Joanrits Gerfomi 20
l9 ■ ..... claratio fieri debebit coram Concilio generali totiusEc-
clefiæ, faltem iftiùs Obedientiæ. T une ultra arguitur.
Si non eft expediens celebrare hujufmodi Concilium
pro hac caufa jftincipaliter, non eft expediens difeuf-
fionem fieri y led nec eft expediens celebrare hujufmp-
di Concilium generale pro hac caufa: igitur See. Suppo-
fita majore, probatur minor multiplicité!'. Primo, ex
râtionabilitate y dicentibus aliis fubtra&ionem benefa-’
61am Sc continuandam fore, aliiis non lie, fed Sc male fa-
6ta fuitj6c fi bene fiiSba, tamen rebus immutatis nunc eft
mutanda,Sc ita murmur erit inter eos , 6c quiscompef-
cet illud ? Denique nondum feimus an alii Principes volent
convenire nobifeum, præfertim ad hoctradhm-
dum fi præfciverint : necefle tamen eft ut pfæfciant,,
parte'convocantis. Secundo, ex parte convocatorum. . nec prafumendum eft quin ante omnia hoc feire flagi-
T ertio, y ex parte medii in tradtando. Quarto ex parte A tent, dum proponetur' eis iftud Concilium. Quod fi
finis in obediendp.
Primo , fie ex parte convocantis. Nulla Congrega-
tiö habet vim Concilii generalis nifi fiat in forma J uris ,
faltem noil erit verifimile vel necefle quod omnes obe-
d'iaiit fententiæ talis Congregationis, quæ non erit in
forma Juris convocata, Sc ita erit totum quod ibi agètür
dubium, fludtuans Sc invalidum. Concilium autem generale
non pot eft cônvoc ari in forma Juris, nifi au tor i-
tate SummiPontificis,!)//?. 17,cum ibi allegàtis.Etpræ-
fèrtimfi fit aliquis talis vel talis reputatus in Ecclefia,
Sc fi non pertinaciter refutaverit celebrare Concilium,
dum foper hoc rationabiliter fuerit requifitus.Iftas duas
exceptiones reputarent aliqui Juriftarum etiam foper-
fluas, quia tenent regulam in fuis terminis generahter
elfe veram : tamen ita dicimus in propofito. Supponi-
mus infuper quod Bencdictus nondum depofituseft de
Papatu, quia nec fuit juridicê accufatus nec auditus,
Sc per confequens non convidtus : nam etfi hæreticus
ab eis veritas celetur Sc meridaciis feduci-quairantur,
quam indecorum hoc d ie t , immP pencil ldliillmum Sc
fcandalofiflimum nefeit nemo. Quod fi dicatur eis
110s velle tradtare an Benedidbus fit verus Papa vel
fchifmaticus, Sc quod certum piitant in dubium re--
vocare, verifimilius eft quod refpondebunt fe certos
efle nec velle hoc difeutere, ficut Obedientia partis
intrufi nunc ulque relpondet. Ecce igitur quam difficile
fit vel impoflibile convocandos in unam viam
conjungere pro difeuflione negotii quod loquimur.
T ertio, lie arguitur ex parte mediorum in tradbando.
