuetudo invaluitinoppofitum, fcientibusPræ-
latis 6c tolerantibus, 6c ita videntur confentire 6c dare
Ccognita in Confeflione folum, diennt Dobtores quod
abfque fcrupulo poteft dicere 6cjurare. Domine ego
nihil fcio de iftis. E t hoc intelligitur qubd nihil feit
tali modo vel fciëntia, quali modo poteft Superior 6c
folum debet interrogate, Si autem polfet fimiliter in
aliis pure fectetis ita refpondere fine mendacio, ego non
audeo definire. Videretur tamen alicui par ratio 6c par
verbiintelleéhis.
licentiam. Sed de Religiofis feciis e ft , quia non
poflimt audire fæculares fine licentia fuorum Majo-
rum.
debet illam dicere tàm de fe quàm de aliis in pafii tali.
Et in hoc non prodit fc, fed obedit Legi Dei 6c foo Su-
periori qui cogunt fe revelare. Poteft tamen talis
culpabilis Prælato luo interroganti in publico coram
aliis fie dicere. Domine quod fcio paratusfum vobis
dicere ad partem. Si autemfabfum effet occultum de
fe, 6c perfona aliqua eflèt publice diffamata vel accu-
fata, ipfe fimiliter dum interrogatur àSuperiore, te-
netur dicere veritatem. Si autem faéhim eft occultum
6c perfona non fit diffamata, tunc talis perfona interro-
gata per fuum Superiorem , non tenetur fe revelare.
Et poteft dicere. Domine non debetis me foper tali-
bus interrogate, ex quo non fumdiffamatusvel accu-
fetus vel denunciatus. Si autem fuperior urgeat eum
per juramentum 6c fob poena Excommunicationis,
ipfe non tenetur obedire nec pcenam timere. Sedfi
per tales evafiones 6c refponfiones ipfe perfona veniat
in flifpicionem Superiorisvelaudientium quod ipfe aliquid
Iciat, hie eft major difficultas.' E t plane fi fit res
Utriim fit celandum quicquid dicitur in Confeflione
fub figillo Confeflionis ?
Refpondetur qubd peccata 6c eorum circumftantiæ,
6c ea per quæ polfet haberi cognitio peccatorum font
de figillo Confeflionis 8c de neceflitate celanda; Alia
etiam lunt celanda tanquam fecreta, fi dicantur bona
fide 6c intentione, nectendunt ad fobverfionem, fed
ædificationem.
Utriim confitens poflit dare licentiam Confeflori
fuo revelandi quicquid ab eo audierit in Confeflione, nienda.
Utriim in cafoprædibto poflit Prælatus præcipere,
fi quis feiverit accufet eum, aut fi talis teneatur obedire?
Refpondetur ficut ad priorem in omni cafo : 6c addo
qubd Superior in tali inquifitione purè fecretorum graviter
peccat, 6c effet puniendus 3 quoniam excedit mêlas
officii foi , 6c violât quantum in Te eft , Jurif-
dibtionem D e i, qui fibi foli fecreta referyayit pufive
tangat confitentem aut alium quempiam , five
etiam pro pace aliquorum ad invicem reformanda,
aut pro admonitionc alicujus feu correbtione hujufmo-
di ?R
efpondetur qubd proprie loquendo non poteft
dare licentiam; qubd Confcflio reveletur : fed poteft
dicere extra Confeffionem , 6c adhuc cautela magna
fervanda eft in tali revelatione , 6c expedientius eft
quod ipfemet. confitens dicat quod dicendum eft , 6c
pra’fertim li lit dicendum in publico. Rursus dum
tangit peccata alterius fccretum, confitens nullomodb
Utrum fi quis malitiosè accedat ad Prselatum foum
confitens peccatum foum de quo credit fe non poll'e
publice puniri, quia ei fecrete confefluseft 3 fi verb
ante Confeffionem peccati vel poft, venit ad notitiam
Praelati tale peccatum per confitentem vel per alium,
poflit Prtelatus ipfum peccatum revelare , 6c publice
punire peccantem, 6c prtecipue fi publice ac-
cufetur ?
Relpondetur, qubd fic> fed obfervet Prselatus ne
fcandalum oriatur , 6c hoc feciat oftendendo prius
qualiter feit, modo publico, vel ante Confeffionem, vel
477 Quffliones quoedam cum juis refponfionibus. 478
poft peccatum confeflum, celando tamen quod aliquid
iciat in Confeflione. Immo fi per hoc innuat quod
Prselatus revelet Confeffionem, ipfe eftgraviflimepu-
niendus.
