Secundum Corollarium eft. Gonftantinus Magnus, reticos , 8cillos:, qui poft adeptum Beneficium non
contradicente populo Occidentali, non potuit ad promo ventur infra annum, 8c hoc tenet deFo'ntibus,
Summum Pontificem transferre Imperium j cùmPo* in Quodlibetis. Sed adhuc tunc nullus erat inftitutus
teftas quælibet civilis, 8cpræcipue Suprema, nifity-
rannidem1'appelles Poteftatem, ex libero confenfti po-
puli introducatur, nec confenfes ex metu cadentè in
conftantem virum fufficeret, cum non fufficiat ad
tranflationem rei particularis , ut communiter dicunt
Do stores. 14. Diftinët. 4. Sentent, quamvis Juriftæ, j
nominatim glofT. 8c Panorm. in Cap. Abbas , De his
qua v i , metufve causa, fiunt, lentiat oppofitum , 8c
præcipue de rebus, in quibus competere poteft a6tio,
quod metus caula : 8c per hoc dicunt, non pofl'e fieri
matrimonialem corporis tranllatioriem , cum non
competerct a&io, quod metus caufâ: Quia quosDeus
conjunxit, homo non fiparet. Matth, xix, 6. Sed pro-
babilior eft Theologorum opinio : 8c ex ifto iterum
deducitur Chriftianiflimum Regnum Gallorum nun-
quam fuiflè fubjedtum Imperio Romano : nam mani-
feftum ëft eos tyrannicè intraflè , 8c populum nun-
quam poftea libéré confenfiflè in fubjeâionem : fed
fi confenferic, hoc fuit ex mctu cadente in conftantem
vihim.
Regnum Francia nulli fubefte in
temforalibus.
J 7 T itérum fequitur corollariè, Chriftianiflimum
Francorum Regem, nulli febeflè in temporalibus,
8c hoc habetur in Capit. Per venerabilem. Qui filii funt
legitimi, ubidicitur: Rex Francorum nullum in temporalibus
rècognofcit Superiorem : 8c quamvis dicat
glofia , hoc efl de fatlo & non de Jure , quia de Jure
fubjicitur Imperatori-j ilia glofla deftruit textum, cùm
ftatim febjungatur , & ide'oßne alterius injuria noßro
ß judicio jubjicere jootuit. Sienimjure alterum haberet
Superiorem, ut puta Imperatorem , manifeftum eft
illi Superiori injiiriam fiidtam effe, fe alteri ab eofub-
jiciendo.
Conclußo Tertia.
D Ominium Ecclefiafticum fepremum, priùs tempore,
majus perfedlione 8c extenfione inEcclefia,
quam in Summo Pontifice exiftit, quo Concilium G e - 1
nerale ( fine authoritate Papæ congregabile ) fungens,
quemlibet adtum illius dominii in quemlibet Chrifti
Fidelem exercere poteft.
Poteftas Ecclefiaftica natura Q? tempore
priùs eß in Ecclefia, quant in Papa.
p Rima Pars hujus Conclufionis eft, quod dominium
Ecclefiafticum eft priùs tempore in Ecclefia , quàm
in Summo Pontifice. Probatur fic : iftud dominium
fuit collatum Ecçlefiæ, Matth, xvn 1. ubi data eft primo
Poteftas cognofcendi de peccato in Foro exterio-
ri cum illo præcepto : die Ecclefia. f . 17. firuftraenim
præcipcretur Ecclefiæ denunciari, nifi apud cam cognofcendi
refideret audtoritas. Secundo, data eft Ecclefiæ
poteftas fententiandi, cognitione prævia, 8c non
obtempérantes Sententiæ peena muldlandi, quod eft
proprium Jurifdidtionis coërcitivæ , quando didtum
eft: Si non audierit Ecclefiam, f i tibi ficut Ethnicus &
Publicanus. Et quod de Ecclefia, prout eft plurium
colledtio, intelligatur , patet, quia ftatim' pluraliter
fubjungitur : Quacumque folveritis , & quacumque liga-
veritis, 8cc. fr. 18. in quibus verbis, etiam apud Do-
ûores contrârios , data eft Ecclefiæ authoritas fta-
tuendi Conftitutiones Sententiæ latæ, non folùm Sententiæ
Excommunications, fod 8c Sufpenfionis à fructibus
, imo 8c Depofitionis à Titulo : ficut multùm
probabile eft jam elfe Canonem Sententiæ latæ in hæ-
Summus Pontifex , fed præcisè poft Reforre&ionem
Joan, ultimo, cum didtum eft Petro : P a fee oves me as,
quod ctiam apud adverfarios tenetur, quamvis ci priùs
fuiflèt promiflà poteftas: Dabo:tibi claves Regni coelo-
rum. Matth.XVI. Ergo priùs fuit collata Ecclefiæ,
quàm Summo Pontifici. Unde, ficut Poteftas civilis
coërcitiva (cujüs finis eft félicitas politica, fcilicetj
civiliter ad invicem converlantiura) eft priùs tempore
in corpore politico ., quàm in quocumque ejus mem-
bro : ita Chriftus priùs corpori fuo myftico Ecclefia-
fticam Poteftatem contulit (cujus fini§ eft félicitas fu*
perna) quàm cuicumque membro.