Prafopponamus itaque illud quod non eft verifimilej
quod omnes unanimi aflenfo de ifta Obedientia velint
convenire ad Concilium'pertradbando hanc materiam,
etfi non folam, tamen pracipue Sc principaliter if-
tam. Conftat quod Benedidbus Sc fui pro fe audien-
tur in fui defenfione y propterea videndum eft ante
omnia, fi eaqute opponuntur contra ipfom vel oppo-
Sc fchifmaticus fit Jure deponendus, Sc apud DeumB nentur fint Italia quæ debeänt fitcere fidem omnibus,
fie mereatur > non eft tamen depolïtus de fiidbo ante
Sententiam ut not. f . quæftio. 4. 2S(ova , Sc glofft
fuper hoc verho. Exempla font multa in fimilibus
materiis de Epifcopis , aut inferioribus Principibus
aut Prælatis. Quod fi quis dixerit non efle expec-
tandam Sententiam à Judice latam, dum feratur a Jure
cum notorium fadbum eft 5 iftud dicere, eftcon-
fundere omnem ordinationem politiæ, Sc contra om-
nem Ecclefiæ regulam y nam quilibet erit Judex in
caufa foa ficut ad propofitum præfens pofîèmus ap-
plicare, nam multa dicuntur à multis efle notoria cri-
mina contra Benedidbum, quæ alii vel negant vel ap-
probant. Deinde dicentes quod Papa hæreticus minor
eft quocunque Catholico Sc JurifdidHoni Ecclefiæ
fubeft, intelligunt quod ab aliis poteft ut inferior
judicari y fed ante judicium debet femper reputari
major : non enim infequimur errorem quorumdam
etiam fibi obedientibus Sc faventibus y quia fi non fint
talia 8c-tali ter evidentia, non folum frullra, immo con-
fufibiliter ea proponertius nos qui fubtradbionis con-
tinUationem defendimus, Sc ponemus nos in pericu-
lo noti fchifmatis, Sc . condemnations opprobriofe j
addito hoc quod favoir SC amor multum impediunt
judicia hominum Sc juftorum , licet hoc non credant
vel videant : cum ergo major pars in Concilio erit de
eis qui fubtradtionem aut faltem fubtradbionis con-
tinuationem reprobent, non reftat nifi utcondemne-
mur. N e c valet hoc dicere quod Dominus nonper-
mittet errare Concilium y quoniam in eis qu<e funt
Fadbi aut Juris pofitivi, Sc breviter in omnibus aliis,
prater quam in materiis qute funt pure de Fide, E c clefia
fallit Sc fallitur, fervata charitate : patet cum
compellit aliquem habitate cum non fua. Iftas 1vero
propofitiones? Subtradbio fuit bene fadba , vel maid fa-
dicentium, injuftum non pofle jufte damnari. Jura dba, non funt propofitiones pure de Fide, fed pra-
ad hzec non allego. j quiatotus textus Libri Con- C fupponunt alias innumeras qu^e funt purd de Fadbo.
ciliorum ab Ifidoro plenus eft, quod Concilium nul- Rurfus ad idem: fiBenedidbus accufeturdealiquibus}
lum robur habet, nec poteft convocari nifi autori-
tate Papæ, Sc quod etiam ante omnia fpoliatus debet re-
fiitui. In Prologo vocat iftas duas régulas duas claves
Sc duos gladios fufficientes See. E t eft cafus in
terminis de Symmaco Papa, qui licet accufatus eflèt'
de hærefi, convocavit Concilium Sc ante omnia re-
ftitutus eft j poftmodùm fepurgavit: Reperitur e-
tiam quod Cleras Romanus, fcilicet Cardinales puni-
ti funt, eo quod à Papa difeeflerant. His fuppofi-
tis arguamus ultra, quomodo Dominus Benedidbus
convocabit Concilium, ftans in carcere Sc fpoliatus ut
dicitur 5 qualiter etiam ipfemet in caufa fua audietur,
ut Juris eft, fi non relaxetur five detur libertati faltem
in Concilio ? Qualiter prætereà poterit multos à Concilio
abjicere, vel petere removeri tanquam inimicos
fibi, fpecialiter proprios Fratres Dominos Cardinales y
Scan caufam habeat fuper hoc rationabilem videre
quid præfùmendum ?
