847 jo a n n is de V arem is 848
valet ultra, Chrifto vociferante, nifi ut mittatur for as,
& conculeetur ab hominibus. Matth, v. 13. Si enim quod
abfit, ilia qua: proceflerunt exlabiistuis facias irrita,
cui in pofterum credetur ? Debet ncmpe obmutefce-
re veritas, in tanta temporis egcftate.
Ubi autem nunc dormitat Chriftianorum D ux, ple-
bis Paftor , 8c gentium cundtarum Do&or ; turpe
numquid tanto forct Dodlori, fi culpa redargueret
ipfum ? A t vero turpior numquid eft pars, qua: fuo
non congruit univcrfo?
Ceteriim, ubi nunc adeft via Juftitia:, virgapoten-
tum, Fidei defFenfor, malleumque tyrannorum, qui de
cetero rcprimere infidias audeat calumnantium, cujus
tarnen vultus debet efle fuper facientes mala. Si ergo
Sacerdos qui eft un&us peccaverit, numquid fa-
cict delinquere populum ? Quod verb a Superio-
ribus agitur , faciliter hodie trahitur ä fubditis in
exemplum : per hos liquidem , modcrnis in die-
bus , a via erramus veritatis , 8c lumen Juftitise
non illuxit nobis, fed ad viam laxati fumus iniqui-
tatis.
Numquid enim tempus adeflet quod tutor pu-
pillorum , refugium oppreflorum , viduarum Judex
, 8c paupcrum Advocatus , fua: nunc delbla-
tus indulgct Ecclefia:, tantarumque obviarct peri-
culo animarum , fuper quo pauci, aut verius nul-
li ex Clero elaborare contendunt. O pietatis exemplar
, 8c fan&imonia: fpeculum ! Quis enim luper u-
nionem grcgis dominici, fuppofito quod juramento
non firmafles , in hoc tam peftifero fchifmatis devio ‘
vacare debet, nifi tu qui folus altilfimus efle debes
fuper omnem terram ? Obfecro null! credas in op-
pofitum , cum mali mala deaurando tegunt crebrius
fimulando virtutes.
Rememoror enim tua: dudum fcripfifle Beatitudi-
n i , quod caula prasfens lopiri vix poflet abfque fcan-
dalo gravi 5 & fi illud in januis jam vidifti 5 crede
alias Marias veraci, potius quam peccatorum tur-
bas fällaci. Si autem in proximo majus tibi contin-
g a t , 8c Ecclefia: Dei ; nifi aliter Juftitiam , de te
iplb opereris , fidcm per prasfentes adhibe non
Philofopho, led pauperi pcccatori, 8c recordare quid
tu o , ante ejus obitum , fere per fex feptimanas,
fcripferim prasdeceflori, 8c fi copiam habueris , 8c
curfor Apoftolicus teftificetur, quem mihi ob hoc
tranfmififti.
Studc itaque , Pater Beatilfimc , per fan£la Opera
, pompa quavis ä Petri Sede relegata , 8c humili-
tate non femota , placare Regem Ibrnmum, 8c non (
pafcere * verbis Regem fibi fubditum, votifque Ec-
clefiam ftrangulatibus. Egrediepur enimlplendorju-
ftus e ccelo, per conceflionem Prjncipibus decimarum
Ecclefia: obhoxiam, aut per nominationem perfo-
narum ad certa Beneficia eifdem fabtam , pro bencfi-
ciandis eorum famulis fämulabufque, ad pacis non
ttiodicam prorogationem ; five per conceflionem
Praelatis de certis eorum Beneliciis ad votum ipfb-
rum conferendis imperfebfcum, ut cancs impudi-
ci efficiantur os in ore habentes, pro pace non
valentes Ecclefia: latrare, ad fchifmatis totalem radi-
cationem. Eftimo profe&o quod non : quidquid
enim tibi ab Ecclcfite semulis confulatur, legi nuf-
quam, raudeni 8c Jolum cuiquam patrocinari: hii verb
folam fenfualitatis aflequuntur imaginem, non autem
rationis appetunt veritatem.
Arbitrentur ctenim Matrem intcrimi noftram, ta-
lium pretextu munerum , 8c per promotiones ad
Prasfulatus, farm crebrefcente, indignorum denuo
Principum ad inftantiam fo&as, in peccatis noftris pro-
lbiius permanere , velut adulteram continuo 8c repu-
diatam. Sed advertat piiflimus ejus fponfus, ne per
hoc diutius ab hiis pfeudo ccecis fic flagelletur, qua:
fua funt quaerentibus, non qua: Jefu Chrifti.