E x hoc infero probabiliter êorollariè, quod fi Chriftus
nullum poft Relurredtionem fuam Summum Pontificem,
feu VicariumGeneralem inftituiflët, Ecclefia
tarnen in gradu æquè perfedto potuiflët inftituere.
Probatur: quamvis nullum inftituiflët, jam^riùs erat
SupremaEcclcfiafticaPoteftas coërcitivainftituta, 8c
Ecclefiæ communicata j ergo etiam potuiflët earn ali-
cui fuppofito committere, ficut civium multittido Poteftatem
fuo Prineipi committit.
Secundo. Probatur, 8c meo judicio peremptoriè.
Cùm Chriftus inftituit Petrum Summum Pontificem,
Joan, ultimo , nihil poteftati de novo contulit Ecclefiæ,
fedIbliPetro, nec unquam poftealegituraliquid
de novo contuliflë, 8c tarnen notiffimum eft quod Petro
mortuo , in Ecclefia fuit Poteftas inftituendi ali-
quem Summum Pontificem : ergo 8c ante inftitutio-
nem Petri : 8c per confequens, fi Chriftus non infti-
tuiflèt, Ecclefia potuiflët inftituere.
Poteftas major eft vir tute in Ecdeßa,
quàm in Papa.
^ Ecunda Pars eft, quod illa Poteftas eft major perfedlione
8c extenfione inEcclefia, quàm in Summo
Pontifice: quod fit major perfedtionc, probatur fic:
Eft in Ecclefia indeviabiliter, ita quod errare non poteft
in his quæ funt Fidei, & bonorum morum, nec
errare poteft in fententiando, ita quod malæ fenten-
, tiaretj cum femper ei afliftat Spiritus fandtus, ve-
ritatis Dodlor, 8cinfallibilisdiredtor, 8c nihiljudicat,
aut ftatuit, nifi ejus inftin&u, juxtaillud quod ferip-
tum eft, Ädtuum xv. 28. Eifim efl Sßiritui Sanüo, &
nobis \ fed in Summo Pontifice eft deviabiliter, ergo
eft perfedtior illa Poteftas in Ecclefia , quàm in Summo
Pontifice.
E x ifta Parte infertur corollariè, quod determinates
per Summum Pontificem non eft neceflarib credcn-
dum (quamvis non fit oppofitum publice dogmatizan-
dum) nifi manifeftum fit ex facris Litteris, ex revclatio-
ne, aut determinatione Concilii determinantis, aut per
Concilium neceflàrib credendum. Propter hanc
caulàm vifem eft Gullielmo Occam in 1. Quæft; de Po-
tefl. Summi Pontificis , Cap.p. multa in Decretalibus
contineri quæ hærefim fapiunt, 8c nititur deducere ex
pluribus paflîbus. Primo , ex Cap. Per venerabilem.
Qui fllii fint legitimi, ubi dicitur : Sane cum Deutero-
} nomium fecunda Lex interpretur ; ex vi vocabuli com-
ßrobatur, ut quod ibi decernitur , in Novo Tefl ament 0
debeat obfervari : Sed manifeftum eft multa in Deute-
ronomio poni , quæ obfervanda inNovoTeftamento
aflërere hæreticum eft. Si dicat, obfervanda funt in
fenfe myftico 5 ita 8c ea quæ ponüntur iri Levitico,
8c aliis Libris : 8c fic nullam poneret diffërentiam, 8c
ita Occam deducit de plerifque aliis locis, quæ tarnen
mallem humiliter eXponere propter reverentiam.
Secundo, eft in Ecclefiainauferibiliter, in Summo
autem Pontifice auferibiliter.
Pro-
Probatur nunc quod fit majus extenfivein Ecclefia,
quam in Summo Pontifice: nam inEcclefia eft ad in-
ftituendum Summum Pontificem, aut ejus inftitutio-
nem aliquibus committendam, ficut commifitDomi-
nisCardinaiibus, non autem fic eft in Summo Pontifice.