quis ,dubitat quin accufabit Fratfes fuos Sc alioS adver-
farios, de pluribus Sc de forte majoribus Sc magis co-
loratis, Sc fundatis tarn in materia Fidei quam in materia
fchifmatis. Exempli gratia. Accufabit Cardinales
de rebellione ad eum Sc confpiratione Sc crimi-
ne machinationum dolofarum, aut de aliis crimini-
bus, ut fimonia Sc fimilibus. Item habet quædam
feripta aliquomm in quibus funt hærefes manifeftæ,
dum credunt eumdem impugnare : ut quod foli Cardinales
fint fucceflbres Apoftolorum. Quod Ecclefia
tota non poflet creare Papam, nifi per medium
Çardinalium nec unquam potuit. Quod res expref-
fè prohibita à Deo fi juretui-, debet fervari in reve-
rentiam juramenti. Quod Jephte occidens propriam
filiam meruit. Quod Deus potuit obligari. Item de
aliis. Quod pofllint efle plures Summi Pontifices. Quod
Décréta Sc Decretales plus nocuerunt Ecclefiæ quàm
profuerunt. Quod claves datæ funtunitati non uni.
Secundo,fic arguitur ex parte convocandorum: quod ^ Quod omnis obediens vel procurans obedientiam apud
fi verum fit proverbium: Vbi multitudo, ibi confttjio, pre-
cipue hie habet veritatem, quando rion eft unio fub a-
liquo capite, neque fub eademRegula five Lege. Sed
convocandi de diverfis Regnis, immo de eodem R egno
convenient in judicio Sc opinione fuper eodem capite
, per realem Sc omnimodam obedientiam ,ut veri-
fimiliter fupponitur: Sc hoc eft, quia non conveniunt
fub eadem Regula five L e g e , quie eft de fubtra&ionis
pfiim Benedidbum, ftantibus terminis in quibus fumus,
eft fchifmaticus, per confequens pertinax. Quodpro-
babile eft, ftante dubio probabifi Sc notorio, de ali-
quibus contendentibus de Papatu, dicere quod alte-
ri eft obediendum, eft error in FideScmOribus: nam
cum cafus prafentis fchifmatis fit in tali dubio pro-
babili Sc notorio, fi unquam fuit vel erit tale dubium,
omnes qui obediverunt ufque nunc vel obedient uni
parti
2 1 TraBatus alius de Schifmate. 22,
parti vel alteri, errant in Fide Sc moribus. Item quod nos periculis pratadbis fipetamns Concilium. Sed diin
eodem dubio quilibet contendens tenetur cedere cet aliquis iftud Concilium peti debere non quod fie-
iuri fi quod habet Sc fimilia. Item quoda Papa licet ri debeat aut fperetur y fed quod interim abfquefcan-
appellare, Sc quod licite appellatum eft in hac ma- dalo tempus protrahatur, quo currente moricturBe-
teriaj cujus tamen oppofitum determinavitnuperto- nedidbus, Sc ita liberabit 110s Dominus Sc eligendiii-
tum Concilium Cardinalium, ut dicitur. Item for- A bertatem dabit. Poflet hie allegari illud vulgatum
tè accufabuntur multi de multis criminibus, tam in
Fide quàm in moribus, quæ debent puniri morte, Sc
merentur, fecundùm Leges Sc Décréta, perpetratores
talium exheredari pro fe Sc fuis Sc pofteris : Sc ita videre
facile e ft , quod horrenda fcifl'ura fieret. Ita tamen
debere fieri in contredbandomaterias antedidbas
videtur verifimilius : nam fi Benedidbus accufetur ad
mortem Sc fui fautores, nonne credibile eft, attento
fuo quod alios fimiliter. accufabit admoitem fi poterit
? Præfertim fi fautores aliquos habeat eorum quos
accufare voluerit inimicos odiofosj immo Sc forte ac-
cufàbitPrælatos Regni deSententiis Excommunicatio-
nis multis, Sc nominatim, quia confenferunt contra Jura
ut dicet, Sc contra Ecclefiafticam libertatém fubfi-
dia pro Dominis temporalibus, abfque caufa manifeftæ
neceflitatis See. Prælati è contra volent fe tueri y
volent etiam dare Bénéficia ad nutum ficut modo, Sc
hoc forte Benedidbus non volet neque fui Cardinales.