Opinionem quampiam nufquam in hac materia
formaliter eligere decrevi , licet autem à nonnullis
requifitus plerumque extiterim, 8c ratio eft, quia illam
remitto fummo R e g i, cujus caula in patulo agitur.
Exilem etiam fruétum afferret eleblio mca in hac
tam grandi materia ccelica. Verumtamen, fi feirem
quod in aliquo poflet prodefle, illam , pro vivente,
non pertimefeerem eligere , etiam ufque ad necem
inclufivè, quia arbitrer congruentius mihi fore mori
in bello eligere,quàm languensmala videregentis no-
ftræ 8c lanbtorum.
Rememorare itaque , Pater piiflime , in ferinio
pebtoris tu i, omni procul pulfa affebtione carnali,
fi via ilia ceflionis per te jam dudùm clebfca, Regem-
que memoratum, 8c alios nonnullos, quos zelum habere
eftimo Religionis Orthodoxæ , tui forte ad inftantiam
, amplexata , fit apud Deum brevior 8c effi-
cacior , 8c fie tua, quælo, arbitretur charitas, an
pro bono pacis per te ablque mora, lànâ confcientia,
aebeat eligi : fi enim animarum difpendium fit in mor
a , etiam unius horulæ, aut momenti, judicet Do-
minus, qui hîc quotidiè, 8c in partibus fchilmaticis,
hîc propè populum Ilium , plaga crudeli, peccatis
noftris exigentibus, flagellât mortalitatis, 8c totum
perpetrare , # Iceleribus noftris crebrefcentibus , hoc
Domino non verentur foli homines in univerlb Orbe
q u i, prout nec hæfito , horum rationem in diftribfeo
reddent examine.
O utinam tanta carnalis non foret dulcedo in hac
gloriofa Petri Sede, quam pars lànior prædeceflbruni
tuorum folùm optarunt, ut palmam felieem martyrii
valerent obtinere ! Illam liquidem hodie, prout longa
didicifti experientiâ, quilibet exoptat, ut præ ceteris
pompa eminentior cenleatur, fuos verb exaltet,
8c alienos deprimere non vereatur. O Deus unige-
nite , quamdiù hoc tolerabilis ! Utinam pedes illius
beatos noftro olculari mercrer in tempore, qui [velut
in terra unicus Chrifti Vicarius pompam omnem in
Petri Sede evellat , Chrifti humilitatem febtando,
vires proveblos exaltet, utroque homine fàblos indi-
gnos repellendo ! O piiflime Chriftc Jelu, coelos nunc
dilrumpe, nec ultra morcris, 8c ilium breviter nobis
coelitus tranfmitte, per quem Ecclefiam tuam ultra
modum fchifinate in prælènti laceratam, reconcilia-
re 8c pacificarc digneris ! Amen.
Et fi ita velociter non fia t , prout die, nobtùque,
apud ipfum inceflanter , piiflimam ejus nec non Ge-
nitricem , balbutire non ceflo 5 fceleribus meis gra-
. viflinais alcriberc non verebor. Quidquid enim pro-
’ febto patimur, peccata noftra hoc meruere.
Præpares denique adverfario tuo nunc ignominiam,
ciim tempus adeft, 8c improperium, ad omnem viam
licitamtefubjiciens, cum nulli,de præfcnti, fe liibji-
cerc velit, prout per copiam ejus novi Litterarum,
quas Regi nuper direxit Romanorum.
O quam Benedibfus a tore populo exclamari di-
gnus fores , fi perte pacem in Ecclefia Dei Sanbta
confequi mereremur , etiam adverfario tuo refiliente
præfato. Eftimo proculdubio quod gloriofiùs tibi
eflet, etiamfi viam ceflionis eligeres , quàm fi in Pa-
patu unicus, per difeurfum vitæ tuæ, triumphum rc-
lidendo pacificè obtineres.
Jube ergo Domine quod fiat lux , 8c fabta utique
mox erit lux. In te Domine pendent Leges & Pro-
phetæ. Præpara te ad viam per te dudùm elebtam,
' 8c omnis populus adverlarium tuum contabefcet, cujus
via in coeloôcin terra, colubriadinftartortuofi, pro-
culdubiofine mora, in ibtu oculi, tuba noviflima ca-
nente, nec reperietur. Eflèt ipfe indignus vivere, fi
pacem Ecclefiæ, commune tantum cunbtis bonum,
te inftante, recufarct.