Secundb, eft in Ecclefia ad ardtandum ufumPo-
teftatis in Summo Pontifice, fi ea utatur non in a:difinec
aliter laborantes pro pace Ecclefiæ , non cflè in
confeicntia tutos.
Dico tertio, fifingulæEcclefiæparticulares, poft
hanc manifeftationem ad certum convenient locum ,
apud jllam colledtjonem Ecclefiæ refidet audtoritas,
imo etiam fiàcafe convenient, utdiçitJoannesGer-
fen. Quis enim dübitat f quin apud colledtionem Acationem
Ecclefiæ, juxta illud Salvatoris: Si feanda- * poftolorum, qui à cafe convenerantintranfitu VireillT/
nteri.t. n r.ji < / R C. iizMverit te otulus tuus , erue eum à te ^ Matth, v. zp. * ^ . _ r . n . . ■ r.
quantum adufum, dicitGloflà, quemadmodum arblavit
in Mandates & Refirvationibus, &c. Sed in Summo
Pontifice non éft ad ardtandum ufum illius Poteftatis in
Subceflore fequenti, cum par in parem non habeat Imperium.
Tertio, eft in Ecclefia fepra Summum Pontificem,
non folùm in materia Fidei, fedinfingulis,
ut tenet Joannes Patriarcha Antiochenus, in Tradtatu
de ifta materia, quod etiam concedit Gloflà, in Can.
Si Papa9 dift. 4. in peccatis feandalizantibus totam
Ecclefiam.
An , QT quo in caßt, Concilium poß
fit congregari fine Papa , aut Car*
dinalibus.
Hp Ertia Pars efl:, quod Gonçiljum Generale congre-
gabile fine authoritate Papæ, iftaPoteftatefungi-
tur. Pro cujus Partis ampliori deelaraf ionë, dico primo,
quod Jure divino Summo Pontifici competit authoritas
ordinaria & regularis Concilium Generale con-
vocandi, 8c nulli alteri: Summo enim Pontifici, Jure
divino, obligaturquilibetfidelis obtemperare, 8cnulli
alteri. Ergo, Jure divino, folo Summo Pontifici re-
gulariter 8c ordinariè fobjiciuntur ceteri Prælati, ut ad
ejuspræceptumteneantur, pro utilitateEcclefiæ, ad
certum .çonvenire lo.cum. De Çolfegip autem Cardi-
nalium, apud eos qui dicunt, quoafent deftatuHie-
rarchico fuccedentes Apoftolis, prout aflîftebant Chri-
■ fto , fimijiter 8c Petro, ante fiorum divifîon.em, fatis
probabile eft, quod illi Gollegio hæc authoritas, Jure
divino, competeret, cùm duodecim Apoftoli, 8c non
folus Petrus multitudinem Difcipulorum convocave-
rint, Aiïuum 6. E x quo iterum fequitùr, quod non
folùm de ftatu Epifcoporum, qui Apoftolis fuccedunt,
funt vocàndi ad Concilium, ad habendum Voccm de-^
liberativam, fed etiam de ftatu Curatorunj, qui ftic-
cedunt Difeipulis.
Secundo dico, quod fi Papa 8c Collegium Cardina-
lium ita obftinati eflënt, ut etiam, urgente neceflîta-
te, nollent Concilium convocare, non eflècredendum
à Domino derejiëlam Ecclefiam ablque medio oppor-
tunout feconfervet, tueatur, 8cprotegatj aliter melius
efîèt ordinata Politia pure Civilis, quàm Ecclefiafti-
ca , çùm Principibus negligentibus tuitionem Politiæ,
poflit populus ab adverlàriis fe defendere. Unde in tali
cafe, meo judicio, quælibet Ecclefia particularis, ad
cujus nptitiam pervenit neceflît.as cpngregandi Concilium,
(ne.c non eorum, vel ejus obftinata malitia , ad
quem , vel ad quos ordinariè foeftat convocare) ceteris,
non præceptivè, fed confeltivè, illam neceflïta-
tem manifeftare debet, neenon certum locum , aut
certa nominare, ad quem, vel ad quæ, tutus pateat
accefliis, ad inftar oçuli, qui cum prævidet pericula
corpori injminere, ceteris manifeftat membris, 8f locum
oftendit ad quem çonfiigere poflint, 8c inftru- D
menta quibus fe protègant 5 8c poft iftam manifefta-
tionem , ceteræ Ecclefiæ particulares, non humanp,
. fed divino Præcepto, ad locum aliquem tutum debent
çonvenire : ficut, poftq.uamperexpertumMedicum
àlicui diètum eft-de aliquo .cibpquôçf eft nccçflàriusad
ejus fuftcatationem , non Præcepto Medici, fed ex
Præcepto Legis naturæ tenetur ilium fernere.