Item forte retorquebit omnia contra prædeceflorem
fuum Clementem Sc fui fautores, quæ contra ipfum
pueris notiflimum. In mortem alt er ins noli fperare falu-
tem. Quis feit enim quantum v iv e t , quando morie- .
tur? Et interim in quo ftatu fumus , immo in quos
lbatus corruimus nemo non videt. Porro Sc fi eras
moreretur Benedidbus, attendamus incredibilia peri-
cula. Primo, diceretur ab inobedientibus fibi quod
mors ejus fuiflèt proditoriè accelerata, Sc ita fiifpc-
dbi de hoc perfequerentur : item obedientes nunc fibi
, obedientiam negarent ab illo qui noviter effet e-
lcdbus } turn quia judicarent Cardinales amififle jus
eledbionis, turn quia verifimiliter alium eligerentper
aliquos Cardinales qui non fubtraxerunt, aut forte
ad aliam Obedientiam fe diverterent. Immo rebus fe
habentibus inter nos ut fe habent, cæcuseft qui non
afpicit periculum divifionis civilis in Regno Franciæ,
qualis non fuit à diebus fuæ inlbitutionis. Et fane eo
periculofior eflet divifio quo1 magis intranea Sc quo
magis inter capita Regni, Sc quo fub fpecie Reli-
gionis fieret: nam tunc éxpedbandum effet illud quod
dicit Scriptura. Amiens c/ni vnlt recedere ab amico ocallegabuntur
y faltem quoad ipfaquieconcernuntmo-B cafimes qn&rit. Prov.xvm. i .E t illud Decreti: Schif-
ad harejim y quia recedens ab Ecclefia, er-
dos diverfps machinandi pro impedimento unionis: " " J ‘ L "
non dico quod jufte, fed iiec etiam quod injufte: par-
cat omnibus Deus. Polbremo, quoad hoc videnda funt
feripta continentia rationes contra Benedidbum, Sc
videantur fimiliter refponfiones arque ponderenturj
Sc forte videbimus, quidquid fit in r e , quod non potedifponit
rores fingit, ut redbe difceflifle videatur. Et hoc jam
periculum habemus in januis nifi ceieriter Sc cautifli-
me providerimus: addito quod nulla fit implacabilior
Sc irremediabilior divifio, quam ilia qua;fit fub Re-
ligionis pratextu y intantum quod in hoc cafu purit
fufficienter de hærefi aut fchifmateconvinci, quod tet fi-ater fe obfequium præftare Deo perfequendo
| tamen exigitur; eft enim difficiliimum convincere a-
liquem pertinacem Sc incorrigibilem fuiffe, ante judicium:
nam Sc fi aliquis millefies repetiverit Sc pro-
teflatus fuerit ante Sententiam quod delfendet erro-
rem fuum nec revocabit y tamen admittitur ad ve-
niam in pundbo Sententix proferendie, fi fe monftret
poenitere Sc velle lbare judicio Superioris fui: quamvis
ipfe Okam videatur oppofitum in Dialogofuo fuafif-
le j contra quod elb ufus Sc Le x Ecclefia;.,
Quarto, fic arguitur ex fine Concilii in obediendo.