Cun-
849E p .a d B e n e d .T .T .X III.detoüendofchifm. 8jo
Cunftis enim Chrifticolu talem Iinmini. olivac , virentibus foliis, paccm mmtiant Patriarchs:
fummo N o é , caput Ecclefia: Typic2nti! Quisveró,
fi tam eelebre opus compleas, nomen tuum in ccelo
& in terra gloriofum, merebitur cxtollcrc? ProfeSo
illud rccipcrevixpotcrit totusOrbis; fideteipfocon-
cinant Angeli pacis in terra bonte voluntatis id, quod
. Cunâis enim Chrifticolis talem , pro homine
m o r ta l! in monticule meo, non expavefeerem, pacem
Ecclefiæ impedientem , Antichriftum fathanæ
altiflbnè dogmatizare, hominem perditum, & Fidei
negatorem, & ab ejusmeritoobedientiarecedendum.
E t fi ambo in mora, quod à cordibus abfit fideliumj
concordes exifteretis ; quid enim nifi opus zabuli in
Fide noftra foret exiftimandum ? Quis verb in hoc
. . O - r ---- — v'-'acaiJLctLlO 111 ,Ljuoa
m iaudem prorumpit de Chrifto facra Scriptura , cujus
Vicarius es: fe ipfum dedit c I v -----g K S f " , “ a J V iLjpium ueuic iniooobjiss ttoott mmooddiiss,, qquuoodd
erfu adeo enorm, provuicrct , n.fi folus Altilfimus ? A n0n folbm Charitas, fed quodammodb tranferäio
A u t, ipfo permittente, via fabti. Per fimilem quoT & prodigalitas nuncupatur. 6 *
que cafum, fchifma radicatum eft, Latinorum atque
Græcorum j 8c Imperium feiflum eft Romanorum :
patientiam enim, in hoc cafu, Spiritu fanbto ftimu-
lante, profebto nelcirem habere , quin gladium ver-
bi Dei in guttur eu jufpiam præfumerem immergere, 8c
. uique ad fanguinis eftufionem vocem meam cxtollere.
O quale foret fcandalum, fi Ecclefia fanbta Roma-
na rursus in duo partiretur Régna ! quid enim aliud
eflet, nifi utriufque diflipatio j Chrifto proclamante
quod Regmm in feipßtm divißtm defolabitur. Luc. xi.
17. Rediculofum , à cetero, nimis eflèt, fiambo,
infelicihoc, quod abfit, idiomate uteremini : Tran-
feamus tempus noftrum , fatis habemus quibus pro
ftatu noftro 5, fapias tu in Obedientia tua, 8c ego in
mea. O quam tale linguagium à cundlis Ortho-
doxis foret extirpandum, etiam gladio materiali, ad
O quam beatiflima fuit ipfius noftri Salvator is j
fumma ilia memo rata prodigalitas, per quam fuoini-
micos proprios fervos indignos , pretiofo-fanguine,
morte ab æterna liberavit. Sed ô quàm benediéla
tua fere fimilis liberalitas eflèt, 8c apud te prodigali-
tas , fi filios tuos a dasmonio in terra nunc errante
eriperes meridianö.
. Efto fimilis, obfecro nunc, lconi in operibus
fuis , ut de te illud alta voce concinam Propheti-
CUn?‘ Pl^l-XLV.p. Venite & videte opera Domini Be-
nedi&i poßit prodigia fuper terram , aufferens
bella ufque ad finem terræ, arcum conterens 8c con-
fringens arma , feutaque comburens igni, quæ omnia
pacis laudiibilia funt figna.
Et numquid merito illud quod fêquitur gloriosè
----} au Fuicns aicere , vacate er vpidoeteter isc udmic eergeo ,C uVma Dcaetues & -videte cum ego fum Deus,
illud fiqmdem prorsus evellcndum Cunffis aude- fcilicct in terra , quia pacem univerfo annuntiav
rreemm bbeennee CChhrriiffttiiccoolliiss ccoonnfluulleerree,, qquuoodd qquuii nnoonn hhaabbee-- 15 mundo, oront-m-à X X X
ret gladium , tunicam fuam venundaret , pro illo
emendo, aut pallium.
Quis enim eflèt filius diaboli, qui tantum bonum
prasfumeret impedire, fimpliciter verè imaginari ?
Profedo ilium ïeftimare nefcirem Chriftianum j fed
harretico deteriorem, Judseo, aut pagano , etiamfi
toto tempore vitaz fuse panemoftitatim deberetmen-
dicare.
Crudeliorem enim plagam fchifmate Deus in Or-
bem terrarum non poteft tranfmitterc. Teftis fit
ipfè, fi omni die experiar inpauperes, audiendooves
errabundaSjin limitibusexiftens utriufque plagde, qute
velut difperfie, * quo non gedientes dimittere, juxta illud
Propheticum: vulnerato nempe capite, curandis
omnibus quis cohibebit mcdicinam ? E t fi languor
in capite curatus non fucrit, totum corpus morbus
invadet.