Utriim fi Major lolus, autunus, vel duo alii Ibli
feiant peccatum alicujus, an poflint aut debeantaddu-
cere tale peccatum ad publicum Judicium ?
Utriim fi quis commiferit plura peccata fimilia cjuf-
dem generis aut Ipeciei, quæ tamen noninducunt ad
aliud peccatum grave , id eft , quæ non habent cir-
cumftantias graves 3 utriim fofficiat de quolibet généré
aut fpecie generaliterconfiteri, 6c non in fpecia-
li de omnibus ?
Relpondetur, qubd fufficit, præfertim fi dicatur
Refpondetur, öportet eflè ad minus duos tefies, 6c numerus peccatorum, diunfeitur, aut dum nefeitur
qui feiant ex certa Cógnitione, nonexfoloauditu, velA explicctur taliter quod Confeflor poflit fetis cogitare
j. --- multitudinem peccatorum , ut dicendo: per unum
Annum vel per Menfemincidi in talc peccatum totiens
quotiens tentabar 6cc. quia quoad quodlibet fpeciale
defeendere non oportet , nec fxpe expedit propter
audientem 6c loquentem 6c temporis amiffio-
nem.
Utrum fi plures non fimul, fed unus poft alium, aut
duo tantiim fimul viderint quempiam peccare, poflint
etim ad publicum Judicium adduccre ?
Relpondetur, qubd fi duo fimul viderint idem fa-
bhim eodem tempore 6c eodem loco, poflimt teftifica-
ri ut in publicum veniat. Secus fi fint diverfe tempora
6cdiverfi abtusfocceflive, 6c unus vidit poft alium, 6c
non fimul, quia tunc non fufficitteftimoniumadcon-
vincendum.
Utri im propter preefentiam hteretici, fchilmatici vel
alte rius excommunicati debeat quis ceflare ab Oratione
quod ipfe reus confelfos fit pubhee j poteft etiam in
hoc cafo per juramenta 6c aliter moleftari file qui eft publice
diffematusde aliquoft&o, vel ubi febbum eft publicum
, licet perfona fit occulta , quateniis publice
veritas cognofcatur.
Utriim revelator Confeflionis remittendus fit ad Superiorem
, 6c ad quem, 6c fi in omni cafo, id eft, fi
lemper? .
Refpondetur, quod hoc tutius eftutremittatur ad
t eiTorem, quoniam peccatum eft enormiffimum 8c pef-
limum, 6c reputarem minus malum apoftatare pluries ä
Religione profefla, licet non fit talis poena in Canoni-
bus ftatuta , 6c vix poflit dari poena fofficiens. Jura
tamen inftituunt quod talis retrudatur in arbtum Mona-
fterium6cc. non quod Jura cogant profited in Religione
, fed cogunt carcerem pa ti, vel talem pceniten-
tiam.
Utrum fi quis non publice fedlingulariter, eXpro-g vel inMiflä fiftere , in quolibet paflii fuerit Vf:linOfli-
brando tamen, 6c hoc extra Confeflionem, vel etiam ciodivino?
in Confeflione, peccatum dixerit in Confeflione auditum
puniendus, 6c quomodo ?
Refpondettir, quod ex charitate 6c in Confeflione
poteft fibi objicere peccatum confeflüm , fervata dif-
cretione, fed faepe non expedit, ubiconfefliisfcanda-
lizaretur 6c male caperet, 6c forte reti'aheretur ä Con-
feflionc alias focienda. Extra vero Confeflionem nun-
quam fiat exprobrando , nec etiam admonendo, nifi
foite in quodam generali, 6c hoc adhuc vix poteft bene
fieri. Proptereä tutius eft dimittere, 6cfemperoften-
dere quod de peccatis confeflis nihil fciat; aut cogitet.
Reperiatur alia via monendi quam ifta, 6c cogitet qui-
libet quid fibi vellet fieri, aut non fieri in hac parte.
Utrum fi confitens oblivifcatur peenitentiam, debeat
iterum confiteri ?
Refpondetur , quod talis debet confiteri de poeni-
tentia oblita. Et quia nunc poenitentias font arbitraria:,
videtur qubd non oportet confiteri peccata priora, licet
Dobtores antiqui dixerint oppofitum.