Corollariè fequitur, quarumdam Provinciarum
Prælatos, de ncceflitate Concilii fefîicienter inftruëtps,
nis , tanta fuerit authoritas , ficut fi Petri Prarcepto
conveniflènt?
Dico quarto probabiliter, nihil temerè aflerendo;
fi poft taiem infimjationem caufae neceflaria: Congrc-
gationisfiend«, aliquae particulares Ecclefi« (ceteris
perniciosè negligentibus) apud aliquem certum locum
conveniant, quod tota refidet in eisauthoritas. Si enim
non poflët dextera manus, aut nollet per imaginatio-
nem, corporis defenfioni vacate 5 nunquid apud fini-
ftram jefidebit defendendi corporis poteftas ? Et fi
neutramauuum velit aut poflit, in ceteris membris re-
fidebit} 8c hoe eft fatis conforme diëlo Chrifti: Vbi
duo vel tres fuerint congregate in nomine meo, in medio
eorumfum, Matth.xviii. 10. 8c dicit in nomine meo,
& non in nomine Petri. Et iftud iterum probatur :
nam poflibile eft Summum Pontificem cum una Ecclefia,
obftinatum eflè, 8c nolle vacare Ecclefi« «difi-
cationi, fed porius deftruëtióni : quo in cafe quis aC-
ferere auderet in parte refidua poteftatem non eflè ?
Utinam zelus Domus D e i , noftri temporis Pradatos
cum Regio Propheta comederet, 8c zelarent falutem
fidelium Chrifti plufquam pecuniam , non difFerrent
properare ad Concilium Pilanum, aut quemvis alium
locum tutum, 8c occurrere effufioni tanti fanguinis
Chriftiani, necnon, utverifimileeft, innumera: ani-
marum perditioni, qu« eorum cuftodi« commifl«
font: videntenim Ecclcfiam Gallicanam ad quemeum-
que locum tutum paratifllmam proficifci: quis enim
eis locum tutum Romam «ftirpabit elfe ? cum in cos
tantum f«viat San&iflimi Patris animus, ut penes R o manos
feos Concilium efic judjeet, non expeöato Pa-
trumadventu, non obftante legitima appellatione in-
terjefta, ,8c non fervato Juris ordine, ineosproceflèrit,
deponendo, 8c excommunicando, ut jam eos intitu-
let olim Lugdunenfem , 8c Scnonenfem Epifeopos,
8c fic de aliis, eaufam fcilicetdi&urus, cum advene-
rintPatres qui depofiti funt, fivencrint, aut etiam fi
videatur non difturus, fedpejora faëturus. Quid vo-
bisvidetur ? Quis dubitare poterit h«c tempora periculola
magis eflë, quàm tempora fohifinatis ? Cùm
caput, ae fieflèt in deftru&ionem fibi poteftas data,
8c non in ædificationem , in eos qui filuti corporis
Chriftiintendunt, fæviretantùmvideatur, 8c pro eo
quod benèarguunt, pleétere poena ? Sed illas Cenfe-
ras nullomodô eflè timendas, conftat ex eo quod dicunt
Dodfcores , in 4. diftindl. 8. nominatim Duran-
dus : cùmSententia manifeftum errorem continet (ut
puta , fi dicatur , excommunico te , quia credis in
Deum ) nullomodô eft timenda, ncc fervanda in fecre-
to aut publico. Sed de his haâenùs.
Concilium poteft exercere omnes a&us
furifeliBionis.
T T L t im a Pars e f t , quod Concilium Generale om-
- nés a&us Jurifdi&ionjs Eçclefiafticæ in quemlibet
Chrifti fidelem exercere poteft. Quod poflit dil-
penfare5 patet ex con.Preslyter^ dift. 82. Quodpofi-
flt Canones obligantes condere j patet ex 1 f . Capit.
Abluum^ 8c ex Can. Si quis, de Clericis. 12. quæft. 2.
Quod poflit dare Indulgentias ; patet, çùm Indul-
gentiæ dentur ex thefauro Ecclefiæ, cujus Papa Mi-
nifter eft : li enim Minifter ex thefauro Pomini all-
quid erogare poflit, à fortiori Ecclefia Domina poterit.
Quod poflit excommunicarc 3 patet ex Can.
Epifco