Ad hanc ergo pacis viam eligendam , Pater fan- ïuitragante,
öiflimc , non te terreat honor mundanus , aut alias U c is, fieculum
momentaneum dedecus , fi jam in primordio earn
non quefifti, aut acceptare illam renuifti j verbum
Chrifti humilis Magiftri tui prte oculis rememorans,
dicentis: quöd majus eft in caelo gaudium, fuper uno
peccatore poenitentiam agente , quam fuper Chrifticolis
juftis poenitentia non egentibus.
O quale gaudium. Angele DeiBcnedi&e, in ccelo
8c in terra , Angclis pariter 8c hominibus nuntiares
fi folum verbum illud cum effe&u proferres angelicum.
I n t e r r a p a x fit h om in ib u s bon a v o lu n ta tis . Luc. 11.14.
Quis enim in Ecclefiaftica hyerarchia verus profitetur
Angelus pacis fupremus , nifi Pontifex Summus,
propter bonam ejus pacis, mundo quam facere debet
nuntiationem , in ltetitia ; propter Angelicam ejus
puritatem, in exemplari vita j & propter ejus felicita-
tem , in dominici gregis unione atque euftodia ? Etfi
- i ---- r -------- -uiiviiu auuuuiJilVl
mundo, propterca exaltabor in gentibus , 8c exalta-
bor in terra. Et fi Pater a Deo Benedi&e, in medium
pacis asmuli deducere non erubefcant quod
nunquam via ilia ceflionis a fieculo legitur ele&a,
numquid pro tanto , fi illam nunc primus adipifei
mercaris, major erit tibi gloria? Eftimo proculdubio
quod fic quin immo prx ceteris cum jocunditate
propterea a populo Dei obnoxius exclamaberis: Ecce
plufquam Othoniel, hie qui populum Ifraeliticum a
Regis Syria: captivitate 8c Mefopotamix liberavit
: 8c tu ilium nunc liberabis a principe hujus
mundi catenis non vindlum , qui per te ejicictur fo-
ras.
Judith quoque numquid laudatur, ex eo quod
pro falute populi pcriculis fe expofuit j 8c gratia Dei
periculis illis te non expones, cum pra: omnibus Be-
nedidtus dicaris? Ilium quippe habens ftatum,quem
eligere eftimabis , quinimmo Domino pofles reeligi
fuffragante , 8c tandem in pace , velut Angelus pa-
1 dante Domino, reformare molieo*,"&
Memorare, Pater Sanffiflime, quomodo dileftifll-
ma fponfa, 8c *Matcr tua , vociferat nunc gemens
a^ud te f ili, inquienfque, diledle fponfe m i , modo
non oblivifearis mei , ficuti nec fum diebus in
tuis oblita tu i, te enim in pace regali genui progenie
, maternum tibi prasbens gremium. In feientia
te erudivi, & in honoribus, pra: ceteris confortibus:
tuis, te exaltavi 5 Magifternempe cupio effici, ut alios
filios legitimos valeam procreare } fed mihi fas non
eft, te obftante , quia mihi non auxiliaris in pnefen-
ti hec neccflitate. Nunc fiquidem in compedibus
vinculata exifto , manicifque ferreis per adverfarium
tuum, nec minus meum, carceribus mancipata, qui
me die, no&uque virginem deflorare molitur. Sole-
barn pra: filiis hominum j ia cuuouiar n u i oam quippe præ hliis hommum efle fpeciofa ; nunc
i _ -------- --I -------- - »WA.., AAllgMUOllUlU*
quid horum in eo, aut alterum défit,Angelusnum- D vero pallefcit jejunio fiicies mea, viftualibus interdi-
quid non mcretur dici pacis ., fed zizanias zizania: fem femina-.w
Mm . Hr m aX ........................ ^
tor , 8c Orbis totius conturbator. Talem denique
videntes Angeli pacis flent in ccelo , & diflipatJE
funt via: illius , ceflät enim tranfiens per fèmi-
tam re61:am , 8c irritum fa&um eft paéfum ejus.
O Gloriofe Papa Benedifte , noftro quomodo in
tempore effici digneris Angelus pacis , 8c columba
laetabunda , qua: ad Archam Domini ramum ferens
* Loens corruptu9.
appendix ad Tom. II,
£tis , 8c fic vernans in facie decor meus, natura fu-
cumbente, marcefcit. Bene verfa per vos ambos,
eft in lu&um cythara mea, 8c organum meum in vocem
fletuum , 8c non eft qui commoveatur fuper
contritione mea.
Ego quidem fum illuftriffima olim Mater tua;
qua: Magiftra fblebam eflè Orationum , modö faéta
per vos fpelunca latronum, 8c * imitato exteriorum,
* Locus corruptus. Fortè, invocatio» , „