Utrum fi quis non complc-at Posnitentias fibi injun-
btas ex negligentia 6ctorpore, velexmalavoluntate,
Refpondetur, fi talis affiftens fitnotorieexeommu-
nicatus 6c denunciatus, 6c hoc conftat illis de Choro
vel Ecclefia, talis celebrans debet cefläre, 6c fignifi-
care paläm caufem fuce ceflatiönis nifi excufeturper
timorem cadentem in conftantem virum.
Si autem Excommunicatio fit occulta, nec fuerit
denunciatio fobta, talis non debet cefläre ä celebratio-
ne publica, prasfertim jam inchoataj quia nec debet
alium propalare.
Si quis petit probationemReligionis, & tune invenitur
ftrabo aut debilis, aut infeius, aut inaliquo inhabilis
, 6c hoc bene tune notatur, permittitur tamen
fic per Annum 5 poft hoc petit Profeffionem 6c nullum
aliud habet impedimentum quam prius, utrum
poffit repelli ?
Refpondetur quod fic, etiam gratis, nonaffignata
alia ratione.
Item novitiusinterrogatus, an habeat aliquod impedimentum
pro quo non poffit profited, refpondetfe
non habere, 6c mentitur, 6c fic confentitur fiixPro-
feflioni, immo de fabto profitetur 3 invenitur tamen
aut forte quia nimis graves font, fofficiat feiterum ^ pofteà, quia impedimentum habeat 3 utrum talis pro-
confiteri , 6c non iterùm fecerc primas poeniten- feflio valeat aut non?
Refpondetur, qubd Confeflor poteft fecundum foam
diferetionem relaxarC3 prtefertim in pcenitentiis datis
pro peccatis occultis, non ita de publicis, nec videtur rc-
currendum efle de neceflitate ad priorem Confeflorem
aut Superiorem. Et pranfertim quando tales poenitentiie
data; funt per Superiorem non fed per asqualem 3 alioquin
tutum eft recurrere ad Superiorem vel tequalem,
pro relaxatione vel commutatione, 6c hoc quoad pce-
nitentias faciendas. Sed jamdeomiffis puto qubd Confeflor
qui habet poteftatem abfolvendi, poteft fecundum
arbitrium foum dare novam peenitentiam, 6c
non injungere completionem illius qua: omifia
eft. I
Utrum expediat fiepe aut in omnibus confiteri ea-
dem peccata, fcilicet aut propter pleniorcm indulgen-
tiam acquirendam , quae ex majori confufione cauferi
poteft, aut propter majorem humilitatem ?
Refpondetur ,. quod hoc bene fieri poteft propter
aliquam cauferum pnedibtarum , aut aliam fi-
milem , yel propter habendum confiliutn. Et cavea-
Refpondetur, qubd talis novitiusligatus eftintraré
Religionem iftam vel aliam. Sed de Conventu major
eft difficultas 3 quia praffiipponitur qubd non confen-
lit nifi fob cönditiönë, qubd novitius non haberet aliquod
tale impedimentum quod exprefsè nominatur,
6c in Statutis Ordinis ponitur : 6c ita videtur qubd,
non llante tali conditione, confenfus non tenet. Sunt
tamen argumenta ad oppofitum de cönditionibus ap-
pofitis JVlatrimonio, qute dimitto. Confulerem tamen
quod talis jam profeflüs exterius 6c diu tolera-
tus, non expelleretur nifi neceffitas urgeret, 6c hoc
propter fcandalum vitandurn 6c charitatem nutrien-
dam.
> Si Difpenfetor aut Procurator Monafterii vel alius,
cui forte datin' font pecunia: pro cmendo aliquid pro
cömmuni, aut pro quavis alia Caufe Communitatis,
ipfe emat pro fe vel pró alio cultellum vel graphium,
autfilum, ailtacum , abfque licentia generali aut fpe-
ciali, aut permiflii Priefidentis 3 utriim talis feciat contra
votiim paupertatis , 6c reputetur proprietarius,
peccavcritque mortaliter tanquam tranfgreflbr voti ?
tur in tali narratipne curiofifas, 6c fpecialiter in pec- Et fimiliter dico , fi dederit vel acceperit ab extra-
catis carms. ' ........... * ncis'.
Relpon*