Videamus itaque fecundum veram Sc julbam a;ftimatio-
nem,fi quilibet deConcilio tenebit majorem partem bene
lententiafle, quamtumcumque fit in fui opprobrium
vel damnum vel infamiam: nam cum Concilium etiam
fratremj addito pratereä quod magna pars, ne di-
cam major, non fponte confenfit in fubtrafbionem j
vel nunc, dum videt qua; fecuta flint, voluntaria Sc
proniflima eft obedire Sc reverti ■, nec obftat forte ad
revertendum nifi timor, quo fublato Sc data audacia,
ipfi etiam cumpericulo corporis Sc return fuarum fuam
oftenderent voluntatem. Quid fi defeenderimus ad
part;’cularia qua; feienter omittimus ? arbitramur in-
dubie quod rei hujus ingens Sc horrendus pateret af-
pedbus Sc fbuporem vehementem fbla fui cogitatione
caufaret. Vie vte Regno huic ä fcandalis, va; pefti
fchifmaticse, fi divifionem in Regno adducat, ficut
.jam pofiiit in Imperio : fed va; fupra modum, fi nobis
buerefes parturiat, quibus ipfum fchifma irremetotum
poffet errare, ut didbum eft, in his quæ tradbanda ^ diabiliter radicetur, SC radicatum jugiter alatur, cre-
hic proponunturj nonne poterit leviter dicere condem- C feat, dilatetur atque robo,retLir,
natus in hoc Concilio: certè Concilium erravit s Con- _ Ex his omnibus hinc inde tadbis Sc infolutis, percilium
male fententiavit j fuit hic inimicitia vel odium
Vel ignorantia fadbi vel alicujus fimilis. Confideremus
s óbfecro, fi pars quæ fubtraxitnec,vult. obedire,con-
demnaretur male egifl'e aut faltem debere obedire y
an pareret huic Sententiæ ? Scio quod facile eft dicere
ita, obedirenty fcio quod etiam ita obedire poft
fent : fed an hoc debeat fecundum moralem æftimaT
tionem Sc conjedburam credi, ex his quæ ut in pluribus
accidunt humanitùs , viderint qui fie vident,
fpicuum eft in quali labyrintho vix egreflibili pofiti fumus
, Sc vincuiis vix extricabilibus irretiti y quafi videlicet
pofuerimus in rctibus pedes, Sc in maculis eorum
ambulemus, juxta verba Job. c. xvin. 8. Cum
igitur angulbia; nobis fint undique, & cum ignoramus
quid agere debeamns, ego in infipientia mea hoc folum
video refidui Sc confiiii cum Jolaphat Rege. 11. Paral.
XX. IZ. ut ocnlos nofiros ad Deum airigamus, fi forte a-
vertat irarn foam a nobis y fi forte non auferat con-
filium a prudentibus Sc fenioribus, ficut videtur ha-
dbepiis abftulifle. Quamvis hoc fieri in tanta pecca-
torum abominabilium colluvie, Sc in tam oblbinata
Sc incoi;rcdba flagitiorum nefandorum multiplicatione
vix expedbo Sc vix fpero y nifi quod mifericordia; Dei
ego non video. Si verb nihil fententietur, irrifbrium
Sc vanum erit Concilium : fi aliquid fententietur quod
non teneatur, erit perniciofum Sc fcandaloiiflimun
pro omnibus Conciliis inpofterum celebrandis , Sc
srit fchifinatüm innumerabilium Sc in’eparabilium . ; . .......................
eaufativum, non folum inter iftam Obedientiam in j)non cfb numerus, Sc folus eft Medicus qui defpera-
partibus fuis, immb:. Sc inter iftam Obedientiam Seal- tos morbos ad fanitatem adducit, ne glorietur ante
teram y quoniam remanebimus in irrifione Sc in mM-
mia apud eos perpétua, in fabulam quoque Sc deri-
finn y Sc forte non poterit efle concordia in modo
reftituendi, quia alii volent ex toto, alii ex parte y
ifti volent in fpiritualibus, alii in temporalibus. Aut
ergo volumus nos qui fubtraximus reftituere Obedientiam,'
Sc ita melius eft quod nosipfos libere ficiamus
quàm coaSbi judicio : aut nolumus, Sc ita exponimus
]foh'i. IL Pars I,
eum ftulta præfumptio omnis carnis, quafi homo pa-
nem effecerit : fi quid autem vel in dubio dicere needle
fit pro remedio præfenti, dicam fub correSrione.
Vidcreturj taque ante omnia trabtandum hoc negotium
inter Dpminos omnes de fanguine R e gio, com-
muni confenfo Sc abfque malevola, aut acerba con-
tentione y cum quibufdam perftis non nimis hinc vel
inde affeélatis, Sc qui non tantum timerent de ftatu
B 2 foo
ü 1III1